หน้าหนังสือทั้งหมด

การเล่นพนันและการทำความดี
378
การเล่นพนันและการทำความดี
…นพนันนั้น เป็นสิ่งที่ไม่ควร เพราะ ผู้แพ้ย่อมเสียทรัพย์ ผู้ชนะย่อมก่อเวร ไม่ดีทั้งสองฝ่าย และ ยังเป็นปากทางไปสู่ความเสื่อม คนโบราณให้ข้อคิดสอนใจไว้ว่า โจรปล้นบ้าน ๗ ครั้ง ยังไม่เท่าไฟไหม้บ้านครั้งเดียว ไฟไหม…
บทความนี้กล่าวถึงการเล่นพนันที่ไม่ควรทำ เพราะจะนำไปสู่ความเสื่อมเสียและเวรกรรม ผู้แพ้จะเสียทรัพย์และผู้ชนะอาจก่อเวร ทั้งนี้ยังเน้นถึงการทำดีเพื่อให้มีสุคติโลกสวรรค์ การทำความดีมีค่ามากกว่าการเสี่ยงดวง
ชัยชนะครั้งที่ 5: สัจจกนิครนถ์
164
ชัยชนะครั้งที่ 5: สัจจกนิครนถ์
…ิดขึ้นถึงปานนี้ มิอาจครอบงำจิตเราได้เลย ดูก่อนอัคคิเวสสนะ เมื่อเรากลั้นลมหายใจออก และลม หายใจเข้าทางปากทางจมูก และทางช่องหู เกิดเวทนาแสน สาหัสในศีรษะ เหมือนบุรุษที่มีกำลังเอาเชือกรัดเข้าที่ศีรษะ มี กายกระวน…
บทนี้ได้บรรยายถึงประสบการณ์ในการเจริญฌานของผู้ปฏิบัติธรรม ที่แม้จะเผชิญกับความทุกขเวทนาอย่างรุนแรง แต่ก็ยังคงรักษาสติและจิตใจไว้ไม่ให้ถูกครอบงำ แสดงให้เห็นถึงความพยายามและความเข้มแข็งในการปฏิบัติธรรม
ความเพียรนำสู่ความสุข
131
ความเพียรนำสู่ความสุข
…ว่า ในกาลครั้งหนึ่ง สมัยที่พระเจ้าพรหมทัตได้เสวยราช- สมบัติอยู่ในกรุงพาราณสี มีหมู่บ้านหนึ่งตั้งอยู่ปากทางเข้าดง อันรกชัฏแห่งหนึ่ง ในหมู่บ้านนั้นมีนายบ้านผู้เข้มแข็งคนหนึ่ง เป็นหัวหน้าหมู่บ้าน และมีอาชีพรับ…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรในการหยุดใจ ซึ่งนำไปสู่อานิสงส์และความสุขที่ยั่งยืน ขอแนะนำการไม่ละทิ้งความเพียร แม้จะพบกับความยากลำบาก และยกตัวอย่างจากอดีตที่แสดงให้เห็นถึงความเพียรเป็นสิ่งสำคัญ
ธรรมะเพื่อประช: เลี้ยงลูกให้เจริญ ทั้งกายและใจ
26
ธรรมะเพื่อประช: เลี้ยงลูกให้เจริญ ทั้งกายและใจ
…อน จึงรีบบอกว่า “ฉันจะขอเดินทางล่วงหน้าไปก่อน หากท่านขออนุญาต บิดาแล้ว ก็ให้ตามมา ฉันจะรอท่านอยู่ที่ปากทางเข้าเมือง” เมื่อดาบสผู้เป็นบิดากลับมาที่กระท่อม สังเกตเห็นรอยเท้า ของหญิงสาวที่เดินเข้าเดินออกจากกระ…
ข้อความนี้สื่อถึงความรักของบิดาที่มีต่อลูกชายในการให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเลือกคบคนทำกรรมดี พร้อมแสดงความสำคัญของการรักษาจริยธรรมในการดำเนินชีวิต โดยผู้เป็นบิดาแนะนำให้ลูกชายเลือกคบหาผู้มีปัญญาและประพฤต
ธรรมะเพื่อประชา: เปลี่ยนวิถีชีวิตด้วยบุญบารมี
156
ธรรมะเพื่อประชา: เปลี่ยนวิถีชีวิตด้วยบุญบารมี
ธรรมะเพื่อประชา เปลี่ยนวิถีชีวิตด้วยบุญบารมี ๑๕๕ มือเดียวก็มาถึงปากทางนาคพิภพ ภาพของพระสงฆ์สาวกใน ผ้ากาสาวพัสตร์งดงามเรืองรอง เรียงกันเป็นระเบียบทิวแถว ยังใจของพญานาคให้เ…
ในเรื่องเล่าของพระสงฆ์และพญานาค มีการปฏิสันถารเพื่อเลี้ยงดูและทำมหาทานบารมีที่นาคพิภพ พระสงฆ์ฉันภัตตาหารพร้อมด้วยมิตรใจ ท้ายที่สุดพญานาคบรรลุถึงสวรรค์ด้วยผลแห่งบุญ ก่อเกิดเป็นพระราชโอรสในสมัยพระกัสสปส
ธรรมะเพื่อประช: เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี
155
ธรรมะเพื่อประช: เปลี่ยนวิถีชีวิต ด้วยบุญบารมี
…บการเสด็จมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้นรุ่งอรุณอาทิตย์อุทัยได้รอรับเสด็จพระพุทธองค์บนกระแสสินธุ์ ที่ปากทางเข้านาคพิภพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมด้วยพระอรหันตขีณาสพ ผู้ทรงอภิญญา ได้เหาะมาทางอากาศ ในชั่วเวลาเพ…
ในเรื่องนี้ พญานาคจากนาคพิภพรู้สึกตื่นตาตื่นใจกับทิพยสมบัติและต้องการเปลี่ยนแปลงชีวิต หลังจากเข้าเฝ้าพระอินทร์กลับมาที่นาคพิภพเพื่อสร้างบุญและให้ชีวิตดีขึ้น ล่าสุดพญานาคได้อาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทร
ธรรมะเพื่อประช
104
ธรรมะเพื่อประช
…ะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๑ จะเสด็จออกบิณฑบาต ก็จะถือบาตรตามเสด็จไปส่งจนถึง ชายแดนบ้าน แล้วรอคอยอยู่ปากทางจนกว่าพระพุทธองค์จะ เสด็จกลับมา ขณะที่พระองค์ฉันภัตตาหาร จะคอยถวายงานพัด พญาช้างทำเช่นนี้ทุกวันทุกคื…
เรื่องราวเกี่ยวกับพญาช้างที่แสดงความเคารพและความเลื่อมใสในพระพุทธองค์ โดยการรอบิณฑบาตทุกวัน จนเจ้าลิงที่เห็นต้องการทำเช่นเดียวกัน จึงถวายรวงผึ้ง แต่ไม่รู้ว่ามีตัวอ่อนอยู่ จนต้องทำการถวายใหม่ พอเสร็จสิ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในชุมชนดอย
211
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในชุมชนดอย
…องแต่ละคนที่มีวิบาก กรรมเหมือนกันดึงดูดมารวมกัน ก็จะเป็นชุมชนอบายมุข อย่างนี้แหละจ้ะ อบายมุข แปลว่า ปากทางไปสู่อบาย ต้นทางมันอาจ จะสนุก มันมึนเมา มันทึมๆ แต่ปลายทางอุบายจ้ะ) เป็น พื้นที่เสี่ยง (คำว่า "เสี่ย…
บทความนี้เป็นเรื่องราวของผมธรรมทายาทวัน บ่อแสง จากจังหวัดเชียงใหม่ ที่เติบโตในชุมชนที่เต็มไปด้วยอบายมุข การที่พระอาจารย์สมชายจิตาโภเข้ามาเผยแผ่พระพุทธศาสนา ทำให้ชุมชนที่เคยมืดมิดกลับสว่างขึ้น โดยผมได้
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
375
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
…มีฤทธิ์ลงสรงสนาน ทั้งเหล่าเทวดาและยักษ์ก็มาเล่นน้ำด้วย แต่จะแยกกันไม่ปะปนกัน ที่ข้างสระอโนดาตนั้น มีปากทาง ๔ ทาง คือ ปากทางราชสีห์ ปากทางช้าง ปากทางม้า และปากทางโคอุสภะ ปากทางทั้ง ๔ จะเป็นทางใหลของแม่น้ำ ๔ …
บทความนี้ว่าด้วยความงดงามและความสำคัญของสระอโนดาต ที่เป็นสถานที่ที่เทวดาและปัจเจกพุทธเจ้าลงสรงสนาน น้ำในสระมีความใสเย็นตลอดเวลา ไม่ร้อน เพราะแสงแดดไม่สามารถส่องถึง น้ำจากแม่น้ำไหลเข้าสู่ที่นี้ และมีกา
พระพุทธคุณ ต อ น ผู้เป็นครูของมนุษย์และเทวา
77
พระพุทธคุณ ต อ น ผู้เป็นครูของมนุษย์และเทวา
…งคับคั่ง เทวดาที่อยู่ในทวีปทั้งสี่ เทวดาที่อยู่ในป่าหิมพานต์ เทวดาจาก ๑๘๙,๐๐๐ เมือง เทวดา ที่อยู่ตามปากทาง ๙,๙๐๐,๐๐๐ แห่ง เทวดาที่อยู่ตามท่า ๙๖ แสนโกฏิ และเทวดาที่อาศัยอยู่ในทะเล ๕๖ แห่ง ต่างมาประชุม กันทั่…
พระพุทธคุณแสดงถึงความงดงามและสง่างามของพระผู้มีพระภาคเจ้า ขณะที่เทวดาจากทั่วจักรวาลมาประชุมเพื่อได้เห็นและนมัสการพระองค์ พร้อมกับเหล่าภิกษุอรหันต์ในบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความปีติและความสุข พระองค์ได้ปร
การแสวงหาความรู้ของกุณฑลเกสี
66
การแสวงหาความรู้ของกุณฑลเกสี
…เดินทางไปตามสถานที่ต่างๆ เพื่อ แสวงหาความรู้ เมื่อไปถึงหมู่บ้านหรือนิคมแห่งใด นางจะก่อ กองทรายไว้ที่ปากทางเข้าหมู่บ้านหรือนิคมแห่งนั้น แล้วปักกิ่ง ไม้หว้าไว้บนกองทรายเป็นเชิงท้าทายว่า “ผู้ใดสามารถตอบ ปัญหาข…
กุณฑลเกสีเป็นหญิงผู้มีปัญญาหลักแหลม หลังจากสามีเสียชีวิต เธอจึงตัดสินใจบวชเพื่อแสวงหาความรู้ เมื่อบวชแล้วไม่นาน เธอได้เรียนรู้ด้านความรู้ของปริพาชก ในที่สุดจึงออกเดินทางไปตามหมู่บ้านต่างๆ เพื่อท้าผู้ท
ประสบการณ์การนั่งสมาธิและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
211
ประสบการณ์การนั่งสมาธิและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…องแต่ละคนที่มีวิบาก กรรมเหมือนกันดึงดูดมารวมกัน ก็จะเป็นชุมชนอบายมุข อย่างนี้แหละจ้ะ อบายมุข แปลว่า ปากทางไปสู่อบาย ต้นทางมันอาจ จะสนุก มันมึนเมา มันทึมๆ แต่ปลายทางอุบายจ้ะ) เป็น พื้นที่เสี่ยง (คำว่า "เสี่ย…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของธรรมทายาทวัน บ่อแสง ซึ่งมาจากชุมชนที่เต็มไปด้วยอบายมุข ถูกส่งให้เผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยการทำความดีและนั่งสมาธิ แม้ว่าวันแรกจะมีอุปสรรค แต่ความเมตตาของพระอาจารย์นำพาให้ชุมชน
โทษของความประมาท
118
โทษของความประมาท
…นเอง สิ้นชีวิตลง ลูกก็คบหามิตรชั่ว ดื่มเหล้าเมายา เล่นการพนัน ทำให้ชีวิตจมปลักอยู่ในอบายมุข ซึ่งเป็นปากทางแห่งความเสื่อม เงินทองที่ตนเองมีนั้น ถ้ารู้จักใช้สอยก็สามารถประคับ ประคองให้ชีวิตดำรงอยู่ได้อย่างสบา…
บทความนี้เน้นถึงคุณค่าของเวลาในการใช้ชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงโทษของความประมาทที่ทำให้เสียโอกาสในการพัฒนาจิตใจและคุณธรรม เรื่องเล่าถึงเศรษฐีที่มีทรัพย์มาก แต่ลูกชายกลับใช้อำนาจในทางที่ผิด กลายเป็นคนล้มละ
คุณธรรมของบัณฑิตในความช่วยเหลือ
238
คุณธรรมของบัณฑิตในความช่วยเหลือ
…ไม้ หาฟืน และน้ำมาติดไฟหุงข้าว ปายาส เตรียมอุปกรณ์ทุกอย่างพร้อมหมด จากนั้นเศรษฐีสั่งให้ ออกไปยืนเฝ้าปากทางเข้า เพื่อคอยห้ามผู้คนเข้ามา จากนั้น เศรษฐีก็เอาผ้าคลุมศีรษะเพื่อปกปิดอัตภาพของตนเอง ขณะเดียวกันนั้น…
คุณธรรมประการสุดท้ายของบัณฑิตคือการรู้ถ้อยคำของผู้ขอ ไม่ควรปฏิเสธเมื่อสามารถช่วยได้ แม้จะช่วยไม่ได้ ควรแนะนำหนทางที่ดี เช่นเรื่องมัจฉริยโกสิยเศรษฐี ที่ต้องการหุงข้าวปายาสแต่ไม่อยากให้คนอื่นรู้ โดยพระอ
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา)
138
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา)
…็นการออกบวชอย่างมีเกียรติ ด้วยอานุภาพบุญของ ท่าน แม้จะเป็นหนทางไกลแต่ใช้เวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมงก็ถึง ปากทางเข้าป่าใหญ่ พระยาเจตราชได้แต่งตั้งนายพรานคนหนึ่ง ชื่อเจตบุตร รักษาทางเข้าป่าใหญ่ จะได้ไม่มีใครมารบกว…
ในตอนที่ ๗ ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรทรงห้ามปรามเจ้านครจากการมอบราชสมบัติให้แก่พระองค์ ท่ามกลางความไม่เข้าใจของชาวเมืองสีพี ที่ทำให้พระองค์ถูกเนรเทศ พระเวสสันดรเพียงขอพักอาศัยที่เมืองและจะเดินทางต่อไ
ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
27
ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
…อยังคงแล่นต่อไปเรื่อยๆ แต่ไม่เกิดเหตุการณ์ร้ายแรงอย่างที่คิด เมื่อเรือแล่นมาใกล้จะออก จากคลอง จนเห็นปากทางออก ก็รู้ได้ว่าปลอดภัยแล้ว แต่ในใจของท่านยังคิดถึงความตายอยู่ตลอดเวลา และทันใดนั้น ธรรมสังเวชก็เกิดข…
ในขณะที่ท่านถือเรือเป็นเจ้าของ ได้เกิดความคิดตัดสินใจมองเห็นคุณค่าของชีวิตและการไม่เอาเปรียบลูกจ้าง จึงเลือกที่จะช่วยเหลือผู้อื่นมากกว่าตัวเอง ขณะเดียวกันท่านก็คิดถึงความตายและพยายามเตรียมตัวเพื่อบวชใ
การเดินทางของพระเวสสันดร
120
การเดินทางของพระเวสสันดร
…ออกบวชอย่างมีเกียรติ ด้วยอานุภาพบุญของพระองค์ แม้จะเป็นหนทางไกลแต่ก็ใช้เวลาเพียงไม่ กี่ชั่วโมง ก็ถึงปากทางเข้าป่าใหญ่ พระยาเจตราชแต่งตั้งนายพรานคนหนึ่งชื่อ เจตบุตร รักษาทางเข้าป่าใหญ่ เอาไว้ จะได้ไม่มีใครมา…
เมื่อกษัตริย์ทั้ง 4 พระองค์เสด็จถึงเจตรัฐ พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากชาวเมือง รวมถึงพระยาเจตราชที่ให้การต้อนรับพระเวสสันดรอย่างดี แม้จะไม่ได้ต้องการเป็นเจ้าผู้ครองนคร แต่การเดินทางต้องดำเนินต
การสร้างเต็นท์ยักษ์
102
การสร้างเต็นท์ยักษ์
…ม พิวเตอร์ใช้ ก็เลยพากันไปขอยืมใช้ที่ AIT (สถาบันพัฒนาเทคโนโลยีแห่ง เอเซีย ถ.พหลโยธิน กม.๔๒ อยู่ใกล้ปากทางเข้าวัดพระธรรมกาย) วันนั้นพอฉันเพลเสร็จก็ไปเลย กลับออกมาอีกทีก็ราวๆ 4 ทุ่ม พระภาวนาวิริยคุณ 102 (เผด…
เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความต้องการในการสร้างเต็นท์ขนาดใหญ่ที่วัดพระธรรมกาย โดยมีเหตุผลในการอำนวยความสะดวกทั้งในงานบุญและการทำงานของคนงาน หลังจากที่พบปัญหาข้อบกพร่องจากการเช่าเต็นท์และสถานการณ์อากาศ 문제의
การเดินทางสู่พระนิพพาน
121
การเดินทางสู่พระนิพพาน
…าเลิกนั่งสมาธิจะสามารถ เกิดกิเลสขึ้นมาอีกได้ไหมคะ ? แน่นอน ผู้ที่เข้าถึงดวงปฐมมรรคนั้นเท่ากับยืนอยู่ปากทางที่ จะเข้าไปสู่พระนิพพาน ผู้ที่เข้าถึงธรรมกายขั้นต้น จะอยู่กึ่งกลางระหว่าง โลกมนุษย์กับพระนิพพาน ถ้า…
ผู้ที่นั่งสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายสามารถเกิดกิเลสได้อีก หากไม่ขยันฝึกอบรมต่อไป อาจตกหลุมสู่เดิมได้ โดยเฉพาะในการจัดการกิเลส ต้องรักษาสมาธิให้ดี หากเผลอไปทำบาป ชาติต่อไปอาจเกิดในภาวะที่ต่ำกว่า ดังนั้นการน
การนั่งสมาธิและแนวคิดของหลวงปู่
111
การนั่งสมาธิและแนวคิดของหลวงปู่
…ย์กลางท้องได้เมื่อไรพระนิพพานอยู่ตรงนั้น ถามท่านว่าทำไมต้องเอาใจไว้กลางท้องท่านตอบว่า ก็ตรง นั้นเป็นปากทางไปนิพพาน ประตูพระนิพพานอยู่ตรงนั้น ฟังแล้วยิ่งงง ใหญ่ ก็เลยไปถามรุ่นน้องคนหนึ่ง คือท่านเจ้าอาวาสวัดพ…
การนั่งสมาธิไม่เหมือนกันของหลวงปู่หลวงตาขึ้นอยู่กับพื้นฐานการฝึกอบรมและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล หลวงพ่อตอบคำถามเกี่ยวกับการนั่งสมาธิว่าให้ปล่อยวาง แต่การปล่อยวางนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย หลายคนสงสัยว่าทำไมค