หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของศาสนาในมุมมองตะวันออกและตะวันตก
21
ความหมายของศาสนาในมุมมองตะวันออกและตะวันตก
ส่วนคำว่า “ศาสนา” ตามความหมายของชาวตะวันออก โดยเฉพาะทางศาสนาพุทธ หมายถึง คำสั่งสอนของท่านผู้รู้ คำสั่ง คือ วินัย คำสอน คือ ธรรมะ รวมเรียกว่า ธรรมวินัย ซึ่ง มีลักษณะตรงกันข้ามกับคำว่า “Religion” ข…
…ี่เข้าใจกันในศาสนาพุทธซึ่งมีความแตกต่างจากแนวคิดของศาสนาตะวันตก ศาสนาพุทธมองว่าศาสนาเป็นคำสั่งสอนจากผู้รู้ที่ยืนยันถึงศักยภาพของกรรมในฐานะผู้สร้างโลก ซึ่งต่างจากแนวคิดที่มองว่าพระเจ้าเป็นผู้สร้างโลก นอกจากน…
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
209
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
…า อ. เวทนา ท. (ปุคคลสุด) ของบุคคล มนุชสุท ผู้เกิดแต่มนุษย์ สติโมโต ผู้มีสติ สาา ใน จากทุกเมื่อ ชนโต ผู้รู้ อยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ
เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ
ฐานทัพพระธรรมกายและคุณยาย
74
ฐานทัพพระธรรมกายและคุณยาย
…่อมได้ผลบุญมากไม่แตกต่างกัน สาเหตุที่ทำบุญกับคุณยายแล้วได้บุญมากเพราะท่าน เป็นที่รวมของผู้บริสุทธิ์ ผู้รู้ ผู้มีอานุภาพภายใน คุณยายมีหน้าที่ทำวิชชาธรรมกายเพื่อปราบ พญามาร กายมนุษย์ของท่านเป็นประดุจฐานทัพ ที…
แม้คุณยายจะเป็นอุบาสิกาแม่ชี แต่ท่านคือเนื้อนาบุญที่มีอานุภาพมาก การทำบุญกับท่านคือการสร้างบุญที่ยอดเยี่ยม เนื่องจากคุณยายเป็นที่รวมของผู้บริสุทธิ์และผู้มีอานุภาพ วิชชาธรรมกายที่ท่านทำเพื่อปราบพญามาร
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๘ (แก้ปมปริศนา)
393
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๘ (แก้ปมปริศนา)
…างไสวอยู่ในดวงจิตตลอดเวลาทั้งหลับทั้งตื่น และเพราะตื่น จากอวิชชาที่มาปิดบังดวงปัญญาไว้ จึงเป็นพุทธะ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานตลอดกาล แสงสว่างแห่งปัญญานั้นนับได้ว่าสว่างกว่าความสว่างใดๆ ในโลก และจักรวาล ผู้ป…
ในบทความนี้จะพูดถึงมโหสถบัณฑิต ซึ่งเป็นตัวอย่างที่ดีในการพัฒนาปัญญาและการตื่นรู้ นักปฏิบัติจะสามารถเข้าถึงปัญญาญาณที่สามารถสอนตัวเองและช่วยให้มีชีวิตที่มีคุณภาพ ไม่ประมาทในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงอบายภูม
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
208
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
…ตรัสรู้แล้ว ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์เอง มัชฌิมปฏิปทานี้เองที่เป็นเส้นทางเดินสู่ ความเป็นพุทธะ คือ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ผู้หมดกิเลสแล้วนั่นเอง การดำเนินตามเส้นทางสายกลางนั้น ใน ทางทฤษฎีให้ปฏิบัติตามมร…
เริ่มต้นการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเข้าใจการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตชาติ จนถึงปัจจุบัน โดยเน้นพุทธประวัติที่สำคัญ ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่การจุติของพระโพธิสัตว์ การออกผนวช การตรัส
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
57
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
…ขึ้นครั้งที่ ๒ ของพระองค์ คือ เกิดด้วยการได้บรรลุธรรมกายอรหัต พระองค์จึงประกาศตนว่า เป็นพระพุทธเจ้า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เราจะเห็นว่า การตรัสรู้ธรรมของพระพุทธเจ้าของเรา อาศัยหยุดนิ่งอย่างเดียว หยุด…
บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าที่บรรลุธรรมกายอรหัต โดยใช้การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย และพบกับความสุขลึกซึ้งตลอด ๔๙ วัน โดยไม่เสวยพระกระยาหาร เป็นต้นแบบของการดำเนินตามมัชฌิมาปฏิปทา และความสามาร
ธรรมะเพื่อประชาชน: คนดีที่โลกต้องการ
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: คนดีที่โลกต้องการ
…ะการ เป็นบัณฑิต ฉลาด เป็นสัตบุรุษ ครองตนอันไม่ขาด จากแก่นสาร ไม่ถูกประหารจากคุณธรรม เป็นผู้ไม่มีโทษ ผู้รู้ ไม่ติเตียน และได้บุญมากด้วยธรรม ๓ ประการคืออะไรบ้าง คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต บุคคลประกอบด้…
บทความนี้สาระสำคัญเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่ทำให้บุคคลเป็นบัณฑิตและคนดี คือ กายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต รวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น ความกตัญญู
การปฏิบัติธรรมของพระอานนท์
195
การปฏิบัติธรรมของพระอานนท์
…ระธรรมคำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ พระพุทธศาสนาดำรงคงอยู่คู่โลกต่อไปอีกยาวนาน จึงได้ประชุม ผู้รู้ ที่เป็นพระอรหันต์ และจะขาดพระอานนทเถระไม่ได้โดยเด็ด ขาด เพราะพระอานนท์ท่านเป็นพุทธอุปัฏฐาก อยู่ใกล้…
เรื่องเล่าเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของพระอานนท์เถระ ผู้ที่ใกล้ชิดพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีความมุ่งมั่นที่จะบรรลุธรรมเพื่อเข้าร่วมในการสังคายนาเพื่อรวมรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องนี้เกิดขึ้นหลังจาก
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
45
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…่อว่า ผู้กล่าว, วท ธาตุ ในความ กล่าว มม ชานาติ-ติ ญาตา, [ผู้ใด] ย่อมรู้, เหตุนั้น [ผู้นั้น] ชื่อว่า ผู้รู้, ญา ธาตุ ในความ รู้ ธาเรตี - ติ ธาตา, [ผู้ใด ย่อมทรงไว้, เหตุนั้น [ผู้นั้น ชื่อว่าผู้ทรงไว้, ธรธา ธ…
ส่วนที่ ๒ ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค มุ่งเน้นที่การวิเคราะห์คำและอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบทของการฟัง, การทำ, การพูด, และการรู้ ในกรณีต่าง ๆ พร้อมการวิเคราะห์ของธาตุและการเข้าใจองค์ประกอบ
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
23
แบบเรียนสายภาษาท้องถิ่นรูปแบบ ๒๓
… ปัจจัยที่เป็น ณ ยุ้งพันธุ์ ก. ลงหลัง ณา ฤด ให้แปล งนา, เป็น อานนก เช่น ชนานโท (ซิน) ผู้รู้ ศัพท์หลานี้ ลง ณฯ ปัจจัย วิ. ชานดดี ชานนโก …
หนังสือเรียนเล่มนี้เน้นการศึกษาและแปลงคำในภาษาท้องถิ่น โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ปัจจัย รวมถึงตัวอย่างและคำแปลต่างๆ เพื่อเพิ่มความเข้าใจในเรื่องการใช้ภาษา. นอกจากนี้ยังแสดงถึงโครงสร้างและการทำงานของค
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อคนอื่น
77
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อคนอื่น
… บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง สัตว์ทั้งหลายผู้มีธุลีในจักษุน้อยมีอยู่ เพราะไม่ได้ฟังธรรมย่อมเสื่อมเสีย ผู้รู้ ทั่วถึงซึ่งธรรมยังจักมี ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แม้เราก็จักไปยังอุรุเวลาเสนานิคม เพื่อแสดงธรรม 5.1 หลัก…
บทที่ 5 กล่าวถึงการทำหน้าที่กัลยาณมิตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการช่วยเหลือผู้อื่นให้ดำเนินชีวิตในทางที่ดีงาม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าบอกให้เพิ่มความสุขแก่ชนหมู่มาก ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น แต่ทำให้
พรรณนาพุทธคุณและเส้นทางสู่สันติภาพ
431
พรรณนาพุทธคุณและเส้นทางสู่สันติภาพ
…ิฐ บริสุทธิ์สะอาดหมดจด เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นนาถ เป็นหมอผู้วิเศษ เป็นผู้กำจัดลูกศร เป็นนักรบ เป็นผู้รู้ ผู้อื่นทุกเมื่อ มีใจเบิกบาน ทรงยิ้มแย้มพระโอษฐ์ ทรงทำการฝึก อินทรีย์ ถึงพร้อมด้วย จรณะอันยอดเยี่ยม …
…ื่นสงบใจ โดยทรงมีความเพียรและพระปัญญา นอกจากนี้ยังสรรเสริญพระคุณในหลายๆ ด้าน ทั้งในฐานะที่เป็นนักรบ ผู้รู้ และผู้นำที่มีความสามารถในการประกาศสันติภาพให้แก่สรรพสัตว์ มีการกล่าวถึงแนวทางการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้ถ…
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
37
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…โก ไม่ใช่เป็นของแข็ง น้อมเข้าไว้ในใจได้ จะไว้ที่ไหนก็ได้ ซ้ายขวาหน้าหลัง ปญฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ ผู้รู้ รู้ได้เฉพาะตัว ใครเข้าถึงใครก็รู้ ใครทำเป็นใครก็เห็น ใครได้ ใครก็ถึง ใครไม่ได้ ใครก็ไม่ถึง ใครไม่เป…
สาระสำคัญของพระธรรมธรรมเทศนาในเรื่องการเข้าถึงพระอรหัตที่ต้องมีศีล สมาธิ ปัญญา และการทำลายอาสวะที่ขัดขวางการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเปรียบเทียบถึงการกำจัดมารและเสนามารเสมือนกับการเกิดแสงสว่างจากดวงอาทิ
การวิเคราะห์บาลีในนามกิตติและกิริยากิตติ
29
การวิเคราะห์บาลีในนามกิตติและกิริยากิตติ
…ผู้มะพระถากเจ้าโต) ย่อมทาง วิ่ง ธรรม ทั้งปวง เหตุนี้นัน (พระผู้มะพระภากาเจ้านั้น) ชื่อว่า สุพุวิทู (ผู้รู้ ซึ่งธรรมทั้งปวง). โลกวิทู เป็น โลก บทหน้า วิธ ธาตุ วิ. ว่า โลก วิทติ-ติ โลกวิทู (พระผู้มะพระภากาเจ…
ในบทนี้มีการวิเคราะห์บาลีในนามกิตติและกิริยากิตติ โดยเริ่มต้นจากการอธิบายว่าธาตุใดควรจะลง ในกรณีที่ธาตุหลังปัจจัยเป็นธาตุตัวเดียว เช่น คำว่า 'อภิญญสมฺญ' และ 'มาริ' ซึ่งแสดงถึงการชนะมาร. นอกจากนี้ยังมี
หน้า15
12
วั น ป ร ะ ก า ศ พ ร ะ พ ท ธ ศ า ส น า 9 ความอดทนคือความทนทาน เป็นตบะอย่างยิ่ง ผู้รู้ ทั้งหลายย่อมกล่าวพระนิพพาน ว่าเป็นเยี่ยม บรรพชิตผู้ฆ่า สัตว์อื่น เบียดเบียนสัตว์อื่น ไม่ชื่อว่าสมณะ…
ธรรมะ และ ความตื่นรู้ในพระพุทธศาสนา
67
ธรรมะ และ ความตื่นรู้ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ธรรมกายเป็นหลักของพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าถึง พระธรรมกายแล้ว จะเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ผู้รู้ คือ ผู้รู้ความ เป็นจริงของชีวิตทั้งหลายทั้งมวล เป็นการรู้เห็นตามความเป็นจ…
…ัมพุทธเจ้าตรัสในธรรมทายาทสูตรเกี่ยวกับความศรัทธาตั้งมั่นเป็นพื้นฐานของการเข้าถึงธรรมกาย นอกจากจะเป็นผู้รู้ที่แท้จริงแล้ว ยังทำให้เกิดความสดชื่น เบิกบานภายในใจ ทำให้สามารถปรารถนาดีต่อผู้อื่น.
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
12
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 40 [๔๘] อิ การันต์ ในปุ๊ลิงค์ แจกอย่าง มุนิ [ผู้รู้) ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. มุนิ มุนโย มุนี ทุ. มุนี มุนโย มุนี ต. มุนินา มุนีหิ มุนีภิ จ. มุนิสฺส มุนิ…
ในบทนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'มุนิ' ที่เป็นตัวอย่างของอิ การันต์ โดยการจัดการแบ่งประเภทคำ เช่น เอก พหุ รวมถึงการแสดงรูปแบบต่างๆ ของคำ นอกจากนี้ยังมีการจัดการเกี่ยวกับวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบา
การชนะพญามารและสันติภาพโลก
16
การชนะพญามารและสันติภาพโลก
…อะไร ตาย แล้วไปเกิดที่ไหน ในเวลาปัจฉิมยามทรงบรรลุ อาสวักขยญาณ ด ตอริยสัจ ๔ เป็นพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ได้ชื่อว่าเป็นพระอนันตชิน ผู้มีชัยชนะตลอด กาล ความมหัศจรรย์หลายอย่างได้บังเก…
ในวันวิสาขบูชา พระโพธิสัตว์ได้ชนะพญามารและเผยแพร่ธรรมะเพื่อนำพาสัตว์ทั้งหลายสู่สันติภาพ พระองค์ได้ทำการบำเพ็ญบุญบารมี อย่าลืมเข้าวัดปฏิบัติธรรม เพื่อสร้างสันติสุขภายใน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสันติภาพโล
บทสรุป Case Study การสร้างบารมี
107
บทสรุป Case Study การสร้างบารมี
บทสรุป Case Study ๑. การสร้างบารมีโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ผล ท่านเป็นที่รวมของผู้บริสุทธิ์ ผู้รู้ ผู้มีอานุภาพภายใน ที่ได้ย่อมเกินควรเกินคาด และสิ่งที่คาดหวังก็ไม่พลาด คุณยายมีหน้าที่ทำวิชชาธรรมกาย…
บทสรุปการสร้างบารมีผ่านการทำบุญที่มีความตั้งใจและเต็มที่ การอธิษฐานจิตและการมีเป้าหมายเป็นส่วนสำคัญในการดำเนินการตามหลักวิชชาธรรมกาย ผู้อ่านจะได้เห็นถึงความสำคัญของการปราบพญามารและการทำบุญที่ยั่งยืน แ
การเข้าถึงธรรมกาย
137
การเข้าถึงธรรมกาย
…ะดิษฐานอยู่ตรงกลางกาย เป็น สรณะ เป็นที่พึ่งที่ระลึก มีทุกข์ก็พึ่งได้ มีสุขก็เพิ่มพูนความสุขได้ เป็น ผู้รู้ ผู้เห็น ผู้ขจัดกิเลสอาสวะ เมื่อขจัดกิเลสอาสวะหมดสิ้นไปแล้ว ก็เป็นธาตุล้วน ๆ เป็นธรรมล้วน ๆ เรียกว่า…
การเข้าถึงธรรมกายหมายถึงการรู้แจ้งในตัวตนที่แท้จริงที่เรียกว่า ตนโดยวิมุตติ ซึ่งทุกคนมีอยู่ในตัว การทำใจให้ตรงตามศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่ถูกต้องในการเข้าถึงธรรมกาย การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เราเข