พรามณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…น้าที่ 264 เขาอ๋อมยังอัดภาพให้เป็นในนิร์นกัน คว้่อาหารนั้น, เขาดำรง อยู่ได้ในนิร์นกันด้วยอาหารนั้น, พรามณ์ ทานนั้นอ่องไม่สำเร็จแก่ เขาผู้ร่างอยู่ในฐานะใด, ฐานะแม้จะแลเป็นอุจฐานะ. พรามณ์ ก็คนบางคนในโลกนี้ เป…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อการดำรงชีวิตและสถานะของมนุษย์และสัตว์ต่างๆ บอกถึงการที่บางคนมีชีวิตที่ตกหล่มเพราะการบริโภคซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในกำเนิดที่แตกต่างกัน ตั้งแต่อาหารที่เหม

โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน พรามณ์ ๔ คนบรรลุพระอรหัตผล เขาเลื่อมใสในพระศาสดา บวชแล้วบรรลุพระอรหัต ครั้งนั้น อัคโถ สการบวชพรามณ์ผู้น้…

…รบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน มีเป้าหมายคือการบวชให้พระภิกษุ ๑ ล้านคน ซึ่งมีบรรลุพระอรหัตในหลายคน รวมถึงพรามณ์ ๔ คนที่เลื่อมใสในพระศาสดาและได้บวช ในการสนทนาของภิกษุในโรงธรรม พระศาสดาได้ตรัสว่าผู้ที่อดกลั้นและไม…

…ื่นอีกมากมาย กษัตริย์และพ่อค้าผู้ไม่ดิ้นอยู่ในธรรม หากโลกไปเมื่อไหร่ ก็อย่เข้าถึงทุกข์ ส่วนกษัตริย์ พรามณ์ พ่อค้า กรรมกร ที่ได้ปฏิบัติธรรม ย่อมเป็นผู้เข้าถึงสุขเหมือนกัน วิชาไตรเทพ ชาติหน้ามีหรือพวกพ้องก็ไม…

ในพุทธศาสนา ศีลถูกยกย่องว่าสำคัญยิ่งกว่าความรู้ ผู้ที่รักษาศีลจะมีความสุขในชีวิตนี้และในชาติหน้า การทำบุญและการปฏิบัติธรรมช่วยพัฒนาจิตใจและคุณภาพชีวิตให้อยู่ในระดับสูงขึ้น นอกจากนี้ การรักษาศีลช่วยสร้

…มภายใน ที่เป็นพระอรหันต์ ก็มีทั้งอ้วน ทั้งผอม ทั้งขาว ทั้ง มาจากต่างวรรณะ ต่างตระกูล มาจากกระลัฏรย์ พรามณ์ แพทย์ ศุขร อันตาล สารพัด แต่ความรู้สึกว่าแตกต่างหมดไป เมื่อเข้าสึงพระธรรมก็คือ ความเหมือนแล้วก็ปลอด…

ความแตกต่างในการใช้ชีวิตทำให้เกิดความรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจและความขัดแย้ง แต่เมื่อเข้าสู่พระธรรม ความรู้สึกแตกต่างก็หมดไป ทุกคนมีเส้นทางและวิบากที่แตกต่างกัน แต่สามารถค้นหาความสุขและสันติสุขได้จากความรู

…ญอยู่ อธ คาน ในที่นี้นานา โก อ.ใคร พาลยุตโร เป็นคนมักกว่า (ใหด) ย่อมเป็น อดิติ ดังนี้ ๆ พุทธามน อา. พรามณ์ สุตวา ฟังแล้ว ต วงดึง ซึ่งคำนัน สลุเขตวา กำหนดแล้วว่า เอก สุจู โท อ. มานพณี วฑติ ย่อมากว่า ยุตติ วง…

บทนี้กล่าวถึงคำสั่งพระอธิษฐานที่มีบทบาทสำคัญในการดึงความสำคัญให้พระฉันท์และพระอาทิตย์ปรากฏในวิถีต่างๆ โดยกล่าวถึงลักษณะความเป็นคนมักกว่าและการวิเคราะห์ข้อความที่เกิดขึ้น การสืบสวนความจริงในข้อเขียนและ

ประโยค - คำนี้พระอิ่มมปทุมถั่งอก ยกศพหับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 41 ครั้งนี้ พุทธมโน อ. พรามณ์ อาหาร กล่าวแล้วว่า มานคร ดูก่อนมณฑพ ตู่ อ. ท่าม โย ได ปตุยเส ย่อมปราถนา อปลตุถิย วงท์ซึ่งวัตตุ อันบ…

เนื้อหาด้านบนครอบคลุมถึงการสนทนาของผู้ที่มีความรู้ในด้านพุทธศาสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่

…าโย ท. ทุตวา เป็น ปฏิฬ ตรงส่งไปแล้ว อุปาวนตฤณ ซึ่งพระเจ้าอุปรานะ สงสัย สำนักงาน เทวทูพราหม์สุข ของพรามณ์ชื่อว่าเทวะตะ อนุโหทุกฏ ชื่นฉอ ร้อน ๆ โส อุปาวนตฤณ นอ. พระเจ้าอุปรานะนัน คนดูว่า ไปแล้ว อาจิฏิซูว่…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ

… เรื่องบุตรของพระมามีแก่ ๔๐. ๑๔๕๕ ยี่ ตั้งแต่ ตโตปี กิดาปัจจูเจน อิมานว เป็นต้นไป. (พราหมณ์โนะ) อ. พรามณ์ (สุเดีย) ปลานโต้ ว Māori หญิง สะใภ้ให้หนีไปแล้วเทีย อิมาน ว อุปเณยม โดยอุปเณยนี้เทีย กิฺ- ปาหจเจน …

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของบุตรของพระมามีและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคืนสุดพระมา โดยเฉพาะการออกค้นหาสิ่งสำคัญและการเข้าภาวนา โดยบรรยายถึงพฤติกรรมและการเดินทางของตัวละครสำคัญ อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับค

…้ใส่ ถาดแล้ว เมื่อปลูกทามาถึงแล้ว ไม่ได้ให้ก่อน ไม่บริโภค สมเด็จพระศาสดาวทร่งอุปัอมย์แห่งอนาคามผลของพรามณ์และ พรามณ์ จึงเสด็จไปยังที่ประตู ประจวบกับเวลาเขากำลังบริโภค พรามณ์ไม่เห็น ส่วนพรามณ์มีเหลือบมาเห็น…

บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคข้าวและการให้ทานก่อนบริโภคตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพรามณ์ที่เฝ้าดูการถวายทานและความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุอนาคามผลของพรามณ์และการเผยแผ่กุศล

…แม้ยัญฯนันก็มีผลมากเหมือนกัน. เหตุนี้ พระผู้มีพระภาคองค์จะทรงแสดงธรรมแกกฎเกณฑ์พารามิตย์ จึงตรัสว่า "พรามณ์ ทานอย่างใด อย่างหนึ่ง คือ นิจจาทาน ยุญฯตามสกุล อันคุณสมูรณ์อาวุโววายเฉพาะ บรรพชิตผู้มีศีล, พราหมณ์ …

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงพระเจ้าโลกลามและอุปทานของพระเถรต่างๆ ที่ได้มีการนำเสนอในคัมภีร์มาหก โดยมีการสรุปเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา และเจตคติที่ควรมีต่อการให้ โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ

…ทกสุต ราชา วาราชโภโว ว พรหมโณ โม วา คหถิโก วา ฎตุน จิรเจตนาปัน ปิติณยู อิ่งนี พระราชา หรือ ราชมณฑี พรามณ์ หรือ คุณบดี พึงส่งสิ่งทรัพย์สำหรับจ่าย จิวารไปด้วยฤทษะจงกินญ์ นี้มิได้หมายความรวม แต่หมายคนใด คนหนึ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ

…้สาม ตนของเคี้ยวกินเนื้อมนุษย์ เวลาที่นางจะไปไหน นางได้เอาหนังแก่ๆปิดประตูถ้ำก่อน แล้วจึงไปเพราะกลัวพรามณ์ผู้สม จะหนี พระโพธิสัตว์ได้ดูฤทธิ์ปฏิหาริย์ของนางยักษิณีนั้น ต่อมา นางยักษิณีค่อยลดูดูดคูร และได้เลี…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ใช้ความสามารถในการปรุงอาหารรสเลิศจากมนุษย์และการเลี้ยงดูพระโพธิสัตว์พร้อมกับบิดาของเขา ในระหว่างนี้พระโพธิสัตว์เริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงของพ่อแม่และอยากกลับไปย

…ไปเห็นแจ้ง ท่านจึงพูดออกมาอย่างนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจเคยทรงเปล่งอาณว่าน "เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พรามณ์ผู้มีความเพียรเพ่งอยู่ เมื่อนั้นความสงสัยของพรามณ์นั้น ย่อมสิ้นไป" www.kalyanamitra.org

คุณยายฯ ได้แสดงความรู้แจ้งในสงครามโลก โดยให้คำแนะนำและแรงบันดาลใจต่อหลวงพ่อในการนั่งธรรมะ และเน้นความสำคัญของการมีความเพียรในการเข้าถึงธรรมะตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ว่าเมื่อธรรมปรากฏแก่ผ

…ือขึ้นแล้วกล่าวว่า “ท่านผู้เจริญ ข้าเป็นประสงค์จะกล่าวคำถวายท่านหลาย ท่านทั้งหลายจักฟัง ไหม ?” เมื่อพรามณ์เหล่านั้น กล่าวว่า “กล่าวก็เถอะ.” พวกเราจัดฟัง,” ได้ยินกล่าวเกือบ. ก็โดยสมมั่นนั้น มนุษย์ทั้งหลายมีค…

ในหน้าที่ 222 ของพระฉิมปัถุซอมีการพูดถึงคนแก่ที่ไม่มีประสิทธิภาพในสังคมและการเรียนรู้ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักขอ

…ราคามรามาแปล - หน้าที่ 28 สถาน ทาเรน จ โหว่ ตู๋ โอ่. และจงเป็นผู้พอใจด้วยภรรยา ของ ตน. อนินทุปพัทพรามณ์ พอได้ยืนคำเตือนของพระบุตรนั่นแล้ว มีมติขอเป็นอย่างยิ่ง แล้วรับว่า สาธุ อันการที่เป็นบุญเป็นกุศลทั้…

บทความนี้กล่าวถึงการมีศรัทธาและความปราถนาในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พบกับความสุขและการบรรลุธรรม เมื่อเข้าใจและใช้ธรรมในการดำเนินชีวิต แม้ไม่สามารถถึงนิพพานได้ในทันที แต่ก

…องให้ออกได้ตรึงตาย ปฏุติ กลาดกาบปดุย. แล้วคิมา ก็เท่ากับดีร้องให้ อยากจะได้พระจันทร์นั้น อทินนุปพุทธพรามณ์ เมื่อได้ฟังคำเทพบุตรพูดเปรียบเปรยแล้ว กลับได้สติ แล้วก็เป็นชายใจกล้า ไม่ต้องรีบร้องให้รีรันว่าเหมือ…

ในบทนี้ได้มีการพูดถึงความกล้าของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ฟังคำพูดของเทพบุตร และเริ่มมีสติและไม่กลัวที่จะเผชิญความโศกอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเปรียบเทียบกับการดับไฟและการละทิ้งความโศกเพื่อหาความสุขใ

…ณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เอกสารที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนาพรามณ์-อินด พบว่า เนื้อหาใน ไตรภูมิ-พระมหาลัย ฉบับนี้เป็นหลักเป็นคติทางพระพุทธศาสนาและมี คติทางศาสนาพรามณ…

เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมหาลัย ซึ่งเป็นแหล่งความรู้สำคัญที่มีคติทางพระพุทธศาสนาและศาสนาพรามณ์-อินดผสมผสาน โดยเฉพาะการเปรียบเทียบเนื้อหากับคติธรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น พระสุทัตติปฏิภาค และคั…

… ๒๒ ปี (๒๕๔๔-๒๕๖๗) อ. อาทิตย์ อุดีฎี เยน โอ อาทิตย์ฎี ถุรามโน ฯ คำบปล อ.ไฟ อันพารมฎีเดิมบูชาแล้ว อ.พรามณ์นี้่น ชื่อว่ามีไฟ อันบูชาแล้ว ฯ อีกอย่างหนึ่ง ในพุทธพีนี้น์ บาวีเสนณะในรูปวิเคราะห์เรียงไว้งั่งบ้าง …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้ทำและผู้รับในกรอบของพิธีกรรมและคำบปลต่างๆ เช่น คำอธิษฐาน คำศัพท์ทางศาสนา และการฝึกวิเคราะห์ ซึ่งสอดคล้องกับกรอบความเข้าใจในทางพ

… ชนุติ ปญฺญุตฺตาได้แก่ สิกขาบทที่ราสอย่างนี้ ว่า "รู้อยู่” ทรงบรรจุภูมิเกล่า ว่าสิกขาบทเหล่านั้น พิงพรามณ์น่ำนี้ คือ :- ภิณุรู้ชื่อ น้อมลากที่เขาน้อมไปจะวายสงบมามื่อลื่น, รู้อยู่ สำเร็จการนอนเบียดภิญุผู้เข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับอกิและปัญหาหลายประการในพระวินัย ปริวาร ที่กล่าวถึงวิธีการและการบรรจุภูมิเกล่า รวมถึงการสื่อสารเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในสิกขาบทต่างๆ อ้างถึงกรณีตัวอย่างและห

…ถึงขนาดคอยอย่ากมารยายเลย เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้ารงค์คำถาม พระองค์ตรังนิ่ง ๆ แต่เมื่อครัสตอบที่เดียวพรามณ์ ตะลึงเลย นอกจากหายโกรธแล้ว ยังสามารถกลิไพร่พามนได้ ต่อพระสัมมาสัมพุทธรัสตอบ พระหย้ของพระองค์นั้นมาก…

ข้อความนี้กล่าวถึงการจัดการกับความโกรธ โดยเสนอทางออกผ่านการเปลี่ยนมุมมองและการปฏิบัติทางจิต เช่น การทำสมาธิและการสวดมนต์ เพื่อช่วยให้ใจสงบและลดความโกรธลง การเข้าใจความหมายของคำว่า 'อาเข็น' ซึ่งหมายถึง