พรหมณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

… ความว่า เราเชื่อว่าผู้มีมรรคะคือฉันนี้ อันปลดแล้ว ผู้พรากได้แล้วจาก โคะ ๔ หรืออรรถทิส นั่นว่า เป็น พรหมณ์ ในกาลจบเทศนา พราหมณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว เทนาได้เป็นประโยชน์แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้เนะ …

…องพราหมณ์ที่มีส่วนร่วมในการเทศนาของพระพุทธเจ้า ความเชื่อมโยงระหว่างการปลดเปลื้องจากผู้พรากและการเป็นพรหมณ์นั้น เป็นประเด็นสำคัญที่ทำให้ผู้ประชุมกันได้รับประโยชน์จากการเรียนรู้ในครั้งนี้ เชิญติดตามเรื่องราว…

ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสน…

เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ

…โญ เห็นแล้ว มัย อ. เรา ท. ทุสาฯ จักให้ นี่ ธิตฺ ซึ่งถือดา นั่น สุตุ ปรินสสุด แห่บูรษนั่น อติ ดังนี้ พรหมณี กะนางพรหมนี้ ธิตฺ ยังธิดา องฺการปูดวา ให้ประดับแล้ว อาทาย พาเอาแล้ว อุทมส ได้ไปแล้ว ตฺรน สู่ที่นั่…

บทความนี้เสนอความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับพรหมในพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนที่เกี่ยวกับพระองค์และความสำคัญของพรหมในบริบทของคำสอนและการปฏิบัติได้แก่การเข้าถึงการรู้แจ้ง อรรถหูพพล อันก่อให้เกิดการปฏิบัติภาว

…้น เป็นภิกษุ ชื่อว่าอรุธะ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ด้วย (ตาม) พราหมณ์โอ (อรรถี) กุลสุโภ โครา อโล จ อ. พรหมณี ในกาลนั้น เป็นพระ เถระชื่อกัลสัปปะ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ด้วย (ตาม) อุปารา (อรรถี) นนฺ ปญฺ โทติ (…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและแปลคำฉันท์พระบรมปฏิญญาในภาคที่ ๔ โดยมีการอ้างอิงถึงภิกษุหลายรูป เช่น สาริบุรุ และอรุธะ รวมถึงพระเถระชื่อกัลสัปปะและพระมารดาของพระอุ่นมาระกัจจ บทแปลนี้เผยให้เห็นประวัติศาสตร์แ

ประกาศ- คณะรัฐศาสตร์พระคุณ ก็ถูกอา ยกพัสดุ เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 181 พรหมณ ท. ถามแล้ว ปูน อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า อาวุฒิ คู่ถ่อน ผีอู๋ อ๋อ. ฉัน อภิวัี เป็นผูไม่ควร คนคู่ เพื่อ…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ

…ธมิ ยอมเรียก ตำ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น ฉินาดล ผู้ มีอาสะสินแล้ว อารณุต ผู้เป็นพระอรหันต์ พราหมณ์ว่าเป็นพรหมณ์ ดีจี ตั้งนี้ๆ อโท ฉ อรรถว่า โย ปุคคลใด ชนาดติ ย่อมรู้ จิตดี จึ่งการฉวัสช่วย ปกิณรี ป ชึ่งการปฏิสัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปฐกถา ยอห์วจึงมีการพูดถึงการเข้าใจจิตและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมชาติที่แท้จริง นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงบุคคลที่เป็นอรหันต์และความแตกต่าง

…ปในโลก, ไม่ ดื่มน้ำเมา, ไม่พูดปด, และเป็นผู้เต็มใจด้วย ภรรยาของตน." ลำดับนั้น เทพบุตรกล่าวกะเขาว่า "พรหมณฑ ทรัพย์ในเรือน ของท่านมีมาก ท่านจงเข้าไปฟังพระศาสดาแล้วอาวาทนา จงฟัง ธรรม, จงถามปัญหา" ดังนี้แล้ว ก…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าและพระธรรมในบทสนทนาของพราหมณ์ที่มีการถวายทานแด่พระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงความสำคัญของการถือปฏิบัติธรรมศาสนาตามหลักคำสอน รวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่แนบแน่นระหว่า

…ดแล้วตั้ง ๑๐ ครั้ง ก็เหมือนคลอดครั้งเดียว ยังสาวรึยังเที่ยง ๆ นี้ชื่อว่า วังงาม ดังนั้น [เศรษฐีสีจางพรหมณีไปสวาหญิงบุญฤทธิ์] ครั้งนั้น มารดาบิดาของนางบุญฤทธิ์วรรณกุมารนั้น เชิญพรหมณี ๑๐๘ คนนให้บริโภคแล้ว ถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงที่ถูกกล่าวถึงในอดีต ชื่อว่าบุญฤทธิ์ที่มีลักษณะเบญจกัลยะ ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับมาตรฐานที่กำหนด และความพยายามในการแสวงหาเด็กหญิงที่มีคุณลักษณะนี้ ในช่วงงานประจำปีของนครสากดที่ทุกค

…อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานานารํ ศึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อิติ ดังนี้ (พรหมโมน) อ. พรหมณ์ (ปฐม) ถามแล้วว่า คุณตา ข้านั้นผู้เจริญ ปน ก็ โก อ. ใคร ชานยุพ พึงทราบ อิติ ดังนี้ (สหายพรหมโมน) อ.…

การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั

…ูรณ์แล้วในวันนี้ เราจะได้ให้อทานอันประเสริฐ ซึ่งเราไม่เคยให้มาก่อนเลย” ลำดับนั้นพระโพธิสัตว์ตรัสว่า พรหมณนี้มาขอนิ่งตากับ เรา ราวกับว่าร้องระจิต รับส่งต่อไปด้วยจิตโลมนัน ถามว่า “ท่านรู้มาจากใคร ใครเป็นผู้แ…

เนื้อหาเล่าถึงการที่พระโพธิสัตว์ตัดสินใจให้ทานดวงตาแก่พราหมณ์ ซึ่งมาขอแก้ไขความทุกข์ของตน ข้าราชบริพารแสดงความกังวลเกี่ยวกับการให้ดวงตาแก่พราหมณ์ และขอให้พระราชาให้ทรัพย์อื่นแทน เหตุการณ์นี้ชี้ให้เห็น

…ั้ง ๑๐ ครั้ง ก็เหมือนคลอดครั้งเดียวยังสาวรี่งอยู่เทียว, นี้ ชื่อว่ารังงาม ดังนี้แสดงนี้แ. เศรษฐีส่งพรหมณีไปแสดงหาหญิงบุญญากัลยาณี ครั้นนั้น มารคามิดาของนายปุญณวัฒนกรณ์นั้น เชิญพรหมณี ๑๘ คนมาให้รับโภคแล้ว …

โครงการบวงลาภิชาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน เล่าถึงเศรษฐีที่มอบหมายให้พรหมณีไปหาเด็กหญิงตามลักษณะบุญกัลยาณี ในเมืองสาเกต เพื่อให้เข้าร่วมงานประจำปี โดยมีการเปิดเผยถึงความงามแล…

…พุทผุษ" คำว่าอม ถนัดในเวลาที่อัคโภภาวะ นางพลาคแล้วปล่อยอุทานอย่างนันนั้นนันเน้นนั่นเอง เสียงอันดัง. พรหมณโกรธแล้ว กล่าวว่า" หญิงถ้อยนี่ พลาคแล้วในที่สุดที่หนึ่ง ยอมกล่าวสรรเสริญ พระสมณะหัวโล้นนั้นอย่างนี้ท…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชอบสักแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน พร้อมทั้งการศึกษาอัคโภภาวะทราวพระมหาเจษฎาบาล ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสรรเสริญพระธรรมเทคนิคที่พระศาสดาตรัส นอกจากนี้ยังได้มีการนำ

…ส พุทธมโน” ผู้ใดล้างคบของตน ทำผู้ที่มาใหม่ให้เป็นที่รักอย่างนี้ ผู้ใดคนเดียวจะเศร้าโศกมากมายเหมือน พรหมณัฐภูมิร่ำร่าเศร้าโศกอยู่อย่างนั้น” ถ้อยคำอาภรณ์เป็นคำสอนที่หลวงพ่อมาถึงต้นนี้ เป็นอุทาหรณ์ที่สำคัญส…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบาทและความมุ่งมั่นในการทำความดี เพื่อที่จะมีชีวิตที่มีความสุขและสามารถเข้าถึงสวรรค์ภูมิได้อย่างยั่งยืน โดยเน้นความสำคัญของการมีใจที่หมั่นทำดีและไม่ประมาท พร้อมในการทำงานร่วมกั

…่า วันนี้ ข้าพเจ้าได้ชีิวิตไว้ เพราะท่าน อีกโสดหนึ่ง ท่านก็ได้ทำความสุสดให้แก่ภรรยาของข้าพเจ้าด้วย พรหมณนั้น ครับพูดอย่างนี้แล้ว ก็อ้อนวอนพระโพธสัตว์แล้วอ้อนวอนอีกว่า ถามามีทรัพย์แสนหนึ่งไซร้ ข้าพเจ้าต้อง…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปัญญาบารมีและการเสริมสร้างปัญญาผ่านประสบการณ์ต่างๆ ของพระโพธสัตว์ โดยเน้นถึงการเห็นคุณค่าในทรัพย์สินและการให้โดยไม่หวังผลตอบแทน ชี้ให้เห็นถึงเส้นทางที่ทำให้เกิดปัญญาและนำไปส

…บเนื้อความของฉบับภาษาจีนกับฉบับภาษาบาลีแล้ว พบว่าในย่อหน้านี้ เนื้อเรื่องกล่าวถึงคนละอย่าง กล่าวคือ พรหมณวัตสุตปุริเยะในสังยุทกามะจีนกล่าวถึงพระพุทธองค์ว่า กิเลสอาสะของพระองค์ลายสิ้นไปหมดแล้ว คงเหลือแต่เพี…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในภาษาจีนและบาลี โดยเฉพาะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึง

…นผู้สร้าง เสมือนกับตัวแทนของวรรณะ "พรหม" แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนข้าราชของวรรณะชั้นสูงทั้ง 2 วรรณะ พรหมณิจึงสร้างระบบต่าง ๆ เพื่อดอปย๋ใหวรรณะของตนเข้มแข็งขึ้น กำเนิดของวรรณะต่าง ๆ ที่มาจากส่วนต่าง ๆ ของพ…

ตอนที่ 5 นี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในระบบวรรณะของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่บทบาทของ พระอินทร์ และ พระพรหม ที่สร้างความเข้มแข็งให้แก่พราหมณ์และการกำเนิดของวรรณะที่แตกต่างกัน เช่น วรรณะพราหมณ์จากปาก วรรณะแพศย

๑๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พรหมณี แพศย์ ศร คุฬาลา บรรดามนุษย์เหล่านั้นทุ่ง ชาติ คนผู้ฝึกแล้วอ้อมเกิดเป็นมังคล ดี ขังอยู่ในธรรม สมบูร…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา

พรหมณูย์ คุณโณไพร, พ่อคำแม่มั่น มีขัง และครอบครัว พรอาจารย์โอกาส ภานาไพร คุุณากร พรอนาคต อภิฤทธิ์ คุุณพ…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลที่สำคัญในวัดพระธรรมกายโตเกียว รวมถึงครอบครัวของไพรีนและบุคคลอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีจุดมุ่งหมายในการนำเสนอความรู้และแรงบันดาลใจให้กับผู้อ่าน ที่สนใจธุรกิจติดตามกา