พระเวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 7

พระเวท อยู่ในช่วงประมาณ 1,000-100 ปีก่อนพุทธกาล 2) ยุคพราหมณ์ ประมาณ 100 ปี ก่อนพุทธกาลถึง พ.ศ. 700 และ 3)…

…ัฒนาการของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน โดยแบ่งเป็นยุคสมัยต่างๆ เช่น สมัยดึกดำบรรพ์, สมัยพระเวท, สมัยพราหมณ์, และสมัยฮินดูเก่า ยิ่งไปกว่านั้นยังมีการแบ่งห้วงเวลาเพื่อนำเสนอความเชื่อและการปกครองที…

…จาก การอยู่ครองเรือน 4. หมวดอุปนิษัท เป็นคัมภีร์ที่มีแนวคิดทางปรัชญาอย่างลึกซึ้ง เป็นตอนสุดท้ายแห่ง พระเวท คัมภีร์เน้นเรื่องอาตมันเทพเจ้าโลกและมนุษย์ถือว่าเป็นคัมภีร์เล่มสุดท้ายของการศึกษา เป็นบทสนทนาโต้ตอบ…

คัมภีร์พระเวทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุ…

…่านั้นขึ้นเป็น หมวดหมู่ และบันทึกไว้ด้วยภาษาสันสกฤตโบราณซึ่งเป็นภาษาเก่าแก่ชั้นสูง เรียกว่า คัมภีร์ พระเวท (Veda) นับแต่นั้นมาศาสนาพราหมณ์ถือว่า พระเวทเป็นตัวคัมภีร์ที่เป็นนิรันดร เกิดจากการ ดลใจของเทพเจ้า …

…ัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นหัวหน้า ซึ่งถือว่ามีการศึกษาจากพระเวทที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเทพเจ้าและมีความสำคัญในฐานะที่เป็นแก่นแท้ของศาสนาพราหมณ์ จนถึงยอมรับเป็นสัจธร…

…บรวมขึ้นมาใหม่เป็นอีกคัมภีร์หนึ่ง ให้ชื่อว่า “คัมภีร์อุปนิษัท” (Upanishads) ซึ่งเป็นบทสรุปของคัมภีร์พระเวท ถือเป็นตัวแทนพัฒนาการด้านความคิดตามคัมภีร์พระเวท ขั้นสุดท้าย และเป็นลักษณะสุดท้ายของศาสนาพราหมณ์ ดั…

…ป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะการรู้จักพรหมันที่สูงกว่า พระเวท ให้ความสำคัญในการเข้าใจสัจธรรมตามแนวคิดของฮินดู อีกทั้งคำว่าอุปนิษัทยังสะท้อนถึงการศึกษาที่ลึกซึ้งแ…

…เป็น 2 พวก คือ 1. พวกอไวทิกวาทะ (Avaidika) หรือนาสติกะ (Nastika) คือพวกที่ปฏิเสธความ ศักดิ์สิทธิ์ของพระเวท ปฏิเสธความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และไม่ยอมรับประเพณีของพราหมณ์ ซึ่งหลัก ๆ ก็ได้แก่ ลัทธิของครูทั้ง 6 ศา…

ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้ว…

…านมากวนโทร พระสมนี นาริตโตโต กลอนจาก หากคำนาดี ฌาณ, สามทางศุนย์ แหลมโฮ winบูรณ์ โดยna พรมรินทร์ Hos พระเวท หนะมุตโต, พระวีรพงษ์ เรวโต www de sinas gen unge fan and เอก อนุรักษ์, อนุสิทธิ์ แฟลตใ บรรณา กา - เ…

เนื้อหาเรื่องการบริหารเวลาตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้คนเข้าใจในการใช้เวลาอย่างมีค่าแบ่งเวลาออกเป็นสองส่วนเพื่อการศึกษาธรรมะและทำสมาธิ การดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าเพ

…ัจจาหนึ่งผู้ที่ทำร้ายเรา ก็จะเกิดความสำนึกผิดขึ้นเอง ดังเรื่องราวของ พระสัมมาสัมพุทธเจาทรงให้อภิธรรมพระเวทท จนกระทั่งพระเวททิสำนึกผิดนั้นเอง...

บทความนี้กล่าวถึงการตอบสนองต่อการถูกทำร้ายด้วยวิธีที่ถูกต้อง โดยเน้นว่าการแก้แค้นไม่ใช่ทางออกที่ถูกต้อง แทนที่จะใช้ความโกรธในการตอบโต้ ควรฝึกสมาธิเพื่อปล่อยวางและคลายความโกรธ โดยการทำเช่นนี้จะนำไปสู่ค

…์ในศาสนา คัมภีร์สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู จะแบ่งออกเป็น 2 ส่วนด้วยกัน คือ 3.3.1 ศรุติ ได้แก่ คัมภีร์พระเวททั้ง 4 ซึ่งถือว่าเป็นสิ่งที่ได้ยินได้ฟังมาจากพระผู้เป็นเจ้า โดยตรง ไม่มีผู้แต่ง แต่เป็นการค้นพบของพร…

รามกฤษณะเป็นผู้นำทางความรู้และการปฏิบัติ คัมภีร์ในศาสนาพราหมณ์-ฮินดูแบ่งออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, สามเวท และ อถรรพเวท โดยแต่ละคัมภีร์มีความสำคัญและลักษณะเฉพาะ มีประวัติที่สืบทอดมาจากคำสอนข

… ภาค ๔ - หน้า page 163 3. เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทราวัน ทรงปรารถพระสารี- บุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น พุทธมณฑล" เป็นต้น. [พระเถระถูกพราหมณ์ดี] ได้…

ในเรื่องราวนี้พระศาสดาทรงตรัสถึงพระสารีบุตรเถระและการสนทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำค

ถวายผ้ากาสาวะนัันแก่พระเวทัศจ์ [เวทัศจน์นุ่มผ้าไม่สมควรแก่ตน] พระเวทัศจน์ ตัดผ้านั้นแล้ว เย็น ย้อม นุ่มนิ่มเที่ยวไป พวกมนุษย์เ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเวทัศจน์และการถวายผ้ากาสาวะนะ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเหมาะสมของผ้าและความเป็นมาของพระเวทัศจน์ในอดีต …

…งอำนาจคืนของวรรณกฐิยยุคอุบ principles (Upanishad Period: ๑๐๐ ปี ก่อนพุทธศาสนา – ต้นพุทธกาล) ใน “ยุคพระเวท” และ “ยุครุพมหนะ” ได้มีการปรับตัวของศาสนจักรทั้งในเรื่องคำสอนรวมถึงข้ออำนาจของวรรณะ กล่าวคือ มีการส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับตัวของศาสนจักรและการทวงอำนาจของวรรณกฐิยในยุคอุบ ที่มีการพัฒนาความคิดและคำถามเกี่ยวกับชีวิตและโลก รวมทั้งการสร้างคัมภีร์อัปนิษฏ์เพื่อเป็นคำตอบต่อคำถามเหล่านั้น โดยมีการรวมกลุ่มนั

…ินธุ 2.1.3 การเข้ามาของชนเผ่าอารยัน 2.2 กำเนิดและพัฒนาการทางความเชื่อข ชื่อของศาสนาพราหมณ์ 2.2.1 ยุคพระเวท - ที่มาของการแบ่งวรรณะในระบบสังคมดั้งเดิม คัมภีร์พระเวท 2.2.2 ยุคพราหมณะ - กำเนิดพระพรหมและความเชื่…

…ทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญและแหล่งกำเนิดอารยธรรมในการสร้างวรรณะและความเชื่อต่างๆ กำเนิดระบบวรรณะในช่วงยุคพระเวทและพัฒนาการที่เกิดขึ้นภายหลัง ส่งผลกระทบในทางศาสนาและปรัชญา อาทิ ความเชื่อในพระพรหมและกิจกรรมตามหลัก…

ประโยค ๒ คำนี้พระธรรมปิฎกยกคำแปลภาค ๑ หน้าที่ 150 เรื่องพระเวทัศต์ ๒๗. ๑๓/๑/๘ ตั้งแต่ โส ปริหินาลากสกกโร โกณฑฺเธน เป็นต้นไป. โส เทวตุตโต อภิญญูว่าวเทวัทธนั้น ปร…

เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะแ…

…าค ๕ - หน้า ที่ ๒๒ ๕. เรื่องภิกษุไม่ฉันอมบริจาค [๕๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวท วัน ทรงปรารภภิ ฑูป หนึ่ง ผู้ไม่ฉันอมบริจาค ตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า " มามญเจต ปาปสุ" เป็นต้น. [ของสง…

ในบริบทของพระธรรมเทศนา พระศกดาได้ตรัสเกี่ยวกับภิกษุผู้ไม่ฉันอมบริจาค โดยพระองค์ได้นำเสนอความสำคัญของการรักษาของบริจาคไม่ให้เสียหายจากสภาพอากาศและสัตว์ ซึ่งแสดงถึงความรับผิดชอบของภิกษุในสังคม ทางด้านอภ

…การศึกษา มีแต่เรียนรู้การเป็นแม่บ้านแม่เรือน แต่ไม่มีโอกาสศึกษาเกี่ยวกับหลักการและเหตุผล ทฤษฎี หรืิอพระเวท ดังนั้นการเป็นลิขมานนา 2 ปี เป็นสิ่งจำเป็น83 แต่จำนวน 2 ปีที่ต้องเป็นลิขมานนั่น ฉัตรสุมาลย์84 และกิ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องการเป็นลิขขามาและลิขมานาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการระบุช่วงเวลา 2 ปีที่ต้องเป็นลิขมานาเพื่อการเตรียมตัวและศึกษาภาพรวมของการบวช พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามวัต

พื้นเมืองเดิมกับพวกผิวขาว ได้แก่พวกอารยันที่เข้ามารุกรานและตั้งถิ่นฐานในอินเดียในยุค พระเวทตอนต้น ซึ่งในเวลาต่อมาได้แบ่งออกเป็น 4 วรรณะ คือ 1. วรรณะพราหมณ์ มีหน้าที่ติดต่อกับเทพเจ้า สั่งสอนศา…

บทความนี้สำรวจระบบการแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูที่มีความเชื่อมโยงกับข้อความในคัมภีร์พระเวท โดยแบ่งออกเป็น 4 วรรณะหลัก ได้แก่ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร สังคมในสมัยพระเวทมีการปรับเปลี่ยน …

…่การประพฤติเคร่งครัดอยู่ในพิธีกรรม และกระทำตนให้เป็นที่พึ่ง ของประชาชนในทางด้านจิตใจเท่านั้น คัมภีร์พระเวทในส่วนที่เรียกว่า อรัณยกะ (บทเรียนในป่า) ได้กล่าวถึงหลักการ ดำเนินชีวิตของพราหมณ์ผู้บำเพ็ญตนเพื่อให้…

คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมันต้องทำพิธีกรรมเพื่อบรรลุโมกษะและเชื่อมสัมพันธ์กับจักรวาล สำหรับพราหม

…เหมือนเดิม ทำการปรับปรุงจุดบกพร่องต่าง ๆ จนเกิดมีขบวนการปฏิรูปศาสนาขึ้นมา โดย ประยุกต์คำสอนในคัมภีร์พระเวทให้ใช้ได้กับชีวิตประจำวันอย่างกลมกลืน ขบวนการต่อสู้นำไป สู่ทางการเมือง เพื่อเรียกร้องเอกราชจากอังกฤษ…

บทความนี้สำรวจสัญลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อย่างเช่น เครื่องหมายโอม ที่เป็นสัญลักษณ์แห่งพระเจ้าทั้ง 3 ได้แก่ พระวิษณุ พระศิวะ และพระพรหม. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงสถานะปัจจุบันของศาสนาภายใต้การปก

…นกุมารที่มีสติ ปัญญาเฉลียวฉลาดมาก เป็นที่รักของหมู่ญาติ พอเติบโตขึ้น ได้ศึกษาเล่าเรียนจนเจนจบคัมภีร์พระเวท ซึ่งเป็นความรู้สูงสุด ของวรรณะพราหมณ์ เมื่อศึกษาเจนจบแล้ว อุปเสนพราหมณ์ ก็ฉุกคิดมาว่า ความรู้ทั้งหม…

ในชาติสุดท้าย อุปเสนพราหมณ์เกิดในสมัยพุทธกาล ได้ศึกษาเวท จนตระหนักว่าความรู้ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ หลังจากทราบถึงการบังเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เขาได้บวชและมั่นใจในพระธรรมที่ช่วยให้พ้นทุกข์ ซึ่

เธอขนยายะนะสวรรฒสนฺสนานักเศรษฐี๙ พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัล ทรงปรอาหารของท่านอนาถบิณฑิกะ คีอ่าวกะ ตรีสรรธรรมเทสนานิว่า "ปุปพุยา เอกอาชนะ"เป็นต้น. บิดาจ้างบ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัล และการที่บุตรเศรษฐีไม่สนใจฟังธรรมแม้บิดาจะพยายามเกลี้ยกล่อม บิดามองเห็นอนาคตของบุตร และต้องการให…