ผู้ฟัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 11

…ำไป ๒. ขตฺตุ ผู้ขุด บ ๓. ฌาตุ ผู้ร ๔. ทาตุ ผู้ให้ ๓. ภตฺตุ ผู้เลี้ยง, ผัว ๔. วตฺตุ ผู้กล่าว ๔. โสตุ ผู้ฟัง ๕. นตฺตุ หลาน ข้อควรจำใน สตฺถุ ๑๐. หนฺตุ ผู้ฆ่า ศัพท์ ๑. ศัพท์นามกิตก์ ซึ่งประกอบด้วย ตุ ปัจจัย ใช้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์ภาษาบาลี โดยเน้นไปที่การแปลงศัพท์ในรูปแบบเอกและพหุ โดยใช้ตัวอย่างของคำที่แสดงถึงการทำหน้าที่ต่างๆ เช่น ผู้ทำ ผู้ขุด ผู้ให้ และอื่นๆ พร้อมอธิบายความสำคัญของคำในความหมาย

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 78 อุดมบุรุษ ผู้พูด ผู้ฟัง อิฉัน ผู้น้อย (หญิง) ผู้ใหญ่, ไม่ใช่เจ้านาย ตู (โบราณ) สามัญ สามัญ ข้า (โบราณ) ผู้น้อย ผู้ใหญ่ ข้า,…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอุดมบุรุษในภาษาบาลี โดยเจาะลึกถึงปุริสสัพพนามที่ใช้ในการสนทนา รวมถึงประเภทต่างๆ ของการใช้คำ เช่น อิฉัน ผู้ใหญ่ สามัญ และคำแปลที่แตกต่างกันตามกาลสมัยและท้องถิ่น ผู้เขียนแสดงให้เ

…สียแล้ว ก็เห็นแต่ความไม่มี กล่าวคือความ ปราศไปแห่งความรู้สึกนั้นอยู่เท่านั้นเอง” เปรียบเหมือนบุรุษ (ผู้ฟัง) เห็นภิกษุสงฆ์ผู้ประชุมกันด้วยกรณียะลางอย่างอยู่ในสถานที่ประชุมมีโรง กลม" เป็นต้นแล้วไปไหน ๆ เสีย ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงนัยที่สำคัญของอัปปนาในบริบทของอากิญจัญญายตนะ โดยอธิบายว่าการเกิดขึ้นของอัปปนาจิตนั้นทำให้บัณฑิตเห็นความรู้สึกในอากาศ อย่างไรก็ดี เมื่อมนสิการว่า “ไม่มี” ความรู้สึกนั้นก็หายไป ทำให้เห

…ถูกทำ ประโยคนั้นเป็นกัมมาวาจา” ตัวอย่างเช่น 1) ตต มยา สตฺตุ ธุมเทสนา สตฺตาๆ ต้องการเน้นเทครนมากกว่า ผู้ฟัง (มยา) (๑/๖) 2) สตฺวรา ทิ สนฺหสุมา ตลฺกวน อโรมตฺวา อาทีมชฺมปริโยสนกลาญธรรมโม เทสิโต ๆ ต้องการเน้นสิ่…

…ัมมาวาจาในประโยคไทย โดยเน้นสิ่งที่ถูกกระทำให้เด่นชัดในประโยค โดยยกสิ่งที่ถูกทำเป็นตัวประธาน และทำให้ผู้ฟังเข้าใจสาระสำคัญโดยไม่ต้องใส่ตัวกัตตาลงไปในประโยค เสนอวิธีการเช่นการจัดเรียงใหม่และตัวอย่างที่ชัดเจนท…

…ัวที่เบ่งบานยามตื่น แดงสดอย่างนั้น แต่ดอกบัวบานยิ่งมีขอบเขตจำกัด แต่ความเบิกบานของใจนี้มันไร้ขอบเขต ผู้ฟัง ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว รวมประชุมอยู่ใน พุทธรตนะธรรมรัตนะ สงมรัตนะ สามอย่างนี้เป็นที่พึ่งที่ละลึกที่…

เนื้อหาได้กล่าวถึงความอิสระและความเบิกบานของจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อมีการตื่นตัว ซึ่งความเบิกบานในใจนั้นไม่มีขอบเขต เปรียบเสมือนดอกบัวที่เบ่งบาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่

ที่ที่ท่านบอกว่าใจหรือทำความไม่สบายนให้เก่า ทำร้าย หนูน้อยตกใจตามา ไม่รู้จะทำอย่างไร ผู้ฟัง เป็นคำไม่สร้างสรรค์ มุ่งสร้างความ เกลียดชังให้เกิดขึ้น แต่ต้องดูที่เจตนาด้วย เพราะบางครั้งคำพูดมักไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับลูกน้อยที่ไม่เชื่อฟังแม่และไปเที่ยวเล่นกับเพื่อน โดยไม่สนใจคำพูดของแม่ที่แสดงความรักอย่างแท้จริง หลังจากเกิดเหตุการณ์ที่มีผลต่อความเข้าใจในความสัมพันธ์ ลูกน้อยกลับมารู้ว่าความรักของแ

…็น ยถา วาที ตถาการี ตถาการี ยถา วาที กล่าวอย่างใด อย่าง นั้น ทําอย่างใดสอนอย่างนั้น เป็นสิ่งประทับใจผู้ฟังผู้รับ อย่างยิ่ง สรุปแล้ว ผมประทับ ใจที่ ๑ เนื้อหา ๒. ภาษาพูด ๓. พหูสูต ของผู้แสดง เป็น เครื่องให้เก…

ในสังคมไทยมาก่อนแต่โบราณ ที่ เลือนหายไป ๆ แล้ว ต้องช่วยกัน ฟื้นฟู ต้องช่วยกันสร้างสมขึ้นมา ให้เข้มแข็ง ให้เดินอยู่ในกระแส ชีวิตคนไทยเหมือนเช่นเดิม ๒. ภาษาพูดขององค์ ปาฐกนั้น มาจากภาษาใจ เป็นภาษาคนพูดก

…ึงดูดไปทีเดียว หมดหน้าที่นี้ ที่ แสดงมานี้เป็นข้อที่ลึกซึ้ง ไม่ใช่เป็น ข้อที่ผิวเผิน ผู้แสดงก็หายาก ผู้ฟัง จิตที่บัณฑิตทั้งหลายเหล่าใด อบรมดีแล้ว ในองค์เป็นเหตุเครื่องตรัสรู้ เมื่อสะอาด เช่นนั้น มันก็ตรัสรู…

ทำให้สัตว์เนิ่นช้า นั่นเป็นตัวพัสดุ ฝ่ายเดียว จากกิเลสเครื่องเศร้า อีกต่อไป ถ้าว่ายังถือมั่นในเบญจ กามแท้ๆ ความไปยินดีในรูปที่ชอบ ใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส ที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ นั่นกิเลส กา

…วนอกเสียจาก "บุญ" และสร้าง "ความ สุขทางใจ” ให้แก่ผู้สูงเท่านั้น เพียงไม่กี่ปี ก็มีเสียงสะท้อนกลับจากผู้ฟังทางบ้านที่เขียน จดหมายไปถึงคุณสมลักษณ์ ใจความที่เล่าเรื่องชีวิตพลิกผันของ ผู้ฟัง ทำให้ผู้จัดรายกาวยิ…

จิตใจก็จะนุ่มนวลยอมรับข้อบกพร่องของแต่ละคน ให้อภัยกันได้ ง่าย และไม่มีข้อแม้ใดๆ" เมื่อมีค่าถามเกิดขึ้นว่า ในเมื่อคุณทวีชัยได้อุทิศชีวิตทุ่ม เทให้กับงานพระศาสนามากมายถึงเพียงนี้แล้ว เวลาในหน้าที่ การงา