หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตของผู้ให้
21
ชีวิตของผู้ให้
…ก็ได้” “พอแล้ว ๆ” ...คนเหล่านี้จัด เป็นพวกที่มีความประมาทระดับลึก อันเป็นคำเที่ยงแท้แน่นอน แล้วได้ (พุทธพจน์) บังคมทูลลาจากไปด้วยความปรีดิ์เปรม "หมั่นให้เป็นนิจ ชีวิตมีสุข” เนื่องจากการบังเกิดขึ้นของ อานิสงส์…
การบริจาคฉันนั้น....” ชีวิตของผู้ให้ คือผู้ได้ที่แท้จริง ทำ กว่าจะมีผู้รับอันเป็นเนื้อนาบุญ ล้วน หลาย ๆ คน แล้วท่านคิดว่าผลแห่ง ต้องมีโอกาสประจวบเหมาะทั้งสิ้น ถ้า การที่คนใดคนหนึ่งมีความเอื้อเฟื้อเผื่
การจุดมาฆประทีป
24
การจุดมาฆประทีป
…มืดนั้นจะมีอะไร แต่ว่าเมื่อเห็น อยู่ในป่า ครั้นได้เห็นพระลักษณะอัน ประเสริฐ ๓๒ ประการ สมบูรณ์พร้อม (พุทธพจน์) ด้วยลักษณะมหาบุรุษทุกประการ จึง เกิดความเลื่อมใสอย่างเปี่ยมล้น แล้ว แสงสว่างแล้ว ความสะดุ้งหวาดเสี…
ไ ป ร ะ ส า น ใ จ "เมื่อใจของเราใสสะอาดบริสุทธิ์ ดีแล้ว จะได้เหมาะสมที่จะเป็นภาชนะ รองรับบุญกุศล ซึ่งจะเกิดจากการจุด มาฆประทีปในวันนี้ จะเป็นกุศลใหญ่ ที่จะส่งผลให้เรามีความสุขไปทุกภพทุก ชาติ และโดยเฉพ
นิพพานและความอดทน
29
นิพพานและความอดทน
…นุรุทธ ฯลฯ ก็เข้านิพพานเป็นทันที ที่หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ แล้วต่าง ก็ช่วยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประกาศ พุทธพจน์ ๒ บทหลังนี้เองที่ พระศาสนาจนตลอดอายุของท่าน ชาวพุทธ ทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก นิพพานตาย คือนิพพานที่เ…
ความอดทนต่อการยั่วเย้าทั้งหลายเป็น นิพพานมี ๒ อย่าง ตบะ คือเป็นเครื่องเผาผลาญบาป เผา ผลาญกิเลส เผาผลาญความชั่วอย่างยิ่ง พระอรหันต์ทั้งหลาย ท่านรู้ท่านเห็น เท่ากับทรงบอกพระภิกษุสามเณรและ พระนิพพาน ท่าน
การสร้างบุญและผลของกรรม
62
การสร้างบุญและผลของกรรม
…นำหลัก ความถึงพร้อมแห่งบุญ ย่อม วิชชาอันบริสุทธิ์ของพระพุทธองค์ไป เป็นไปเพื่อประโยชน์มากมายเช่นนี้ (พุทธพจน์) บุญเป็นสิ่งที่ยั่งยืน เพราะย่อม ปฏิบัติตามแล้ว เราทุกคนที่เป็นต้น เพราะเหตุนั้นบัณฑิตผู้มีปัญญา จึ…
อาศัยบุญของพระสารีบุตรผู้ตั้งใจอนุ เคราะห์ช่วยบิณฑบาตมาให้ และ ประคองบาตรให้ท่านฉันของหวาน อย่าง จนอิ่มเป็นมื้อแรก แล้วท่านก็ ปรินิพพานในวันนั้นเอง เพราะกรรมที่ขัดขวางและทำ ลายทานของผู้ที่ปรารถนาจะสร้
ความเป็นกลางและความรู้จริงในสื่อมวลชนญี่ปุ่น
84
ความเป็นกลางและความรู้จริงในสื่อมวลชนญี่ปุ่น
…ิคุณ เกียรติยศ เกียรติศักดิ์ของบุคคลนั้น ย่อมเด่นประดุจดวงจันทร์ เปล่งแสงสว่างในข้างขึ้นทุกค่ำคืน” (พุทธพจน์) ๔๒ มีนาคม ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร
๑. มีความเป็นกลาง ในญี่ปุ่นสื่อมวลชนเขาถือว่าหน้าที่ของเขาคือ ผู้เสนอข่าว รายงานความเป็นไปของเรื่องราวต่างๆ ต่อสาธารณชน โดยต้องวางตัวเป็นกลางที่สุด เขา ไม่มีหน้าที่ตัดสินว่าใครผิดใครถูก แล้วเขียนข่าวเ
การทำงานเป็นทีม
81
การทำงานเป็นทีม
…ป็นทีมให้เกิด ขึ้นกับหมู่คณะของเรากันเถิด “สุขา สงฆ์สุส สามคดี” ความพร้อมเพรียงของหมู่ ให้เกิดสุข” (พุทธพจน์) ๔๒ เมษายน ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร
จริง อยากจะใหญ่ต้องทำกรรมดีมากๆ สะสมเนื้อลูก โป่งให้มากๆ ใหญ่ขึ้นโตขึ้นเรื่อย ๆ อย่างหนักแน่น จะไม่โตด้วยลม ตัวอย่างความสำเร็จจากการทำงานเป็นทีมที่ ดีมากเรื่องหนึ่ง ซึ่งอยู่ใกล้ๆ ตัวของพวกเราในเมือง ไ
การลงมติเอกฉันท์ในญี่ปุ่น
86
การลงมติเอกฉันท์ในญี่ปุ่น
…น “สพเพส์ สงฆ์ภูตาน สามคฺคี วุฑฒิสาธิกา” ความพร้อมเพรียงของปวงชนผู้เป็นหมู่ ยัง ความเจริญให้สำเร็จ (พุทธพจน์)
มารวมกันในสัดส่วนที่เหมาะสม ให้ได้ผลสรุปที่ทุกคน ยอมรับได้ ไม่มีผู้ชนะ ๑๐๐% แล้วก็ไม่มีผู้แพ้ ๑๐๐% ทุกคนต่างก็แบ่งกันได้ในสิ่งที่ตนเองต้องการ และ ยอมเสียบางอย่างให้คนอื่นไปบ้าง ข้อดีของระบบนี้คือ ทุกค
การสะสมคุณงามความดี
112
การสะสมคุณงามความดี
…ม ๔ ประ การ ย่อมเป็นไปเพื่อความเลอะเลือน และความเสื่อมสลายแห่งพระสัทธรรม ๑. ภิกษุเรียนสุตตันตะ (พระ พุทธพจน์) ไม่ดี พยัญชนะตกหล่นเลอะ เลื่อน ความหมายเคลื่อนคลาด ๒. ภิกษุทั้งหลายเป็นคนว่ายาก สอนยาก ไม่อดทนที่จ…
ในระหว่างที่ท่องเที่ยวอยู่ ในสังสารวัฏอันยืดยาวนี้ ผู้ใดหมั่นเก็บ หมั่นสะสม คุณงามความดี ผู้นั้น ก็จะต้องเป็นมนุษย์ สมบูรณ์ เป็นมนุษย์เต็มที่ เข้าสักชาติหนึ่ง ประการ ย่อมประสบบุญมาก คือ “พระคุณเจ้ามีว
หนทางไปนิพพาน
68
หนทางไปนิพพาน
…ทาง” ไม่ใช่ “ธรรม บอกเป็น ‘หนทาง’ อริโย อฏจงคิโก มคฺโค หนทางมีองค์ ๘ ประการ ไปจากข้าศึกคือกิเลสได้ (พุทธพจน์ จากธัมมจักกัป ปวัตตนสูตร) ก็พูดถึง ‘หนทาง’ นี่ ศีล สมาธิ ปัญญา เป็น “หนทาง’ ถ้าว่าไม่มีศีล สมาธิ ปั…
“ในกลางดวงธรรมที่ท่านให้เป็นมนุษย์ เดินไปทางศีล สมา? ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณหัสสนะ ก็จะถึงกายมนุษย์ ละเอียด กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด เดินไป ทาง ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ
การตั้งใจทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้
85
การตั้งใจทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้
…าวร้อน อดทนให้เหมือนหญ้า กระทำ กิจที่ควรทำา ด้วยเรี่ยวแรงของลูกผู้ชาย บุคคลนั้นย่อมไม่เสื่อมจากสุข (พุทธพจน์) ตุลาคม ๒๕๕๐ (๘) กัลยาณมิตร
ท่านไม่ลองคิดดู ปีนี้ท่านอายุเท่าไรแล้ว ต่อให้แม้ว่าปีนี้ท่านมีอายุเพียง ๒๐ ปี แล้วได้เวลาชั่ว ชีวิตก็ไม่สามารถย้ายภูเขาลูกนี้ไปได้แม้เพียง ๑ ในหมื่น” ลุงโง่ตอบว่า “เรื่องราวกลับไม่ได้ยุ่งยากขนาดที่ท่
ความโลภและผลของการกระทำ
104
ความโลภและผลของการกระทำ
…วลา ที่บาปยังไม่ให้ผล คนพาลสำคัญ บาปเหมือนน้ำผึ้ง บาปส่งผลเมื่อใด คนพาลย่อมเข้าถึง ทุกข์เมื่อนั้น” (พุทธพจน์) ความโลภนี้ไม่ดีเลย จะนำตัวเราไปสู่หนทางเสื่อม หากเราปรารถนาทรัพย์แล้ว ก็ต้องเร่ง ขวนขวายในการประกอ…
พระราชาจำนวนมาก จึงเกิดความโลภบอกชายหนุ่มว่า จะพาเข้าไปก็ได้ แต่เมื่อได้รับพระราชทานรางวัลแล้ว ต้องแบ่งให้ตนครึ่งหนึ่ง ชายหนุ่มก็ตอบตกลง นายประตู วังชั้นนอกจึงพาชายหนุ่มเข้าไปส่งที่ประตูวังชั้นใน นายป
ความไม่ประมาทในชีวิต
81
ความไม่ประมาทในชีวิต
…ได้อุปมาไว้ ไม่ ประมาท ไม่เผลอตัวด้วยอะไร ไม่ประมาทไม่เผลอตัวใน ความเสื่อมไปในข้างต้น ในปัจฉิมวาจา (พุทธพจน์) ไม่ ประมาทไม่เผลอในความเสื่อมไป นึกถึงความเสื่อมอยู่เสมอ ให้เจอความเสื่อมไว้เสมอ นึกหนักเข้าๆ แล้ว…
คือทําให้เกิดอานิสงส์ได้แก่ผู้ปฏิบัติได้ทุกยุคทุกสมัย สามารถพิสูจน์ได้ด้วยเหตุและผล ความเป็นจริงข้อหนึ่ง ที่พึ่งตระหนักไว้เสมอก็คือ ธรรมะเป็นของจริง คนจริง เท่านั้นจึงจะได้รับอานิสงส์ ไม่ใช่ลำพังแค่เพ