หน้าหนังสือทั้งหมด

ไวทยกฤตและสัมพันธ์
129
ไวทยกฤตและสัมพันธ์
…ํ อลิสสต สฺ ลา ม ชูมมายาม ทาตู อาสฏิวส สพุพลํ อลิสสต ฯ (๕/๓) กถในกิตติ์ กถในกิตติ์มี ๒ อย่าง คือ ปัจจุบันกาล กับ อดีตกาล แบ่งตาม ปัจจัยที่ลงประกอบกับราตูนนั้นๆ คือ ● อนุต มาน ปัจจุบันกาล ● ต และ ตนาทิ ปัจจุบ…
…ามนี้สำรวจแนวความคิดในไวทยกฤต โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและโครงสร้างของประโยคในที่ต่างๆ เช่น การใช้ปัจจุบันกาลและอดีตกาล เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงเหตุการณ์ภายในประโยค โดยให้คำอธิบายถึงการแยกแยะระหว่างสถานะใ…
ไวยากรณ์และสัมพันธ์: การศึกษาเกี่ยวกับประโยคและกาลในกิตก์
129
ไวยากรณ์และสัมพันธ์: การศึกษาเกี่ยวกับประโยคและกาลในกิตก์
…ฬสก์ อภิสส, สเจ มชฺฌิมยาเม ทา อสกขิสส, สพฺพฎฐก์ อลภิสฺส ฯ (๕/๓) กาลในกิตก์ กาลในกิตก์มี ๒ อย่าง คือ ปัจจุบันกาล กับ อดีตกาล แบ่งตาม ปัจจัยที่ลงประกอบกับธาตุนั้นๆ คือ • อนุต มาน ปัจจัย บ่งปัจจุบันกาล O ต และ ตูนา…
…นเรื่องการใช้คำและรูปประโยคในภาษา อีกทั้งยังมีการแจกแจงประเภทของกาลในกิตก์ว่ามีทั้งหมด 2 ประเภท คือ ปัจจุบันกาล และ อดีตกาล ที่มีปัจจัยที่แตกต่างกันทำให้เกิดความหมายที่หลากหลาย ผู้เรียนจะได้เห็นการประยุกต์ใช้ไวย…
แบบเรียนบาลีอายุอาณาคลับแบบ
8
แบบเรียนบาลีอายุอาณาคลับแบบ
…กำหนดได้ว่า กริยานั้นเกิดเมื่อใด หรือ กริยานี้เป็นกาลอะไร ต้องกำหนดที่หมวดวิภัตติ กาลแบ่งเป็น ๓ ๑. ปัจจุบันกาล แบ่งออกเป็น ๓ คือ ๑.๑ ปัจจุบันแท้ ๑.๒ ปัจจุบันใกล้อดีต ๑.๓ ปัจจุบันใกล้อนาคต ๒. อดีตกาล แบ่งออกเป็…
… เรื่องของบาลีอายุอาณาคลับนั้นเป็นการศึกษาเรื่องประธานกริยาและกาลในภาษา โดยแบ่งออกเป็นสามประเภท คือ ปัจจุบันกาล อดีตกาล และอนาคตกาล ซึ่งแต่ละประเภทจะมีการจำแนกย่อยออกไปตามลักษณะต่าง ๆ เอกสารอธิบายวิธีการตั้งประธ…
การบรรลุฌานสมาบัติและกรรมในพระพุทธศาสนา
125
การบรรลุฌานสมาบัติและกรรมในพระพุทธศาสนา
…อความสุขได้ใน ชาติที่ 3 เป็นต้นไป อโหสิกรรม คือ กรรมที่เลิกให้ผล เพราะไม่มีโอกาสให้ผลได้ทั้งอดีตกาล ปัจจุบันกาล และอนาคตกาล ซึ่งเปรียบเหมือนเมล็ดพืชที่เก็บไว้นานเกินไป หรือถูกคั่วให้สุกด้วยไฟแล้ว เมล็ดพืชนั้นเมื…
บทเรียนนี้สรุปเรื่องกรรมแต่ละชนิดและความสัมพันธ์กับการบรรลุฌานสมาบัติของท่านกาฬเทวิลดาบส โดยกรรมแต่ละประเภทให้ผลในลักษณะที่ต่างกันตั้งแต่ปัจจุบันชาติไปจนถึงชาติหน้าและต่อๆ ไป รวมถึงอโหสิกรรมที่ไม่ให้ผ
ปฏิจจสมุปบาทนัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
347
ปฏิจจสมุปบาทนัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ตัทธา (อดีตกาล) ชาติ ชรา และมรณะ เป็นอนาคตทธา (อนาคต- กาล) องค์ทั้ง ๘ ในท่ามกลาง เป็นปัจจุปันนัทธา (ปัจจุบันกาล)ฯ องค์ ๑๒ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรา มรณะ ฯ ก็คำ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาทนัยซึ่งอธิบายการเกิดขึ้นของทุกข์ โดยเริ่มต้นจากสฬายตนะซึ่งเป็นปัจจัยที่ส่งผลให้เกิดผัสสะและเวทนาจนถึงชาติและมรณะ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นตามลำดับของปัจจัยที่เครือข่ายและเกี
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
55
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
… ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 204 หนังสือ อ่านหนังสือ ต้องหมายรู้ด้วยปัจจัยที่กล่าวข้างหน้า [ปัจจุบันกาล] ๑) ปัจจุบันแท้ แปลว่า "อยู่ อุ, อห์ ธมฺม สุณนฺโต ปีที่ สภามิ ข้า ฟังอยู่ ซึ่งธรรม 0 4.se ย่อมได้ ซ…
หนังสือส่วนนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ปัจจุบันและอดีตกาลในภาษาบาลี มีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'อยู่', 'เมื่อ', 'แล้ว', เพื่อนำเสนอการใช้ภาษาในบริบทที่ถูกต้อง การฟังเท่าที่พระศาสดาตรัสและ
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
19
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
…อบด้วยวิถีติตัวเดียวในหมวดของ วิถีตินทั้ง ๓ นี้ คือ วัตตมนา ปัญญมี และ สัตตมี กริยาสพท์นั้น ย่อมบอก ปัจจุบันกาล กริยาสพท์ใด ประกอบด้วยวิถีติตัวเดียวในหมวดของ
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และอธิบายลักษณะของลำไส้เวทนาในบริบทของภาษา โดยเน้นการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ ถึงแม้จะมีคำสมมติที่ใช้ เช่น ดูจากการกล่าวถึงการเสร็จสิ้นเมื่อกล่าวถึงประโยคที่เป็นไปไม่ได้ การเข้า
การอธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ
87
การอธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ
ประโยค - อธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ - หน้าที่ 86 อดีตกล ๑ ปัจจุบันกาล ได้แก่ กาลเกิดขึ้นเฉพาะหน้า ซึ่งแปลว่า "อยู่" เช่น ทำอยู่ พูดอยู่ เป็นต้น อดีตกล ได้แก่ กล่วงไป แล้…
…แบ่งประเภทของกาลในภาษาไทย โดยเฉพาะการศึกษากาลภายในบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ อธิบายว่าปัจจุบันกาลแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ ปัจจุบันแท้ ซึ่งแสดงถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่ และปัจจุบันใกล้อนาคต ซ…
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
143
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
… กาล โดยย่อมีเท่าไร ? โดยพิสิษฐมีเท่าไร ? อะไรบ้าง ? จ. รู้กาลนั้น ๆ อย่างไร ? ค. โดยย่อมไม่ ๓ คือ ปัจจุบันกาล ๑ อดีตกาล ๑ อนาคตกาล ๑ โดยพิสิษฐา ร ๔ คือ ปัจจุบันแท้ ปัจจุบันใกล้ตัว ปัจจุบันใกล้ อนาคต, อดีตกาลไม…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการเข้าใจเวลาและบทที่มีความสำคัญในธรรมชาติ โดยแบ่งเวลาออกเป็นสามช่วง คือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต มีการอธิบายถึงบทต่าง ๆ ที่มีคุณค่าในการเรียนรู้และทำความเข้าใจ โดยเน้นที่จะวิเครา
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (เปรียญธรรมตรี)
187
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (เปรียญธรรมตรี)
…ย ต่างกัน อย่างไร? ก. ต่างกันดังนี้ คือ: วิภัตติ คำกาลที่เป็นประธาน 2 คือ ปัจจุบันนามกาล อดีตกาล 1, ปัจจุบันกาล แบ่งให้ละเอียดอีก 2 คือ ปัจจุบันแท้, ปัจจุบันใกล้อนาคต อดีตกาล แบ่งเป็น 2 คี สล่วงแล้ว, สล่วงแล้วเส…
หนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ภิฤทธิ์ดกและการแบ่งกาลในวิภัตติอาขยาย โดยมีการอธิบายตัวอย่างชัดเจน เพื่อช่วยให้เข้าใจความแตกต่างระหว่างวิภัตติ การแบ่งกาล วิธีการระบุปัจจัยและความหมายของกาลทั้
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
54
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…กิตก์นี้แบ่งกาลที่เป็นประธานได้ ๒ คือ ปัจจุบัน กาล ๑ อดีตกาล ๑. กาลทั้ง ๒ นั้น แบ่งให้ละเอียดออกอีก ปัจจุบันกาลจัดเป็น ๒ คือ ปัจจุบันแท้ ๑ ปัจจุบันใกล้ อนาคต ๑, อดีตกาล จัดเป็น ๒ เหมือนกัน คือ ล่วงแล้ว ๑ ล่วง แล…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับวิภัตติแห่งกิริยากิตก์ที่ไม่มีการแบ่งประเภทตรงข้ามกับวิภัตติอาขยาต และคำอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งกาลเป็นสองประเภท ได้แก่ ปัจจุบันและอดีต โดยปัจจุบันยังแบ่งได้อีกเป็นปัจจุบันแท้และปัจจุ
อธิบายบาลีและปัจจัยในกิริยากิคัด
118
อธิบายบาลีและปัจจัยในกิริยากิคัด
…. ปัจจัยเหล่านี้ ล้วนมีฐานเป็นที่ตั้ง อยู่ติดกับฐานเสมอไป มีหมายเหตุที่ท้ายธาตุ. ๕. ปัจจัยที่ใช้เป็นปัจจุบันกาล แปลว่า "อยู่" หรือ "เมื่อ" มี ๒ ตัว คือ อนุ๑ มาน๑. ๖. อนุปในอดีติสิลิงค์ เป็น อนุติ ตัวอย่างเช่น สุ…
…รใช้ในอดีติ สิลิงค์ และลักษณะสำคัญของแต่ละปัจจัยที่ใช้ในกาลขณะต่างๆ เช่น อนุและมานที่หมายถึงการใช้ในปัจจุบันกาล โดยรวมถึงการนิยามและตัวอย่างการใช้จริงในประโยคต่างๆ บทนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในภาษาบาลี แ…
สนับสนุนการบวชเพื่อพัฒนาคนดีในสังคม
98
สนับสนุนการบวชเพื่อพัฒนาคนดีในสังคม
หน่วยงานจำนวนมากเห็นความสำคัญ เสาหลักของครอบครัว แล้วก็มีความก้าวหน้ากับ เรื่องนี้ ตอนที่เราจัดบวชพระแสนรูป ปฏิญ ว่า วันหนึ่งได้รับจดหมายจากบริษัทที่ดูแล 7-Eleven เขาบอกว่า ถ้ามีใครสมัครใจ ก็ ขอรับไป
…่างประเทศก็มีประโยชน์ต่อครอบครัวและสังคมด้วย การบวชเป็นทางเลือกที่ดีเพื่อการเติบโตและความสุขในสังคม ปัจจุบันกาลก็มีบทบาทสำคัญในการสร้างผู้มีจิตใจดี มีศีลธรรม ไม่ใช่เพียงแค่การทำงานเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับการ…
อภิธัมมัตถสังคหบ - วัฏฏะและปฏิจจสมุปบาท
348
อภิธัมมัตถสังคหบ - วัฏฏะและปฏิจจสมุปบาท
…วีนีฎีกา - หน้าที่ 348 [สังคหคาถา] ในอดีตกาล มีเหตุอยู่ ๕ อย่าง ในปัจจุบัน - กาล มีผลอยู่ ๕ อย่าง ในปัจจุบันกาล มีเหตุอยู่ ๕ อย่าง ในอนาคตกาล มีผลอยู่ ๕ อย่าง ดังนี้ ฯ อาการมี ๒๐ สนธิมี ๓ และสังเขปมี ๔ ฯ พึงทราบ…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวัฏฏะที่มีอยู่ในภูมิทั้งสาม อธิบายถึงอวิชชาและตัณหาที่เป็นสาเหตุหลักในการเกิดกิเลส และวัฏฏะที่หมุนเวียนไม่สิ้นสุด ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องนี้ไว้ในความเข้าใจเพ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 335
335
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 335
… ๆ สภาคธรรม (ธรรมที่มีส่วนเหมือนกัน) นั้น ๆ ซึ่งแตกต่างกัน ด้วยความต่างแห่งกาลมีอดีตกาล อนาคตกาล และปัจจุบันกาลเป็นต้น ชื่อว่าขันธ์ เพราะอรรถคือกองรวมในที่เดียวกัน ๆ เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสคำเป็นต้นว…
บทความนี้มีการวิเคราะห์ธรรม 33 อันสูงสุดที่เกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยแสดงถึงรายละเอียดของกิจ 2 อย่าง คือ สัมธินทรีย์และสัทธาพละ การผสมผสานระหว่างโลกุตตรจิตและโลกิยจิต แล
อปราปริยเวทนียกรรม และอโหสิกรรม
219
อปราปริยเวทนียกรรม และอโหสิกรรม
…ล้ว) က บทว่า ปากกาลวเสน ความว่า ด้วยอำนาจกาลแห่งกรรมทั้ง อย่างข้างต้น ที่ท่านกำหนดไว้อย่างนี้ คือ ในปัจจุบันกาล ในลำดับแห่ง ปัจจุบันกาลนั้น ในกาลใดกาลหนึ่ง และด้วยอำนาจแห่งอโหสิกรรม นอกนี้ ซึ่งไม่มีกาลตามที่ท่าน…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีมีการพูดถึงความหมายของกรรมและอโหสิกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา กรรมสามารถแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่นกายกรรม วจีกรรม เป็นต้น โดยยกตัวอย่างการกระทำที่ส่งผลต
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
17
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…่มี กรรม, ก็ไม่มี. ปจติ เป็นกิริยาอาขยาต, ปจ ธาตุ เป็นไปในความ หุง อ ปัจจัย, ติ วัตตมานาวิภัตติ, บอกปัจจุบันกาล, ปรัสสบท, ประถมบุรุษ, เอกวจนะ เป็นกัตตุวาจก กล่าวผู้ทำ คือ บอกว่า เป็นกิริยาของ สูโท ซึ่งเป็นผู้หุง…
บทความนี้เน้นการศึกษาและอธิบายหลักการของกิริยาศัพท์ในบาลี โดยเฉพาะกัตตุวาจก และกัมมวาจก ซึ่งกล่าวถึงการระบุตัวผู้ทำและกรรมในประโยค ตัวอย่างเช่น 'สูโท โอทนํ ปจติ' ชี้ให้เห็นว่าผู้ทำคือ 'พ่อครัว' ซึ่งหุ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - การศึกษาอาขยาตและกิตก์
18
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - การศึกษาอาขยาตและกิตก์
…ัตติ ปริยเต เป็นกิริยาอาขยาต, ปจ ธาตุ เป็นไปในความหุง, ย ปัจจัย, และ อิ อาคม, เต วัตตมานาวิภัตติ บอกปัจจุบันกาล, อัตตโนบท, ประถมบุรุษ, เอกวจนะ, เป็นกัมมวาจก กล่าวสิ่งที่บุคคล พึงทำ คือ บอกว่าเป็นกิริยาของ โอทโน …
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาในด้านบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค โดยโฟกัสที่อาขยาตและกิตก์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำว่า 'โอทโน ปจิยเต' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการทำงานของพ่อครัวที่มีส่วนในการหุงข้าว โดยใช้กฎของไวยากรณ์บา
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 186
189
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 186
… คุญ ควา ควาน ลงในวรรคทั้งมวล.[๒๕๕๒-๒๕๕๓] ก. ปัจจัย ๑๑ ตัวนี้ นั้นมีหน้าที่อย่างไร ? ข. อนุ มาน บอกปัจจุบันกาล, ดวนุต ดารี คุณ ควา ควาน บอกอัตตกาล, อนิย ดุพพ บอกความจำเป็น ซึ่งแปลว่า พึง หรือ ต้อง.[อ.น.] ก. จง…
…้พูดถึงการใช้ปัจจัยในภาษาพุทธ โดยอธิบายบทบาทของกิริยากิตและการใช้ปัจจัยในการแสดงความหมายต่าง ๆ เช่น ปัจจุบันกาลและอัตตกาล มีการยกตัวอย่างปัจจัยที่สามารถใช้ได้ทั้งเป็นนามกิตติและกิริยากิต เพื่อให้เห็นความแตกต่างแ…
บท ๒ การใช้ อภิ นิบาท และ อธร หินาม
214
บท ๒ การใช้ อภิ นิบาท และ อธร หินาม
…นพากย์นั้น ประกอบด้วยวิสันต์วิถีเป็นพื้น แต่ใช้ในอรรถอดกาล. (บางมติว่า หินาม ทำกิริยาให้เป็นไปในอรรถปัจจุบันกาล). อ. ยธู
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการใช้ 'อภิ นิบาท' และ 'อธร หินาม' โดยอธิบายถึงการใช้ในตำราของพระมหาราชและพระไตรปิฎก พร้อมกับตัวอย่างและการอธิบายความหมายต่างๆ เช่น การใช้งานในบริบทต่างๆ รวมถึงการใช้ในอรรถและการ