พระเณร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 23

…. ข้อนั้น จะไม่ฟังเหมาะแก่เรา...จะพึงเป็นเหมือนการแข่งดี ที่เรากับพระผู้- มีพระภาคเจ้า; เพราะฉะนั้น พระเณรมีความประสงค์จะตูลอ จึงมา กราบทูลกล่าวคำนี้นะพระผู้มีพระภาคเจ้า. [ ภายในแผ่นดิน มีจงดินที่มีรสโอชา ]…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดของพระเณรที่แสดงความสนใจและคำทูลต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประสงค์และการพูดคุย นอกจากนี้ยังได้อธิบายเก…

…ิธ โจ อ โอ ปอริสุทโธ ความว่า สมิธนั้นของโมคัลละ มื่อย, แต่สมิธนั้นแล เป็นของ ไม่บริสุทธิ์ ได้ยินว่า พระเณร ในวันที่ ๓ แกเวลาอวบ ได้บรรลุ พระอรหัตผลในวันนั้น ยังไม่มีวิธี (ความชำนาญ) อนุประพฤติแล้ ด้วยอาการ …

…การพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพระอรหัตผลรวมถึงความวิจารณ์เกี่ยวกับการเข้าใจในระดับต่างๆ ของสติขณะปฏิบัติธรรม โดยสามารถเรีย…

…าว ๆ ใน โอกาสที่็งอุ่ง. คำว่า อุกาส โว อายสุมา อานนฺโท เสนาสนจารี อาทิฏฐนทนฺโต มีความว่า ได้ยินว่า พระเณร เมื่อพระเณรภาคเจ้ เสด็จเข้าอยู่พระฉันใน เพื่อพระประสงค์จะพักผ่อนในกลางวันได้โอกาส นั้นแล้ว เก็บภัณฑ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และพรรณนาในอุโฆษิตสังคาบ โดยมีการระบุบทบาทของพระเณรในการกระทำและการจัดการภัณฑะไม้ พร้อมการวิเคราะห์กิริยะที่ประกอบในข้อความ ภาพรวมของเนื้อหาจะช่วยอธิบา…

…ง กล่าวว่า "ท่านอนุรุทธะผู้เจริญ สามเณรถือเอาน้ำซึ่งข้าเจ้านั่งไม่ได้ให้เลยมา ขอท่านจงอย่าดื่ม" พระเณร ถามว่า "นิ่งว่า อย่างไรนั่นหรือ ? สามเณร. สามเณร. ขอนิมนต์ท่านดื่มเกิด ขอรับ น้ำดื่มอันพระจันทคนี…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิมิตแห่งพระจันทร์และน้ำดื่มที่ถูกเสนอโดยหนุ่มเทพ ทั้งยังมีการกล่าวถึงสถานการณ์ที่สามเณรเผชิญเมื่อพระจันทาเข้าไปมีส่วนร่วม โดยพูดถึงแรงกดดันและการสื่อสารระหว่างตัวละครในเหต

…ระมาลัยโมคลัลเทเรยะ ศราสพระธรรมเทวนิว่า " สมุจ ภณ " [พระโมคลัลเทเรยะไปขาวโลก] ความคิดว่า สงบหนึ่ง พระเณรไปยังทางวารี ขึ้นอยู่ที่ประตูมานของเทพธิดามีคลิกด้านแล้ว จึงพูดอย่างนี้ คือเทพธิดาองค์นั้น ผู้มาสู่ส…

…กล่าวถึงปัญหาของพระโมคลัลเทเรยะที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน โดยได้พูดถึงการเสวนาของพระเณรกับเทพธิดาเกี่ยวกับบุญกรรมและการบูชาที่จะนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรือง ข้อความนี้ให้ความสำคัญกับการเข้า…

ประโยค - พระธัมม์ปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๖๙ พระเณร: พระผู้มีพระภาคนั้น เป็นพระศาสดา, ข้าพเจ้าเป็น สาวกของพระผู้มีพระภาคนี้ [ พฤกษ์ชมเชยพระศาสดา ] พระ…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้

…นเณร คำพระธรรมเทวนีกว่า "โยจ ปุปเพม ปรมสิวา" เป็นต้น. [ผู้ไม่ประมาทย่อมยังโลกให้สว่าง] ได้ยินว่า พระเณรนั้น ไม่ทำเวลาให้เป็นประจำว่า "เช้าหรือ เย็น" ย่อมเที่ยววาดอยู่เนื่อง ๆ วันหนึ่ง พระเณรนั้น ถือไม้กว…

… เนื้อหายังสอดคล้องกับการมุ่งมั่นในการศึกษาและปฏิบัติธรรมได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการทำความดีของพระเณรที่ไม่ประมาทในกิจวัตรประจำวันเพื่อสร้างประโยชน์สูงสุดให้กับตนเองและผู้อื่น เช่น การไปเยี่ยมพระเรวดีเ…

…้น นายดำก็ยังจะมันด้วยเท้าแล้วเขียนไปพูดกล่าวว่า " มึงจะทำอะไรหรือ ?" ด้วยกำลังความโกรธที่เกิดขึ้นในพระเณร. นกะเรียนนี้ล้มลงตายด้วยการเผด็จที่เดียวเท่านั้น. พระเณรเห็นนั่นก็กล่าวว่า " อุบาสก ท่านจงผ่อนเชือก…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในพระธรรมจากการตีความและไม่ได้มีโทษเพียงแน่แท้ ในบทสนทนาระหว่างพระเณรและอุบาสก สะท้อนถึงความคิดและปรัชญาในศาสนา พร้อมสอนเกี่ยวกับการพิจารณาและการยอมรับในความผิดของตนเอง.…

…วกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณรจักเอาไป" จึงริบถามกันว่า "แนะนำ นาย นายอยากกล่าวอย่างนั้น. ครั้งนี้ไม่เคยเห็นโทษอะไร ๆ ของพระเณรเลย…

ในพระไตรปิฎกฉบับนี้ มีการสนทนาระหว่างพระเณรและบุตรที่เกี่ยวข้องกับการครอบครองแก้วมณี ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจผิดและการกล่าวโทษของพระเณรว่าอาจมีแนว…

…ามเพียรตลอดคืน ยืนอยู่ ลมในท้องก็ขึ้นแล้ว ท่านี้ย่อมไม่สามารถจะให้ลมในท้องนั้น สงบได้ จีงล้มกลิ่นไป พระเณรผู้ถืออภัยคาบเป็นวัตรยืนอยู่ ข้างที่รงกรรม กล่าวว่าท่านนั้นว่า "คุณ ธรรมบารรพชิต ย่อมเป็น ผู้มีความอ…

…้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความสันโดษและความอดทนในปัจจัยและกวนรวมถึงตัวอย่างการยืนหยัดในความเพียรของพระเณรที่ส่งผลต่อชีวิตและความเจริญในธรรมะ การอดกลั้นและความมั่นคงทางจิตใจถือเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาเป็นผ…

…การพักกลางวัน ด้วยสามารถแห่งวัดอันเคยประพฤติมาในก่อนโดย ปกติ ได้ยินว่า วิมานนั้น เป็นที่สบายตามดูแก่พระเณรนั้น วันหนึ่ง ท่านไปในวิมานนั้น พบปาสัยเทพบุตรแล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุท่านเป็นใคร ?" เทพบุตร ข้าพเจ้า …

…องผู้ที่ทำบุญโดยไม่คาดหวังผล ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่กล่าวถึงวิมาน และบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงความสุขในวิมานจากการกระทำที่ดี. นอกจากนี้ยังคล้อยต…

…ู่สัมมวันประเทศ ไม่กวาด ก่อนนั่งเข้านิรณรึเมื่อถึงตำบลหนึ่ง พระผู้มพระภาครรสรึงถึง ก ทรงทราบความที่พระเณรไม่กวาดก่อนนั่ง จึงเสด็จมากอากาศทรง แสดงรอยพระบาทไว้ในที่ซึ่งมีได้กวาดข้างหน้าพระเณรแล้วเสด็จกลับ พร…

…ียนรู้การปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการกวาดที่นั่งก่อนนั่งทำสมาธิ เมื่อได้พบรอยพระบาท พระเณรเกิดความละอายในสิ่งที่ตนได้กระทำ และเรียนรู้บทบาทและหน้าที่ของตนในสงฆ์อย่างแท้จริง หลักการนี้แสดงให้…

…ุณาเจดีว่า "เป็นสถาน ที่เธอมีวิชาภรณ์แล้วกวาดไว้" จึงถามปัญหาตังพันนัย ฝ่ายพระสัณฑ์ตะ แก้ไขทั้งมด. พระเณรในวิหารแห่งบางตำบล กาวลานเจดีแล้ว ทำวัตร เสร็จ พระเณร ๔ รูปไว้เจดีย์ มาจากโยนกประเทศ เห็นนะ เจดีย์แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อทัตตะที่ศึกษาวิปัสสนาจนได้รับผลสำเร็จ ที่ประสบเหตุการณ์ต่าง ๆ ในการปฏิบัติธรรมที่ วัดนา และเจดีย์ใกล้เคียง รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ของภิกษุหนุ่มคนอื่น ๆ ที่มีความสำ

…- ถ้าพวกภิฏกุหนุ่มพานพวกโจรแล้วก็อญญูชียมานคนดีไว้อาระวาทะไป, พวกโจรจึงเอาเพียงผ่านง่านและผ้าห่มของพระเณรทั้งหลายเท่านั้นไป, พระเณรทั้งหลายยังไม่ควรให้อนุุวีรทีเดียวก่อน. ยังไม่ควรจะหักกิ่งไม้และเค็ดใบไม้.…

…หรับภิกษุในการดำรงชีวิตทางพระธรรม รวมถึงการต้องระมัดระวังต่อพฤติกรรมที่อาจส่งผลกระทบต่อความสงบสุขของพระเณร, แม้ต้องเผชิญกับการโจรกรรม, สิ่งที่สำคัญคือการรักษาศีลและปฏิปทาที่ถูกต้อง โดยไม่ควรที่จะทำลายสภาพแว…

…น) - ทฤษฎีสมดุลของกัลป์ภาค ๑ - หน้า ที่ 136 อาจารย์เรียนว่า "พระคุณเจ้าผู้งเจริญ! ในวาทะของพวกท่าน พระเณร ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ." ก็ใน ๒ สูตรนี้ สูตรไหนถูก เล่า ? สูตรที่กล่าวหาสาวก ง เพราะสูตรนี้ พระ…

บทเรียนจากอาจารย์เกี่ยวกับการพิจารณาทฤษฎีสมดุลของกัลป์ ภายในเรื่องราวของพระเณรและคำกล่าวที่ว่า 'ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐานในพระบาลีอย่างลึก…

…เสียสักเดือนเดียว ข้าวปลา อาหารไม่ให้กันละ หยุดกันหมดทั้งประเทศ ทุกบ้านทุกเรือนไม่ให้กันละ ศาสนาดับ พระเณรสึกหมดหายหมดไม่เหลือเลย นี้เพราะอะไร เพราะการให้นี้เอง การ ให้นี้สำคัญนัก เพราะทุกคนอยู่ได้ด้วยการให…

การให้เป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้ศาสนาพุทธและสังคมดำรงอยู่ได้ หากยุติการให้ อาจส่งผลให้สังคมมีความไม่สงบ การให้อาหารและทรัพยากรต่างๆ ทำให้เกิดความสงบสุขในครัวเรือนและสังคมโดยรวม ในทางจิตใจ การให้ทำให้คนมี

…้งนี้ ทำให้ท่านเกิดความคิดว่า “หากเรา มีกำาลังเพียงพอเมื่อใดก็ตาม เราจะตั้งโรงครัวประกอบ อาหารเลี้ยงพระเณรโดยไม่ให้ลำบาก จะได้มีเวลาศึกษา เล่าเรียนกันอย่างเต็มที่” ซึ่งปรากฏว่า ในเวลาต่อมาเมื่อท่าน ได้เป็นเ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงความเมตตาของผู้คนที่แบ่งปันอาหารแก่สุนัขและพระภิกษุ รวมถึงความตั้งใจที่จะสร้างโรงครัวเลี้ยงพระสามเณรเพื่อให้มีความสะดวกในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการศึกษาพระไตรปิฎกซึ่งนำไปสู่ควา

…นเป็นบทสรุปความรู้ และความเข้าใจเกี่ยวกับหลักธรรมที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฏก และอรรถกถาบาลี ทั้งหลายของพระเณรเป็นนักปราชญ์ในดีดี ความรู้และความเข้าใจ ของพระอัญมณเป็นคณะ ผู้นำคัมภีร์จิตรดารักษาอรรถกถา ทำให้เราร…

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 พระพุทธศาสนาในประเทศไทยเผชิญกับความเสื่อมโทรม และมีความสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรม ซึ่งการศึกษานั้นต้องไม่จำกัดอยู่เพียงพระไตรปิฏกและอรรถกถาบาลี การทำความเข้าใจเกี่ยวกั

…้เสียสักเดือนเดียว ข้าวปลาอาหารไม่ให้กันละ หยุดกันหมดทั้งประเทศ ทุกบ้านทุกเรือน ไม่ให้กันละ ศาสนา บ พระเณรสุกหมด หายหมด ไม่เหลือเลย ถ้าปราศจากการให้อย่างนี้แล้ว เจริญรุ่งเรืองอยู่ไม่ได้ เมื่อให้ความเจริญแก่…

ศาสนาพุทธอยู่ได้ด้วยการให้ หากหยุดการให้ ความเจริญจะสูญหายไปทั้งประเทศ การให้มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนาและชีวิตของผู้ศรัทธา พร้อมหนุนการช่วยเหลือวัด 266 แห่งใน 4 จังหวัดภาคใต้ เพื่อรักษาศาสนาและส่งเสร

…นนี้ได้เป็นพระอารามหลวง ส่วน ด้านศาสนธรรมเราก็ได้เปิดเรียนหนังสือทั้งด้าน นักธรรมและบาลี จนกระทั่งมีพระเณรสอบได้ เปรียญ ๙ ได้ ๒ รูป ทั้งนักธรรมและบาลี และ นอกจากนั้นเราก็ยังเปิดให้เป็นสำนักปฏิบัติธรรม มีพระ…

…ับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสและเจ้าคณะตำบล จนวัดได้เป็นพระอารามหลวง พร้อมการเปิดสำนักปฏิบัติธรรมสำหรับพระเณรในจังหวัดลำปาง สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความพยายามในการพัฒนาจากพระสงฆ์ที่มีอุดมการณ์