พล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 119 / 163

…ึ่งเด็กนั้น ๆ ก็ จริงอยู่ สนโ อ.ความ สนหาววัตถุปุตตเสม ในบุตรผู้อยู่แล้ว กุณฺษสํ ในท้อง มด ของมารดา พลาว เป็นภาพมีกำลัง โหด ยอมเป็น ๆ สา อติฏิ อ. หญิงนั้น โปลษมานา เลื่องลูดู น่ ทารก ซึ่ง ซึ่งเด็กนั้น ก…

ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร

…ตน มูฏเตติ ย่อมสำคัญ คือว่า ชานาติ ย่อมทราบ อุตตโน พาคู ซึ่งความ ที่แห่งตนเป็นคนโง่ คือว่า (อุตโตน) พลากว่า ซึ่งความที่แห่งตนเป็น คนพาล ด นี้นว่า อ่อ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อิติด ดังนี้ (อ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม

…ล อ. คณาเฉลา นิคจิต ย่อมเข้า ถึง ทุกข์ ซึ่งทุกข์ อก เมื่อนั้น อติ ดั่งนี้ (อุตโต) อ. อรรถว่า ที่ ก็ พลาสต เมื่อคณเฉลา กโรนส กระทำอยู่ ปาป ซึ้งบา ดีว่า อุตสาลมูซึ่งกรรมอันเป็นอุกผล ตำ กมมอ กรรมมัน อุปปิจ…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในเชิงการศึกษา โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาหารและน้ำผึ้ง พร้อมทั้งอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดจากการกระทำ รวมถึงความสำคัญของคำในบ

…นใ นวันที่มีอยู่วันนี (อนุญาตติ) ไม่แปรไปอยู่ (ปาปมม์) อ. กรรม อนาลามก หทุตุน อนุวติ ย่อมใหม่ไปอยู่ พลา ซึ่งคนพาล ปาวโค อิว ราวา อ. ไฟู่เผาผลาญ ภุฆมฺจนอโน อันเครกาลแล้ว อิติดังนี้ ฯ (อดิโก) อ. อรรถว่า จ…

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ

… คู่อื่นภิกษุ ท. สิปฺปา อ. ศิลปะ หรือ อิสสริยา วา หรือว่า อ. ความเป็นใหญ่ อุปปชฺฌตา เมื่อจะเกิดขึ้น พลสส นาม ชื่อว่าแก่คนพาล อุปปชฌต ย่อมเกิดขึ้น อนุตถยา เพื่อความจินaih มิใชความเมตติ หิ ว่า พาโล อ. คนพ…

บทความนี้สำรวจถึงการพัฒนาความรู้และปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของธรรมะ โดยเน้นว่าความเป็นผู้นำเกิดขึ้นจากการตระหนักรู้ ไม่ใช่เพียงแค่ความเมตตา การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาและการสร้างค

…ี่ จริงอยู่ สปลิ ช อ. ศิลปะหรือ อิศริยาทิกาโอ วา หรือว่า อ. ภาวมีความเป็นใหญ่เป็นต้น ชายตี ย่อมเกิด พลาสสุ ม่ากนพาล อนุคายเอา เพื่อความจินหยามใช้ความจรินั่นเทียว คือว่า โส พาโล อ.คนพาลนั้น นิสัยสย อาลัย…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัม

…ักถวาย สตาน แก้ร้อย แห่งภิกขุ ท. ปุณณคะ ๕ อิฎิ ดั้งนี้ (มนุษยะ) อนุมนุษย์ ท. สล- ลูกเขาว คำานนดแล้ว พลิ ซึ่งกำลัง อุตดโน ของคน ดูดด กล้า แล้ว อาโรปสิง ยกขึ้นแล้ว วนัง ซึ่งคำ สุพุทาส มนุษยาสถาน ของมนุษย์…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกขุ คำกล่าวถึงผู้มีประมาณและการตีความบทความเกี่ยวกับศาสนาพุทธได้ถูกนำเสนอในที่นี้ การเข้าใจในคำฉั

…น น ก โครสีย่อมไม่กระทำ ปญฺญํ ซึ่งบุญ อิเหนา ในกาลนี้ ฯลฯ เพราะเหตุอะไร วุ๗ อ. ท่าน ยาว เป็นคนหนุ่ม พละสมบูรณ์ เป็นผู้หญิงพร้อมแล้วด้ายกำลัง (อ ส) ย่อมเป็น ตยา ภิ ควร ยกวับ ยสัตพล ท่าน อ. อันท่าน แม่ก…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา

…ขา ถวยาแล้ว ติติเนกษุช ซึ่งมิอ้บอันคล้า วนปฏิกมุมตฤกษา เพื่อประโยชน์แก่สำนัก ซึ่งแปลง พนธิวา พลันแล้ว อัน ซึ่งแผล อริว ได้ทราบทุกแล้ว เอดา วงi ซึ่งคำว่า วงี ขาแด่พระองค์ ก็ได้ ผู้เจริญ …

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงชีวกุมพ ซึ่งเกิดจากอำนาจของอภิภูและอภิญญา ภายใต้การนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า การส่งเสริมจิตใจและความรู้แก่มนุษย์ โดยมีการสรรเสริญถึงการพัฒนาวิญญาณและการสำรวจต้นกำเนิดที่สำคัญ โดยเน

…แล้วว่า สนุต ข้าแต่ พระองค์ผู้บริจฉ อนุโมทนกาน นาม ชื่อ อ. วาจาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโมทนา พลวา เป็นธรรมชาติคำกลัง (โหติ) ย่อมเป็น น หา มีได้ อนุสลมุ้ง อ. กรรมอันเป็นอุกาส เตน บูรีเสน กติ อนุปุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย

…ืนอยู่แล้ว มูกกล บนยอด ปูพุทธสุ แห่งกวบ คสสุ นั้น อา คำว่า สามี ข้าแต่นาย ตู้ อ. ท่าน กโรโs จงกระทำ พลิกผัน ซึ่งพิธีธรรม เต ของท่านิด อดิ ดังนี้ ๆ โส โจโร อ. โจรัน อ. ไฉน คุณะ เป็นผู้มังกร อโหสิ ได้เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมาม่าทูที่เสนอเรื่องพระคุณทูลเกล้าสิรี โดยใช้รูปแบบการนำเสนองานวรรณกรรมแบบโบราณ เช่น การใช้คำว่า 'สามี ข้าแต่นาย' และอ้างอิงถึงบุคคลสำคัญในบริบทของการทำพิธีธรรม และความหมายขอ

…ี้ว่า คู่ว อ. เธอ มา ปรินมวิส อย่ำไรแล้ว พาพุ่ง อย่างมัน คู่ว อ. เธอ พนุธิ จงพูด ภุนฤก ซึ่งทอิ ปูปิ พลัน ชีวิต อ. ชีวต ดูู๋่ ของเธอ น อดิว ย่อมไม่ม อำ อ. ฉัน คุณฑวา จะถือเอา ภุฑฏิก which ท่อสุพุ ท้งปลอด…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของเครื่องอำนวยในพิธีกรรม โดยนำเสนอวิธีการประยุกต์ใช้เครื่องอำนวยที่มีประสิทธิภาพ ตัวอย่างการใช้เครื่องอำนวยในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงคำแนะนำในการเลือกเครื่องอำนวยที่เหมาะสม โดยยกตั

…etc ชิตา พิงเป็นผู้บูดบุคคลนะแล้ว ชุตน ว่า ด้วยสะกาหรือ ธนรณ เง หรือว่า ด้วยการนำไปซึ่งทรัพย์ สูงาม พลาภิวนา ว เงว่า ด้วยการครอบงำด้วยกำลัง ใน สงคราม ภญู พิงเป็น ดี ปัง ชินนุตน ปกิณณ ย ชิต อ. อัน อนุบุค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลี้ยงสัตว์และการชนะกิเลส โดยอธิบายถึงการประพฤติปฏิบัติที่ทำให้เกิดความประเสริฐ และการเสริมสร้างคุณธรรมในชีวิต การครอบงำด้วยกำลังและการนำไปซึ่งทรัพย์ให้ดีขึ้น รวมถึงการชนะกิเลสในระด

…า ผู้มีร่องหัวเป็นประ มาน วิญญปิวา ปัสสันแล้ว เอก คำนี้ บ้านบ้านหนึ่ง พนัสิวา ผูกแล้ว ภณทิติ ที่ซ่อ พลานุรใป ตามสมควรแก่กำลัง อตฺตโน ของตน อาณาย ดีเอาแล้ว สีเสน ด้วยศรีสะ คจุณตา เดินไปอยู่ ตนฺตวา ไปแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียด

…วในศีล (หยุดวา) เป็น มคึ ยังหนทาง นิพพานคมึ อันเป็นที่ไปสู่พระนิพพาน วิไทร พึงให้หมดดิวิเศษ จุปปิวา พลัน นั่นเทียว อิติดังนี้ ฯ คัดลายมือปฐมถอดถอดคำภาค ๕ จบ คัดลายมือปฐมถอดถอดคำภาค ๕ จบ

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนา จุดประสงค์ในการเข้าถึงพระนิพพาน และการภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญาและความสำรวมในศีล โดยมีการกล่าวถึงข้อความที่เกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์และลักษณะของการเ

…ื่องอ้อมงคล ไปอาย กับคนที่เป็นคนพอ อากเป็นเหมือนกัน ผู้เป็นยักษ์ก็ได้อาย ดีใจจะเก็บฮึกจะเจริญเติบโต พลัง ของผมจะทะยอยไป หนังสือพิมพ์ก็ไม่อ่านว่า เวลใด ผม DMC อย่างเดียว เดินไปก็สวมคอนด์ไป นึกถึงพระเจดีย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระและบุญ เพื่อเสริมสร้างความสุขในชีวิต เรื่องราวส่วนตัวของผู้เขียนในการทำหน้าที่ผู้บำนาญและการสร้างองค์พระ โดยการเปิดเอกสารเก่า ๆ และการที่แม่ได้เดินทางไปทำหน้าที่ในจังหวัดยะล

…กโสริ ย่อมไม่กระทำ ปุญญ์ ซึ่งบุญ อินทาน ในกาลนี้ กลมา เพราะเหตุอะไรก ฯ ครู อ. ท่าน ยุวา เป็นคนหนุ่ม พลสุมปนโน เป็ นผู้หญิงพร้อมแล้วด้วยกำลัง (อส) ย่อมเป็น ตาย ภิต กดวาบ ยาถพล ฯ อะทุ ฯ อันท้น แม่ก็จะทำแล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการกระทำบุญตามคำสอนของครู และบทบาทของศิษย์ในการปฏิบัติตามคำว่า อ. ท่าน โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการช่วยเหลือและการถวายแด่พระภิกษุ การส่งเสริมการเรียนรู้ทางธรรม ทั้งนี้ยังมีก

…ลแล้วว่า อนุต ขาแต่ พระองค์ผู้บริสุทธิ อนุโ๓มานนา นาม ชื่อ อ.วาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโ๓มนา พลาว เป็นธรรมชาตินำกัง (โหติ) ย่อมเป็น น หา มีได้ อญลกสมัง อ. กรรมอิ้นเป็นอนุกุล เตนุ ปุรเสน กต อันบูร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสาริบุรและวิธีการอนุโ๓มในพระคาถา โดยเน้นที่ธรรมชาติของนิพพุตและหลักการที่เกี่ยวข้อง โดยอ้างอิงถึงศาสดาและพระภิกษุที่ทำให้เข้าใจเรื่องนี้ได้อย่างลึกซึ้ง เห็นได้ชัดว่าการอน

…้ว มฤถก บนยอด ปภูภสสณ แห่งภูเขา ตสุส นัน อาน คำว่า แล้วว่า สามิ ข้าแต่นาย ต๋อ อ. ท่าน กโรโส จงกระทำ พลิกมุม ซึ่งพลิกกรรม เต ของท่านเกิด อิติ ดังนี้ ๆ โอ โจโร อ. โจรนัน (วณฺน) ครับเมื่อคำว่า สาม ข้าแต่นา…

บทความนี้พูดถึงพระคุณและเกียรติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงเรื่องราวในสุตตันตปิฎกที่พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระธรรม รวมถึงการเรียนรู้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า

…คู่อ. อ. เธอ มา ปรีชวสัง อย่ำไรแล้ว พาทู่ อย่างมั่น คู่อ. อ. เธอ พนธาติ จงพูด ภญฺทก ซึ่งว่า อุปปิ พลัน ชีวิต อ. ชีวิต ดู๋ๆ ของเธอ น อุตติ ย่อมไม่มีอิ อฝ อ. ฉัน คณาหามิ จะถือเอา ภณุตก ซึ่งท่อ สุพุท ท…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ