พระสกิทาคามี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…๗ ชาติ ก็เป็นพระอรหันต์หมดกิเลส ธาตุในกายใสบริสุทธิ์ผุดผ่อง ๑๐๐% ทีเดียว อริยโคตรชั้นที่ ๒ เรียกว่า พระสกิทาคามี ท่านเหล่านี้กลั่น กาย กลั่นใจได้บริสุทธิ์กว่าพระโสดาบัน ถ้าไม่สำเร็จเป็นพระอรหันต์ ในชาตินี้ จะกลับ…

…และการเข้าถึงความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี พร้อมทั้งวิธีการฝึกจิตเพื่อให้บริสุทธิ์และเข้าถึงนิพพานและความเป็นอรหันต์ โดยเป็นการศ…

…ข้าไปอย่างนี้ หยุดเข้าไปเรื่อยๆ หยุดเข้าไปในกลางกายธรรม พระโสดาบัน พอถูกส่วนพระองค์ทรงเข้าถึงกายธรรมพระสกิทาคามี มีลักษณะเหมือนกับกายธรรมพระโสดาบัน แต่ว่าใสกว่า บริสุทธิ์ กว่า สว่างกว่า พระองค์ปล่อยใจเข้าไปอีก ใน…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมของพระโสดาบันและพระอนาคามี โดยนักปฏิบัติได้ละสังโยชน์และกิเลสต่างๆ ได้อย่างละเอียด การเข้าถึงกายธรรมนี้เป็นการค้นพบดวงธรรมในแต่ละระดับ ซึ่งลักษณะของกายธรรมจะมีความสว

…ี้ “สุภัททะ ในธรรมวินัยที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระสกิทาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๔ (พระอรหันต์) ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย…

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททปริพาชกได้ชี้ให้เห็นว่า การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การดับทุกข์และบรรลุสภาวะพระอรหันต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่างไสวโ

… ว่า มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว ไม่ได้อยู่ที่ไหน มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑ ไม่ว่าคุณสมบัติที่จะเป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี พระอรหัต ล้วนอยู่ในตัวเรา เข้าถึงพระโสดาบัน ก็เป็นพระโสดาบัน เข้าถึงพระสกิทาคามี ก็เป็นพ…

…ริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ด้วยวิธีหยุดนิ่งอย่างเดียว ซึ่งเป็นแนวทางที่ช่วยให้เข้าถึงพระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี พร้อมทั้งเน้นความสำคัญของการฝึกใจให้มีสมาธิ.

ทั้งหลายก็เป็นอย่างนี้ พระอริยบุคคลตั้งแต่พระอนาคามีลงมา พระสกิทาคามี พระโสดาบัน ท่านก็ต้องเจ็บต้องป่วยต้องไข้ เหมือนกัน อาพาธเหมือนกัน หรือเป็นโคตรภูบุคคลก็ต้องเจ็บ ต้อ…

…้าใจและยอมรับความเจ็บป่วยว่าเป็นเรื่องธรรมชาติที่เกิดขึ้นกับทุกคน รวมถึงพระอริยบุคคลอย่างพระอนาคามี พระสกิทาคามี และพระโสดาบัน การมอบร่างกายให้แพทย์เพื่อรักษาและรักษาสติของใจด้วยความรู้สึกถึงบุญบารมีที่ได้ทำมา ทำ…

…จากภพ 3 พ้น จากการเวียนว่ายตายเกิดตามลำดับของการตัดกิเลสของพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท ต้องละสังโยชน์ไปตามลำดับ จึงจะ…

…านำ ทั้งสองประเภทนี้มีขั้นตอนในการกำจัดราคะและอวิชชาตามลำดับของพระอริยบุคคล 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลแต่ละประเภทต้องละสังโยชน์ตามลำดับ การเข้าถึง…

…้าถึงความเป็นพระอริยบุคคล คือ ผู้เจริญแล้ว หลุดจากกิเลสอาสวะต่างๆ มีความเจริญเต็มที่ เป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และหากท่าน หยุดในหยุดต่อไปจนกระทั่งจิตสะอาดบริสุทธิ์ ตัดสังโยชน์ เบื้องต่ำเบื้องสูงได้ อ…

…จนกระทั่งบรรลุถึงธรรมกายโคตรภู บุคคลที่เข้าถึงวิมุตติสุขไม่มีทุกข์เจือปนมีหลายระดับ อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี ซึ่งทุกระดับล้วนเป็นการเจริญทางธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต้องการแสวงหาความสุขที่แท้จริ…

…่ายังไม่เป็นพระอริยเจ้า ในกลางของกาย- ธรรมโคตรภู จะเข้าถึงพระอริยบุคคลผู้มีชีวิตอันประเสริฐ ตั้งแต่ พระสกิทาคามี พระอนาคามี จนถึงกายธรรมพระอรหัต สังโยชน์ต่างๆ ก็หมดสิ้นไป เข้าถึงกายธรรมพระโสดาบัน จิตก็กว้างขวางให…

…ารฝึกอบรมใจเพื่อลงลึกถึงเรื่องราวที่ลี้ลับของชีวิตและการเห็นนิปพาน พระอริยเจ้าต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี ถูกอธิบายว่ามีอยู่ในทุกคนและมีวิธีเข้าถึงที่ทุกคนสามารถปฏิบัติได้.

…งก็น้อย ๆ ว่า มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว ไม่ได้อยู่ไหน มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑ คุณสมบัติที่จะเป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ อยู่ในตัวเรา

…4 ผล 4 นิพพาน 1 นั้นถูกซ่อนอยู่ในตัวเราทุกคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่าคุณสมบัติที่จะเป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ก็อยู่ในตัวเราทั้งหมด

…ระอรหัตบุคคล ถ้าบรรลุองค์หลังกันใครควรจะกราบไหว้ใคร และถ้าบรรลุองค์เป็นพระอรหัตบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี กับนิบาสยซึ่งยังไม่ได้รับรส ใครควรไหว้ใคร ก็นึกคำนิยมกันคือ บงชมวันหนึ่ง แล้วนไม่ได้รับร…

ในพระไตรปิฎก เล่มที่ 46 หน้า 538 กล่าวถึงการเคารพกันระหว่างผู้บวชและอุบาสกหรืออุบาสิกา โดยแม้แต่สามเณรที่บวชเพียงวันเดียวก็สมควรได้รับการเคารพจากผู้ที่เป็นอนาคามิหรือพระอรหัตบุคคล จากคำสอนของพระสัมมาส

…ขั้นตอนการปฏิบัติธรรม ถ้าหมดกิเลสตรงนี้เรียกว่า พระโสดาบัน หมดกิเลสตรงนั้น สังโยชน์ตรงนั้น เรียกว่า พระสกิทาคามี หมดเท่านี้เรียก พระอนาคามี หรือหมดเกลี้ยงเลยเรียก พระอรหันต์ ๑๖๒

ลูกทุกคนมีบุญที่ได้เกิดในยุคนี้ ฤกษ์ที่วิชชาธรรมกายได้กลับมาอีกครั้ง แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะดับขันธปรินิพพาน แต่วิชชานี้ยังอยู่ ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงได้ด้วยวิธีการที่หลวงปู่ค้นพบ ทำให้การปฏิบัติง่า

…ก็บังเกิด ขึ้นแก่ท่านอย่างรวดเร็ว จนท่านได้บรรลุพระอริยมรรคพระอริยผล สําเร็จเป็นพระโสดาบันอริยบุคคล พระสกิทาคามีอริยบุคคล พระ อนาคามีอริยบุคคล แล้วในที่สุดได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์อริยบุคคล ผู้ทรงคุณวิเศษสุดในพระพุ…

… ท่านได้บำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานภายใต้การสอนของพระอาจารย์ จนบรรลุพระอริยมรรคกับพระอริยผลเป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามี สุดท้ายกลายเป็นพระอรหันต์ มีหน้าที่สั่งสอนในด้านคันถธุระและวิปัสสนาธุระ นับว่าเป็นบุค…

…็มีบุคคลที่ธุลีกิเลสในใจเบาบาง สามารถบรรลุธรรม เป็นพระอริยบุคคลระดับต่าง ๆ กัน นับตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อพระองค์ทรงกล่าวอนุโมทนาจบลง ก็เสด็จกลับไปยังพระวิหารที่ ประทับของพระอ…

พระพุทธเจ้าทรงมีวิธีการตรวจสอบสัตว์โลกว่ามีความสามารถในการเข้าถึงธรรมหรือไม่ ก่อนที่จะเสด็จออกบิณฑบาตในแต่ละวัน ทรงแผ่พระญาณและเลือกธรรมที่เหมาะสมแก่บุคคลที่มาฟัง เมื่อทรงแสดงอนุโมทนา คนที่มีศรัทธาสาม

…้เป็นธรรมกายของพระโสดาเป็น ปฐมฌาน (แบบเดียวกับที่เคยทำมาแล้วในการทำฌาน) ธรรม ที่ทําให้เป็นธรรมกายของพระสกิทาคามีเป็นทุติยฌาน ธรรมที่ ทำให้เป็นธรรมกายของพระอนาคามีเป็นตติยฌาน ธรรมที่ ทําให้เป็นธรรมกายของพระอรหัตต์…

…มาบัติในระดับต่าง ๆ โดยเริ่มจากการทำฌานตามลำดับเพื่อเข้าถึงธรรมกายของพระที่แตกต่างกัน เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี, และพระอรหัตต์. แต่ละระดับของสมาบัติมีความสำคัญและเฉพาะเจาะจง โดยมีขั้นตอนที่ชัดเจนในกา…

…ด วิธีเข้านิพพานเป็น นิพพานตาย ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดา เป็นปฐมฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี เป็น ทุติยฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคามี เป็น ตติยฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตต์ …

…งนิพพานและการตายด้วยนิพพาน โดยเจาะจงที่การประกอบดวงธรรมที่ทำให้เกิดพระอริยสัตว์ต่าง ๆ เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี และพระอรหัตต์ รวมถึงการเข้าใจในเหตุว่างจากฌานต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน เช่น อาก…

…ิยบุคคล เพราะว่าวัดนี้ก็ไม่ได้มีใครบรรลุอริยธรรม เป็นพระอรหันต์ ไม่มีใครเป็นพระอนาคามี ไม่มีใครเป็น พระสกิทาคามี และยังไม่มีใครเป็นพระโสดาบัน แต่ก็ เป็นความใสของใจในระดับของผู้เข้าถึงธรรมกายโคตรภู คือ อยู่ถ้ำกึ่ง…

ในชีวิตประจำวัน ความใสของจิตใจเป็นสิ่งสำคัญ แม้จะไม่มีใครบรรลุอริยธรรม แต่การอยู่ในระดับที่เข้าถึงธรรมสามารถสร้างฤทธิ์แบบเย็น ๆ ทำให้ผู้คนที่อยู่ใกล้ได้สัมผัสความสงบ และเกิดความสำเร็จในกิจกรรมต่าง ๆ ไ

…บ่งออกเป็น 4 เขต วนโดยรอบวิมานของท้าวสันตดุสิต ดังนี้ เขตที่ 1 เป็นที่อยู่ของพระอริยเจ้า พระโสดาบัน พระสกิทาคามี เขตที่ 2 เป็นที่อยู่ของนิยตโพธิสัตว์ คือ พระโพธิสัตว์ที่ได้รับการพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าแล้ว…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับศูนย์กลางของสวรรค์ที่แบ่งออกเป็น 4 เขต โดยแต่ละเขตมีลักษณะเฉพาะ ที่แสดงให้เห็นถึงการจัดเรียงของวิมานที่ชาวสวรรค์อาศัยอยู่ โดยเขตที่ 1 มีพระอริยเจ้า เขตที่ 2 สำหรับนิยตโพธิสัตว์

…สังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส จะกลับมาเกิดอีกไม่เกิน 7 ชาติ 2. ภูมิของพระสกิทาคามี เป็นโลกุตรภูมิลำดับที่ 2 เป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 ของผู้ที่จะกลับมาเกิด อีกเพียงครั้งเดียว ผู้ที่จะเข้…

…สดาบันที่เป็นภูมิแรกของการบรรลุธรรม ซึ่งสามารถละสังโยชน์สามข้อ และไม่กลับมาเกิดเรื่อยๆ ซึ่งต่อมาเป็นพระสกิทาคามี ที่สามารถเข้าถึงการละสังโยชน์ที่มากขึ้น จากนั้นเป็นพระอนาคามี ที่ละสังโยชน์เบื้องต่ำทั้ง 5 อย่างได้…

สามารถ ละสังโยชน์เบื้องต่ำได้ 3 ชนิด คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส แต่ถ้าเป็นพระสกิทาคามีจะทำสังโยชน์เบื้องต่ำอีก 2 ชนิด ที่เหลือ ได้แก่ กามราคะ คือ ความพอใจในกาม และปฏิฆะ คือ ความกระทบกระท…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสกิทาคามีที่แบ่งเป็น 5 ประเภท พร้อมอธิบายความหมายของพระอนาคามีที่เป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 โดยไม่กลับมาเกิดในกามภ…

…ิยบุคคล เพราะว่าวัดนี้ก็ไม่ได้มีใครบรรลุอริยธรรม เป็นพระอรหันต์ ไม่มีใครเป็นพระอนาคามี ไม่มีใครเป็น พระสกิทาคามี และยังไม่มีใครเป็นพระโสดาบัน แต่ก็ เป็นความใสของใจในระดับของผู้เข้าถึงธรรมกายโคตรภู คือ อยู่ถ้ำกึ่ง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีใจที่ใสแจ๋วในการเข้าถึงธรรมกายและการมีฤทธิ์ในการทำให้ผู้อื่นรู้สึกสงบ สมาธิ และประสบผลสำเร็จได้ แม้ว่าเราอาจไม่ใช่พระอริยบุคคล แต่การฝึกฝนใจให้ใสก็มีผลต่อตนเองและคนรอ