หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
264
ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
…น้าที่ 264 เขาอ๋อมยังอัดภาพให้เป็นในนิร์นกัน คว้่อาหารนั้น, เขาดำรง อยู่ได้ในนิร์นกันด้วยอาหารนั้น, พรามณ์ ทานนั้นอ่องไม่สำเร็จแก่ เขาผู้ร่างอยู่ในฐานะใด, ฐานะแม้จะแลเป็นอุจฐานะ. พรามณ์ ก็คนบางคนในโลกนี้ เป…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อการดำรงชีวิตและสถานะของมนุษย์และสัตว์ต่างๆ บอกถึงการที่บางคนมีชีวิตที่ตกหล่มเพราะการบริโภคซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในกำเนิดที่แตกต่างกัน ตั้งแต่อาหารที่เหม
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
133
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน พรามณ์ ๔ คนบรรลุพระอรหัตผล เขาเลื่อมใสในพระศาสดา บวชแล้วบรรลุพระอรหัต ครั้งนั้น อัคโถ สการบวชพรามณ์ผู้น้…
…รบวชขอญาสิกาแก้วหน่อยอ่อน มีเป้าหมายคือการบวชให้พระภิกษุ ๑ ล้านคน ซึ่งมีบรรลุพระอรหัตในหลายคน รวมถึงพรามณ์ ๔ คนที่เลื่อมใสในพระศาสดาและได้บวช ในการสนทนาของภิกษุในโรงธรรม พระศาสดาได้ตรัสว่าผู้ที่อดกลั้นและไม…
ความสำคัญของการรักษาศีลในพุทธศาสนา
8
ความสำคัญของการรักษาศีลในพุทธศาสนา
…ื่นอีกมากมาย กษัตริย์และพ่อค้าผู้ไม่ดิ้นอยู่ในธรรม หากโลกไปเมื่อไหร่ ก็อย่เข้าถึงทุกข์ ส่วนกษัตริย์ พรามณ์ พ่อค้า กรรมกร ที่ได้ปฏิบัติธรรม ย่อมเป็นผู้เข้าถึงสุขเหมือนกัน วิชาไตรเทพ ชาติหน้ามีหรือพวกพ้องก็ไม…
ในพุทธศาสนา ศีลถูกยกย่องว่าสำคัญยิ่งกว่าความรู้ ผู้ที่รักษาศีลจะมีความสุขในชีวิตนี้และในชาติหน้า การทำบุญและการปฏิบัติธรรมช่วยพัฒนาจิตใจและคุณภาพชีวิตให้อยู่ในระดับสูงขึ้น นอกจากนี้ การรักษาศีลช่วยสร้
การค้นหาเสมอภาคในความแตกต่าง
101
การค้นหาเสมอภาคในความแตกต่าง
…มภายใน ที่เป็นพระอรหันต์ ก็มีทั้งอ้วน ทั้งผอม ทั้งขาว ทั้ง มาจากต่างวรรณะ ต่างตระกูล มาจากกระลัฏรย์ พรามณ์ แพทย์ ศุขร อันตาล สารพัด แต่ความรู้สึกว่าแตกต่างหมดไป เมื่อเข้าสึงพระธรรมก็คือ ความเหมือนแล้วก็ปลอด…
ความแตกต่างในการใช้ชีวิตทำให้เกิดความรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจและความขัดแย้ง แต่เมื่อเข้าสู่พระธรรม ความรู้สึกแตกต่างก็หมดไป ทุกคนมีเส้นทางและวิบากที่แตกต่างกัน แต่สามารถค้นหาความสุขและสันติสุขได้จากความรู
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
43
ประชโยค - คำสั่งพระอธิษฐานทูลทรงฤทธา ยกศพทําแปล ภาค ๑
…ญอยู่ อธ คาน ในที่นี้นานา โก อ.ใคร พาลยุตโร เป็นคนมักกว่า (ใหด) ย่อมเป็น อดิติ ดังนี้ ๆ พุทธามน อา. พรามณ์ สุตวา ฟังแล้ว ต วงดึง ซึ่งคำนัน สลุเขตวา กำหนดแล้วว่า เอก สุจู โท อ. มานพณี วฑติ ย่อมากว่า ยุตติ วง…
บทนี้กล่าวถึงคำสั่งพระอธิษฐานที่มีบทบาทสำคัญในการดึงความสำคัญให้พระฉันท์และพระอาทิตย์ปรากฏในวิถีต่างๆ โดยกล่าวถึงลักษณะความเป็นคนมักกว่าและการวิเคราะห์ข้อความที่เกิดขึ้น การสืบสวนความจริงในข้อเขียนและ
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
42
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
ประโยค - คำนี้พระอิ่มมปทุมถั่งอก ยกศพหับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 41 ครั้งนี้ พุทธมโน อ. พรามณ์ อาหาร กล่าวแล้วว่า มานคร ดูก่อนมณฑพ ตู่ อ. ท่าม โย ได ปตุยเส ย่อมปราถนา อปลตุถิย วงท์ซึ่งวัตตุ อันบ…
เนื้อหาด้านบนครอบคลุมถึงการสนทนาของผู้ที่มีความรู้ในด้านพุทธศาสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่
เทวทิตพราหมณ์
185
เทวทิตพราหมณ์
…าโย ท. ทุตวา เป็น ปฏิฬ ตรงส่งไปแล้ว อุปาวนตฤณ ซึ่งพระเจ้าอุปรานะ สงสัย สำนักงาน เทวทูพราหม์สุข ของพรามณ์ชื่อว่าเทวะตะ อนุโหทุกฏ ชื่นฉอ ร้อน ๆ โส อุปาวนตฤณ นอ. พระเจ้าอุปรานะนัน คนดูว่า ไปแล้ว อาจิฏิซูว่…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ
บุตรของพระมามีแก่
196
บุตรของพระมามีแก่
… เรื่องบุตรของพระมามีแก่ ๔๐. ๑๔๕๕ ยี่ ตั้งแต่ ตโตปี กิดาปัจจูเจน อิมานว เป็นต้นไป. (พราหมณ์โนะ) อ. พรามณ์ (สุเดีย) ปลานโต้ ว Māori หญิง สะใภ้ให้หนีไปแล้วเทีย อิมาน ว อุปเณยม โดยอุปเณยนี้เทีย กิฺ- ปาหจเจน …
เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของบุตรของพระมามีและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคืนสุดพระมา โดยเฉพาะการออกค้นหาสิ่งสำคัญและการเข้าภาวนา โดยบรรยายถึงพฤติกรรมและการเดินทางของตัวละครสำคัญ อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับค
การบริโภคข้าวและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
261
การบริโภคข้าวและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…้ใส่ ถาดแล้ว เมื่อปลูกทามาถึงแล้ว ไม่ได้ให้ก่อน ไม่บริโภค สมเด็จพระศาสดาวทร่งอุปัอมย์แห่งอนาคามผลของพรามณ์และ พรามณ์ จึงเสด็จไปยังที่ประตู ประจวบกับเวลาเขากำลังบริโภค พรามณ์ไม่เห็น ส่วนพรามณ์มีเหลือบมาเห็น…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคข้าวและการให้ทานก่อนบริโภคตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพรามณ์ที่เฝ้าดูการถวายทานและความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุอนาคามผลของพรามณ์และการเผยแผ่กุศล
พระเจ้าโลกลามในคัมภีร์มาหก
45
พระเจ้าโลกลามในคัมภีร์มาหก
…แม้ยัญฯนันก็มีผลมากเหมือนกัน. เหตุนี้ พระผู้มีพระภาคองค์จะทรงแสดงธรรมแกกฎเกณฑ์พารามิตย์ จึงตรัสว่า "พรามณ์ ทานอย่างใด อย่างหนึ่ง คือ นิจจาทาน ยุญฯตามสกุล อันคุณสมูรณ์อาวุโววายเฉพาะ บรรพชิตผู้มีศีล, พราหมณ์ …
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงพระเจ้าโลกลามและอุปทานของพระเถรต่างๆ ที่ได้มีการนำเสนอในคัมภีร์มาหก โดยมีการสรุปเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา และเจตคติที่ควรมีต่อการให้ โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
26
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
…ทกสุต ราชา วาราชโภโว ว พรหมโณ โม วา คหถิโก วา ฎตุน จิรเจตนาปัน ปิติณยู อิ่งนี พระราชา หรือ ราชมณฑี พรามณ์ หรือ คุณบดี พึงส่งสิ่งทรัพย์สำหรับจ่าย จิวารไปด้วยฤทษะจงกินญ์ นี้มิได้หมายความรวม แต่หมายคนใด คนหนึ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ
ธรรมาภิบาล วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมาภิบาล วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา
…ณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เอกสารที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนาพรามณ์-อินด พบว่า เนื้อหาใน ไตรภูมิ-พระมหาลัย ฉบับนี้เป็นหลักเป็นคติทางพระพุทธศาสนาและมี คติทางศาสนาพรามณ…
เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมหาลัย ซึ่งเป็นแหล่งความรู้สำคัญที่มีคติทางพระพุทธศาสนาและศาสนาพรามณ์-อินดผสมผสาน โดยเฉพาะการเปรียบเทียบเนื้อหากับคติธรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น พระสุทัตติปฏิภาค และคั…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
75
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…วามสุขแก่ผู้อื่นเป็นอันมาก คือ แก่มารดา บิดา แก่บุตร ธิษยา แก่วาสนธรรม ครับรับใช้ แก่มิตรสหาย แก่สมณพรามณ์ เปรียบเหมือนหมานมข้าราชาถุงตังให้คงาม ย่อมมีความประโยชน์ เพื่อเกื้อกูลเพื่อความสุขแก่เป็นอันมาก. อ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับบุญและบาป ว่าบุญและบาปเป็นสมบัติที่ติดตามผู้ทำไปในทุกกาล. กล่าวถึงความสำเร็จในความมุ่งหมายและการสร้างบารมีเพื่อการรู้แจ้งในอริยสัจ. นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
24
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
… อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพรากนี้พูดค้ดคำว่านเป็นคนเขลาเป็นต้นแล้ว ควร นี้ได้ท่ างพูดพรามณ์นี้นว่า บุคคลที่รองให้ความองกลมองเห็น อยู่ด้วยลูกตา จะชื่อว่าเป็นคนเขลา ด้วยหรือ ริว่ามีคนเขล่ า ใ…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ
พระโพธิสัตว์และการให้ธรรม
239
พระโพธิสัตว์และการให้ธรรม
…พระโพธิสัตว์ เป็นพระยานกแขกเต้า มีสีระประมาณเท่าคอเกวีบ รับอาหารมาจากป่ามีพาณิ เลี้ยงมารดาบิด. ทีนี้พรามณ์คนหนึ่งชื่อ โกลิยโคตร เป็นชาวสำเนียงคาม ให้หวานข้าวสุกในนา ประมาณพันธุ์ ตั้งคนร่อนนาไปคนหนึ่ง. พระยา…
เนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระโพธิสัตว์ที่ส่งต่อมาจากพระราชาให้ประชาชน พร้อมทั้งเล่าถึงพระยานกแขกเต้าที่มีการเก็บเกี่ยวอาหารในป่า การติดต่อระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ, และบทบาทของพราหมณ์ในเหตุการณ์นี้.
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
337
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
…ก น่า ปรารถนาอันนัก น่าชอบใจอันนัก มีคำอธิบายไว้ว่า " ดีงั้น" บรรดาอภิญญกันศัพท ๒ อย่างนั้น เวรรญูชพรามณ์ ย่อมชม เชยเทศนา ด้วยอภิญญกันศัพทอย่างหนึ่ง ยันชมเชยความเลื่อมใสของตน ด้วยอภิญญกันศัพทอย่างหนึ่ง จริ…
บทนี้พูดถึงการเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม โดยให้ความสำคัญกับอภิญญาและการแสดงออกถึงความรู้สึกในลักษณะต่างๆ ทั้งในด้านความกลัว ความโกรธ และความอัศจรรย์ การชมเชยพระธรรมเทนาปและการแสดงความเลื่อมใสในค
บทเรียนและคำสอนจากพระธรรม
214
บทเรียนและคำสอนจากพระธรรม
…รับส่งไหว้ที่บิดาองค์ธรรมมารถประกาศว่า “หญ้าไมัและน้ำ ข้าพเจ้า ถวายแก่สมณะพราหมณ์ทั้งหลาย, ขอละนะและพรามณ์ทั้งหลาย
บทความนี้เน้นถึงการสอนและคำอธิบายในพระธรรมที่ว่าด้วยการปลดปล่อยเจ้าหน้าที่ การถวายต่อสมณะพราหมณ์ และการอธิบายพระวจนะที่สำคัญในชีวิตของพระราชา ผ่านบทบาทและคำสอนที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังอธิบายถึ
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
89
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
…ทำเสียประพฤติ มาให้ทาน คือ ข้าว ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นยามมา 4. บุคคลให้ทานด้วยคิดว่าพรามณ์เหล่านี้ไม่หวัง attain เราหากินได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะหรือพรามณ์ผูไม่หวัง ไม่สมควร เขาให้ทาน คือ ข้…
บทนี้พูดถึงการให้ทานด้วยความตั้งใจที่ดี โดยอธิบายถึงผลที่เกิดจากการให้ทานและการเข้าถึงเทวดาชั้นต่าง ๆ เนื้อหายังกล่าวถึงวิบากแห่งความสุขในสวรรค์ที่ได้รับผลจากการให้ทานอย่างมีจิตใจที่บริสุทธิ์ ผู้ให้ทา
ความรู้ในธรรมและการบูชา
141
ความรู้ในธรรมและการบูชา
…์นั่น สุกฺกุจิ มนุสสุทโม พิง นอนนอน โดยเคราพันเทียว พราหมณ์เมน อดี อนิ สุณโม พิง วิว รวะ อ.ไฟ อันอันพรามณ์ นอนนอนอยู่ อดิ ด ตั้งนี้ เทสนิโ เมื่อจะทรงแสง ธมฺมิ ซึ่ง ธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิ่ม…
ข้อความนี้พูดถึงการรู้แจ้งในธรรมและการบูชาที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทเรียนและคำสอนจากอาจารย์ต่างๆ สื่อถึงการน้อมนึกและการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อให้เข้าใจในจิตใจและชีวิตอย่างลึกซึ้ง
พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖
280
พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ หน้าที่ ๒৭๘ พรามณ์ชื่อโนัน รู้ว่า ' พระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระ- ตาคง, พระนางเจ้ามาหาราย เป็นพระมารดา, ทั้งรู้อยู…
ในพระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ มีการกล่าวถึงพราหมณ์ชื่อโนันที่รู้ว่าพระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระตาคและนางมาหารายเป็นพระมารดา พระศาสดาได้สั่งสอนเกี่ยวกับการเรียกบุตรของสามีภรรยาว่า 'บุตร' โดยมีอดีตนิมิตในก