พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 170

ธรรมะเพื่อประชsl ปรทัตตูปชีวีเปรต ๑๕๒ จึงพากันไปเข้าเฝ้าพระกกุสันธสัมมาสัมพุทธเจ้า ทูลถามว่า “เมื่อไรหนอ พวกข้าพระองค์จึงจะพ้นจากอัตภาพของเปรต” ถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรื่อยมา ตั้งแต่พระกกุสันธพุทธเจ้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามถึงการพ้นจากอัตภาพของเปรตที่เป็นญาติของพระเจ้าพิมพิสาร พระองค์ได้ถวายของต่างๆ และอุทิศส่วนกุศลให้กับเปรตจนพวกเขาพ้นจากทุกข์ในอัตภาพนี้ นี่เป็นเรื่

ธรรมะเพื่อประชาชll มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ๑๘๓ ในชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน ตราบใดที่ยังไม่สามารถทำ อาสวกิเลส ให้หลุดล่อนออกจากใจได้หมดสิ้น ตราบนั้นก็ยัง ต้องเวียนว่ายตายเกิดกันราไปการเวียนว่ายตายเกิดในสัง

ในชีวิตของมนุษย์ทุกคนยังคงต้องต่อสู้กับอาสวกิเลส จนกว่าจะสามารถหลุดพ้นได้ การเวียนว่ายตายเกิดจำเป็นต้องมีบุญเป็นเสบียงสนับสนุน เสบียงนี้สำคัญที่สุดในชีวิต สร้างบารมีให้จนเต็มเปี่ยม เพื่อมุ่งสู่นิพพาน

ธรรมะเพื่อประชsl มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៤ ประมาณน้อย โดยที่แท้สัตว์ที่จุติจากมนุษย์ไปแล้วนั้น พากันไป เกิดในนรก ในเปตติวิสัย ในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน มีประมาณ มากกว่า หรือแม้จุติจากมนุษย์ไปแล้ว จะได้ไ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของมนุสสภูมิในเส้นทางการสร้างบารมี โดยชี้ให้เห็นว่าภพภูมิของมนุษย์นั้นเป็นสถานที่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการสร้างบุญและการปฏิบัติธรรม การประเมินจำนวนของสัตว์ที่จุติในแต่ละภูมิ, ก

ธรรมะเพื่อประชsl ชีวิต ชาวสวรรค์ ១៩២ กว่าพระพุทธศาสนาจะบังเกิดขึ้นมาในโลกนี้ยากแสนยาก จะต้องอาศัยพระโพธิสัตว์ผู้มีใจใหญ่ ทุ่มเทสร้างบารมีอย่าง ไม่เห็นแก่ความเหนื่อยยากลำบาก ทําทุกอย่างเพื่อสร้างบารมี

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตามพระโอวาทเพื่อสร้างบารมีและความเจริญในชีวิต โดยมีพื้นฐานมาจากการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งส่งผลต่อความสุขของสรรพสัตว์ทุกคน การปฏิบัติตาม

ธรรเพื่อประชาช พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๓ เกิดความโกรธ ผูกพยาบาทอาฆาตและเป็นปฏิปักษ์กับพระภิกษุ เมื่อได้โอกาสก็อาจจะมาทำร้ายพระภิกษุ และหากพญานาคเกิด โมโหขึ้นมา ก็สามารถพ่นพิษใส่ หรือฉกกัดมนุษย์ให้ถึงแก่ความ

บทความนี้กล่าวถึงพญานาค 4 ตระกูลและความโกรธของพญานาคที่มีโอกาสทำร้ายพระภิกษุ รวมถึงความสามารถในการต่อสู้และอายุของพญานาคที่ไม่แน่นอน โดยกล่าวถึงเรื่องราวที่พระสงฆ์เคยต่อสู้กับพญานาคเพื่อความเชื่อและกา

ธรรเพื่อประชาช สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ๒๓๗ การสร้างบารมีเป็นงานหลักของนักสร้างบารมีทั้งหลาย เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อสั่งสมบุญบารมีเท่านั้น บุญที่เรา สั่งสมไว้มากเข้า ก็จะกลั่นกลายเป็นบารมี เป็นรัศมี กำ

การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตที่มีความสุขและความสำเร็จ ในการสั่งสมบารมีให้อบรมคุณธรรมต่างๆ จะทำให้เรามีความสามารถในการดึงดูดสิ่งดีๆ สู่ชีวิต ตลอดจนเข้าถึงความสุขนิรันดร์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ

ธรระเพื่อประชl โครงสร้างดาวดึงส์ ๒๔๖ การพัฒนาฝึกฝนอบรมตนเอง ถือเป็นเรื่องใหญ่และ สําคัญมาก เป็นรากฐานของการพัฒนาทั้งปวง ชีวิตจะสูงส่ง หรือตกต่ำก็อยู่ที่การพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะในภพชาติปัจจุบัน นี้เป็นสำ

การพัฒนาฝึกฝนอบรมตนเองเป็นรากฐานของการพัฒนาในชีวิต อุปสรรคทำให้ชีวิตแข็งแกร่ง เช่นเดียวกับการทำให้เกิดผลดีจากการให้ทาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนเกี่ยวกับการให้ทานโดยไม่หวังผล เพื่อความดีงามในชีวิต

ธรรเพื่อประชาช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๕ กฎแห่งกรรมเป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมายใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็น ผลที่เกิดจากการกระทําของแต่ละคน ถ้าเราทําดีก็จะไ

กฎแห่งกรรมเป็นกฎธรรมชาติที่มีมาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่ก็จะมีมนุษย์สมบั

ธรรมะเพื่อประชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๓ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชาคือความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ปิดบังเห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธกาล เมื่อเกิดมาแล้

การเดินทางในสังสารวัฏเป็นการแสวงหาความจริงของชีวิต แสวงหาหนทางไปสู่พระนิพพาน ท่ามกลางความประมาทและความหลงในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ การประพฤติปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เห็นความเป็นจริงและเข้าใ

ธรรเพื่อประชาช ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๕ พระอินทร์หรือท้าวสักกะจอมเทพนั่นเอง เพราะฉะนั้น ตอนนี้เราจะมาศึกษาเรื่องราวชีวประวัติ ที่น่าสนใจของท้าวสักกะจอมเทพกันว่า ท่านได้บ่าเพ็ญบารมี มาอย่างไร ถึงได้มาเป็นจอ

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของท้าวสักกะจอมเทพ ผู้เป็นประมุขของทวยเทพในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และการบังเกิดเป็นเทพบุตรที่ยากลำบากยิ่งเมื่อเปรียบเทียบท่านกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงก

ธรรมะเพื่อประชl องค์ อัมรินทราธิราช ២៨២ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางมาแห่งมหากุศล และ เป็นทางลัดที่สุดของการสร้างบารมี เพื่อมุ่งตรงสู่เป้าหมายคือ ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดของการสร้างบารมีสู่ที่สุดแห่งธรรม โดยการตั้งใจทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นปรารถนาของมนุษย์ทุกคน พระสัมมาสัม

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตร สวรรค์ ๒๕๑ พื้นฐานของชีวิตมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมี ความทุกข์ทั้งสิ้น ทุกข์มีทั้งทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย นับ ตั้งแต่วันแรกเกิดกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโลก ไม่ว่าจะเ

พื้นฐานชีวิตของมนุษย์และสรรพสัตว์มีความทุกข์ตามธรรมชาติ ตั้งแต่การเกิด แก่ เจ็บ ตาย หากเข้าใจธรรมชาติของชีวิต จะสามารถหาทางพ้นทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและสม่ำเ

ธรรมะเพื่อประช เทพจุติ ๓๐๐ การเกิดมาภพชาติหนึ่งก็เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ภายใน และขยายธรรมกายให้ไปเป็นที่พึ่งแก่มวลมนุษยชาติ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ส่วนเรื่องอื่นก็เป็นเรื่องรองลงมา เพราะเป็นแต่เพียงเ

การเกิดมาภพชาติหนึ่งมีจุดประสงค์เดียวเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในและขยายธรรมกายให้เป็นที่พึ่งแก่มนุษยชาติ การสร้างบารมีและฝึกจิตให้เข้าถึงธรรมกายสำคัญกว่าการติดอยู่ในโลกธรรม ๘ การพัฒนาจิตจำเป็นต้องเริ่

ธรรมะเพื่อประชาชll ทวยเทพ สดับธรรม ๓๐๙ เวลาแห่งการทําใจให้หยุดนิ่ง เป็นเวลาที่มีคุณค่า นับเป็น การประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่าง แท้จริง เพราะคำสอนในพระพุทธศาสนา เป็นคำสอนที่นำไปสู่

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจให้สงบ และการฝึกสมาธิเพื่อเข้าใจพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฟังธรรมเป็นวิธีการที่ช่วยให้บัณฑิตมีจิตใจผ่องใส สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างแท้จริง แม้ว่าแต่

ธรระพี ประช ดินแดนสุขาวดี ๓๑๘ เรามีชีวิตอยู่ได้ไม่เกิน ๑๐๐ ปี ก็ต้องจากโลกนี้ไปแล้ว จะมีอายุยืนกว่านั้นก็มีเพียงไม่กี่คน ทุกชีวิตต่างต้องบ่ายหน้าไป สู่ความเสื่อมสลายชีวิตหลังความตายยังดูเหมือนเป็นเรื่

บทความนี้เน้นเรื่องการเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อลดความกลัวและให้ความมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และโลกหน้า การเตรียมการและการมีสติในก

ธรรมะเพื่อประชาชll ดินแดนสุขาวดี ๓๒๑ มาหน่อยจะเป็น กนกวิมาน คือวิมานทอง ถ้าบุญมากที่สุด ก็จะ เป็นรัตนวิมาน คือวิมานแก้ว สวยสดงดงาม ชาวสวรรค์ชั้นนี้ ไม่หลงระเริงในเบญจกามคุณ แต่รักในการสั่งสมบุญเอามากๆ

บทความนี้พูดถึงดินแดนสุขาวดี ซึ่งแสดงถึงสวรรค์ที่ผู้มีบุญมีบารมีจะไปเกิดได้ มีการบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและการชำระจิตใจจากความตระหนี่ เพื่อเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทพยดาชั้นดุสิต ซึ่งเป็นสว

ธรรมะเพื่อประชsl สวรรค์ชั้นยามา ๓๒๘ มีค่าที่ปราชญ์กล่าวไว้ว่า ซ้อมรบกันร้อยวัน แพ้ชนะกัน เพียงวันเดียว จะแพ้หรือชนะก็รู้กันวันนั้น เหมือนนักกีฬาที่ฟิต ซ้อมกันมาหลายเดือน หรือบางทีก็เก็บตัวกันเป็นปีๆ แ

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวทางการเตรียมตัวเพื่อเผชิญหน้ากับความท้าทายของชีวิต โดยใช้การฝึกจิตและการทำความดีเป็นเครื่องมือสำคัญ ผู้เขียนสอนว่า ความสำเร็จในช่วงสุดท้ายของชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราได้ทำมาท

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๔๖ สันติภาพอันไพบูลย์ จะเกิดขึ้นได้ถ้ามวลมนุษยชาติมีใจ ประกอบด้วยเมตตามีความรักและปรารถนาดีต่อกันอย่างแท้จริง หากทุกๆ คนมีจิตใจที่สูงส่งดีงาม เพราะมีธรรมะภายใน จิตใจก็ จะเบ่งบาน

สันติภาพอันไพบูลย์เกิดขึ้นได้จากการมีใจที่มีเมตตาและความรักต่อกันอย่างแท้จริง เพื่อสร้างสังคมที่น่าอยู่ ทุกคนควรร่วมมือกันเจริญสมาธิภาวนา ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่

ธรรเพื่อประช ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริ มาเทพนารี (๑) ๓๖๔ การกระทำต่างๆ จะดีหรือร้ายก็ตามล้วนเป็นผลจาก ความคิดทั้งสิ้น การกระทำที่ถูกต้องมาจากความคิดที่ดีเป็น กุศล การกระทําที่ไม่ถูกต้องมาจากความคิดที่เ

การกระทำต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือร้าย ล้วนมีสาเหตุมาจากความคิด การกระทำที่ถูกต้องเกิดจากความคิดที่ดี ในขณะที่ความคิดที่เป็นอกุศลจะนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบัติธรรมช่วยพัฒนาความคิดให้ดีขึ้น โดยเฉพ

ธรรมะเพื่อประชาชl ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริมาเทพนารี (๒) ชีวิตของคนเราต้องมีการพลัดพรากจากกันเป็นธรรมดา ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สินเงินทอง คน สัตว์ สิ่งของอันเป็นที่รัก ดังนั้นถึงคราวจําเป็นต้องสูญเสียบางสิ่

ในบทความนี้กล่าวถึงการพลัดพรากและการสูญเสียในชีวิตซึ่งเป็นสิ่งธรรมดาที่เกิดขึ้น ทุกคนจะต้องสูญเสียทรัพย์สิน หรือแม้แต่คนรัก แต่สิ่งที่ควรค่าในชีวิตคือเวลาที่ใช้ และอารมณ์ดีที่เราสร้างขึ้น การเฝ้ารักษา