พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 170

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ๒๕๒ บัณฑิตพึงทําความดีทุกเมื่อ ถ้าทำความดีช้าไป อกุศล จะเข้าแทรก เนื่องจากการชิงช่วงและช่วงชิงของความดีความ ชั่วนั้นมีอยู่ตลอดเวลา มนุษย์ทุกๆ คนนั้น ตราบใดที่ย

ในบทความนี้มีการชี้แนะถึงความสำคัญของการทำความดีในทุกช่วงเวลา เนื่องจากความดีและความชั่วมีการแข่งขันกันตลอดชีวิต มนุษย์ควรพยายามสร้างบุญและความดีอย่างต่อเนื่อง เพราะบุญเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสัง

ธรระพี ประช ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช) ๓๐๑ การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนา คือ การทําใจหยุด ใจนิ่ง กลั่นใจของเราให้บริสุทธิ์ผ่องใส เพราะใจที่บริสุทธิ์ผ่องใส จะเป็นใจที่ละเอียด นุ่มนวลควรแก่การงาน

การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นการทำให้ใจหยุดนิ่ง เพื่อให้บริสุทธิ์และเข้าสู่เส้นทางสายกลางไปสู่พระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เมื่อเข้าถึงแล้วจะเกิดความสุขที่เต็มเปี่ยมและปลอดภัยจากภัยทั้งหลา

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต) ကာက เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เพียงไม่ถึง ๑๐๐ ปี ล้วนต้องจาก โลกนี้ไป เดี๋ยวก็วันเดี๋ยวก็คืน เราต้องนับวันถอยหลังกันแล้ว เพื่อเตรียมตัวในการเดินทางไปสู่สัมปรายภ

ในตอนนี้ diskut ทั้งความสําคัญของชีวิตซึ่งมีเพียงไม่ถึง ๑๐๐ ปี และความจำเป็นในการทำกรรมดีเพื่อเตรียมตัวไปยังสัมปรายภพ แม้เวลาที่เหลืออาจน้อย แต่การสะสมบุญบารมีเป็นสิ่งที่มีค่ามากที่สุดเพื่อความปลอดภัย

ม โ ห ส ถ บั ณ ฑิ ต ต อ น ที่ ๓ (ฉ า ย แ ว ว ป ร าชญ์) ธรรมดาดวงจันทร์ในคืนวันเพ็ญปราศจากมลทิน โคจร ไปในอากาศ ย่อมสว่างกว่าหมู่ดาวบนท้องฟ้า ด้วยกำลังแห่งรัศมี ฉันใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อทรงอุบัติ

ในบทนี้ กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเมื่อพระองค์ทรงอุบัติแล้ว จะส่องแสงสว่างกว่าผู้ที่อยู่ในความมืดในการเห็นถูกต้อง พระสัทธรรมที่พระองค์แสดงออกสามารถแก้ไขความเข้าใจ

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๐ ทุกคนล้วนเกิดมามีเป้าหมาย เพื่อแสวงหาความสุข ความสําเร็จด้วยกันทั้งนั้น ในจิตใต้สํานึกของทุกๆ คน ล้วน ปรารถนาจะพบกับความสุขที่แท้จริง แต่เพราะค

ทุกคนต้องการความสุขและความสำเร็จในชีวิต แต่บ่อยครั้งที่ถูกความโลภและความไม่รู้บังตา เราควรอาศัยปัญญาอันบริสุทธิ์เพื่อขจัดความไม่รู้ โดยการทำใจให้สะอาดและสงบ เพื่อนำไปสู่การพบกับความสุขที่แท้จริง การอุ

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง) ๓๕๘ มนุษย์ทุกชาติทุกภาษา ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุข ที่แท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่า ทำอย่างไรจึงจะพบกับสันติสุขที่แท้จริง จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว

เนื้อหาในตอนนี้เน้นถึงการที่มนุษย์ทุกชาติและภาษาต้องการสันติสุขที่แท้จริง แต่ไม่รู้วิธีการเข้าถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าค้นพบว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวจะเป็นหนทางสู่สันติสุข ผู้คนที่มีปัญญาย่อมประเ

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงควา ๓๗๔ ผดุงความยุติธรรม) การประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสําคัญที่สุด สําหรับตัว เราเองและมวลมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์ จะเป็นที่รัก ของมนุษย์และเทวดาทั้

การประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับตัวเราและมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์จะได้รับความเคารพจากคนและเทวดา อาภรณ์外จะไม่สามารถวัดคุณค่าของคนได้ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์สำคัญจะมีคุณค่าเสมอ ธรรมะเป็

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ៣៨២ จิตใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของคนเรานั้น จะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เพราะมีกิเลสเข้ามาครอบง

บทความนี้สำรวจความสำคัญของจิตใจในฐานะศูนย์รวมของความรู้สึกและความคิด โดยเน้นว่าจิตปกติควรบริสุทธิ์และต้องพัฒนาโดยการฝึกสมาธิเพื่อขจัดกิเลสที่ทำให้จิตหมองมัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงความสำคัญของ

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๘ (แก้ปมปริศนา) ๓๕๑ ขึ้นชื่อว่าทุกข์ ไม่มีใครที่อยากจะพบเจอ มนุษย์ทุกคนใน โลกล้วนปรารถนาความสุขกันทั้งนั้น ต้องการแสวงหาสิ่งที่เป็น สรณะอันแท้จริง การที่จะหลุดพ้นจากค

ทุกคนในโลกล้วนปรารถนาความสุขและพึ่งตัวเองในการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปฏิบัติธรรมและเจริญสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงความรู้แจ้งภายใน แสงสว่างแห่งปัญญาช่วยขจัดความไม่รู้ ทำให้สามารถสัมผัสกับดวงปัญญาภายในท

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๙ (ประลองปัญญา) ๔๐๐ วันเวลาที่ผ่านไปได้น่าความชรามาสู่ตัวเรา ชีวิตมีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่อมสลายไป สิ่งต่างๆ ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นบุตร ธิดา ทรัพย์สินเงินทอง ญา

ธรรมะเพื่อประชาเสนอแนวคิดเรื่องการสั่งสมบุญและปัญญาเพื่อความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตและปรโลก โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาเหนือทรัพย์สมบัติ และชี้ให้เห็นว่ากุศ

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๒ (ไขปริศนา) ๔๒๖ เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อแสวงหาสิ่งที่เป็นสาระของชีวิต แสวงหาพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริงของสรรพ สัตว์ทั้งหลาย นับเป็นการแสวงหาขอ

การเกิดมาของเรามีจุดมุ่งหมายเพื่อแสวงหาสาระของชีวิต โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งช่วยให้เรามีสุขและมั่นคงในชีวิต การเข้าถึงพระธรรมกายที่อยู่ภายในเรานั้นไม่จำกัดด้วยกาลเวลา เมื่อใจหยุดนิ่ง

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๔ ที่ ๑๔ (คู่ครองในอุดมคติ) ៤៤២ การที่จะนำตนให้พ้นจากอาสวกิเลส ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ เข้าถึงอายตนนิพพานได้นั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย สำหรับนักสร้าง บารมีผู้มีหัวใจเต็ม

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอถึงการสร้างบารมีเพื่อให้พ้นจากอาสวกิเลส รวมถึงการมีคู่ครองในอุดมคติที่สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสร้างบุญถือเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต และเสริม

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๑๘ ๔๗๔ สรณะสูงสุดอันเกษมของพวกเราทั้งหลาย คือ พระ รัตนตรัย ได้แก่พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่ประชุม รวมอยู่ภายในตัวของเราทุกคน ไม่ได้อยู่นอ

ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งและมีจิตใจบริสุทธิ์เพื่อเข้าใกล้กับพระรัตนตรัย การตระหนักถึงค

27 “ทำไมถึงต้องเป็นเรา” “ทำไมเราถึงโชคร้าย” และอื่นๆ อีกมากมาย รวมทั้ง “ไม่ไหวแล้ว” เราลองมาดูสิว่า ผู้ที่รักการฝึกตัวนั้น เมื่อพบอุปสรรคขวางหน้า เขาจะพูดว่าอย่างไร สมัยหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ

บทสนทนาที่สำคัญเกี่ยวกับความคิดเห็นของผู้ที่รักการฝึกตัวเองเมื่อพบอุปสรรค โดยมีการอ้างอิงถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับความเพลิดเพลินในรูป เสียง และสัมผัส ในวัดเชตวัน เนื้อหานี้เน้นให้เห็นถึ

แรงบันดาลใจ ๓ 36 รักษาใจ สิ้นเสียงนั้น พระหนุ่มก็ได้สติ รู้ตัวว่า ตนได้เอาด้ามพัดฟาดศีรษะหลวงลุงเข้าอย่าง จังเสียแล้ว ฝ่ายหลวงลุงก็รู้ด้วยญาณว่าพระหลาน ชายกำลังใจลอยคิดไปไกลว่า จะตีภรรยา จึง เผลอเอาด้

ในเนื้อหานี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับการรักษาใจของพระหนุ่มที่ได้ทำการฟาดศีรษะหลวงลุงโดยไม่ตั้งใจ และการกลับมาเข้าหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงมีเมตตาและสอนให้ระลึกถึงธรรมชาติของใจที่มักคิดไกล โดยควรพยายาม

17 ภาพในใจ เพราะใจเป็นแหล่งพลังงานของชีวิต หากใจได้รับสิ่งที่ดี ก็จะเกิดพลังที่ดี สร้าง สรรค์สิ่งที่ดีให้เกิดขึ้นได้ ดังเช่น แม่ปลากัดที่ คุ้นเคยกับภาพวาดที่มีสีสันสวยงาม จนบันทึก ไว้เป็นภาพในใจ และใน

ภาพในใจเป็นที่มาของพลังงานในชีวิต หากใจได้รับสิ่งดี ผู้คนสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีให้เกิดขึ้นได้ การมีจิตใจที่ดีและเมตตาทำให้เกิดพลังใจที่ดีงาม เหมือนกับแม่ปลากัดที่มีภาพวาดที่สวยงามในใจ ในทางพุทธศาสนา พ

39 ในร้าย...มีดี ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เศรษฐีผู้หนึ่งชื่อว่า สุมงคล เป็นผู้มีความเคารพ เลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายิ่งนัก เศรษฐี ได้สร้างพระคันธกุฎีถวายพระพุทธองค์ และไป คอยเฝ้าอุปัฏฐากอยู่

เรื่องราวนี้เกิดขึ้นในสมัยของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เกี่ยวกับเศรษฐีชื่อสุมงคลที่มีความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและสร้างพระคันธกุฎีเพื่อถวายพระองค์ วันหนึ่งขณะเดินทางไปเฝ้าพระพุทธเจ้า เขาได้พบชายผู้หนึ่งนอ

57 อ า น ภ า พ ธ ร ร ม ะ เพื่อใคร” “นี่ พวกท่านจัดอาหารอย่างวิเศษเช่นนี้ คนเหล่านั้นก็ตอบว่า “พวกเรากำลังเตรียมถวายภัตตาหารแด่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคณะภิกษุสงฆ์ ขอ เชิญเธออยู่ร่วมพิธีกับเราก่อนเถิด”

เรื่องราวนี้เล่าถึงนางผู้หนึ่งที่ได้รับโอกาสในการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขณะรอร่วมพิธีถวายภัตตาหาร นางรู้สึกดีใจและเปิดใจรับฟัง จนทำให้ใจนางค่อยๆ สว่างขึ้นและพิจารณาชีวิตที่ผ่านมาอย่างมีปัญญา นา

59 อ า น ภ า พ ธ ร ร ม ะ สามาวดีได้ถามนางว่า “เหตุใดวันนี้เธอจึงได้ ดอกมะลิมาถึง ๒ เท่า” นางขุชชุตตรา จึงสารภาพความผิดที่ เคยทำมาทั้งหมด พระนางสามาวดี มองดูหญิงรับใช้หลัง ค่อมด้วยความเมตตา พลางถามว่า

บทสนทนาระหว่างพระนางสามาวดีและนางขุชชุตตรา เปิดม่านถึงการเปลี่ยนแปลงภายในของหญิงรับใช้ผู้ซึ่งเคยมีจิตใจมืดมน เมื่อได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นางได้สร้างความสว่างให้กับจิตใจ ไม่ปรารถนาจะทำความชั่

แรงบันดาลไร...4 年 ៦៨ เพราะมิตรภาพ เป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งใน การดำเนินชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรง สั่งสอนเราถึงวิธีผูกไมตรี ด้วยสังคหวัตถุธรรม ๔ ประการ สรุปสั้นๆ ได้ว่า โอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของมิตรภาพในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้เกี่ยวกับการผูกไมตรีด้วยสังคหวัตถุธรรม ๔ ประการ ได้แก่ การโอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์ชุมชน แ