หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายความสัมพันธ์และกิริยาวิสถาน
38
อธิบายความสัมพันธ์และกิริยาวิสถาน
…คดม อตุตโน สาวก บุพพจิตต วาท ต ถอนมุขนี ปุพพชิโต, มปี โข เอว วตฏู วตฏติ. [ อนุกรมปาฐิตติ. ๔/๑๐๐ ] ' พระสมณโคดมทรงเรียกซึ่งพระสาวกของพระองค์ว่า บรรพชิต, เรากันเป็นบรรพชิต, จึงจะเรียกแบบนี้รรายอย่างนั้น ' สาว…
…ื้อหานี้อธิบายความหมายของออกติคมม ซึ่งหมายถึงที่รับพูดในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยใช้คำอธิบายเกี่ยวกับพระสมณโคดมและสาวกของพระองค์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกิริยาวิสถานซึ่งเป็นเครื่องทำริยาที่ช่วยให้ปลดจากปกติ การใ…
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93
98
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93
…ันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93 คนหนึ่ง ทูลถวายความเห็นว่า " ขอเดชะให้ฝ้าละองสมุทธีพระบาท ปกเกล้า พระสมณะผู้ประเสริฐ จักจับให้ฝ้าละองสมุทธิพระบาท ที่พระหัตถ์ขวา" คราวนั้น พระราชาก็ได้ทรงตอบว่า "พระ เธอมาแ…
ในบทนี้ พระราชาได้ทรงสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการจับพระหัตถ์และความหมายของการกระทำดังกล่าว โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญในสังคมการปกครองและศาสนา พวกราชบรรพูดอธิบายกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่อาจนำไปสู่การผิ
ความหมายของคำว่า พระสมณะในพระพุทธศาสนา
192
ความหมายของคำว่า พระสมณะในพระพุทธศาสนา
…ู้พระภาคเจ้าว่าสมณะ เพราะเป็นผู้มาปสังแล้ว ข้อนี้ สมจริงดังคำที่พระองค์ตรัสไว้ว่า " เราเรียกบุคคลว่าพระสมณะ เพราะมีบาทอันอ่อนเสื่อมแล้ว ว่าสมณะ เพราะความเป็นผู้มาปสังแล้ว" ก็พระผู้พระภาคเจ้าจำ ว่า เป็นผู้มา…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'พระสมณะ' ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีรากฐานมาจากคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้า โดยเฉพาะการที่ได้ยินว่าพระสมณะโคดมเป็นผ…
ปฐมสมันดาปาสิคาน ภาค ๑ - หน้า 231
236
ปฐมสมันดาปาสิคาน ภาค ๑ - หน้า 231
…ิง- วางติ " ด้วย น อัคกร ที่ท่านกล่าวไวในคำว่า " น สมโณ โคดม" นี้ แล้วทราบตามเนื้อความอย่างนี้ว่า " พระสมณโคดม ไม่ทราบไหว่ ไม่คลุ้ม จนไม่เชื่อเชิญอาสนะอย่างนี้ว่า " ท่าน ผู้เจริญทั้งหลาย จงนั่งบนอาสนะนี้." …
… วุฑเฑต ที่เป็นตัวแทนของความเจริญและหลักธรรมในพุทธศาสนา ปัญหาทางคุณธรรมในวิถีการดำรงชีวิตและบทบาทของพระสมณโคดมในการชี้นำเพื่อให้ผู้ปฏิบัติอย่างถูกต้องตามหลักธรรม.
ปฐมสนมป สาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 238
243
ปฐมสนมป สาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 238
…อันไม่เกิดขึ้น อีกต่อไป.." หลายบทว่า อย โอ พฤาหมุน ปริมโย ความว่า "คู่่อน พฤาหมณ์! บุคคลกล่าวหาว่า "พระสมณโคดม เป็นคนไม่มี รส' ดังนี้ชื่อว่าพุทธพูดถูก ด้วยเหตุใด, เหตุใด มีอยู่จริง." หลายบทว่า โน จ โย นิ ย…
ในบทนี้เสนอการตีความของอนภาว กตา และความหมายเกี่ยวกับการไม่มีในอนาคต โดยกล่าวถึงการตัดบทและการเปรียบเทียบกับคำสอนอื่นของพระองค์ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการตระหนักในธรรมชาติของสรรพสิ่งและการไม่เกิดขึ้นใน
ปฐมสันนาปาฎกากแปล ภาค ๑ - สาระสำคัญ
246
ปฐมสันนาปาฎกากแปล ภาค ๑ - สาระสำคัญ
…ึงทรงรับรองบรรยายอีกรู. [เวรัญชูพราหมนต์กล่าวหวากพระพุทธองค์ว่าเป็นผู้รังเกียจ] พราหมณ์เข้าใจว่า "พระสมณโคดม พระอรรถจะรังเกียจ กรรมคือมารบสำหรับสูญมัจจุภารบไว้หลาชังผู้ตรัยยฉันเป็นดัชนี เพราะเหตุนี้ พระอง…
เนื้อหาตอนนี้กล่าวถึงการรังเกียจกรรมในแนวคิดของพระพุทธเจ้าผ่านการสนทนาของพราหมณ์ที่เชื่อว่า พระองค์รังเกียจกรรมที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยพระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงการละอายและรังเกียจกรรมอันไม่ดีสามประเภท ซ
ปฐมสัมผัสสากลแห่ง ภาค ๑ - หน้าที่ 399
404
ปฐมสัมผัสสากลแห่ง ภาค ๑ - หน้าที่ 399
…้อะไร ๆ ตลอดไตรมาส ชะรอยจะรู้โกหกกระมัง? เพราะเหตุนี้ เราจำวนอยู่ ก็ไม่ทรง รับแม้คำตักเตือนหนึ่ง, ในพระสมณะองค์นี้ มิใช่อภิสนาขนาน พระสมณะที่มิใช้คำพยัญูญ" ก็จะพึงประสบสิ่งที่มีบุญเป็น อันมาก, การประสบสิ่งท…
ในหน้าที่ 399 ของปฐมสัมผัสสากล พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับคำอาราธนาเพื่อประโยชน์แก่บุญกุศลและปีติในวันพรุ่งนี้ โดยท่านตระหนักถึงความคิดเห็นของพราหมณ์และชาวเมืองเวรุษา หากไม่รับอาจถูกติเตียน การเคารพและกา
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
216
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
…องค์ ในคำว่า "อุชฌายตติ" เป็นดังนี้ มีชนิดดังนี้ คือ มนุษย์ทั้งหลาย เมื่อคิดถึงเรื่องราวเป็นดังว่า "พระสมณศากยบุตรเหล่านั้น เป็นผู้ไม่มีความละอาย" ดังนี้ ซึ่งว่า ย่อมพึงโทษ when กล่าวคำเป็นดังว่า "พระสมณศาก…
…พระราชดำรัสที่มีผลต่อความคิดของมนุษย์ และการกระจายข่าวเกี่ยวกับพระเถระที่อาจมีผลทางลบต่อภาพลักษณ์ของพระสมณศากยบุตร การพูดถึงความลามกของผู้คนเมื่อมีการดูหมิ่นพระเถระ รวมถึงการแสดงออกถึงความไม่ละอายของพวกเขา …
ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒
217
ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒
ประโยค- ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217 ในสถานที่นั้น ๆ เป็นต้นว่า "พระสมณศากยบุตรเหล่านี้ปรากฏจากความเป็นสมณะแล้ว" ดังนี้ ชื่อยา ย้อมโทนทะนาว่า แม่ผู้ออกจากไป ก็ ควรทราบโฆษณ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระสมณศากยบุตรและการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสมณะ รวมถึงการวิเคราะห์หลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น การที่พระผู้ท…
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
61
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
…ี้ และ บูรพกรรมของพระอัครสาวกทั้ง ๒ นั้น เท่านี้ วิจัยในบทว่า อุปกตุตตาย เป็นดังนี้ ตั้งต่อไปนี้ :- พระสมณโคดมปฏิบัติเอาความที่ชนะทั้งหลาย ผู้มีตบะบรร ดองเป็นคนไร้บรร เพื่อความที่หญิงทั้งหลาย ผู้มีผัวบรรจ ภ…
…นทิสี และการดำเนินการที่นำไปสู่บทบาทของอัครสาวก ยังมีการพูดถึงบรรพกรรมของพระอัครสาวกและการปฏิบัติของพระสมณโคดมเพื่อทำให้สงฆ์มีความบริสุทธิ์ การเชื่อมโยงความหมายผ่านคำบอกเล่าในประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญต่อก…
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
112
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
ประโยค - ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826 [พระสมณหมวด ๑๐] วิจฉันในหมวด ๑๐ พึงทราบดังนี้ :- สองกล่าวว่า ทูล อานามตวตูได้แก่ อานามวัตถุ ๖ ที่กล่าว แล้…
ในหน้าที่ 826 ของปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ได้กล่าวถึงข้อธรรมสำคัญในหมวด ๑๐ โดยเน้นเรื่องอานามตวตู ซึ่งรวมถึงอานามวัตถุ ๖ ที่ถูกกล่าวในหมวด ๕ กับความเชื่อที่เกิดขึ้นในอัฏฐาณะ เช่น วิจฉันและอ
เรื่องสุปภูทุทธาศคะ
64
เรื่องสุปภูทุทธาศคะ
…างเสด็จพระศาสดา] ดำได้สำเร็จมา แล้วพระสุปภูพระองค์นั้น ผู้ภาวนาในพระ ศาสดาด้วยเหตุ ๒ ประการนี้ คือ พระสมณโคดมนี้ลูกสาวของเราออกบวชประการ ๑ ให้ลูกชายของบาวชแล้วยึดอยู่ในฐานะ แห่งผู้มีเวรต่อความประการ ๑, วัน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระสุปภูทุทธะที่นั่งปิดทางพระศาสดา แสดงถึงการประทับใจและการประทวนแก่เจ้าผู้มีอำนาจ ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับลูกสาวและลูกชาย โดยมุ่งเน้นที่เรื่องราวทางพระธรรมและการเปิดเผยความจริ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 114
116
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 114
…าะอยู่. [คน ๒ พวกมีความคิดต่างกัน] บรรดามหาชนเหล่านั้น พวกมิฉาทิฎฐิ คิดว่า "ท่านทั้งหลายจงดูกรยาของพระสมณโคดม พระสมณโคดมนี้ ย่อมพูดสักแต่ปกเท่านั่น ได้ยินว่า ในวันนี้ สังฆมิทตหามาตรนั่น มันบำรสาอย่างนั้น แ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการฟังพระดำรัสของพระศาสดาและความเห็นของมหาชนที่มีต่อพระสมณโคดม พวกมิฉาทิฎฐิยังคงตั้งข้อสงสัย ในขณะที่พวกสมัมาภิฎิก็มีความหวังว่าจะแสดงความยินดีต่อพระศาสดา การ…
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
76
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
…็นผู้สื่อกลาลักการะ พวกเดียวถิ่นเหล่านั้น ยืนในระหว่างถนน แม้ประกาศให้พวกมนุษย์แจ้งอยู่ทั่วนี้ว่า " พระสมณโคดมเท่านั้นหรือ เป็นพระพุทธเจ้า แม้พวกเราก็เป็นพระพุทธเจ้า ท่านที่เขาให้แล้วแก่พระสมณโคดมนี้เท่านั้…
…รงปรารภถึงนางและพวกเดียวถิ่นที่สื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พวกเขาอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อพระสมณะโคดมและการเผยแพร่คุณสมบัติของพระองค์ สะท้อนถึงกระบวนการเรียนรู้และการมีส่วนร่วมของสาวกในพุทธศาสนา โ…
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
102
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
…วงมึจืออาจเป็นต้นแล้วนามา ในบัดนี้แหละ; คุณพ่ออย่า คิดเลย" แล้วพานเข้าไปเฝ้าประดาศดกความว่า " ข้าแต่พระสมณพระสมณะ มีใดทรงใฝ่พระหฤทัยถึงอดคำของธิดามารเหล่า นันแล, ไม่ทรงสิลพระเนตรทั้ง ๒ นี้ดูเลย. พวกฉันมา …
ในเวลานั้น มารรู้สึกเสียใจและโทมนัส เนื่องจากพระองค์ได้ตรัสรู้ และไม่มีใครสามารถยับยั้งพระพุทธเจ้าได้ ทั้งธิดาของมารซึ่งมีชื่อว่า ดุษณา อรดี และราจา ยังบอกว่าพวกเขาจะพยายามยับยั้งพระองค์แต่ไม่สามารถสำ
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
113
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
ประโยค - พระาธัมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๑๑ เหตุแห่งบาตร พระสมณโคดมรับสั่งให้ทำลายบาตรนั้นแล้ว ทรงบัญญัติสิกขาบทแก่เหล่าสาวก เพราะพระองค์เป็นบัณฑิต บัดนี้ พวกเราจั…
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสมณโคดมทรงบัญญัติสิกขาบทแก่สาวก และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำปฏิทิน อย่างไรก็ตามพร…
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
115
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
…์ของมหาชนประชุมกัน." พวกเดียวกันก็ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว กล่าวว่า "ได้ยินว่า ต่อจากนี้ โดยล่วงไป ๔ เดือน พระสมณโคดม จักทำบูชาธิษณูณ ณ เมืองสวัตถี, บัดนี้ จักถามว่า "นี่อะไรนะ?" นี้นั้นพวกเราจับอกแก่ ๆ ว่า "พวกเร…
ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
116
พระมิ่งมาทิฏฐฏฐูถกบแปลภาค ๖
…ฏิฐิรายไหนเล่า? พระเจ้า. พระศาสดา. ที่ครงไม่คัดตามพฤกษ์ มาหามิเตอร์. พวกเดียถิ่ยได้ว่าว " ได้ว่าว่า พระสมณโคดมจึงทำ ปฏิฐิราย ที่ครงไม่มะม่วง " จึงบอกพวกอุปัฏฐากของตน ให้กอน ดนมะม่วงเล็กฯ โดยที่สุดเมือคืนออก…
…กเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถึงพระสมณโคดมที่ทำปฏิฐิราย และการใช้ผลไม้ในพิธีต่างๆ ในวันเพ็ญเดือน ๘ พระศาสดาเสด็จเข้าพระนคร
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
169
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
…เถิด. [ พระเถระผงกับนาคราช ] พระเถระ. มินหม่ารกองทรายไปแล้ว, นาคราชเห็นพระเถระ นั่นมา จึงกล่าวว่า " พระสมณธินี้มาขังดิ, เห็นจะไม่ทราบความที่ เรามีอยู่; เราจะบังหวานวัน. ให้สมณธายนั้น ๆ บังหวานวันแล้ว. พระเถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเถระและอัคราชิก โดยพระเถระขอที่พักจากอัคราชิกซึ่งไม่สามารถให้ได้เนื่องจากกรรมของนาคราชที่ร้ายกาจ และสัมพันธ์กับบรรดาชายฝ่าเดียวที่ถูกเบียดเบียนจากการกระทำของนาคราช นอก
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
170
พระจันทิมาทวีฏุก - ภาค ๕ หน้าที่ 168
…บนแห่งเราหรือ ? ภูมิหลักนั้น พูดกันว่า " บ่ไอัครรัชหวาน! ท่านผู้จิณ, อนุภาพแห่งสมณะ ชื่อเห็นปานนี้, พระสมณะนี้ทรมานนาคาราช ได้แล้ว" ได้ยินล้อมพระเจดีย์อยู่แล้ว. ในขณะนั้น พระศาสดาเสด็จมาแล้ว. พระเจดีย์เห็นพ…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา