พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 170

ธรรมะเพื่อประช ชฎิลเศรษฐี ผู้มีภูเขาทอง ๔๕๑ ก่อสร้างไม่เสร็จ เพราะยังขาดทองคำอยู่เป็นจำนวนมาก ท่านจึงทำหน้าที่ผู้นำบุญไปโปรดญาติโยมตามหมู่บ้านต่างๆ เพื่อประกาศข่าวบุญนี้ ซึ่งมีสาธุชนร่วมบริจาคทองคำมาม

เรื่องราวเกี่ยวกับช่างทองผู้ที่มีความโกรธและได้ล่วงเกินพระบรมศาสดา จากนั้นเขาได้รับคำสั่งให้ทำการแสดงความขอโทษโดยการทำหม้อทองคำและบรรจุไว้ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อแสดงถึงการกลับใจและการทำความดีเพื่อ

ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (มหาลดาปสาธน์) ៤៨០ กระหม่อมของนางวิสาขา ประหนึ่งว่ากำลังยืนรำแพนอยู่บน ยอดเขาฉะนั้น เวลาก้านขนปีกทั้งพันก้านกระทบกัน เสียงจะไพเราะ มากเหมือนกับทิพยสังคีตอย่างนั้นเลย แ

ในเรื่องราวนี้ นางวิสาขามีพละกำลังอันเหนือมนุษย์ ซึ่งถูกบันทึกไว้ในพระไตรปิฎก นางสามารถสู้กับช้างตกมันได้เพียงแค่ใช้มือจิ้มไปที่ช้าง สิ่งนี้มาจากอานุภาพของบุญที่เกิดจากการถวายจีวรแด่พระภิกษุสงฆ์ในสมัย

ธรรมะเพื่อประชาชll วิสาขามหาอุบาสิกา (โอวาท ๑๐) ៤៨៩ บูชาไฟ หมายถึง เวลาที่พ่อแม่ของสามีหรือตัวสามีเอง กําลังโกรธ เปรียบเสมือนไฟกำลังลุก ถ้าดุด่าอะไรเรา ก็ให้นิ่งเสีย อย่าไปต่อล้อต่อเถียงด้วย เพราะในช่

โอวาท ๑๐ นี้เน้นการบูชาไฟในครอบครัว เพราะเมื่อพ่อแม่ของสามีหรือสามีเองโกรธ, ต้องงดเถียงจนกว่าจะหายโกรธ และให้เคารพเหมือนเทวดา, งดนอกใจหรือประพฤติผิดเพราะจะเกิดผลตามมา. การส่งเสริมกันในความดีในครอบครัว

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ๔๕๓ การเกิดมาแต่ละชาติของสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้น ต่างมี เป้าหมายสูงสุดอย่างเดียวกันคือ เพื่อจะฝึกฝนอบรมจิตใจให้ใส สะอาดบริสุทธิ์ ประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อทำ

การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายเดียวกันคือการฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อทำลายความทุกข์และกิเลสอาสวะ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៦ จักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอนเป็นเสนาสนภัณฑ์ จักถวาย สลากภัตด้วยโภชนะอันประณีต เราจักถวายผ้ากาสิกพัสตร์ ผ้าเปลือกไม้ และผ้าฝ้ายเนื้อดีเป็นจีวรทาน เร

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสาขามหาอุบาสิกาที่มีความปรารถนาในการสั่งสมบุญและการถวายสิ่งของต่างๆ ได้แก่ เตียงนอน, ผ้ากาสิกพัสตร์, และเภสัชทาน รวมถึงการที่นางร้องเพลงเพื่อแสดงออกถึงความอิ่มเอมในบุญนั้น. พระพุทธอง

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ) ๕๐๒ พระผู้มีพระภาคเจ้าและพระอรหันตเจ้าทั้งหลาย ท่าน เป็นธรรมที่สงบประณีต ได้ค้นพบว่า นิพฺพานํ ปรม์ สุข นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นบรมสุข ซึ่งจะนึกคิด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าถึงความสำคัญของการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นสุขที่แท้จริง การบริจาคทานและการปฏิบัติดีโดยเฉพาะในสตรีเป็นวิธีการหนึ่งที่ทำให้มั่นใจในทางบุญและสุขภาพที่ดี

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (อดีต ช า ติ ของวิสาขา) ๕๑๐ ความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรมทั้งปวง เป็นที่ ประชุมรวมลงแห่งธรรมทั้งหลาย ดุจรอยเท้าของสรรพสัตว์ ทั้งหลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมประชุมรวมลง

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาทซึ่งเป็นยอดแห่งกุศลธรรมที่นำทุกสิ่งรวมกัน บุคคลที่ไม่ประมาทจะมีความคิด คำพูดและการกระทำที่ถูกต้อง หากมีความไม่ประมาทอย่างแท้จริง จะทำให้เรามีชีวิตที่มีคุณค่าและสมบูรณ์ เมื

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (มหาปราสาท) ๕๒๗ บนเส้นทางของการสร้างบารมี เพื่อจะก้าวไปสู่จุดหมาย ปลายทางคือ อายตนนิพพานนั้น เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าไปข้องเกี่ยวกับคน สัตว์ และสิ่งของ แต่ถ้าหา

การสร้างบารมีคือการฝึกฝนใจเพื่อมิให้หลงในสิ่งต่างๆ เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นอุปสรรค ในการมองชีวิตตามความเป็นจริงต้องมีเป้าหมายที่ชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งที่เราต้องพัฒนาเพื่อ

ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (ผู้ถึงฝั่งนิพพาน) ๕๓๖ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ เป็นอานุภาพ ที่ไม่มีประมาณ เพราะเป็นอจินไตย อยู่เหนือวิสัยของผู้ที่ใจยัง ไม่หยุด ซึ่งจะให้เข้าใจด้วยการนึกคิ

บทความนี้พูดถึงอานุภาพของพระรัตนตรัยและการทำให้จิตใจเข้าสู่ความบริสุทธิ์ โดยการทำใจให้เลื่อมใสและหยุดนิ่งเพื่อจะได้เข้าถึงอานุภาพที่ไม่นับจำนวน การเชื่อมโยงกับพระรัตนตรัยทำให้เกิดความอัศจรรย์ในชีวิต น

คำ า นำ ย้อนประวัติศาสตร์ไปเมื่อ ๒,๕๐๐ กว่าปีก่อน พระบรม โพธิสัตว์ผู้เป็นมหาบุรุษ ทรงถืออุบัติขึ้นบนโลก พระองค์ตรัสรู้ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เพื่อยังมวลมนุษยชาติและสรรพสัตว์ ทั้งหลาย ให้หลุดพ้นจากทุกข

ย้อนประวัติศาสตร์เมื่อ ๒,๕๐๐ ปี พระบรมโพธิสัตว์ทรงตรัสรู้และได้แก่เหล่ามนุษย์ โดยพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้นำทางรอดจากทุกข์สู่สันติสุขนิพพาน กฎแห่งกรรมยังคงส่งผลต่อชีวิตทุกสรรพสัตว์ แม้ปัจจุบัน คำส

Sssuous bl คำนำ รวบรวมสาระในพระธรรมเทศนาและจัดพิมพ์ขึ้นเป็นหนังสือ ธรรมะ เพื่อเป็นธรรมทานแก่ผู้มีบุญทั้งหลาย ในวาระมหามงคล ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ซึ่งมีทั้งหมด ๑๘ เล่มๆ ละ 50 เรื่อง รวมทั้งหมด ๑,๐๘

หนังสือธรรมะชุดนี้รวบรวมสาระสำคัญจากพระธรรมเทศนา โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นธรรมทานให้กับผู้มีบุญในโอกาส 60 ปีของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ซึ่งประกอบด้วย 18 เล่ม รวม 1,080 เรื่อง หนังสือเหล่านี้มีประโยชน์แก่

Bะเพื่อประช อย่าคบคนพาล เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ ต่างปรารถนาความสุขความ เจริญ ปรารถนาให้สิ่งที่ดีงามที่เป็นมงคลเกิดขึ้นแก่ชีวิตของตน ด้วยกันทั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า สิ่งที่เป็นมงคล คือ

ในชีวิตของเรา การบำเพ็ญบุญเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมให้เราบรรลุวัตถุประสงค์ในการเกิดมาเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำบุญทั้งจากการบำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภา

ธรรมะเพื่อประช อย่ า ค บ ค น พาล ๑๗ อันจะทำให้เราพลอยมีความเห็นผิดพลาดไปจากความเป็นจริง ส่งผลให้คําพูดและการกระทําของเราผิดพลาดไปด้วย เราจะรู้ได้อย่างไรว่าใครเป็นคนพาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ข้อสัง

บทความนี้พูดถึงการรู้จักและหลีกเลี่ยงพาล ซึ่งเป็นการกระทำและความคิดที่นำไปสู่ความผิดพลาด ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้หลักในการพิจารณาเพื่อรู้จักคนพาล โดยอธิบายถึงพฤติกรรมต่างๆ เช่น การพูดโกหก พูด

ธรรมะเพื่อประช เลือกคบคนให้เป็น ๒๐ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นธรรมะที่เข้าใจง่าย ละเอียดนุ่มลึกไปตามลำดับ แต่จะนึกคิดคาดคะเนเอาไม่ได้ เป็น ของเฉพาะตน รู้ได้เฉพาะผู้ที่ลงมือปฏิบัติเท่านั้น ดังนั้น

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงให้เห็นความสำคัญของการเลือกคบคน ซึ่งส่งผลต่ออนาคตทั้งในด้านดีและร้าย การใช้ชีวิตควรเลือกคบกับสัตบุรุษเพราะจะนำเราไปสู่ทางแห่งความดี รวมถึงอาจารย์ได้เคยกล่าวว่า การไม่คบก

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ២៨ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว ไม่อาจเรียกกลับ คืนมาได้ เหมือนน้ำที่ไหลจากที่สูงลงสู่ที่ต่ำ หรือเหมือนหยาด น้ำค้างบนปลายยอดหญ้าเมื่อยามต้องแสงอาทิตย์ ไม่นา

ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็วไม่อาจเรียกคืนมาได้ เราควรทำความเพียรสั่งสมบุญกุศลให้เต็มที่ เพื่อไปถึงจุดหมายปลายทางของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เราตระหนักถึงความเปราะบางของชีวิตและให้เราม

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ๓๗ ชีวิตบนโลกย่อมมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เรา หนีไม่พ้นความไม่แน่นอน บางครั้งจึงสมหวัง บางครั้งจึงผิดหวัง ซึ่งเป็นธรรมดาของโลกที่เราเรียกว่า “โลกธรรม ๘” อันเป็นธรรม ปร

ในชีวิตประจำวันมีการเปลี่ยนแปลงและไม่แน่นอน ซึ่งสอนให้เราต้องมีการเลือกคบคนอย่างระมัดระวัง คนนั้นอาจส่งผลต่อชีวิตของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การคบหาคนพาลจะนำมาซึ่งความทุกข์และอุปสรรค การเลือกคบค

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ๔๕ วันเวลาที่ผ่านไป ได้บั่นทอนสังขารร่างกายของเรา ให้เสื่อมตามไปด้วย แม้กระทั่งความแข็งแรง และความกระปรี้ กระเปร่า ความสดชื่น ทั้งยังนําความแก่ความชรามาให้แทน

ในช่วงเวลาอันสั้นของชีวิตมนุษย์ เราควรรีบสั่งสมบุญและทำความดี เนื่องจากเวลาล่วงเลยไปอย่างรวดเร็ว และไม่สามารถย้อนคืนได้ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงภัยและทุกข์ที่เกิดจากกามคุณ ซึ่งเป็นสิ่ง

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៦ โรคร้ายที่คอยรังควาน เป็นเหมือนหัวฝีที่เจ็บปวดแสนทรมาน ทําให้ผู้ที่ตกอยู่ในอำานาจต้องเข้าไปข้องเหมือนคนติดกับดัก และเป็นเหมือนเปือกตมที่ไม่สะอาด ถ้าใครมีสติ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากความกำหนัดตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นโจรและการปลดปล่อยจากอำนาจของกาม เรื่องนี้สื่อสารถึงความจำเป็นใน

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ๖๔ มนุษย์ทุกคนในโลกล้วนปรารถนาความสุข และกำลัง แสวงหาสิ่งที่เป็นสรณะอันแท้จริง ต่างก็อยากจะรู้เรื่องราวของ ตัวเองว่าเกิดมาจากไหน มาทําไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต แต่การที

มนุษย์ทุกคนปรารถนาความสุขและกำลังแสวงหาสิ่งที่เป็นสรณะอันแท้จริง การปฏิบัติธรรมคือหนทางในการรู้แจ้งถึงเป้าหมายชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการสมาคมกับสัตบุรุษเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำไปสู่ความเจริ

ธรรรเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ความปรารถนาของมวลมนุษยชาติ ตลอดระยะเวลา อันยาวนาน ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุขอันแท้จริง แต่ไม่มี ใครรู้ว่า สันติสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่ไหน มีลักษณะอย่างไร และจะ เข

เนื้อหานี้พูดถึงความปรารถนาของมนุษยชาติที่จะมีสันติสุข และจะได้พบว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ภายในในตัวเรา ผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญในการเจริญในอริย