หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
308
ธรรมะเพื่อประชา
… เมื่อไม่มีการให้ทาน ความขัดสนจึงเกิดขึ้น เมื่อความ ขัดสนมากขึ้น การลักขโมยก็เกิดขึ้น ครั้นถูกจับได้พระราชา ก็พระราชทานทรัพย์ให้ แล้วรับสั่งว่า “ให้เอาไปเลี้ยงชีพ เลี้ยง มารดาบิดา เลี้ยงบุตรภรรยา ประกอบอาชี…
…นสังคม ผู้คนต้องการความช่วยเหลือทางจิตใจและการศึกษาธรรมเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้ โดยอิงจากคำสั่งสอนของพระราชาและแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม.
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
316
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
…ันทกุมารบอกมารดาว่าจะไปนอกบ้านเพื่อหาผ้าดีๆ มาใส่เอง ท่านเดินทางเข้าไปเมืองพาราณสี และนอนเล่นอยู่ใน พระราชอุทยาน โดยเอาผ้าคลุมศีรษะ แล้วเผลอหลับไปบน แผ่นหินใหญ่ ในวันนั้นเองเป็นวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตได้…
…ณสีสิ้นชีวิต ปุโรหิตทำพิธีเสี่ยงหาผู้มีบุญเพื่อจะได้เป็นกษัตริย์ โดยรถได้ตรงเข้าหานันทกุมารที่อยู่ในพระราชอุทยาน.
สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
317
สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…ก็รู้ว่าพระ ราชาเสด็จสวรรคต และไม่มีพระโอรส จึงไม่มีผู้ครองราชย์ต่อ มหาชนต่างพร้อมใจกันอภิเษกท่านกับพระราชธิดาขึ้นเป็น พระเจ้าแผ่นดินองค์ต่อไป ในวันขึ้นครองราชย์ อามาตย์ได้น้อมนำาผ้าเนื้อดีที่มีค่า แสนกหาปณ…
ในเรื่องนี้นักบุญนันทกุมารได้รับอภิเษกเป็นพระเจ้าแผ่นดิน หลังจากที่พระราชาเสด็จสวรรคต โดยมีอามาตย์นำผ้าเนื้อดีมาถวายให้แก่พระองค์ เมื่อพระองค์สาดน้ำไปยังทิศต่าง ๆ ต้นกัลปพฤก…
การให้ทานและการใช้ชีวิตที่มีสติ
319
การให้ทานและการใช้ชีวิตที่มีสติ
Bsual สมปรารถนาได้ด้วยบุญ ๓๑๘ มาลงที่ประตูพระราชวัง พระราชาพร้อมกับพระเทวีทรงเสด็จ มานมัสการแล้วรับบาตร นิมนต์ให้ท่านฉันภัตตาหารที่ประณีต เมื่อเสร็จ…
…่างมีคุณค่า การทำบุญอย่างต่อเนื่อง และผลบุญที่จะสร้างให้ผู้ทำมีสุคติในชีวิตหน้า ผลจากการฟังธรรมทำให้พระราชาเกิดความเบิกบานและทุ่มเทในการทำบุญไม่ขาดสายตลอดชีวิต นำไปสู่การมีสุคติในภพเบื้องหน้า บุคคลควรใช้ชีว…
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
326
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…ันทกุมารบอกมารดาว่าจะไปนอกบ้านเพื่อหาผ้าดีๆ มาใส่เอง ท่านเดินทางเข้าไปเมืองพาราณสี และนอนเล่นอยู่ใน พระราชอุทยาน โดยเอาผ้าคลุมศีรษะ แล้วเผลอหลับไปบน แผ่นหินใหญ่ ในวันนั้นเองเป็นวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตได้…
…รั้งหนึ่ง นันทกุมารเกิดในครอบครัวอำมาตย์และมีความปรารถนาที่จะได้สิ่งที่ดีที่สุด จนกระทั่งไปนอนเล่นในพระราชอุทยานในวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตเมื่อบุษยราชรถได้ลงไปหยุดตรงหน้าเขา ถือเป็นการบ่งบอกถึงบุญวาสนาในช…
สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
327
สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…ก็รู้ว่าพระ ราชาเสด็จสวรรคต และไม่มีพระโอรส จึงไม่มีผู้ครองราชย์ต่อ มหาชนต่างพร้อมใจกันอภิเษกท่านกับพระราชธิดาขึ้นเป็น พระเจ้าแผ่นดินองค์ต่อไป ในวันขึ้นครองราชย์ อามาตย์ได้น้อมนำาผ้าเนื้อดีที่มีค่า แสนกหาปณ…
ในเรื่องนี้ พูดถึงนันทกุมารซึ่งถูกรับเลือกให้เป็นพระเจ้าแผ่นดินหลังพระราชาสวรรคต แม้เขาจะมีบุญมากจากการกระทำดีในอดีต ต่อมานันทกุมารได้รับการถวายผ้าเนื้อละเอียดจากอำมาตย์ที่พ…
การให้ทานและการทำบุญในชีวิต
329
การให้ทานและการทำบุญในชีวิต
Bsual สมปรารถนาได้ด้วยบุญ ๓๑๘ มาลงที่ประตูพระราชวัง พระราชาพร้อมกับพระเทวีทรงเสด็จ มานมัสการแล้วรับบาตร นิมนต์ให้ท่านฉันภัตตาหารที่ประณีต เมื่อเสร็จ…
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานและการทำบุญในชีวิต โดยยกตัวอย่างพระราชาที่ให้ความสำคัญกับการทำบุญและการให้ทานตลอดชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้ากล่าวถึงผลดีของการให้ทานและความสำค…
ธรรมะเพื่อประช
348
ธรรมะเพื่อประช
…งได้ถามขึ้นว่า “อุบาสก ท่านได้ ฆ่าคนตามใจชอบ หรือว่าถูกคนอื่นสั่งให้ทำเล่า” เขาตอบด้วย ความชื่อว่า “พระราชาสั่งให้ข้าพเจ้าทำ” พระเถระจึงบอกว่า “อุบาสก เมื่อเป็นเช่นนั้น อกุศลจะมีแก่ท่านได้อย่างไร” เขาจึง คิ…
…ยทานแก่พระเถระ แต่กังวลเรื่องบาปกรรมในอดีต พระสารีบุตรได้ชี้ให้เห็นว่าบาปจะมีแก่เขาถ้าทำตามคำสั่งของพระราชา เมื่อปลดปล่อยจากความกังวล ใจของเขาก็พร้อมฟังธรรม และสามารถเข้าถึงโสดาปัตติมรรคได้ การบรรยายนั้นเป็…
ชนะด้วยเมตตา
395
ชนะด้วยเมตตา
…ีความเลื่อมใส ในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เกิดความไม่พอใจ และคิดจะทำลาย พระนางสามาวดีด้วย จึงกราบทูลยุยงพระราชาว่า “พระนาง สามาวดีกับบริวารไม่ได้มีความรักในพระองค์เลย พวกเธอมีใจ ฝักใฝ่ในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถึงข…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพระนางสามาวดีที่ถูกออกปฏิชาการจากพระนางมาคัณฑิยา เนื้อหาถูกเล่าผ่านความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่มีต่อกัน ความชิงชังและความพยายามในการทำลาย มันแสดงให้เห็นถึงแรงจูงใจที่หลากหลายและท้ายท
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะด้วยเมตตา
396
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะด้วยเมตตา
…มี ความรักในพระองค์เลย พระนางไม่ยอมทำอาหารมาถวาย พระองค์ แต่กลับยินดีที่จะทําอาหารไปถวายพระสมณโคดม” พระราชาก็ยังคงนิ่งเฉยเช่นเดิม เมื่อให้ร้ายไม่สำเร็จ พระนางมาคัณฑิยาจึงหาอุบายต่อ ไปอีก โดยแอบน่างูพิษใส่ไว…
…ของพระนางสามาวดีที่ใช้ไก่ตายในการปรุงอาหารถวายพระพุทธองค์ และขบวนการของพระนางมาคัณฑิยาที่พยายามทำให้พระราชาเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระนางสามาวดี โดยการแอบวางงูพิษในรางพิณเพื่อทำให้พระราชาโกรธและเข้าใจผิดในความรัก…
ชนะด้วยเมตตา
397
ชนะด้วยเมตตา
ชนะด้วยเมตตา ៣៩៦ พระนางสามาวดีรู้ว่าพระราชากริ้วเพราะเข้าพระทัยผิด จึงรับสั่งกับหญิงบริวารว่า “ขณะนี้ ที่พึ่งอื่นของพวกเราไม่มี ขอให้พวกเราจงแ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระนางสามาวดีและความเมตตาที่ช่วยให้พระราชาคลายความโกรธ พระนางสอนให้แผ่เมตตาจิต โดยไม่ต้องมีความเกลียดเคืองต่อผู้อื่น การแสดงออกของความเมตตาทำ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะด้วยเมตตา
398
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะด้วยเมตตา
ธรรมะเพื่อประชาชน ชนะด้วยเมตตา ๓๕๗ พระคุณอันประเสริฐเป็นที่พึ่งเถิด” พระราชาจึงเสด็จไปเข้าเฝ้า พระบรมศาสดา ขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่ง และทูลอาราธนาให้ พระพุทธองค์เสด็จมารับบิณฑบา…
ในบทนี้มีการสำรวจถึงอานุภาพของความเมตตา ซึ่งสามารถป้องกันอันตรายและนำความรักมาสู่คนและเทวาทั้งหลาย พระราชาได้เข้าเฝ้าพระบรมศาสดาและขอให้พระองค์เสด็จมาสอนธรรมะในพระราชวัง โดยพระพุทธองค์ได้สอนให้เราคิด พูด แ…
ธรรมะเพื่อประชาช
414
ธรรมะเพื่อประชาช
…ญ่แล้ว ควรหาโอกาสตอบแทนท่าน ให้มีความกตัญญูกตเวที อยู่ใน โอวาทของท่าน สมกับเป็นอภิชาตบุตร นอกจากนี้ พระราชายังทรงแนะนำให้มหาชนรู้จัก เข้าหาสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ เพราะท่านจะได้ชี้ หนทางสวรรค์ และพ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน และการเคารพในผู้มีอุปการคุณ เช่น พ่อแม่ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพูดคุยธรรมะกับผู้มีศีล เพื่อสร้างความเข้าใจและสิ่งที่ดีในชีวิต เมื่อทุกคนปฏิบัติตามธรรมะ บ
เส้นทางจอมปราชญ์: การบรรพชาที่มีคุณค่า
473
เส้นทางจอมปราชญ์: การบรรพชาที่มีคุณค่า
…ะไปซักถามปัญหา เนื่องจากฟังมาว่า พระเถระเป็น ผู้ทรงภูมิรู้ภูมิธรรม จึงตั้งใจเสด็จไปเป็นพิเศษ ออกจาก พระราชวังเข้าไปสู่สำนักของพระอายุปาละ นมัสการท่านและ เอ่ยถามทันทีว่า “การบรรพชาของพระคุณเจ้ามีอะไรเป็น ประ…
ในตอนนี้ พระยามิลินท์ที่รักการสนทนาธรรม ได้ไปถามปัญหากับพระมหาเถระอายุปาละเกี่ยวกับการบรรพชาที่มีคุณประโยชน์สูงสุด พระเถระตอบว่าการบรรพชาจัดว่ามีคุณค่าทางธรรมและการดำเนินชีวิตในฐานะฆราวาสที่มีธรรมจริย
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในการบรรพชากับการเป็นคฤหัสถ์
474
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในการบรรพชากับการเป็นคฤหัสถ์
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๓ เมื่อพระเถระตอบเช่นนี้ พระราชาตรัสต่อไปว่า “ข้าแต่ พระผู้เป็นเจ้า ความเป็นคฤหัสถ์ และการบรรพชาของพระคุณเจ้า ทั้งหลายก็เสมอกันนะซิ…
พระราชาได้สนทนาเกี่ยวกับการบรรพชาของพระคุณเจ้าและการเป็นคฤหัสถ์ว่ามีความเสมอภาคกันหรือไม่ โดยสื่อถึงผลกรรม…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
475
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๔ เมื่อพระราชาพูดจบ พระเถระท่านไม่อยากจะโต้ตอบกับ พระราชาอีก จึงนั่งนิ่งๆ ไม่ตอบอะไร พระราชาก็เลยตบมือ เยาะเย้ย ป…
ในตอนนี้ พระราชาพูดจบแล้ว พระเถระไม่ตอบโต้ปรากฏให้เห็นถึงการงดเว้นการตอบก่อนที่พระราชาจะประกาศว่าไม่มีใครในชมพูทวีป…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในพระพุทธเจ้า
492
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในพระพุทธเจ้า
…ือทะเลที่ กลางทะเลบ้างหรือไม่” พระยามิลินท์จึงตอบว่า “โยมไม่เคย เห็นพระคุณเจ้า” พระนาคเสนชักต่อว่า “พระราชบิดาของ พระองค์เคยเห็นหรือไม่” “แม้เสด็จพ่อของโยมก็ยังไม่เคยเห็น พระคุณเจ้า” พระนาคเสนถามย้อนกลับไปว…
ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนและพระยามิลินท์อภิปรายเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าและการมีอยู่ของพระองค์ โดยพระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบกับสะดือทะเลเพื่ออธิบายว่าถึงแม้ไม่เห็น แต่ยังมีสิ่งที่มีอยู่จริงได้ในชีวิต บ
ความหมายของการบูชาพระในอายตนนิพพาน
495
ความหมายของการบูชาพระในอายตนนิพพาน
…่นี่ จนใจที่ จะชี้ให้มหาบพิตรจริงๆ” ถ้าอย่างนั้นก็ช่วยอุปมาให้หายสงสัยเถิด พระนาคเสนจึงถามต่อไปว่า “พระราชสมภารเจ้า เปลวอัคคีที่ รุ่งโรจน์โชตนาการ เมื่อเปลวเพลิงดับไป มหาบพิตรสามารถชี้ ได้หรือไม่ว่าเปลวไฟนั…
บทสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์เกี่ยวกับความหมายของการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระองค์เข้าสู่อายตนนิพพาน พระนาคเสนเปรียบเทียบกับเปลวไฟที่ดับไปว่าไม่สามารถชี้ให้เห็นได้ เมื่อพระพุทธองค์เสด็จสู่อ
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
501
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
…าวิสัชนา กันติดต่อมาหลายชั่วยามจนพลบค่ำ ซึ่งเป็นเวลาที่คณะสงฆ์ จะต้องบำเพ็ญสมณกิจ ปฏิบัติสมาธิภาวนา พระราชาขอตัว เสด็จกลับวังวันรุ่งขึ้นเสด็จมาแต่เช้าเพื่อถามปัญหากับพระนาคเสน เป็นอย่างนี้มาหลายวันแล้ว วิสั…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องความตายและอายุของมนุษย์ที่มีความแตกต่างกัน ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ผ่านการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความอยากรู้ของนักปราชญ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ซ
หน้า20
534
ป ร ะ วั ด ย่ อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)