ผ่าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 251

Bะเพิ่งประชl เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒) ๗๖ ๕. อัธยาศัยเพื่อความไม่หลง เรียกได้ว่า ท่านเห็นโทษ ในความโลภ ความโกรธ ความหลง ซึ่งกิเลส ๓ ตระกูลนี้ ทำให้ คนไม่รู้อรรถ ไม่รู้ธรรม มีใจมืดบอด ไม่มีความกตัญญู

…ศัยที่จำเป็นในการไม่หลงในกิเลสทั้ง 3 และการมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเพื่อให้บรรลุธรรมชาติของพระโพธิสัตว์ ผ่านการศึกษาและฝึกฝนตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า เพื่อสร้างบารมีและพัฒนาตนสู่ความสมบูรณ์ในภพชาติถัดไป. ขอให…

ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๓ (กำเนิด พระเวสสันดร) ๐๒ ประทานราชสมบัติแก่พระบรมโพธิสัตว์ จึงทรงปรึกษาพระนาง ผุสดี และพระประยูรญาติ จากนั้นได้นำราชกัญญานามว่า มัทรี ผู้เป็นราชธิดาของพระเจ้าลุงจา

…จากมีพระโอรสและพระธิดาแล้ว ยังต้องเผชิญกับปัญหาแห่งการขาดแคลนอาหารและภัยพิบัติที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น ผ่านการรักษาศีลอุโบสถเพื่อหวังให้ฟ้าฝนกลับมาและวิกฤตต่าง ๆ อาจคลี่คลาย.

ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที่ 6 (ชีวิต นักบวช) ๑๔๒ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เปรียบเสมือน หยาดนํ้าค้างบนปลายยอดหญ้า เมื่อต้องแสงอาทิตย์ในยามเช้า ย่อมเหือดแห้งหายไ…

ในตอนที่ 6 ของเวสสันดรชาดกกล่าวถึงชีวิตที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วและเปรียบเทียบกับหยาดน้ำค้าง ชีวิตของเราเป็นสิ่งที่สั้นนัก ดังนั้นไม่ควรประมาท แต่ควรเ…

ธรระพี ประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๐ (ชูชก กล่าว ขอโอรสธิดา) ១៥៩ เราทุกคนต่างรู้กันดีว่า การมีอุปนิสัยบัณฑิตนักปราชญ์ เป็นการพัฒนาคุณธรรมให้สูงขึ้น เป็นบันไดก้าวสู่สวรรค์ การมี อุปนิสัยเพื่อให้บรรลุมรรค

ในเวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๐ เนื้อหาพูดถึงคุณธรรมและอุปนิสัยบัณฑิตที่นำไปสู่การบรรลุถึงนิพพาน ผ่านความกล้าหาญในการสละบุตรธิดาของพระโพธิสัตว์ แม้จะมีอุปสรรค แต่ท่านกลับสร้างบารมีอย่างมุ่งมั่นเพื่อเป็…

…คลานเข้ามาในชีวิตเรา ทําให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอยู่ทุกอนุวินาที โดยที่ตัวเราเอง สังเกตไม่ออก เมื่อเวลาผ่านไป ๑๐ ปี ๒๐ ปี 50 ปี จึงรู้ว่าเราแก่ลงทุกขณะ เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ต่อเนื่องกัน ไปสู่ความเสื่อมสลาย ด…

บทนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตและความเสื่อมสลาย โดยเฉพาะเรื่องอายุและความแก่ที่เข้ามาอย่างไม่รู้ตัว จึงควรใช้ชีวิตอย่างมีสติและสร้างบุญ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง พระราชาเวสสันดรที่สรรเสริญในเรื่

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒ (สืบหาบัณฑิต) ๓๔๗ ควรและไม่ควรทํา หมู่ชนที่พากันมาฟังธรรม ต่างอนุโมทนาสาธุ การในภูมิปัญญาและภูมิธรรมของท่าน จนได้รับการขนานนามว่า มโหสถบัณฑิตกุมาร เพราะเป็นบุตรของท่าน

ในตอนนี้เราได้พบกับมโหสถบัณฑิตกุมาร ผู้เกิดมาพร้อมความสามารถในการรักษาโรคและช่วยเหลือมหาชน ผ่านการใช้อโอสถวิเศษจากมารดา ท่านสร้างบารมีอย่างน่าประทับใจตั้งแต่อายุเพียง 7 ปี เป็นแบบอย่างในการดำเนิน…

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง) ๓๖๒ โดยอาศัยความเมตตาเป็นเบื้องหน้าว่า “นางยักษ์เอ๋ย เจ้าไม่รู้ตัว หรือว่า ทำไมต้องเกิดมาเป็นยักษ์ นั่นเป็นเพราะผลปาณาติบาต ที่ได้กระทําไว้แต่ชาติปางก่อน ชาต

…ยตนเองจากกรรมที่เกิดขึ้น นางยักษ์ตระหนักถึงความผิดของตนและเริ่มมีความหวังว่าจะกลับสู่หนทางที่ดีขึ้น ผ่านการปฏิบัติธรรมและรักษาศีล จนในที่สุดเธอสามารถกลับสู่ถิ่นฐานของตนพร้อมความห่วงใยแก่มารดาของทารกน้อยที…

…ราชทอดพระเนตรเห็นกิริยาของมัน จึงตรัสถาม มโหสถบัณฑิตว่า ทำไม เจ้ากิ้งก่าจึงมีกิริยาแตกต่างจากวันที่ ผ่านมา มโหสถรู้ว่า ในวันอุโบสถคนจะไม่ฆ่าสัตว์ ราชบุรุษได้ให้ ทรัพย์ครึ่งมาสกแก่เจ้ากิ้งก่า ด้วยทรัพย์เพี…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการประยุกต์ใช้ปัญญาของมโหสถบัณฑิต เมื่อพระราชาสังเกตเห็นกิ้งก่าที่ไม่แสดงความคารวะต่อพระองค์ และได้ถามมโหสถถึงเหตุผล อันนำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์และการมีความเม

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๔๗๕ เคยได้ เคยมี และเคยเป็น ต่อมาเมื่อเสื่อมจากสิ่งเหล่านั้น เมื่อ นั้นจะเป็นช่วงวัดกำลังใจของตนว่า ยังเข้มแข็งอยู่หรือไม่ สามารถรักษาจิตใจให้เป็นปก

…ับการตกต่ำ แต่ยังสามารถรักษาจิตใจให้เป็นปกติไม่ประพฤติชั่ว และเรียนรู้ที่จะยอมรับในสิ่งที่เกิดขึ้น. ผ่านเรื่องราวของมโหสถซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นกบฏและต้องประสบกับการถูกลงโทษ ได้แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรม…

…ห้เกิดประโยชน์ เพื่อเป็น อุปกรณ์สําคัญในการสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป *เมื่อมโหสถบัณฑิตเข้ารับราชการ ผ่านร้อนผ่านหนาว มามาก ผ่านช่วงเวลาที่วิกฤติมาพอสมควร การกระทำของท่าน ได้พิสูจน์ความเป็นบัณฑิตอย่างแท้จร…

เนื้อหาเกี่ยวกับมโหสถบัณฑิตที่เป็นตัวอย่างของผู้บริหารที่มีจิตสำนึกต่อส่วนรวม โดยยกตัวอย่างการไม่ใช้ความทุกข์ของคนอื่นเพื่อหาประโยชน์ส่วนตัว และการใช้ตำแหน่งอย่างมีประโยชน์เพื่อสร้างบารมี ทั้งยังแสดงถ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

…่อเป็นการฝึกวางจิตใจให้สงบ ซึ่งวิธีการนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถตั้งจิตใจให้ตรงกับแนวทางของพุทธองค์ ผ่านการน้อมนึกไปที่ศูนย์กลางกาย และใช้คำภาวนา “สัมมา อะระหัง” เพื่อสร้างสติและรู้สึกถึงจุดกลางในร่างกาย …

…ง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภา…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยไม่ต้องการเห็นนิมิตเร็วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางก

38 แรงบันดาลใจ ๔ ๕ ในร้าย...มีดี อย่าเพิ่งตกใจ หากมีเรื่องร้ายๆ ผ่านเข้ามาในชีวิต เพราะเรื่องที่ว่าร้ายนั้น อาจมีอะไรดีๆ ซ่อนอยู่ก็เป็นได้ สำคัญที่ว่า.... ใจเราเย็นพอที…

ที่ระลึกงานอุปสมบทอุทิศชีวิต ๓๕ - ประสบการณ์การทํางาน ประธานสามเณรโรงเรียนอภิญญา เจ้าหน้าที่ฝ่ายพัฒนางานพิเศษ เป้าหมายชีวิต ตามติดพระเดชพระคุณหลวงพ่อไป ที่สุดแห่งธรรม คติธรรม พระธรรมกายภายใน ความรู้สึ

…าถึงที่สุดแห่งธรรม และความไม่แน่นอนของชีวิตที่สั้นนัก แต่การปฏิบัติอย่างตั้งใจจะนำไปสู่บารมีในอนาคต ผ่านการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมชาติของเวลา และความสำคัญในการดำเนินชีวิตเพื่อถวายแด่พระพุทธศาสนา.

… ในขณะเดียวกัน เขาได้แต่เฝ้ามองบริกร นำอาหารดีๆ ไปเสิร์ฟยังห้องอาหารของเรือ อาหารร้อนๆ น่ารับประทาน ผ่านหน้าเขาไป จานแล้วจานเล่า วันแล้ววันเล่า โดยที่เขาไม่ เคยได้ลิ้มรสชาติของมันเลย เหลืออีกเพียงวันเดียว…

เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของตัวละครที่ต้องทนทุกข์ในช่วงเวลาที่เขาต้องการอาหารดีๆ แต่กลับพบกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ หลังจากนั้นเขาเฝ้ารอวันที่จะถึงจุดหมายปลายทาง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องอดทนต่อก

เสียงสะท้อน ๙๕ “โอ๊ย...” ทันใดนั้นก็เกิดเสียงสะท้อนดังกลับมาว่า เด็กน้อยรู้สึกโกรธ เพราะคิดว่าตนถูก ล้อเลียนจากเด็กเกเรที่ซ่อนตัวอยู่ เขาจึงตะโกน ท้าว่า “ใครน่ะ เก่งจริงก็ออกมาสิ” ยังไม่ทันขาดคำา ก็มี

…กรธและมีปฏิกิริยาที่โกรธเกรี้ยว ฝึกให้เขาคิดถึงความหมายของการสื่อสารและการรับมือกับอารมณ์ที่ซับซ้อน ผ่านการสนทนากับพ่อเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ สร้างแรงบันดาลใจเกี่ยวกับการเผชิญหน้าและการสะท้อนกลับในชีวิต

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๕) กยิรา มาลาคุเพ็ พ ยถาปิ ปุปผราสิมหา เอวํ ชาเตน มจฺเจน กฤตพนํ กุสล พหุ นายมาลาการพึงทำพวงดอกไม้ให้มาก จากกองดอกไม้ แม้ฉันใด มัจจสัตว์ผู้มีอันจะพึงตายเป็นสภาพ ควรทำกุศลไว้ให้มาก

…ที่ควรทำมากมาย เมื่อต้องเผชิญหน้ากับชีวิตที่ไม่แน่นอน โดยมีการยกตัวอย่างการให้ทานที่ถูกต้องและสำคัญ ผ่านการบูชาพระธรรมที่ดีกับพระมหากัสสป และการเปรียบเทียบกลิ่นของดอกไม้กับศีลและทานที่มีคุณค่า ซึ่งแสดงให้…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๖๔) ๔. เรื่องพระมหากัปปินเถระ [๖๓] ธมฺมปีติ สุข เสติ วิปฺปสนฺเนน เจตสา อริยปุปเวทิเต ธมฺเม สทา รมติ ปณฺฑิโต. บุคคลผู้เอิบอิ่มในธรรม มีใจผ่องใส ย่อมอยู่เป็นสุข, บัณฑิตย่อมยินดี ในธร

…ประกอบด้วยบทเรียนที่มีคุณค่าในธรรม โดยเสนอการเรียนรู้จากประสบการณ์ของพระมหากัปปินเถระและบัณฑิตต่างๆ ผ่านบทกวีที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมและการอบรมตัวเองในแนวทางที่ถูกต้อง เพื่อให้…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๘) ๑๑. เรื่องพระสัปปทาสเถระ [๔๑] โย จ วสฺสสต์ ชีเว กุสโต หินวีริโย เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย วีริย์ อาราโต ท ห ก็ผู้ใดเกียจคร้านมีความเพียรอันทราม จึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความ เป็นอยู่วันเด

…วิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษณ์แทนความเศร้าโศกที่มีมากกว่าน้ำในมหาสมุทร. โดยสามารถศึกษาบทเรียนนี้เพิ่มเติมไ…

กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต

เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจในความสูญเปล่าของร่างกาย ผ่านการใช้สัญลักษณ์ของกระดูกและความเชื่อเกี่ยวกับสรีระของมนุษย์ในมุมมองทางธรรมะ การวิเคราะห์นี้พาให้เห็น…