ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 1135

58 วิสุทธิวาจา 1 ๓๔ เหมือนดวงอาทิตย์ “เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ ผู้มีความเพียรเพ่งอยู่ พราหมณ์นั้นย่อมกำจัดมืดเสียได้ ดำรงอยู่เหมือนดวงอาทิตย์อุทัยขึ้นมา กำจัดความมืด …

…งลึกซึ้งนั้นต้องอาศัยความเพียรพยายามในการศึกษาด้วยเช่นกัน บุคคลที่มีธรรมจะมีความสุขในปัจจุบัน ขณะที่ผู้ที่ไม่มีนั้นยากที่จะเห็นความจริงนี้โดยตรง ซึ่งธรรมที่ปรากฏจะส่องสว่างตลอดเวลาหากเรารักษาใจให้จดอยู่ก…

…อก็ยังจะตายตามอีก โดด น้ำตายเสียอกเสียใจ นี่พญามารทำทั้งนั้น สำหรับประหัตประหารฝ่ายพระ ถ้าว่ามนุษย์ ผู้ใดเป็นฝ่ายพระละก็ มารข่มเหงอยู่อย่างนี้แหละ ไม่ขาดสาย ไม่เช่นนั้นก็ด้วย วิธีใดด้วยวิธีหนึ่ง บางทีหมั…

เนื้อหาพูดถึงพญามารที่มีบทบาทในการสร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ โดยเฉพาะในกระบวนการเกิดแก่เจ็บตายที่เต็มไปด้วยความยับเยินและความเดือดร้อน ซึ่งมาจากการบังคับบัญชาของพญามาร ผ่านอิทธิพลต่างๆ ที่ทำให้มนุษย์ต

…ิด หลุดเสีย เพราะเหตุ อะไรจึงหลุดไป? มารเขารองราดเสีย เขาเอาละเอียดมารองราดเสีย ไม่ติด กำลังแก้อยู่ ผู้เทศน์นี่แหละเป็นตัวแก้ละ กำลังแก้ รวมพวกแก้อยู่ทีเดียว แก้ไขอ้าย ละเอียด เหล่านี้ให้หมดให้ได้ หมดได้…

…ทาคา และอนาคา ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นได้ และการบรรลุถึงอรหัตคือการปลดปล่อยจากความติดขัดทางจิตใจจากมาร ผู้เทศน์จึงมีบทบาทสำคัญในการแก้ไขความละเอียดที่ทำให้ติดยึดนี้.

70 วิสุทธิวาจา 1 ๔๕ อย่าดูเบา เพราะฉะนั้น ผู้ที่ได้พุทธรัตนะ ที่ได้แล้วอย่าดูเบาหนา ดับมาเกือบ ๒,๐๐๐ ปีหนา มาโผล่ขึ้นในครั้งนี้นะเป็นอัศจรรย์ทีเด…

…รมหรือความจริงที่แท้จริง มนุษย์จำนวนมากยังคงอยู่ภายใต้การหลับลึกจากมารที่ปิดบัง เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ผู้คนบางคนที่ได้รับธรรมกายแล้วกลับไม่รักษาไว้ ทำให้สูญเสียโอกาสในการเจริญรุ่งเรืองจากความรู้ที่ได้พบเจอ…

…ศีลขึ้น ไม่เลื่อมใสให้เลื่อมใสขึ้น ไม่รู้จักบาปบุญคุณโทษให้รู้จักบาปบุญคุณโทษขึ้น ทั้ง ๔ ประการ นี้ ผู้หญิงก็แทนคุณบิดามารดาได้ ผู้ชายก็แทนคุณบิดามารดาได้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนะ” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๓

…พียงอย่างเดียว แต่รวมถึงการเสริมสร้างศรัทธา ศีล และความรู้สึกในบาปบุญคุณโทษ การกตัญญูสามารถทำได้ทั้งผู้หญิงและผู้ชาย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนะ”

วิสุทธิวาจา 1 79 ໕໘ สามัญญผล ก็ส่วนเจ้าตัวผู้บวชล่ะ จะมีอานิสงส์ผลเป็นประมาณใดล่ะ? นี่เจ้าตัวผู้บวชนะพอบวชเข้าเท่านั้น นั่นเห็นไหมล่ะแปลกประหลาด …

…งส์มากมายในปัจจุบัน โดยเฉพาะผลที่เห็นได้ชัดเจนเช่น ความเคารพนับถือ นอกจากนี้ยังมีการให้โทษที่ลดลงต่อผู้บวชในสมัยพุทธกาล การบวชไม่เพียงแค่สร้างเกียรติยศ แต่ยังนำผลดีอันไร้ขีดจำกัดมาให้ผู้บวช อีกทั้งอานิสง…

วิสุทธิวาจา 1 81 ៥៥ เมตตา มารดาผู้ถนอมกล่อมเกลี้ยงแต่บุตรที่เกิดในตนผู้เดียว ยอมพร่า ชีวิตของตนได้ด้วยความรักลูกแม้ฉันใด บุคคลผู้ประกอ…

… โดยเฉพาะในบริบทของการเป็นมารดาที่เสียสละชีวิตเพื่อบุตร การรักษาจิตที่เมตตาและการขยายความรักนี้ไปสู่ผู้อื่น เช่นการใช้จิตใจที่รักลูกนำไปสู่การรักคนอื่นในแบบเดียวกัน เพื่อสร้างความสงบสุขผ่านพรหมวิหาร และก…

…้นแน่ะดีนัก ยิ้มเฉย ใจปักอยู่ที่ธรรมนั่น ปวดแข้งปวดขาใจปักเข้าไป ร้อง โอยๆ ก็ช่าง เขาบอกว่าโน้นแน่ะ ผู้เป่าเก่งอยู่ที่โน่นดีนัก ยิ้มเฉย ยิ้มแฉ่ง เอาใจปักอยู่ที่ธรรมนั่นแหละ ใครๆ ไม่ช่วยก็ปวดตายไปเถิด ไม่…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเคารพสัทธรรมซึ่งหมายถึงแนวทางทางจิตวิญญาณที่นำไปสู่ความเจริญในชีวิต หากมีความมั่นใจในสัทธรรมแล้ว ทุกข์ยากใด ๆ ก็สามารถจัดการได้ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็จะมีคนให้การช่วยเหลือ

…ัย เป็นคนปราศจากความศรัทธา เป็นคนเกียจคร้าน เช่น นี้แล้วละก็ บัณฑิตเกลียดนัก ท่านถึงได้แปลว่า กุสต์ ผู้จมอยู่ด้วยอาการอันบัณฑิตพึงเกลียด คนมี ปัญญาเกลียดนักคนเกียจคร้าน แต่ชอบสรรเสริญนิยมคนขยัน คนหมั่นขย…

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังวรคาถา' สื่อถึงความสำคัญของความขยันและศรัทธาต่อการดำเนินชีวิต ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ขยันและไม่ศรัทธาจะเป็นลูกศิษย์ของพญามาร อธิบายว่าผู้ที่มีอาการเกียจคร้านจะไม่สามารถพ้นจากอำนาจ…

90 วิสุทธิวาจา 1 ๖ต ผู้ประกอบด้วยศรัทธา ศรัทธา ความเชื่อ เมื่อประพฤติถูกเช่นนี้เชื่อแน่ก็ได้รับความสุขแท้ๆ ไม่ต้องไปสงสัย เ…

การมีศรัทธาและความเชื่อในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขแท้จริง โดยต้องประพฤติปฏิบัติตามวินัยและรักษาศรัทธาให้มั่นคง ในขณะเดียวกันก็ต้องทำแต่สิ่งที่ดีและหลี

…ูงสุดอย่างนี้ละก็ ให้ตั้งหน้าตั้งตาทีเดียว ทำใจให้หยุดนิ่ง หยุดทีเดียว หยุดหนักเข้า อย่าถอยหลังกลับ ผู้เทศน์ได้สั่งสอนกันแล้วให้หยุดอย่างนี้ หยุดไม่ถอยกลับ ๒๓ ปีแล้ว ๒๓ ปี ๒ เดือนเศษแล้ว หยุดในหยุดไม่ถอย…

…่อค้นหาความสุขที่แท้จริง ผ่านประสบการณ์การภาวนาและคำสอนจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สติปัฏฐานสูตร' เน้นให้ผู้ที่ต้องการความสุขทำใจให้หยุด โดยกล่าวถึงประสบการณ์การค้นพบสุขที่แท้จริงตลอดระยะเวลา 23 ปี.

…ย์องค์หนึ่ง ได้บรรลุปฐมฌานแล้ว สละราช สมบัติให้ราชโอรสปกครองไป ตัวไปเป็นฤาษีชีไพรเสียภายนอกนั้น ฝ่ายผู้ได้ รับรัชทายาทนั้นไม่อาจจะปกครองได้ ให้ไปตามบิดามา มหาดเล็กเด็กชายก็ ไปพร้อมกัน ผู้คนสกลโยธามากมายห…

เรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับมหากษัตริย์ที่ได้บรรลุปฐมฌานและเลือกที่จะสละราชสมบัติเพื่อเข้าสู่การเป็นฤาษีชีไพร โดยเมื่อมีการเชิญให้กลับไปเสวยราชสมบัติ พระองค์รู้ว่าความสุขนั้นมาจากการอยู่ในฌานและไม่ต้องการสิ

…ค่นั้น ถ้าไปหยุดแค่นั้น โง่ ไม่ฉลาด ถ้าปล่อยสุขขึ้นไปไม่มีที่สุดกันละก็ นั่นฉลาดละ อย่างพระพุทธเจ้า ผู้เป็นต้นธาตุ นี้ฉลาดเต็มที่ นี้แค่นี้ธรรมนั่นแหละ นำความสุขมาให้นะ ผู้ใดถึงธรรม ผู้นั้นได้รับสุข ด้วย…

…วลกว่า ดังที่ได้กล่าวถึงการเข้าถึงรูปฌานและอรูปฌาน ซึ่งเป็นสุขในภพ แต่ยังถือเป็นสุขที่ต่ำกว่านิพพาน ผู้ที่มีปัญญาจึงควรหลุดพ้นจากสุขเล็กน้อยและมุ่งสู่สุขที่ดีกว่า.

…่อแผ่ ทำเป็นตัวอย่าง ให้เป็นประโยชน์ดีแก่เพื่อน มนุษย์ แก่เพื่อนฝูงที่ใกล้เคียงกัน หรือจะค้าขายก็ดี ผู้ที่ค้าขายใกล้เคียงกัน ให้ เป็นประโยชน์แก่พวกที่ค้าขายใกล้เคียงกัน นี้ได้ชื่อว่าประพฤติตนให้เป็นประโย…

…นประโยชน์แก่เพื่อนมนุษย์และสัตว์ รวมถึงการทำตัวอย่างดีในสังคม ซึ่งถือเป็นการสร้างสุขในชีวิตให้กับตัวผู้ทำและสังคมรอบตัว การประพฤติทั้งกายและวาจาอย่างเป็นประโยชน์จะช่วยกระตุ้นการพัฒนาตนเองและการมีส่วนร่วม…

…เคี่ยวเหมือนน้ำตาลองุ่น รสนมที่เป็นก้อน และเจียวเป็นนมใสนั้น รวมเรียกว่า เบญจโครส รสนมโค ๕ อย่างนี้ ผู้รับจ้าง เลี้ยงโคไม่ได้เคยลิ้มรสเลย เจ้าของโคได้ลิ้มรสเบญจโครส นั้นฉันใด ผู้ปฏิบัติศาสนาทำตัวของตัวไม…

การทำให้เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติศาสนา หากไม่สามารถเข้าถึงจะไม่สามารถรู้รสชาติของศาสนาได้ เช่นเดียวกับคนที่ไม่เคยลิ้มรสนมโคต่า…

114 วิสุทธิวาจา 1 ๘๓ ฉากหลัง ผู้เทศน์นี่ตรวจเข้าไปฉากหลังนี่แหละ ๒๕ ปี ยังไม่เต็มดี ในการตรวจ ฉากหลังนั้น ยังไม่เต็มเดือนเต็มวันดี ย…

ในพระธรรมเทศนานี้ ผู้เทศน์เน้นความสำคัญของการเข้าใจฉากหลังในชีวิต ว่าการไม่รู้จักฉากหลังนั้นทำให้เรายังคงเป็นบ่าวเป็นทาสอ…

…มิตร www.kalyanamitra.org วิสุทธิวาจา ๒ โดย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย จัดหาโดย : พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก กองวิชาการ สานักพัฒนาบุคลากร วัดพระธรรมกาย suwut@roc…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 3 บูชามี ๒ อย่าง บูชา อามิสบูชา คือ บูชาด้วยเครื่องสักการะอย่างหนึ่ง ปฏิบัติบูชา ค…

…คลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนไว้ โดยพระองค์สรรเสริญว่าปฏิบัติบูชานั้นดีกว่าอามิสบูชา ตลอดจนการสอนให้ผู้คนมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์ในชีวิต แม้เวลาจะผ่านไปนานเท่าใดก็ยังคงสามารถรับผลได้ ตามหลัก…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 5 ๒ อิทธิบาท ๔ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา นี้เรียกว่าอิทธิบาท ๔ เป็น หัวใจแห่งความ…

…๔ ประกอบด้วย ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา เป็นหัวใจของความสำเร็จในทุกกิจกรรม โดยเฉพาะในการบำเพ็ญภาวนา ผู้ปฏิบัติต้องมีความรักและเอาจริงเอาจัง พร้อมวิจารณ์การปฏิบัติและทดลองปรับเปลี่ยนเพื่อให้เหมาะสม ซึ่งจะ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ต การรักษาไตรทวาร 7 ไตรทวาร แปลว่าประตูทั้ง ๓ คือ กาย วาจา ใจ ที่เรียก ทวารก็เพราะ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอแนวทางการรักษาไตรทวาร ซึ่งประกอบด้วย กาย วาจา และใจ เพื่อควบคุมความชั่วและความดีที่เข้าไปถึงจิตของเรา โดยเหตุทุจริตเกิดจากอวิชชาและอาสวะ ในขณะที่เหตุสุจริตเกิดจากว