พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 170

ธรรมะ ประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๔๐ ประโยชน์สุขให้แก่สรรพสัตว์ หรือนำความอิ่มอกอิ่มใจและความ ปีติเบิกบานมาให้ ท่านมักเปรียบสิ่งนั้นเป็นประดุจแก้ว เช่นคนดี ก็เรียกว่า ลูกแก้ว พ่อแก้ว แม่แก้ว ถ้าเป็น

ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ถือเป็นรัตนะที่ล้ำค่า และการอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าซึ่งเกิดขึ้นได้ยาก ทำให้การดำรงชีวิตของสัตว์ทั้งหลายอยู่ในความมืด และพระพุทธองค์นำแสงสว่างมาให้

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า ปิยทัสสี มาให้ทุกท่านได้ศึกษา เรียนรู้กันว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์อื่นๆ นอกจากพระ สมณโคดมพุทธเจ้าของเรา แต่ละพระองค์ทรงอุบั

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ให้เข้าใจถึงการประสูติ ตรัสรู้ การแสดงธรรม และการเสด็จนิพพาน โดยเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้าสมณโคดมและพระองค์อื่นๆ พร้อมกับจำนวนพระสาวกที่บรรลุธรรมในยุคนั้น

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๒) ๒๕๑ เหนือยุคนธรบรรพต เทวดาที่เป็นบริวารรับใช้ของท้าวสุทัสสนะ ได้บูชาพระทศพลด้วยดอกไม้ของหอม และเครื่องลูบไล้ชนิด ต่างๆ จากนั้นพากันยืนแวดล้อมแสดงความเคารพนอบน้อม

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่ท้าวสุทัสสนะซึ่งมีบริวารเป็นเทวดาได้เข้ามาแสดงความเคารพต่อพระปิยทัสสี แต่เมื่อเห็นแสงแห่งรัศมีของพระองค์กลับเกิดความไม่พอใจและพยายามทำร้ายด้วยอำนาจต่างๆ เช่น ไฟและน้ำ ทว่าไม่

ธรรมะเพื่อประชll พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๓) ๒๖๒ ชีวิตของผู้อื่นย่อมเป็นที่รักฉันนั้น จึงงดเว้นปาณาติบาตอย่าง เด็ดขาด เพราะผู้เว้นขาดจากปาณาติบาต ย่อมเป็นที่รักที่ชอบใจ ในโลกนี้ เบื้องหน้าแต่กายแตกดับไป ย

พระพุทธเจ้าทรงสอนให้เห็นความรักในชีวิตของผู้อื่น และให้งดเว้นจากการเบียดเบียนตนเองและผู้อื่น การมีเมตตาและกรุณาจะนำพาไปสูสุคติในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงสัจธรรมต่อมหาชน จนทำให้สัตว์ 40,000 โกฏิ

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ๒๖๗ ๔๐ กัป พระอริยสาวกระลึกชาติได้ 900,000 กัป พระอัครสาวก ระลึกชาติได้ ๑ อสงไขยกับ ๑๐๐,๐๐๐ กัป พระปัจเจกพุทธเจ้า ระลึกชาติได้ ๒ อสงไขย 900,000 กัป พระสัมมาสัมพุ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและความสามารถในการระลึกชาติของพระอริยสาวก พระอัครสาวก และพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถระลึกชาติและเข้าใจถึงวัฏจักรของกรรมของสรรพสัตว์ได้ทั้งหมด พระอ

ธรรมะเพื่อประชll พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ២៦៨ ตามหลักทั่วไปของพระพุทธเจ้าผู้เป็นปัญญาธิกะ ตอนที่ สร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์อยู่นั้น ท่านจะอาศัยปัญญาในการ สร้างบารมีให้ได้มากที่สุด และปรารถนาจะตรัสรู้ธร

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ที่มีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือสรรพสัตว์เข้าสู่นิพพาน โดยพุทธเจ้าทุกรูปจะใช้เวลาและปัญญาในการสร้างบารมี ซึ่งขึ้นอยู่กับกำลังบารมีของแต่ละพระองค์เช่นกันเภทรวัต

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต) ๒๗๔ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่ของทุกๆ คนเป็นการก้าวตาม เส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย และเป็นสิ่งที่ประเสริฐ สุดของชีวิต พระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลายต่

การสร้างบารมีคือการเดินตามเส้นทางของพระบรมโพธิสัตว์ทุกคน โดยการสั่งสมบุญทั้งทาน ศีล และภาวนา เพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือมรรคผลนิพพาน ความพร้อมเพรียงและการสนับสนุนกันในหมู่คณะนำมาซึ่งความสุขและความเจริ

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๘ ประการ) ២៨២ บุญ คือ สิ่งที่อยู่เบื้องหลัง ที่ทำให้เกิดความสำเร็จใน ทุกๆ เรื่อง ทําให้เป็นผู้ที่สมบูรณ์ด้วยโลกียสมบัติและอริยสมบัติ ถ้ามีบุญมากเราจะสร้

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๘ ประการ) ២៨៤ พวกเทพชั้นดาวดึงส์พร้อมทั้งท้าวสักกะ เห็นข้อนี้แล้วจึง ปีติยินดี เกิดความเลื่อมใสในพระบรมศาสดามาก แม้จะอยู่บน สวรรค์ต่างแสวงหาบุญ ด้วยการพ

ในมหาโควินทสูตรตอนที่ ๒ นี้ พวกเทพชั้นดาวดึงส์และท้าวสักกะได้แสดงความเลื่อมใสในพระคุณของพระบรมศาสดา ผู้ซึ่งทรงปฏิบัติเพื่อเกื้อกูลแก่ชาวโลก มีพระคุณ ๔ ประการที่สำคัญ ได้แก่ การปฏิบัติเพื่อความสุขของมน

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ဘာဝ เวลาเป็นสิ่งเดียวที่ทุกคนมีเสมอกัน ไม่มีใครได้เปรียบหรือ เสียเปรียบ แล้วแต่ใครจะใช้เวลาที่มีอยู่ให้เป็นประโยชน์และมี คุณค่าได้มากกว่ากัน คำว่า “ไม่มี

บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าทุกคนมีเวลาเท่ากัน แต่ขึ้นอยู่กับการจัดการของแต่ละบุคคล หากเราใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ จะสามารถทำสิ่งที่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความอดทนและ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๓๘ ความสุขที่เราต้องการนั้นไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งหน้าที่การงาน หรือคำสรรเสริญเยินยอจากคนรอบข้าง แต่อยู่ที่ความพอใจที่มี ต่อชีวิตของเราเอง หากเรามีความสันโด

ความสุขที่เราตามหานั้นมาจากความพอใจในสิ่งที่เรามีและเป็น ไม่ใช่ตำแหน่งการงานหรือคำชมจากคนรอบข้าง การมีความสันโดษและพอใจในชีวิตนำมาซึ่งความสุข แม้ในยามเศรษฐกิจไม่ดี เราควรใช้ปัญญาในการแก้ไขและมองปัญหาเ

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๒ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากยิ่ง เพราะ เป็นโอกาสเดียวที่สามารถสั่งสมบุญกุศลได้เต็มที่ และสามารถ ลิขิตชีวิตในสังสารวัฏให้เป็นไปตามท

การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ကော เวลาแค่ร้อยปีไม่สามารถจะทําอะไรได้มาก เพราะวันคืนสั้นนัก และนับวันสังขารมีแต่จะเสื่อมลงไป เนื่องจากถูกความชรา คุกคามนําความเสื่อมโทรมมาให้ ทั้งพละกำล

ในธรรมะบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญมรณานุสติ เพื่อไม่ประมาทในชีวิตและการสร้างบารมี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ละบาปและสะสมบุญ เพื่อเตรียมตัวไปสู่สุคติภูมิ ในนี้ยังมีเรื่องราวของปุณณกยักษ์ที่ม

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (5) ๔๐๕ การทําทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา เป็นพื้นฐานแห่ง ความสุขที่แท้จริง ทานที่ให้ด้วยความบริสุทธิ์ใจ ให้โดยไร้ข้อแม้ และเงื่อนไข จะเป็นเหตุทำให้พรั่งพร้อม

การทำทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา เป็นพื้นฐานแห่งความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับการมีปัญญาเป็นเครื่องตัดสินสิ่งที่ได้ฟังมา และเป็นเครื่องเจริญชื่อเสียง โดยบุคคลผู้มีปัญญาจะมีชีวิตที

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (5) ๔๑๑ ปัญญาที่ทําให้หลุดพ้นจากทุกข์ ปิดประตูอบายภูมิ เปิดประตู สวรรค์และพระนิพพานนั้น เป็นสิ่งที่สําคัญมาก คําสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือความรู้อันเกิด

ปัญญาที่ทำให้หลุดพ้นจากทุกข์ เปิดประตูสวรรค์และพระนิพพาน เป็นสิ่งสำคัญ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เน้นความรู้ที่เกิดจากพระปัญญาบริสุทธิ์ ที่เกิดจากพระธรรมกาย จึงควรหมั่นแสวงหาปัญญาผ่านการปฏิบัติธรรมโ

ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑๐) ៤៩៣ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ นับเป็นความโชคดีที่สุดในโลก เพราะจะทําให้มีโอกาสได้สั่งสมความดีสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ในความเป็นมนุษย์นั้น ยังมีความแตก

การได้เป็นมนุษย์เป็นโชคดีที่สุดเพื่อสั่งสมบุญ บุญมีผลต่อความสุขและความสำเร็จ ชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามการสั่งสมบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ถึงการเจริญธรรมเพื่อเกิดความสุขและเข้าถึงสวรรค์อย่างไม่มีคว

ธรระพี ประชาช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๑ ในการเดินทางไกล เราจำเป็นจะต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อหล่อเลี้ยงสังขารให้ดำรงอยู่ได้ไม่ว่าจะเป็นการเดินทางในโลกนี้ ในโลกหน้า หรือแม้กระทั่งไปสู่อายตนนิพพา

การเดินทางในชีวิตต้องการเสบียง บุญเป็นสิ่งสำคัญที่หล่อเลี้ยงจิตใจและกาย ซึ่งเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงคุณค่าของการให้ที่ส่งผลดีต่อผู้ให้ บุญจะกลั่นเป็นดวงบุญ

ธรรมะเพื่อประชา กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๐ “การสร้างบารมี” เป็นงานที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ เราเกิดมาก็เพื่อสร้างบารมี ดำเนินตามรอยบาทพระบรมศาสดา มุ่งแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพื่

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การหยุดใจและทำจิตให้บริสุทธิ์เป็นวิธีการที่จะสามารถขจัดกิเลสอาสวะได้ การให้ถือเป็นวัฒนธรรมที่ดีและเป็นก้าวแรกสู

ธรระพี ประช กระต่ายน้อยในดวงจันทร์ (ทานปรมัตถบารมี) ๕๒๑ ประโยชน์ทั้งต่อตนเอง และผู้อื่น เป็นการส่งเสริมสนับสนุนให้ เกิดสันติสุขขึ้นในโลกอีกวิธีหนึ่ง บัณฑิตทั้งหลายเมื่อจะให้ทาน ก็ให้ด้วยความเคารพ ให้

บทความนี้พูดถึงการให้ทานว่าเป็นวิธีหนึ่งในการส่งเสริมสันติสุข ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังต่อผู้อื่นด้วย บัณฑิตควรให้ทานด้วยความเคารพและจิตใจดี โดยเลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับการให้ ชีวิตที่ให้จะได้รับควา

ธรร ประช สละชีวิตเป็นทาน (ปรมัตถบารมี) ៥២៨ มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสุข ความอบอุ่นใจ และ ความปลอดภัยในชีวิต ทุกคนพยายามเสาะแสวงหาที่พึ่งที่ระลึก ที่แท้จริง แต่หลายชีวิตก็ยังไม่ทราบว่า ที่พึ่งที่ระลึก

มนุษย์ทุกคนหาความสุขและความปลอดภัยในชีวิต แต่หลายคนไม่รู้ว่าอาจอยู่ที่ไหน การประพฤติปฏิบัติธรรมตามพระรัตนตรัยน่าเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง การมีปัญญาบริสุทธิ์ช่วยให้ผู้คนเลือกที่จะสละสุขส่วนน้อยเพื