หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
477
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 477 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 477 สุ สวเน ฉทาทีห์ ตตฺรณ ฯ สมาน ทิสฺสตีติ สทิโส โสเตน สทิโส โสตสทิโส โสตสทิสสฺส ภาโว โสต...สาติ ฯ
…งธรรมเพื่อการบรรลุเป้าหมายสูงสุดอย่างนิพพาน โดยเฉพาะในแง่ของการฟังและการเข้าใจธรรมในระดับที่ลึกกว่า ผู้อ่านสามารถเรียนรู้และพัฒนาจิตใจเพื่อการเข้าใจธรรมในมิติใหม่ ๆ ผ่านการศึกษาผลงานนี้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
489
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 489 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 489 ภิชฺชนํ เภโท ฯ จตุสหสฺสํ เมโท ยสฺมี นาย โส จตุสหสฺส เภโท ฯ สัจจานิ วิภชัยนฺติ เอตฺถ ปกรณัติ ส
…ะวิเคราะห์หลักธรรมชาติ。การนำเสนอเนื้อหารวมถึงการอธิบายประเภทและวิธีการในการตีความข้อมูลอย่างละเอียด ผู้อ่านจะได้รับความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่อเนื้อหานี้ การศึกษาอภิธมฺมตฺถจึงสามารถพัฒนาได้จากแนวคิดดังกล่าวในเนื้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
186
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 186 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 186 วโส ฯ วิจิคโตติ ลิงคตฺโถ ๆ อนิ...เสนาติ ปวตฺติยนติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ นิฏฐ์ อคมน์ อนิฏฐงคม
…เด็น ซึ่งประกอบไปด้วยหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ลักษณะของธรรมนิยามและศัพทานุกรมที่เกี่ยวข้อง ผู้อ่านจะได้รับความเข้าใจที่ลึกซึ้งในคำศัพท์และหลักการต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานของอภิธรรม การแสดงถึงคุณลักษณะของ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
197
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 197 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 197 ปฐมตติย์ ปฐมตติยญฺจ ติ อารุปปญฺจาติ ปฐม....รุปป์ ฯ ปฐมตติยารุปป์ อาลมพน์ เยส์ ทุติยจตุตถาน
…ิยา ปญฺจิกา ซึ่งจัดแสดงแนวความคิดในการศึกษาธรรมและบทประยุกต์ต่างๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติธรรม ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของหลักการต่างๆ ที่นำเสนอในเนื้อหาแบบละเอียดจากหน้า 197 เป็นต้นไป โดย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
293
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 292 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 292 สีหกุมาโร ฯ ตัวสชาตา ตามพปณฺณีที่เป ขตฺติยา สีหฬา ฯ เตส์ นิวาโส ตามพปณฺณีที่โปปิ สีหโพ ฯ ส
…292 ซึ่งได้อธิบายแนวคิดต่าง ๆ และการตีความอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนและการปฏิบัติในชีวิตจริง ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับสีหกุมาโร ตัวสชาตา และการวิเคราะห์ทฤษฎีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังเสนอแน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
678
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 676 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 676 สตฺตานํ สตฺตานํ ย น...เมว ปวตฺตติ อิติ วจน์ อาจริเยน ที่ปิติ อิติ วจนํ ปณฺฑิเตน วิญญายตีติ
…คิดและการนำไปใช้ในทางปฏิบัติ โดยการอธิบายความหมายและกระบวนการต่างๆ มีการนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่าย ผู้อ่านจะได้รับประโยชน์จากเนื้อหานี้โดยตรง ผ่านการเชื่อมโยงความรู้และการใช้วัตถุประสงค์ในการเรียนรู้อย่างมี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
249
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 249 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ อุปาทานาน โคจโร อุปาทานิโย” ฯ ตทสฺส ฐานมีโย จาติ จสทเทน อีโย ฯ อุปาทานียส
… รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของการดำรงอยู่และการรับรู้ภายในกรอบของคำสอนทางพระพุทธศาสนา ผู้อ่านสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับหลักฐานและแนวทางที่จะนำไปใช้ในการฝึกปฏิบัติ อาจมีการอ้างอิงถึงการเพิ่มพูนความ…
บาลีไวยกรณ์ - วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
18
บาลีไวยกรณ์ - วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
…ึกษาสังเกตง่ายกว่า แปลตามความทีเดียว แปลตามความนั้น ควรใช้ในการแปล หนังสืออื่น ๆ นอกจากแบบเล่าเรียน ผู้อ่านผู้ฟังจะได้เข้าใจความได้ ง่าย ๆ ผู้ศึกษาควรจะเข้าใจวิธีแปลหนังสือ ๒ อย่างนี้ ในวิเคราะห์แห่งสมาสใด บ…
ในบทนี้ได้พูดถึงหลักการแปลคำในภาษาบาลีซึ่งมี 2 วิธี คือ แปลตามพยัญชนะและแปลตามความ โดยเสนอแนวทางในการใช้แต่ละวิธีเพื่อให้เหมาะสมกับการเรียนรู้และการแปลเอกสารทางวิชาการ ต่างกันไปตามวัตถุประสงค์การศึกษา
วิสุทธิมคฺค - พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
105
วิสุทธิมคฺค - พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 105 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส รชชช คเหตุวาน ทฬหญฺจ ปาส์ เภตฺวาน นาส์ อติกสฺส รชฺชช นยีสุ วํ สมฺปริคยุห ลุทฺทา เอตาทิสํ ทุกฺขมห์ ติติกฺข์ อุโป
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับสภาวะทางจิตใจและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงวิธีการเข้าถึงความสุขภายในและความสงบของจิตใจแบบวิสุทธิมคฺค ผู้อ่านจะได้เรียนรู้วิธีการที…
วิสุทธิมคฺค: ความรู้เกี่ยวกับเมตตา
108
วิสุทธิมคฺค: ความรู้เกี่ยวกับเมตตา
วุตฺตมฺปิ เจติ ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมคฺเค อทนตทมน์ ทาน ทานํ สพฺพตฺถสาธ ทาเนน ปิยวาจาย อุนนมนฺติ นมนฺติ จาติ ฯ ตสฺเสว์ เวริปุคฺคเล วูปสนฺตปฏิฆสฺส
…อื่นด้วยความเมตตา. นอกจากนี้ยังพูดถึงการจัดการความสัมพันธ์ที่มีผลต่อจิตใจและการประสบความสุขในชีวิต. ผู้อ่านจะได้เข้าใจความหมายและวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่ความสงบสุขในจิตใจและสังคม.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
116
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 116 วิสุทธิมคเค สีมามาลเก วิปปกีริตวา ปพฺพชิตวา อุปสมฺปนฺโน ฯ โส ปญฺจวสุโส หุตวา เทว มาติกา ปคุณา กตฺวา ปวาเรตวา อตฺตโน สปปาย กมฺมฏฺฐา
…ด้วยการศึกษาคุณธรรมและแนวทางการฝึกจิต รวมถึงการมีจิตใจที่มั่นคงและการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของจิตใจ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับหลักการต่างๆ เช่น อุปสมฺปนฺโน ที่ส่งผลต่อวิถีชีวิตและการพัฒนาตนเองในบริบทของกา…
สัพพนามในบาลีไวยากรณ์
69
สัพพนามในบาลีไวยากรณ์
…ง เดี๋ยวนี้ที่บ้านนายดำสนุกมาก"ดังนี้ ขอให้ผู้ศึกษาสังเกตการ ใช้ถ้อยคำซ้ำซาก เช่นนั้น จะขัดหูผู้ฟัง ผู้อ่าน หรือไม่ ถ้าเป็นจริง อย่างที่ว่าแล้ว ควรจะเปลี่ยนถ้อยคำสำนวนเสียใหม่ ว่า "นายดำ ไปหานายขาว แกถามเขาว…
สัพพนามถือเป็นส่วนหนึ่งของนามศัพท์ที่ใช้แทนคำนามทั้งสาธารณะและอสาธารณะ เพื่อเลี่ยงการซ้ำซ้อนในบทสนทนา สามารถใช้แทนคำที่พูดถึงแล้วเพื่อทำให้ประโยคกระชับและเข้าใจง่ายขึ้น อย่างเช่น 'นายดำ ไปหานายขาว' โด
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1
5
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1
- หน้าที่ 5 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1 พร้อมมูลแล้วแม้นเทพพิมาน หันหลังให้สถานที่อันน่ารื่นรมย์เห็นปานนี้ ไป ก็เพราะอาหารเป็นเหตุ ดังนี้แล้วก้าวออกเดินไปตามทางไปสู่ หมู่บ้าน ก็จำต้องเจอท
…้อมและซากสัตว์ต่างๆ ซึ่งบ่งบอกถึงความขัดแย้งในชีวิตและบทเรียนที่ได้รับจากการเดินทางไปยังหมู่บ้านนี้ ผู้อ่านจะรับรู้ถึงบทเรียนและการเรียนรู้อย่างลึกซึ้งที่อยู่เบื้องหลังการเดินทางนี้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
161
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 161 ท่านว่า "อาวุโส พระเถระแก่ ๆ ละก็ จับเอาที่ ๆ อยู่ไกลมาทำให้ อยู่ใกล้ก็ได้นะ " ภิกษุทั้งหลายเรียนถามว่า "มหาสมุทรอยู่ไหนล่ะ ขอรับ" ท่านจึงว่า "อาวุ
…ยได้ยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระมหากัสสปเถระในการทำสิ่งต่างๆ ให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกัน ผู้อ่านจะได้เข้าใจการแสดงออกทางจิตใจและกระบวนการเกิดขึ้นของธรรมะได้ดียิ่งขึ้น รวมทั้งวิธีการทำสิ่งที่ยากให้…
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
33
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
ประโยค - วิชาวินิจฉัย พิทักษ์ว่า ย่อมเป็นไปได้ เพราะความไหวแม้แห่งอุตรูปธรรเป็นต้น อันสัมพันธ์กันโดยเฉพาะจิตตรูปที่ไหวเพราะวิญญาณนั้น [วิชาวินิจฉัย] ความเปลี่ยนแปลงการ ที่เป็นปัจจัยแห่งความกระทบกันแห่
…งเป็นการตรวจสอบและเปลี่ยนแปลงที่มีความสำคัญในการเข้าใจรูปแบบต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับจิตและวิญญาณ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรับรู้และความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการปล่อยคำพูด รวมถึงการสื่อสารที่เกี่ยวข้อ…
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
45
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
…ชนกปัจจัยแห่งรูปทั้งหลาย ปรากฏในลักษณะ คืออนุภาพแห่งกิน นี่เป็นถามูอย่างพิสดารในรูปนี้เป็นอันดับแรก ผู้อ่านศึกษาอาจสงสัย ลักษณะรูปคืออะไรอธิบาย สัตตดี และฉินจ- ดา มาถึงตรงนี้อย่างไรจึงมั่น ไป พึงทราบว่า ท่าน…
…ะนำเสนอถึงความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะรูปและความเกิด รูปเช่น ชาติ ชรา ภพ ลและมรณะ นับเป็นลักษณะสำคัญที่ผู้อ่านควรเข้าใจ นอกจากนี้ บทความยังแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับความคิดและแนวคิดของธรรม ที่มีความลึกซึ้งและซับซ้…
วิถีธรรมรวมเปลือก ๓ ตอนที่ ๑
282
วิถีธรรมรวมเปลือก ๓ ตอนที่ ๑
… ปีติ เอคคตา โสมันส โมมัส) อับจนโดยเป็นคุณสมบัติเป็นต้นทั้งปวง ยกเว้นเวนาสอง คือสุขทุกข์ในทรัพญ์ญาณ ผู้อ่านหนโดยความคือเข้าไปพัง (อารมณ์และลักษณะ) ชื่อว่าอานาปัจจัย ดังนั้นว่า “องค์คุณ ทั้งหลายเป็นปัจจัยโดยเ…
บทความนี้สำรวจองค์ธรรมและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกฎตรูปในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการพิจารณาองค์คุณทั้งหลายที่เป็นปัจจัยในสัมปุทกนาและเฉพาะอย่างเฉพาะในมรรณะ ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัม
วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
45
วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 45 ไฉ เมื่อถือรินปริญญาเป็นไปอยู่ มักคามคุญจึงเกิดขึ้น และถือริน- ปริญญาเล่ามี่ในคำบ่งแห่งอัญญาปริญญา แม้เพราะเหตุนี้ พระไยคี ผู้ใดจะทำคามคัญอญิฏฐา
…เที่ยงและอนัตตาของสิ่งต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการบรรลุธรรมที่แท้จริง ผู้อ่านจะเห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์และการกระทำที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
45
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
…สรรคสังหาราธร ได้แก่ฤทธิตเมื่อให้หน้าชาธที่ประกอบ เป็นกริยาสำเร็จแล้ว ทำให้คำแปลของธาตุเดิมเปลี่ยนไปผู้อ่าน จนถึงตรงกันข้าม คือจะใช้อแปลของธาตุเดิมไม่ได้ เช่น อ. นิจญณติ ออกไปเป็น นี่ อุปสรรค มู. ธาตุ ในความ…
… อุปสรรคสังหาราธร, อุปสรรคเนียนธร และอุปสรรคคล้อยตามธร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างความหมายที่ถูกต้อง ผู้อ่านจะได้เห็นว่าความหมายของกริยาอาจปรับเปลี่ยนได้อย่างไรตามอุปสรรคที่ใช้ เช่น อุปสรรคบางชนิดอาจทำให้ความ…
ความหมายของวิถีปฏิบัติในแนวทางสุข
164
ความหมายของวิถีปฏิบัติในแนวทางสุข
ประโคง - ปรมฤทิญสสาย าม วิถิภิมกัลลวามนัย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิ ภาโค) - หน้าที่ 164 วิถิภิมคู สัญญาณาย อสมปายเสรี ตสุส ทุกาขาปฏิญา ขิปปญญา อิติสรสุ สุขาปฏิญญา ทนธาปญญา โหติ เอิ้ ปฏิญญาตาม โวมิสสุต
…ความทุกข์และความสุข ในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักธรรมชาติปรมัตถ์และปรัชญาต่างๆ เช่น อภิญญา วิปัสสนา ฯลฯ ผู้อ่านสามารถนำความรู้เหล่านี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีความหมาย.