พระเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 121

…าพให้เป็นเหมือนพรหม สูง ๑๒ โยชน์ ปรบมือให้ดังกึกก้อง กัมปนาท เหมือนมหาเมฆกระหึ่มในท่ามกลางบริษัทนี้ พระเจ้าข้า” ต่อมา สามเณรีชื่อ วีรา ซึ่งมีอายุเพียง ๗ ขวบ กราบทูล ว่า “หม่อมฉันจะนําภูเขาสิเนรุ ภูเขาจักรวา…

…งการใช้พลังจากจินตนาการเพื่อแสดงออกถึงความเคารพและศรัทธา ตัวอย่างมีการเนรมิตสิ่งใหญ่โต เช่น ภูเขาและพระเจ้าจักรพรรดิ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในพลังและอำนาจในการทำสิ่งที่เหนือธรรมชาติ การกราบทูลจากผู้มีศรั…

…าพให้เป็นเหมือนพรหม สูง ๑๒ โยชน์ ปรบมือให้ดังกึกก้อง กัมปนาท เหมือนมหาเมฆกระหึ่มในท่ามกลางบริษัทนี้ พระเจ้าข้า” ต่อมา สามเณรีชื่อ วีรา ซึ่งมีอายุเพียง ๗ ขวบ กราบทูล ว่า “หม่อมฉันจะนําภูเขาสิเนรุ ภูเขาจักรวา…

ในพระธรรมเทศนานี้ได้กล่าวถึงการแสดงความปรารถนาที่จะสร้างสรรค์สิ่งที่ยิ่งใหญ่ในโลกจากท่านจลอนาถบิณฑิกะและสามเณรถึงพระพุทธองค์ โดยเสียงจากพระอุบลวรรณาเถรีและพระมหาโมคคัลลานะ ที่ได้แสดงถึงความเหนือธรรมชา

…ระมหากัป ปืนเถระ ๑๐๒ “บ้านเมืองของข้าพระองค์สมบูรณ์ทุกอย่าง ทั้งพระราชา ก็ทรงตั้งอยู่ในทศพิธราชธรรม พระเจ้าข้า” พระองค์ทรงถามว่า “แล้วมีเรื่องอะไรน่าสนใจ เกิดขึ้นในประเทศของพวกท่านบ้างล่ะ” พ่อค้ากราบทูลว่า …

ในบทนี้ พระมหากัปปินะทรงได้ยินข่าวดีเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพุทธรัตนะและพระธรรมในประเทศของตน เมื่อได้ฟังข่าวนี้ทรงรู้สึกปีติและมีความสุขเป็นอย่างยิ่ง โดยทรงพระราชทานทรัพย์ให้กับพ่อค้าที่นำข่าวดีมาบอก ก

ธรรมะเพื่อประชา มองโลกในแง่ดี ๒๗๔ ก็ยังดีกว่าการถูกขว้างก้อนหินใส่ พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ถ้าชาวสุนาปรันต ชนบทขว้างก้อนหินใส่เธอ เธอจะมีความคิดอย่างไร” พร…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระปุณณะที่แสดงถึงการมองโลกในแง่ดี แม้ในสถานการณ์ที่เลวร้าย พระปุณณะยืนยันว่าทุกอย่างยังดีกว่าการถูกประหารชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมะในการใช้ชี

…ค์ยังกล่าวถึงโทษในสังขารของนางว่า “เป็นของไม่งาม เต็มไปด้วยมูตรคูถ และกรีส” เมื่อนางได้เป็น มเหสีของพระเจ้าอุเทน จึงหาทางแก้แค้นด้วยการจ้างคน ไปตามด่าว่าพระพุทธองค์ พวกมิจฉาทิฏฐิผู้ไม่เลื่อมใสในพระรัตนตรัย …

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระบรมศาสดาแสดงให้เห็นถึงการอดทนต่อถ้อยคำหยาบคายจากผู้ที่ไม่เลื่อมใสในพระรัตนตรัย โดยเฉพาะนางมาคันทิยาและพวกมิจฉาทิฏฐิที่ด่าพระองค์อย่างไม่เกรงกลัว แนวคิดในการอดทนและการค้นหาความ

…มฉันจากโลกนี้ไปแล้ว จะเกิด ในที่ใด ก็หม่อมฉันไม่ทราบว่า ตายแล้วจะไปเกิดในที่แห่งใด จึงตอบว่าไม่ทราบ พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาได้ประทานสาธุการแก่นางเป็นครั้งที่ ๒ แล้วตรัสถามต่อไปว่า “ที่เราถามว่าเธอไม่ทราบหรื…

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาของพระบรมศาสดาผู้ถามกุมาริถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย โดยกุมาริตอบว่าตนไม่ทราบว่าจะเกิดที่ไหนหลังจากตาย ด้วยความเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ บทสนทนาเน้นย้ำถึงความสำค

…ต่อย่างใด พระบรมศาสดา ตรัสกับพระภิกษุทั้งหลายว่า “ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอต้องการ ฉันขนมไหม” “ขนมที่ไหน พระเจ้าข้า” พวกภิกษุทูลถาม พระบรมศาสดาตรัสว่า “เธอทั้งหลายไม่เห็นพวกเด็ก ที่ถือกระเช้าขนมเดินผ่านไปหรือ” พ…

บทเรียนจากเรื่องพระศาสดาและเด็กๆ แสดงให้เห็นว่าการทำให้คนอื่นรักสามารถทำได้ผ่านการเคารพและการมีน้ำใจในการให้ โดยเด็กๆ ได้แสดงความเคารพต่อพระมหากัสสปเถระและถวายขนมแด่พระภิกษุสงฆ์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายสำค

…อมเสด็จไปสู่นิเวสน์ของอนาถบิณฑิกคฤหบดี อนาถบิณฑิกคฤหบดีกราบทูล (ถาม) ว่า "ไฉนจึงได้เสด็จ มาถึงจนสาย พระเจ้าข้า " ตรัส (เล่า) ว่า "โมคคัลลานะกับ นันโทปนันทนาราชเกิดสงครามกันขึ้น" กราบทูลถามว่า "ใคร ชนะ ใครแพ…

เนื้อหาที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ กล่าวถึงการเสด็จมาของพระบรมศาสดาและการที่นาคราชสนทนากับพระเถระ โดยเฉพาะตอนหนึ่งที่พระพุทธเจ้าได้ประทานพรให้แก่นาคราชพร้อมกับกล่าวถึงสงครามระหว่างโมคคัลลานะ

…ชมน พุญชน สํสนทิสุวัตติ...อทิตฺ อุกปลสมิ. [ส. สภา. ๑๙/๒๖๑.]ในที่นี้ใช้ ยกดู แทน ย๎ต๎ร) ก. อัคครรภ์ พระเจ้าข้าไม่เคยมี พระเจ้าข้า (ในพระธรรมเทคนิคานั้น). ค. ใน (พระธรรมเทคนิคฯ) ไร้เลย อรรถมาเทียบสมด้วยอรรถ…

ในบทนี้มีการอธิบายความสำคัญของอนุประโยคในพระธรรมเทคนิค ประกอบด้วยตัวอย่างและการใช้คำในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น การเรียงรวมกันของคำในวรรคยาว รวมถึงการเปรียบเทียบอรรถของพระศาสดากับพระสาวก โดย

…พนี้ พึง ทรงตราบวันฉันดังนี้:- ลักษณะแห่งอาจารย์และพระอุปัชฌายะ อัน นิจโคราสเมนผู้เป็นพระชินาลาภ ถูกพระเจ้าโคตรธรรมราชตรัสถาม แก่ไว้แล้ว จริงอยู่ พระธรรมสังกาหกาจารย์ กล่าวคำนั้นไว้ในนิมน- ถว่า "พระเจ้าโคตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระองค์สมมาสัมพุทธเจ้า ชื่อ บุพพากร และพระอุปัชฌายะ ที่พระเจ้าโคตรธรรมราชได้ตรัสถามเกี่ยวกับคุณลักษณะและความสำคัญของทั้งสองในแนวคิดของพุทธศาสนา ท่านได้กล่าวถึงกา…

…ผู้เล่าโฉมาหาคำได้ ] พระศาสดาตรัสถามพระราชว่า "นี้ใคร? มาหาพิร." พระราชา น้องสาวหมอชีวก ชื่อสิรีมา พระเจ้าขั้น พระศตด. นางสิรีมาหรือไม่? พระราชา นางสิรีมา พระเจ้าขั้น. พระศาสดา ถ้ากระนั้น ขอพระองค์ ได้โปรด…

ในเนื้อหา พระศาสดาได้เสด็จไปทอดพระเนตรนางสิรีมา โดยมีการพูดคุยกับพระราชาเกี่ยวกับการโฆษณาในพระนครเพื่อค้นหาทรัพย์สินในการสนับสนุน ทั้งนี้ ไม่มีผู้ใดสนใจที่จะรับทรัพย์จำนวนมาก พระราชาสั่งลดราคาเรื่อย ๆ

პრเทศก - พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171 อื่นใครเล่าจะบังเกิด, พระเจ้าข้า หญิงเช่นกับพระนางมัลลิกนั่น ไม่มี, เพราะในที่ ๆ พระนั่งเป็นต้น ก็อื่น เว้นการจัดเจนทาง ด้วยคำว่…

ในพระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ หน้าที่ 171 มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระเจ้าผู้มีธรรมกับสัตว์อื่น ๆ โดยเน้นถึงความไม่แก่เฒ่าของสัตบุรุษ และการที่พระศาสดาถามถึงความเป็นเจ้าของข…

… ให้มหาเทวาอภัยเท่านั้น ให้มุ่งด้วย อุบโลเขียว นั่งพูดว่า " พวกเราดีทำปฏิฐิรายในที่นี้. " ครั้งนั้น พระเจ้าเสนอทิโศลเสด็จเข้าไปสู่พระศาสดา ครบ ดูว่า " พวกเดียถิ่ยให้ทำมณฑปแล้ว พระเจ้า, แม้บัพระองค์ จะให้ทำม…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ

ประโยค - พระธัมมาปทุมถูกฉายแสง ภาค ๖ - หน้าgที่ 121 กราบทูลว่า "หมายฉันจักทำปฏิหาริย์ พระเจ้าข้า" ถูกพระศาสดาตรัสถามว่า "เธอจักทำอย่างไร?" จึงกราบทูลว่า "เราจะทำข้า หมายฉันจะแสดงบริษัทมีประมา…

เนื้อเรื่องในหน้า 121 ของพระธัมมาปทุมถูกฉายแสง ได้บรรยายการสนทนาเรื่องปฏิหาริย์ที่พระมหาโมคลัลนาภรณ์บอกว่าจะทำ ซึ่งพระศาสดาถามถึงความสามารถของพระมหาโมคลัลนาภรณ์หลายครั้ง แต่ปรากฏว่าพระศาสดาทรงห้ามไม่ใ

…ะศาสดาแล้ว พระศาสดตรัสถามว่า " กิญฺญู ได้แนวว่า เธอกระสินจริง หรือ?" เมื่อเธอราบทูลว่า " อย่างนั้น พระเจ้าข้า " ตรัสว่า " เพราะเหตุไร? เธอจึงได้ทำอย่างนั้น, ก็อะไร ๆ ที่เป็นปัจจัยแห่ง การเลี้ยงชีพของเธออยู…

เนื้อหานี้เน้นการทดสอบชีวิตของกิญฺญูที่นำเสนอโดยพระศาสดา เมื่อพระศาสดาถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเธอ โดยให้มีการลองนำก้อนกรวดมาเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าเธอสามารถเลี้ยงชีวิตด้วยกาหาปนะจำนวน ๑๐๐ หรือไม่ โดย

ประโยค - พระธัมม์ปฏิทัศฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 223 วิสาขบ. พระเจ้าข้า พระองค์นั้นแหละ ตรัสแก่หน่อมฉัน ว่่า ในกรุงสาวัตดี มีน ๗ โกฎิฯ' พระศาสดา ก็ถ้าชานมีประมาณเท…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางวิสาขาเกี่ยวกับการเศร้าโศกและความรัก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความเศร้าที่เกิดขึ้นในชีวิตย่อมมีต้นเหตุมาจากความรัก พระศาสดาเตือนให้เห็นว่าความเศร้ามักจะตามมาจากการรักและการผูกพัน

…ู้พระภาค เมื่ออภินปลาอ๋ำท่านนั้น พระ เชทวันทั้งสั้น ได้กลิ่นเหม็นเหลือกิน พระราชา ทูลถามพระศาสดว่า "พระเจ้าข้า เพราะเหตุไร ปลาจึงมีสีเหมือนทองคำ ? และเพราะเหตุไร กลิ่นเหม็นจึงฟุ้งออกจาก ปากของมัน ?" พระศาสด…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื

ประโบค - พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า ที่ 90 "พระเจ้าขา ภิกขูนี้" บริโภคาลาและลักการที่จะเกิดขึ้นแก่วพระเทวบุตร, เธอเป็นฝ่ายของพระเทวบุตร." พระศาสดา รับ…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการเสวนาและวิธีมองลักษณะของผู้อื่น, พระศาสดาได้สั่งสอนภิกษุเกี่ยวกับการวิเคราะห์ถึงการมองลักษณะท่าทาง, จนก่อให้เกิดการเรียนรู้เกี่ยวกับคุณธรรมและการรู้จักตัวเองจ

…ี ทอดพระเนตรครองตนที่ขากล่องรอบพระศาสดาว ได้ประทับอยู่แล้วที่ชุมแห่งประตู เมื่อกฎฐูพื่นก็ราบทูลว่า "พระเจ้าขา การรักษาฉันมีกำลังพระองค์เอง ขอกำลังจงเสด็จ เข้าไปเถิด" พระศาสดาว เสด็จเข้าไปแล้ว [ขาดการรักษาต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ

ประโยค - พระธัมปทฺอยูสกฺแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 10 เข้าไปฝ่าพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว ทูลถามว่า "พระเจ้าข้า ในพระศาสนานี้ มีอะไรอย่างไร?" [ธรร ๒ อย่างในพระศาสนา] พระศาสนตรสอตว่า "ภิกขุ ธะมี๒ อย่าง คือ คั…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ