พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 1823

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมีนาคม สมุทราน ธมฺมานนท์ ชินาทิตย์ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี พระเทพญาณมหามุนี พระราชวราจารย์ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาลีศากาจันทร ขนุนทอง เจ้

ในเดือนมีนาคมนี้ วัดพระธรรมกายได้มีการจัดเตรียมรายนามเจ้าภาพผู้ให้ธรรมทาน ซึ่งมีการระบุชื่อบุคคลและพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมทางธรรม โดยมีพระมงคลเทพมุนีและคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาลีเป็น

4 ข่าวบุญต่างประเทศ “วัดพระธรรมกายอร่อย จัดพิธีบรรพชาขาวพระ” 6 ข่าวบุญในประเทศ ขอเชิญร่วมจัดพิธีพัทธสีมือง “รันนิชิต” 8 เรื่องเล่าคุณยาย “ตอน…ทักษะท่าน” 10 เรื่องเล่าคุณยาย “ตอน…เล็ม…ที่เขียนกันนี้

ในส่วนของข่าวบุญต่างประเทศ วัดพระธรรมกายได้จัดพิธีบรรพชาขาวพระ นอกจากนี้ยังมีข่าวที่เกี่ยวกับพิธีพัทธสีมือง 'รันนิชิต' ในการทำบุญประจำปีในประเทศ ผลิตเรื่องเล่าจากคุณยายที่มีหลากหลายตอน รวมทั้งวิธีการด

รายนามเจ้าภาพ อยู่ในวงกลม ฉบับเดือนเมษายน สพุทธาน์ ธรรมพาน ชินาธิ: การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ - พระกิตติ ดำมควโต - พระจักรภาพ เขมนาจโร - พระอิศโยติ อุตฺตโชโต พระวีระพงษ์ สูงขฺวิ

รายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์ในฉบับเดือนเมษายนมีผู้สนับสนุนที่สำคัญ ได้แก่ พระกิตติ ดำมควโต, พระจักรภาพ เขมนาจโร, พระอิศโยติ อุตฺตโชโต และอีกมากมายที่มาร่วมสนับสนุนสร้างบุญและธรรมะในโครงการต่างๆ รวมถึงการสนับ

นางอุตตราขรับเอาสิ่งของทั้งหมดนั้นมาจัดแล้ว ในเวลาสร้างกิจก็ นางสิริมาพร้อมด้วยริวาร หมอบลงแทบเบื้องพระบาทของพระสตฺต. ครั้งนั้น พระสตฺตกล่าวนางว่า "เจ้ามีความผิดอะไร?" นางสิริม. พระเจ้าข้า นี่ของฉันฉั

ในบทสนทนานี้ นางอุตตราได้พูดคุยกับพระสตฺตเกี่ยวกับความผิดปกติที่เกิดขึ้นกับนางและการห้ามทาสีจากหมอของนาง ในการโต้ตอบ พระสตฺตได้กล่าวถึงการชนะความโกรธและใช้ธรรมในการแก้ไขปัญหา สอนให้เข้าใจถึงการตอบสนอง

บูรพกรรมของเมถุนทุกเศรษฐี สมุย พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้า เกิดเป็นหลานชายชื่ออปราชิตชื่อเหมือนลูก สร้างกฐินสำเร็จด้วยแก้ว ๖ ประการ. (หน้า ๕๔) ผลกรรม: พุทธันดรนี้บังเกิดในลูกครูชีในวิกฤตินคร. สมุย พระวิล

ที่มาของบูรพกรรมของเศรษฐีเชื่อมโยงกันผ่านหลายชีวิต พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้าได้สร้างงานกฐินและประดับด้วยรัตนา มีผลกรรมให้เกิดเป็นเศรษฐีในหลายภพชาติ สร้างวัดและมณฑปด้วยทองคำและแก้ว, การเปลี่ยนแปลงชีวิตที่

๓) จูฬภิมวิ่งสูตร ว่าด้วยการจำแนกกรรม สูตรเล็ก ฯลฯ ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นสูตรที่ตาม เป็นบุรษิตตาม เป็นผู้ไม่กระด้าง ไม่เอ่อล้น ย่อมราบไหว้ผู้ที่ควรไหว้ ลูกรับผู้ที่ควรลูก รับ ให้ทั่วแก้ผู้ที่ควรใ

สูตรนี้นำเสนอการจำแนกกรรมที่มีผลต่อการเกิดใหม่ของบุคคลในโลก โดยสามารถนำไปสู่การเกิดในสุตติโลกสวรรค์หรือเป็นมนุษย์ในตระกูลที่สูง หากเคารพและปฏิบัติต่อผู้ที่ควรนับถือและบูชา ในส่วนถัดมาเป็นเรื่องราวของภ

ท่านกล่าวอย่างนั้นแล้วเข้าไปสู่พระนคร ชะชวนมาหาว่า “แม่และพ่อทั้งหลาย ทองที่หน้ามุมข้างหนึ่งแห่งพระเจดีย์ของพวกเรา ยังไม่พอพวกท่านจูงทองเทิด” ได้ไปสู่ประตูคุณแห่งนายช้างทองแล้ว ฝ่ายนายช้างทองกำลังนั่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของนายช้างทองที่มีปัญหากับภรรยาและพระเณรที่แนะนำให้เขาทำดอกไม้ทองคำเพื่อสร้างบุญให้พระศาสดา โดยเน้นความสำคัญของการให้อภัยและการทำความดีในการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า แล

4 ข่าวบุญต่างประเทศ "วัดถาวรวาทปาฏิสนิบง จัดพิธีบูชาข้าวพระ" 6 ข่าวบุญในประเทศ "โครงการนัดติเตแก้ว รุ่นที่ 18" 7 เรื่องเล่าคุณยาย "ตอน...คุณยายราวารจิต" 9 เรื่องเล่าคุณยาย "ตอน...ถามคุณยายในใจ ท่าน

นำเสนอข่าวบุญจากวัดถาวรวาทปาฏิสนิบงและโครงการนัดติเตแก้ว รุ่นที่ 18 รวมถึงเรื่องเล่าจากคุณยายที่แบ่งปันความรู้และประสบการณ์ชีวิตต่างๆ นอกจากนี้ยังมีประมวลภาพพิธีสำคัญและประเด็นธรรมะที่ส่งเสริมการทำงาน

พระบรมธาตุในประเทศไทย ตอนที่ 4 วัดพระธาตุภูเวิน จังหวัดนครคาย เป็นศาสนสถานสำคัญแห่งหนึ่งของภาคอีสาน เพราะมีพระธาตุภูเวินซึ่งเป็นที่ประดิษฐานของพระบรมสารีริกธาตุ และตั้งตามสถานจำลอง หนึ่งในสนามมีปากอู

ตอนที่ 4 ของการสำรวจพระบรมธาตุในประเทศไทย เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวัดพระธาตุภูเวินในจังหวัดนครคาย ซึ่งเป็นศาสนสถานที่สำคัญของภาคอีสาน และยังมีการกล่าวถึงวัดอื่นๆ ที่ประดิษฐานพระบรมธาตุ เช่น วัด

ประวัตินักวิจัย พระครูเทสสุธรรมญาณ วี. (สุธรรม สุขโม) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (Dhammachai International Research Institute; DIRI) นิติสาขบัณฑิต มหาวิทยาลัย

พระครูเทสสุธรรมญาณ วี. และพระมหา ดร.สุธรรม สุรเดช เป็นนักวิจัยที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา ทั้งในระดับประเทศและนานาชาติ พระครูเทสสุธรรมญาณเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสและผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติ

ที่เห็นโดยตรง ส่วนในคัมภีร์โยคาจาก กล่าวถึงการวางใจที่ศีรษะ (กระหม่อม) ลักษณะเมื่อบรรยายเหมือนการมองเห็นภาพจากมุมบน และยังมีการกล่าวถึง การรวมตัวกันของกระแสแก้วใสจากศีรษะและจากสะดือ ที่ทำให้เกิด “การ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางใจที่ศีรษะในคัมภีร์โยคา กล่าวว่าเป็นการมองเห็นจากมุมสูง พร้อมกล่าวถึงการรวมตัวกันของกระแสแก้วใสจากศีรษะและสะดือ ซึ่งทำให้เกิดการหยุดหนึ่งที่เป็นแก้ว ข้อมูลยังชี้ให้เห็นความสอดคล้

“มุมาย” (ม.ป.ป.) สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หนังสือในฉบับ 1 ผก อักษรธรรมล้านนา ภาษาไทยยวน และภาษาบาลี ใมโครฟิล์ม ฉบับวัดป่สักน้อย อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม่ 4. “ปีโสบายพันธะ” จุดศีรษะรา

เนื้อหานี้พูดถึงเอกสารทางศาสนาและวรรณกรรมที่ถูกเก็บรักษาในรูปแบบไมโครฟิล์มจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ซึ่งได้แก่หนังสือใบลานและหนังสือพุทธาในภาษาไทยยวนและภาษาบาลี โดยแสดงถึงความสำคัญของวัฒนธรรมล้านนา และก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุพภีร์ 1 ฉบับประชาชน และข้อความที่ว่า "พระพุทธเจ้า...ย่อมตั้งอโลมเสยธรรม...สร้างกุศลเมื่อพระสงฆ์อยู่" และอีกข้อความในคัมภีร์เดียวกันว่า "อากาศรองพระพุทธเจ้าไว้ ครับว่าอากาศนี้

บทความนี้วิเคราะห์ข้อความจากคัมภีร์ทุพภีร์และการตีความเกี่ยวกับพระสงฆ์ รวมถึงความสำคัญในการถวายชีวิตให้กับพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เพื่อหลีกเลี่ยงอบายภูมิ โดยมีการเชื่อมโยงไปยังดวงแก้วที่เป็นจุดหมายข

ให้ผู้อื่นกระทำแทนไม่ได้ เปรียบเหมือนคนใช้ผู้อื่นรับยาแทนตนไม่อาจหายจากความป่วยไข้ได้เลย พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโร) ก็กล่าวว่าการปฏิบัติให้เข้าถึงได้นั้นจึงจะให้ผลในทางปฏิบัติ และการปฏิบัติแท้จริงแล

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการปฏิบัติที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์และการเวียนว่ายในวัฏฏะ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโร) ได้ชี้ให้เห็นว่า การทำแทนผู้อื่น เช่น การใช้ค

หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร 1 ฉบับประชาชน ญาณ/ธรรม ส่วนของพระวรรภาย วิชชสมาปัตติญาณ พระอุณาโลม นีลาสิณญาณ พระขนง ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ สุมนิจักขุ พระเนตร พุทธจักขุและธรรมจักขุ พระโสด ทิพย

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร ที่นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับญาณและธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระวรรภาย ทั้งพระอุณาโลม, พระขนง, และพระเนตร เป็นการศึกษาที่นำเสนอความเข้าใจในเรื่องธรรมะแ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธรรรม 1 ฉบับประชาชน 4.4 การเห็นพระอริยสงฆ์ ถือเป็นผลจากการปฏิบัติในชั้นพระอริยสงฆ์ 8 ผู้ปฏิบัติเหล่านั้น หลังจากเกิดนิมิตภายในแล้ว จิตเกิดปีติยินดี จากนั้นดวงตาแห่งธรรมก็

บทความนี้สำรวจการเห็นพระอริยสงฆ์จากการปฏิบัติธรรมในชั้นพระอริยสงฆ์ 8 สาระสำคัญคือการประจักษ์แก่พระอริยสงฆ์หนึ่งองค์ที่ประตูพน มีรัศมีที่แสดงถึงผลแห่งการปฏิบัติ สามารถเห็นพระอริยสงฆ์จำนวน 8 องค์ได้หากป

คริษฎาเปี่ยมล้น มหาชนเปี่ยมด้วยบุญ เช้าวันที่ 22 เมษายน หลังจาก ที่สถานุได้พร้อมเพรียงกัน ณ สภาวธรรม-กายาสภาพเรียบร้อยแล้ว พระราชภาวนา-จารย์ (หลวงพ่อทัตติฺติธีโร) เดินทางมาเป็น ประธานและนำปฏิบัติธรรม

ในเช้าวันที่ 22 เมษายน พระราชภาวนา-จารย์ (หลวงพ่อทัตติฺติธีโร) นำปฏิบัติธรรมที่ สภาวธรรม-กายาสภาพ โดยได้รับเสียงอาราธนาจากพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมชโย) เพื่อร่วมเจริญสมาธิ มีการถวายทองคำและบัตตาหาร

นี่คือการแสดงความหมายในระดับหนึ่ง โบราณท่านจึงบอกว่าบทตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ "แต่เป้าหมายที่สำคัญที่สุดของการบวช ก็ คื อ ช วี ต โดยมีวัตถุประสงค์ มีเป้าหมายมาตัวเอง คือตัวเองผู้บวช โบราณท่านใช้คำว่าบวชเร

การบวชเป็นการแสดงความหมายที่สำคัญในพุทธศาสนา เป้าหมายหลักของการบวชคือการเรียนรู้เพื่อพ้นจากทุกข์ การเรียนรู้สามารถทำได้ทั้งในห้องเรียนและจากการเลียนแบบการปฏิบัติของพระอาจารย์ การบวชที่แท้จริงไม่ใช่เพี

กําหนดการดูดคําต้องจําพระบรมธาตุ (วันที่ ๗-๑๓ พ.ค. ๒๕๕๗) ระยะทาง ๒๙ กิโลเมตร วันที่ สถานที่ เดินทาง จุดเริ่มต้น จุดสิ้นสุดการเดิน เวลาที่เดินสุด จุดพักค้างพระธุดงค์ ๗ พ.จ.พระนคร-ศรีอยุธยา วัด สุวรรณดา

กำหนดการเดินทางดูดคำต้องจำพระบรมธาตุในรายการประกอบด้วยสถานที่ต่าง ๆ โดยเริ่มจากพ.จ.พระนคร-ศรีอยุธยา ถึงหนองคาย มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดการเดิน รวมถึงเวลาที่เดินและจุดพักค้างพระธุดงค์จัดเตรียมไว้สำหร

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนพฤษภาคม สพุทธาน ธมมานา ชินาติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ พระกิตติ ดงมคโต พระคุณสมุทรสงามะ-พระยอดยุท-พระอนุสรณ์ กัลยาณี และมิตรจักรพฤติทีม พระจิตรภพ เขมจา

บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่เข้าร่วมอุปถัมภ์ในงานพุทธศาสนาในเดือนพฤษภาคม ซึ่งรวมถึงพระภิกษุสงฆ์และผู้มีจิตศรัทธาที่สนับสนุนการทำธรรมทาน บทความนี้แสดงข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ธรร