ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 113 / 460

…าภิญโญ พระครูสมุห์สุวิทย์ สุวิชชาโภ พระครูปลัดวันชัย สีลวณฺโณ พระมหาชาติชาย ตกกสรโณ พระมหาสมบุญ สมมาปุญโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระรังสฤษดิ์ อิทธิจินฺตโก พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม พระมหาวิชา อธิวิชฺโช พร…

ในเอกสารนี้มีการระบุรายนามเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาชน โดยมีผู้มีชื่อเสียงในวงการพระพุทธศาสนาหลายท่าน เช่น พระครูสังฆรักษ์พิพัฒน์, พระมหาชาติชาย และพระมหาคมสัน โดยการรวมตัวนี้มีวัตถุ

ธรรมะเพื่อประชาช รายนามเจ้าภาพ คุณสุรสีห์-คุณปุณฑริก-คุณกานต์ประภา อิทธิกุล คุณสุรัตน์-คุณอรทัย แสงสุระธรรมและครอบครัว คุณสุรางค์ บุญตาม คุณสุวรรณี…

รายนามเจ้าภาพในการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมธรรมะในชุมชน รวมถึงโครงการที่สนับสนุนการศึกษาธรรมและกิจกรรมพิเศษต่างๆ เพื่อล้างทุกข์และสร้างสันติสุขในสังคม โดยมีความหวังที่จะนำธรรมะเข้าไปถึงจิ

…มารถ ธมฺมตฺถรํสี (ป.ธ. ๙) พระมหากมล จิตญาโณ (ป.ธ. ๙) พระมหาลักษณะ กิตฺติญาโณ (ป.ธ. ๙) พระมหาบุญช่วย ปุญฺญฺสุโภ (ป.ธ. ๘) พระมหากมลชัย กมโล (ป.ธ. ๕) พระมหาเวช วิชฺชคุโณ (ป.ธ. ๗) พระมหาประภาส ปภาโส (ป.ธ. ๕…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับสารธรรม ๒' จัดทำโดยคณะผู้สามารถทางธรรมที่มีประสบการณ์และความเชี่ยวชาญ กำกับดูแลโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ประกอบด้วยทีมที่ปรึกษาและบรรณาธิการที่มีความรู้ในด

…ีอย่างมหาศาลของพวกเราอีกด้วย มีวาระพระบาลีใน อัฏฐสัททชาดก ความว่า “อส์สย์ ชาติขยนฺตทสฺสี น คพกเสยฺย ปุนราวฏิสส์ อยมนฺติมา ปจฺฉิมคพุภเสยุยา ขีโณ เม สํสาโร ปุนพฺภวาย เราเห็นพระนิพพานอันเป็นที่สิ้นชาติ ไม่…

บทความนี้พูดถึงการเกิดขึ้นของพระพุทธศาสนาที่ต้องรอคอยผู้มีบุญและมีหัวใจที่แข็งแกร่งเพื่อขจัดทุกข์ โดยเน้นถึงการปฏิบัติธรรมตามรอยบาทของพระบรมศาสดา เส้นทางสายกลางในพระพุทธศาสนาเป็นกรณียกิจที่สำคัญ รวมถึ

…าชน โดยไร้ความยุติธรรม ขาดความเมตตาปรานี เบียดเบียนราษฎร ให้ได้รับความเดือดร้อนทั่วทุกหัวระแหง เมื่อปุโรหิตซึ่งก็คือ อดีตชาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เห็นพระเจ้าพาราณสี ไม่ทรงดำรงอยู่ในทศพิธราชธรรม …

… ตลอดเวลาที่พระเจ้าพพรหมทัตเสวยราชสมบัติ ไม่มีการแสดงออกถึงความเมตตาและความยุติธรรมต่อราษฎร แต่เมื่อปุโรหิตมีความกล้าและปัญญาในการแนะนำจึงหวังว่าจะทำให้พระราชาเกิดปัญญาและเห็นความสำคัญของการปกครองที่มีธ…

Bsual อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๔๐ ปุโรหิตกราบทูลว่า “ตั้งอยู่ได้ด้วยกลอนทั้ง ๑๐ กลอน ซึ่งล้วนแต่ทำด้วยไม้แก่นมีความแข็งแรงหากระพี้มิได้ …

…อฟ้าอยู่ได้อย่างมั่นคง พระเจ้าพาราณสีเริ่มรู้สึกถึงความผิดพลาดและความกังวลใจในหน้าที่การปกครอง เมื่อปุโรหิตชี้แนะถึงวิธีการบริโภคผลมะนาว ซึ่งเปรียบเสมือนกับการใช้ปัญญาในการจัดการกับความขมในชีวิต.

…ยได้รับความสุขเกษมเปรมปรีดิ์ มีความมั่งคั่งสมบูรณ์ไปด้วย ฉันนั้น” เมื่อพระเจ้าพาราณสีสดับถ้อยวาทีของปุโรหิตแล้ว ทรงคิดอยู่ครู่หนึ่ง เมื่อทรงมีพระทัยชุ่มชื่นขึ้น จึงเสด็จไป ประพาสสระโบกขรณีที่อยู่ในอาณาบ…

เนื้อหาว่าด้วยการอยู่ในธรรมเพราะมีเพื่อนดี และการปฏิบัติต่อประชาชนด้วยความเมตตา ซึ่งส่งผลให้ประชาชนเกิดความจงรักภักดีและบ้านเมืองสงบสุข รวมถึงการเปรียบเทียบรสชาติของมะนาวและดอกบัวที่มีธรรมชาติเด่นชัด

ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๒ ของผู้ไม่ปรารถนาดีให้กลับตัวได้ ดังเรื่องของนางอุตตรา *ในสมัยพุทธกาล ท่านปุณณเศรษฐีแห่งเมืองพาราณสี มีธิดาชื่อนางอุตตรา ท่านได้ยกนางให้เป็นภรรยาของบุตร สุมนเศรษฐีแห่งเมืองราชค…

เรื่องราวของนางอุตตราที่มีความปรารถนาทำบุญแต่ถูกจับอยู่ในครอบครัวที่ไม่เห็นค่าของการทำบุญ นางแสดงความเสียใจต่อพ่อที่ให้เธอมาอยู่ในครอบครัวนี้ และเปรียบเสมือนการถูกจับขัง การปรารถนาในการทำบุญของนางสะท้

…็ย่อมปลอดภัยจากทุกๆ สิ่งรวมทั้งใน สังสารวัฏอันยาวไกลด้วย มีวาระพระบาลีใน ทสัณณกชาดก ความว่า “ทเทยุย ปุริโส ทานํ โย จ ทตฺวา นานุตปฺเป สพฺพญญ์ สุกร ฐาน อปุป์ วา ยทิวา พาหุ นํ ทุกฺกรตรํ ตโต เอวํ ชานาหิ มคธ…

บทความนี้กล่าวถึงการเวียนว่ายตายเกิดของชีวิตและการตั้งเป้าหมายที่แท้จริง การทำใจให้สงบเพื่อปกป้องเราจากทุกสิ่งในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนในวาระพระบาลีที่เน้นความสำคัญของการให้.

…รเป็นอำมาตย์ของพระเจ้ามัททวะ ความเป็น บัณฑิตของพระโพธิสัตว์ เป็นที่เล่าขานกันมาก วันหนึ่ง บุตรชายของปุโรหิตมาเข้าเฝ้าพระราชา เห็น อัครมเหสีของพระองค์เข้า เกิดจิตปฏิพัทธ์ชนิดที่ว่ากินไม่ได้ นอนไม่หลับ นอ…

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ความรักและความสัมพันธ์ที่ยุ่งเหยิงของบุตรชายของปุโรหิตเมื่อเห็นอัครมเหสี ทำให้เขาเกิดความรู้สึกที่รุนแรงและปวดร้าว จนถึงขั้นเจ็บป่วย ต้องพึ่งพระราชาเ…

…อะไร เพียงแต่ไม่เห็นพระมเหสีเท่านั้น พระโพธิสัตว์จึง คิดหาอุบายช่วยพระราชา โดยเรียกอายุรอำมาตย์ และ ปุกกุส อำมาตย์มา พลางบอกว่า “ท่านอำมาตย์ทั้งสอง แท้ที่จริง พระราชาไม่ได้ป่วยเป็นโรคอะไร เพียงเพราะพระอ…

ในเรื่องนี้ พระราชาเศร้าโศกอย่างหนักเมื่อมเหสีหายไป 7 วัน จนถึงกับเจ็บป่วย พระโพธิสัตว์พบว่าพระราชาไม่ได้ป่วยจริงๆ แต่เพราะความอ่อนแอทางจิตใจ จึงมีอุบายให้สร้างฉากแสดงเพื่อฟื้นฟูจิตใจพระองค์ โดยให้ผู้

…ดทีเดียว” พระราชาฟังดังนี้แล้ว ฉุกใจคิดขึ้นมาว่า คำพูดว่าจะให้ เราเองก็เคยพูด ว่าจะให้ราชเทวีแก่บุตรปุโรหิต แม้เราก็เป็นผู้ ทําสิ่งที่ทําได้ยากหนอ เมื่อคิดได้เช่นนี้ความโศกที่ทับถมอยู่ค่อย บางเบาลงบ้าง …

เรื่องราวนี้เล่าถึงพระราชาที่รับฟังความคิดเห็นจากบัณฑิตทั้งสามเกี่ยวกับสิ่งที่ยากที่สุดในชีวิต โดยเริ่มต้นจากการที่พระราชาได้เห็นการแสดงกลืนดาบที่น่าทึ่ง จนเกิดคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ยากกว่าและการรักษาค

…ห่งนั้น วันหนึ่ง กระบี่เกเรตัวนี้ ได้เดินนําหน้าฝูงไปนั่งเจ่าอยู่ที่ซุ้มยอดเสาตรงประตูอุทยาน ขณะนั้นปุโรหิตเดินผ่านมาพอดี ด้วยความคึกคะนอง กระบี่จอม เกเรนี้ได้ถ่ายรดศีรษะของปุโรหิตทันที ปุโรหิตสงสัยว่าอ…

…าของพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่ที่มีบริวาร 500 ตัว เรื่องเล่าต่อไปเกี่ยวกับกระบี่ที่จงใจทำร้ายปุโรหิตจนทำให้เขาโกรธและคิดจะล้างแค้น แม้กระทั่งบริวารทั้งฝูงกลับต้องรับผลจากการกระทำที่เกิดจากกระบี่เ…

…งนั้น จึงพาบริวารที่เชื่อฟังผู้นำอย่าง พระโพธิสัตว์ทั้ง ๕๐๐ ย้ายที่อยู่ จากอุทยานเข้าไปอยู่ในป่าลึก ปุโรหิตครุ่นคิดหาแผนการที่จะทำลายหมู่กระบี่ทั้งหลายให้ได้ จนกระทั่งเวลาที่ปุโรหิตรอคอยก็มาถึง วันหนึ่ง…

ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการตัดสินใจในกลุ่มผู้นำ เช่น การที่พระโพธิสัตว์เห็นภัยจากการไม่ฟังคำแนะนำและการย้ายที่อยู่เพื่อความปลอดภัยจากพฤติกรรมที่อาจนำไปสู่อันตราย นอกจากนี้ยังมีการพิจารณา

…ังช้างอีก ทําให้ช้างได้รับบาดเจ็บ หมอหลวงจึงต้องรักษาพยาบาลช้าง ทําให้เกิดความโกลาหลเป็นการใหญ่ ฝ่ายปุโรหิตคิดจะกำจัดกระบี่ทั้งหมดอยู่แล้ว เมื่อพระ ราชามีพระกระแสรับสั่งว่า “ท่านอาจารย์ วันนี้ช้างเราถูก…

…ะท่อมหญ้าเกิดไฟไหม้และลุกลามไปยังโรงช้าง ทำให้ช้างหลายเชือกได้รับบาดเจ็บ หมอหลวงต้องเข้ารักษา ขณะที่ปุโรหิตได้เห็นโอกาสในการแก้แค้นจึงแนะนำให้พระราชาใช้มันเหลวของกระบี่ เป็นส่วนประกอบในการทำยา ซึ่งทำให้…

…รรมะที่ออกจากพระโอษฐ์แม้เพียงไม่กี่บท หากเรานำไป ประพฤติปฏิบัติ ย่อมสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราจาก ปุถุชนให้กลายมาเป็นพระอริยเจ้าได้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอุปมาความสำคัญของการคบ สัตบุรุษไว้ว่า “ดูก่อนภิ…

… พระบรมศาสดาทรงเป็นตัวอย่างที่สำคัญในการสร้างบารมี และการฟังคำสอนของพระองค์สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตจากปุถุชนเป็นพระอริยเจ้าได้ การคบสัตบุรุษทำให้เกิดความศรัทธาและการปฏิบัติที่จะนำไปสู่การพัฒนาจิตใจให้สูงข…

ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ៣៥៩ ปุโรหิตมีความปรารถนาอยากจะได้ จึงคิดว่า เราไม่มีคุณสมบัติ ดังกล่าวเลย แต่จะโกหกเอาดอกไม้เหล่านั้นมา แล…

เนื้อหาเล่าถึงปุโรหิตที่ถูกทดสอบโดยเทพบุตรสี่องค์ เพื่อรับดอกไม้ทิพย์ โดยทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการมีศีลธรรมและความซื่อ…

…ะเหมือนถูกบีบรัดด้วยแผ่นเหล็ก ล้มลงนอนร้อง ครวญครางบนพื้นมหาชนเห็นอย่างนั้น พากันถามว่าเกิดอะไรขึ้น ปุโรหิตสารภาพว่า ที่ตนเองเป็นเช่นนี้คงเพราะการพูดเท็จ เพื่อ ขอดอกไม้ทิพย์กับเทพบุตร แล้วอ้อนวอนมหาชนว่…

ในเรื่องนี้ ปุโรหิตตกอยู่ในสถานการณ์ที่ทุกข์ทรมานหลังจากที่โกหกเพื่อขอดอกไม้ทิพย์จากเทพบุตร ในขณะที่มหาชนพยายามช่ว…

…รงอยู่ในศีล และให้หมั่นประพฤติ ธรรมแล้วก็จากไปยังเทวโลกตามเดิม พอจบพระธรรมเทศนา พระศาสดาตรัสสรุปว่า ปุโรหิตจอมลวงโลกผู้นั้น คือพระเทวทัต เทพบุตรทั้งสี่ องค์หนึ่งคือพระกัสสปะ องค์หนึ่งคือพระมหา โมคคัลลาน…

บทความนี้นำเสนอการสอนและข้อคิดเกี่ยวกับการประพฤติธรรมและการดำรงอยู่ในศีล เพื่อให้เห็นผลของการทุศีลที่นำไปสู่บาปกรรมทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยผู้ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจะได้รับสมบัติอันเลิศและมีโอกาสบ

…ด้ จะเปลี่ยนจากร้ายให้กลายเป็นดีก็ได้ แม้ในที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะแสดงพระธรรมเทศนาเพื่อเปลี่ยน ปุถุชนให้เป็นพระอริยเจ้า ก็ทรงใช้คำพูดเช่นกัน แต่ถึงกระนั้น พระพุทธองค์ก็ยังทรงดูกาล และบุคคล *มีตัวอย…

การพูดที่ไม่เหมาะสมอาจส่งผลเสียมากกว่าผลดี คำพูดที่ดีมีพลังในการเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนชั่วให้เป็นดี เรื่องราวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในพระเชตวันมหาวิหารเป็นตัวอย่างที่สำคัญในการตระหนักถึงอิทธิพลของคำพูด ที