หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤกษ์ปีนี้
359
มงคลฤกษ์ปีนี้
ประได๑๙-มงคลฤกษ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาค๗) - หน้าที่ 357 ติ กสิษฐ เหตุ ๆ อโต หยังพรหมณ อาหารโต สมณโต ศบา อยู่ พรหมณ อานเนยคึ สิกลกวา ครูกวา มาแนวา ปูเชวา สมม่า สุข ปริเยติฟู ่ ๆ กติโม อ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของมงคลฤกษ์ในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่ในสังคม ตามหลักธรรมของศาสนาพุทธ นำเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและเข้ากับวัฒนธรรมไทย เช่น การใส่ใจในคำสอ
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
…ฏิบัติ เพื่อให้เข้าสู่หลักการของศาสนา 5. มีสถานทางศาสนา หมายถึง ศาสนสถาน4 แม้กระนั้นในบางกรณี เช่น "พรหมณ-สินูด" และจะไม่ปรากฏตัว ของศาสดา หรือ "งจือ" แม้จะขาดความเชื่อเป็นปฏิภาค ซึ่งอาจจะ เป็นได้เพียง "ลั…
…พิธีกรรม และสถานทางศาสนา เป็นแนวทางในการพิจารณา ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างการเรียกขาน 'พรหมณ-สินูด' และ 'งจือ' ว่ามีสถานะเป็นศาสนาหรือไม่ รวมถึงการใช้คำว่า 'ลักษิ' เพื่อเรียก 'เรวาท' และ 'มหาย…
ปราณ (คือชีวิต) และการถวายตน
345
ปราณ (คือชีวิต) และการถวายตน
ปราณ (คือชีวิต) เวรชัยพรหมณ กราบูลว่า "ชีวิตของข้าพเจ้ายังเป็นไปอยู่เพียงใด ท่านพระโคดมผู้เจริญ จงทรงจำอรณทรงทราบ ข้าพเจ้าว่า (…
บทความนี้อธิบายถึงการถวายตนของเวรชัยพรหมณต่อพระโคดม เชื่อมโยงแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและการเป็นอุบาลในการเข้าถึงพระรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม และพร…
พระธรรมบทอุทุรถก แปล ภาค ๔
164
พระธรรมบทอุทุรถก แปล ภาค ๔
ประโยค - พระธรรมบทอุทุรถกแปล ภาค ๔ หน้าที่ 162 บทว่า ตมุมา ความว่า บุคคลที่พระศาสดาสั่งเรียกว่า 'พรหมณ' เพราะความเป็นผู้บำอ่อนน้อมแล้ว บุคคลที่พระศาสดา ตรัสเรียกว่า 'สมณะ' เพราะความประพฤติสง่างอุทิศธรรม…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายและการประพฤติของบุคคลในพระศาสนา เช่น 'พรหมณ' และ 'สมณะ' ซึ่งมีความสำคัญในด้านการบำรุงความประพฤติที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการขับไล่ความไม่…
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
40
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
…" ดังนี้ ด้วยความขัดเคืองในจิต ดักจับแสงตัวเหมือนมัจฉานุสมานพ มาทำองค์ร้องไห้อยู่ในหีบป่าเช่า นี่นะ พรหมณ จักถามเขาว่า "เจ้าเป็นใคร ? เขาจัดตอบ ฉันเป็นมัจฉานุลำพาม พูดของ ท่าน." พรหมณ. ท่านไปเกิดในภาพไหน ?…
…กรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการที่จิตเสื่อมอยู่ในใจ ทำให้เกิดการถ่ายทอดความเชื่อมโยงกับกรรมที่ทำ เพื่อให้เห็นภ…
เรื่องพรหมณ ๒ คน
188
เรื่องพรหมณ ๒ คน
ประโยค - พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ ๑๕. เรื่องพรหมณ ๒ คน[๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทนาทรงปรารถพรหมณ ๒ คน ตรัสพระธรรมกนา…
พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ กล่าวถึงเรื่องของพรหมณ ๒ คนที่มีการแข่งโคกัน โดยที่หนึ่งมีโคชื่อว่า ผูโภโหติ ส่วนอีกคนมีโคชื่อว่ามาโรหิต ทั้งสองตั้งข้อสงส…
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสน…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
ประกาศจากคณะรัฐศาสตร์พระคุณ
182
ประกาศจากคณะรัฐศาสตร์พระคุณ
ประกาศ- คณะรัฐศาสตร์พระคุณ ก็ถูกอา ยกพัสดุ เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 181 พรหมณ ท. ถามแล้ว ปูน อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า อาวุฒิ คู่ถ่อน ผีอู๋ อ๋อ. ฉัน อภิวัี เป็นผูไม่ควร คนคู่ เพื่อ…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ
โครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
132
โครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…พุทผุษ" คำว่าอม ถนัดในเวลาที่อัคโภภาวะ นางพลาคแล้วปล่อยอุทานอย่างนันนั้นนันเน้นนั่นเอง เสียงอันดัง. พรหมณโกรธแล้ว กล่าวว่า" หญิงถ้อยนี่ พลาคแล้วในที่สุดที่หนึ่ง ยอมกล่าวสรรเสริญ พระสมณะหัวโล้นนั้นอย่างนี้ท…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน พร้อมทั้งการศึกษาอัคโภภาวะทราวพระมหาเจษฎาบาล ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสรรเสริญพระธรรมเทคนิคที่พระศาสดาตรัส นอกจากนี้ยังได้มีการนำ
ปริมาณที่ 3-7: การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์และจักรวาลในพระพุทธศาสนา
9
ปริมาณที่ 3-7: การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์และจักรวาลในพระพุทธศาสนา
…ย์และดวงดาวต่าง ๆ หมู่ทั้ง 4 หน่วยต่างไปทาง พระพุทธศาสนาและระยะห่างของสวรรค์แต่ละชั้นจนถึงอุปภาพ โดยพรหมณในลักษณะของฉันและร้อยรอดสลับกัน เนือหา โดยสันให้อ้างอิงจากพระไตรปิฎก อรรถกถา อีกา เช่น สารติติปิฎก ส…
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ประเภทสัตว์เปรต สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ และเทวดาตามคัมภีร์และคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และความรู้ต่าง ๆ ใน 7 ปริมาณ รวมถึงลักษณะของจักรวาลและการช่วยให้ผู้ศึกษาเ
การเปรียบเทียบคำสอนของพระพุทธองค์ในภาษาจีนและบาลี
281
การเปรียบเทียบคำสอนของพระพุทธองค์ในภาษาจีนและบาลี
…บเนื้อความของฉบับภาษาจีนกับฉบับภาษาบาลีแล้ว พบว่าในย่อหน้านี้ เนื้อเรื่องกล่าวถึงคนละอย่าง กล่าวคือ พรหมณวัตสุตปุริเยะในสังยุทกามะจีนกล่าวถึงพระพุทธองค์ว่า กิเลสอาสะของพระองค์ลายสิ้นไปหมดแล้ว คงเหลือแต่เพี…
บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในภาษาจีนและบาลี โดยเฉพาะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึง
ธรรมะเพื่อประชาชน: การไม่ให้คิดอาการน้อยใจ
24
ธรรมะเพื่อประชาชน: การไม่ให้คิดอาการน้อยใจ
…ส พุทธมโน” ผู้ใดล้างคบของตน ทำผู้ที่มาใหม่ให้เป็นที่รักอย่างนี้ ผู้ใดคนเดียวจะเศร้าโศกมากมายเหมือน พรหมณัฐภูมิร่ำร่าเศร้าโศกอยู่อย่างนั้น” ถ้อยคำอาภรณ์เป็นคำสอนที่หลวงพ่อมาถึงต้นนี้ เป็นอุทาหรณ์ที่สำคัญส…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบาทและความมุ่งมั่นในการทำความดี เพื่อที่จะมีชีวิตที่มีความสุขและสามารถเข้าถึงสวรรค์ภูมิได้อย่างยั่งยืน โดยเน้นความสำคัญของการมีใจที่หมั่นทำดีและไม่ประมาท พร้อมในการทำงานร่วมกั
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
380
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
…ด้วยอำนาจโคตรมีมากว่า " โคดมะ โมคคลาสนะ " กล่าวว่า " นานาชนิดๆ กัน ด้วยอำนาจสัตว์อื่นว่า " ญาณทิพย์ พรหมณ์ " สองว่า " นานากูล ปฐมชาติ " ความว่า ออกบ่วงจากตระกูลต่าง ๆ กัน ด้วยอำนาจตระกูลอัตรัยเป็นต้น หรือด…
เนื้อหาได้กล่าวถึงหัวข้อโคตรและอำนาจที่มีผลต่อการเกิดกรรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญาณ โดยนำเสนอการอภิปรายภายในกลุ่มสาวกเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์และความสัมพันธ์ภายในตระกูล อีกทั
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
235
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
…ฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยว่าว่า เอ็ด เป็นต้น พระ …
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพร
มังคลดีกับปิ่นป่าเล่ม ๒
45
มังคลดีกับปิ่นป่าเล่ม ๒
…สุภารมณ์ในครุง สาวดีดี ในชนเหล่านั้น ในเบื้องต้น อันควรแก่ผู้ใหญ่ ๑๖ คน ได้เรียนศิลปะในสำนักของพาวีรพรหมณ์ อันตาวาสนอกนี้ เรียนในสำนักของอันตาวาสกู่ใหญ่ ๑๖ คน ในกาลนั้น พระเจ้ามหาโกศลสวรรค์ดลแล้ว ปลงก็ท่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระศาสดาและการทำบุญตามศิลปะที่ควรดำรงอยู่ในกลุ่มของพระราชาและเทวบุตรซึ่งได้รับการบรมราชาภิเษก โดยกล่าวถึงการสร้างวิหารและพระเจดีย์ที่ช่วยเสริมสร้างคุณค่าทางจิตใจและสังคม นอกจากน
ปฏิญาณมัฒในวรรณกรรมไทย
301
ปฏิญาณมัฒในวรรณกรรมไทย
… พนฺธิ โมโลสิ ๆ โพธิสตโต ปามานชนาตาย อุกกฤตสมนตุเมว ปฏิญฺคหตวา เสสา ปุน คฤสวเทศา อุปสมฺโมโต โหทิ มหาพรหมณี โอวาท ทุตวา สาลิสสา อนุทวา มาตาปฏูณ สนฺดิ คโต ๆ พรหมาโณปี อุกกฤตสมนตุต มภู นิบินฺทวา อิตโต คุณหนต …
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิญาณในวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงความสำคัญของจิตวิญญาณและคุณค่าของการสร้างสรรค์ ความหมายที่ลึกซึ้ง และการเชื่อมโยงกับชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ
คำพระธรรมในพระพุทธศาสนา
183
คำพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…ธมิ ยอมเรียก ตำ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น ฉินาดล ผู้ มีอาสะสินแล้ว อารณุต ผู้เป็นพระอรหันต์ พราหมณ์ว่าเป็นพรหมณ์ ดีจี ตั้งนี้ๆ อโท ฉ อรรถว่า โย ปุคคลใด ชนาดติ ย่อมรู้ จิตดี จึ่งการฉวัสช่วย ปกิณรี ป ชึ่งการปฏิสัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปฐกถา ยอห์วจึงมีการพูดถึงการเข้าใจจิตและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมชาติที่แท้จริง นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงบุคคลที่เป็นอรหันต์และความแตกต่าง
พระซำปอกง ภาค ๓ - หน้าที่ 224
226
พระซำปอกง ภาค ๓ - หน้าที่ 224
… ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "งามนะ พระมหณัฏฐ์ แต่เราจัก ไปสู่สถานที่ชอบใจเท่านั้น" แล้วทรงส่งเขาไป พรหมณัฏฐ์ไปยังเรือนแล้ว บอกพวกบุตรว่า "พ่อทั้งหลายพระ- สมน โคงเป็นสุขของพ่อ, พ่อวารุวัติ ๒ ที่แก่พระองค์,…
ในเนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะ…
คำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความหวังและกิเลส
226
คำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความหวังและกิเลส
…วังของผู้ใด ไม่มีในโลกนี้และโลกหน้า, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่มีความหวัง พราก (กิเลส) ได้แล้ว ว่า เป็นพรหมณ์." [แก้รถ] ค้นหา ชื่อว่า อาสา ในพระคาถานั้น. บทว่า นิราสลั ได้แก่ ไม่มีตัณหา. บทว่า วิสิฐุตต ขวาม…
…ม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้นว่าพรหมณ์ และได้มีการพูดถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อการปล่อยวางจากกิเลส ซึ่งมีผู้อบรมจิตใจมากมาย…
พระโพธิสัตว์และการให้ทานดวงตา
216
พระโพธิสัตว์และการให้ทานดวงตา
…ูรณ์แล้วในวันนี้ เราจะได้ให้อทานอันประเสริฐ ซึ่งเราไม่เคยให้มาก่อนเลย” ลำดับนั้นพระโพธิสัตว์ตรัสว่า พรหมณนี้มาขอนิ่งตากับ เรา ราวกับว่าร้องระจิต รับส่งต่อไปด้วยจิตโลมนัน ถามว่า “ท่านรู้มาจากใคร ใครเป็นผู้แ…
เนื้อหาเล่าถึงการที่พระโพธิสัตว์ตัดสินใจให้ทานดวงตาแก่พราหมณ์ ซึ่งมาขอแก้ไขความทุกข์ของตน ข้าราชบริพารแสดงความกังวลเกี่ยวกับการให้ดวงตาแก่พราหมณ์ และขอให้พระราชาให้ทรัพย์อื่นแทน เหตุการณ์นี้ชี้ให้เห็น