หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์บทพูพุทธ
69
การวิเคราะห์บทพูพุทธ
…๕๖๔) ( unreadable text ) อันนี้บทวิเคราะห์ที่ได้แสดงมาเป็นรูปเอกสาร ฉะนั้นอย่าอยางเดียว จะตั้งเป็น พุทธวจนะ เพื่อให้เป็นคุณของตัวประธานก็ได้ ต้องประกอบ ย คำพละ คำพัก ให้เป็นพุทธวจนะ ส่วนในวิเคราะห์จะใช้ถอกจะ…
บทวิเคราะห์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้และการแปลพุทธวจนะ โดยยกตัวอย่างจากการศึกษาและการวิเคราะห์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของคำอธิบายในบริบทต่าง ๆ ในการพัฒนาความ…
บันทึกพระธุดงค์ธรรมชัย
40
บันทึกพระธุดงค์ธรรมชัย
…ู่ โยชน์หนึ่งย่อมยาวไกล สำหรับผู้เหนื่อยล้า สังสารวัฏย่อมยาวไกล สำหรับคนพาลที่ไม่รู้แจ้งพระสัทธรรม (พุทธวจนะ ธรรมบท) ๓ วันพฤหัสบดีที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๕๕ เวลา ๑๑.๐๐ น. ผู้ประสานงาน (น้อย) แจ้ง มาว่า หลวงพ่ออนุญาตใ…
บันทึกนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการเดินธุดงค์ธรรมชัยในวันศุกร์ที่ ๑๓ มกราคม ๒๕๕๕ โดยพระมหาเถระ ๓ รูป ซึ่งได้รับอนุญาตจากหลวงพ่อให้เข้าร่วมเดินธุดงค์เพื่อทดสอบกำลังใจและร่างกายของตนเอง พร้อมกับการสถาปนา
กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ
51
กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ
“กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ” การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นของยาก พุทธวจนะ “มนุษย์” เมื่ออุบัติขึ้นแล้วในชาตินี้ จะมีสิ่งใดอีกเล่าที่จะมีค่ายิ่งใหญ่ไปกว่า “การสร้างบารมี” ซึ่…
การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์นั้นยากมาก แต่เมื่อเป็นมนุษย์แล้ว สิ่งที่มีค่ามากกว่าคือการสร้างบารมี ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและสันติสุขในโลก การสร้างบารมีเป็นการสว่างให้กับจิตใจและครอบครัว รวมทั้งสร้า
การสร้างบารมีและความสุขในชีวิต
50
การสร้างบารมีและความสุขในชีวิต
“กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ" การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นของยาก พุทธวจนะ “มนุษย์” เมื่ออุบัติขึ้นแล้วในชาตินี้ จะมีสิ่งใดอีกเล่าที่จะมีค่ายิ่งใหญ่ไปกว่า “การสร้างบารมี” ซึ่…
การเกิดเป็นมนุษย์ในชาตินี้เป็นโอกาสที่สำคัญในการสร้างบารมี ซึ่งนำไปสู่ความสุขแท้จริงในชีวิต การสร้างบารมีไม่เพียงแต่ช่วยให้เกิดสันติสุขในใจของเราเอง แต่ยังส่งผลดีต่อครอบครัวและโลกโดยรวม การสนับสนุนการ
ความหมายของธรรมในธรรมกาย
80
ความหมายของธรรมในธรรมกาย
…ตร เกิดแต่พระอุราฯ ของพระผู้มีพระภาคเจ้า" ที่นิยามว่าแล้ว ควรวินให้ด่วน คำว่า ธรรม ในข้อนี้หมายถึง "พุทธวจนะ" คือ คำสอนของพระพุทธองค์ ที่ทรงตรัสในพระทัย แล้วถ่ายทอดผ่านพระโอษฐ์ออกมา และตอบได้บันทึกไว้ในพระไตร…
…อธิบายคุณสมบัติของศรัทธาและการมองเห็นธรรมในระดับอัจฉริยะ โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและความสำคัญของพุทธวจนะที่ถ่ายทอดผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของธรรมกายในประเพณีทางพุทธศาสนา รว…
การศึกษาคัมภีร์สรรวาสติวาทจากกุช
62
การศึกษาคัมภีร์สรรวาสติวาทจากกุช
…์กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมหลายแบบ ซึ่งคล้ายกันกับที่พบในพระไตรปิฎกนะ ในการศึกษาเบื้องต้นเฉพาะในส่วนของ พุทธวจนะ อาจเปรียบเทียบความเหมือนและความต่างของการปฏิบัติที่ปรากฎ ในคัมภีร์นี้ กับการปฏิบัติในวิชชาธรรมกายได…
…รรวาสติวาทจากกุชเป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่มีต้นกำเนิดในอินเดียและแคชเมียร์ เล่าถึงการปฏิบัติธรรมและพุทธวจนะที่คล้ายกับพระไตรปิฎก การศึกษาเบื้องต้นซึ่งอาจเปรียบเทียบกับวิชชาธรรมกายใน 4 แง่มุมที่แตกต่างกัน เช่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 140
140
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 140
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 140 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 140 อธิปปาโย ฯ กสฺมา น สกฺกา ฯ นน ยถาวุตฺตปาลีย์ สเสทช- โยนิมปิ สนฺธาย วุตต์ สิยา กสฺสติ อวิเสเ
…ัมพันธ์และการวิเคราะห์ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการใช้ภาษาและวลีที่ซับซ้อนในการสื่อสารแนวคิดจากบทพุทธวจนะ และการอธิบายผลทางภาวนาที่เกิดขึ้นในกรรม ด้วยการสนับสนุนจากปาลิ และการอภิปรายในรูปแบบต่างๆ โดยมีการพ…
การประพฤติธรรมเพื่อความหลุดพ้น
521
การประพฤติธรรมเพื่อความหลุดพ้น
…ำราม ทั้งตกลงมาด้วย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย นี้แลบุคคลเปรียบด้วยวลาหก ๔ จำพวก มี ปรากฏอยู่ในโลก” จากพระพุทธวจนะนี้ เราจะเห็นได้ว่า ผู้ศึกษาธรรมะแม้ เพียงเล็กน้อย แต่ประพฤติตามธรรมนั้นได้มาก ย่อมมีประโยชน์ มากกว่…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อความหลุดพ้น โดยเน้นว่าผู้ที่ประพฤติธรรมอย่างจริงจัง แม้จะมีการศึกษาน้อย จะมีคุณค่ามากกว่าผู้ที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ สังคมในปัจจุบันมักมีคนที่รู้ธรรมจำนวนมาก แ
มังคลดึกสิถีใน
109
มังคลดึกสิถีใน
…รับอรณะ สภาวนึก ยัง เป็นผูไม่สันโดษ แม้ในกาทรทนิ่น ย่อมบวช ครั้นบวชแล้ว ย่อมเรียนณิภายหนึ่ง ๒ นิกาย พุทธวจนะคือพระไตรปิฎก ย่อมยังสมานิ ๘ ให้เกิด เจริญวิปัสสนา ย่อมถือเอาพระอรหัต จำกินแต่บารมีวกุพระ อรหต์ เขาย…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพั
ปุพฺพกรณปุพฺพกิจจในพระพุทธศาสนา
231
ปุพฺพกรณปุพฺพกิจจในพระพุทธศาสนา
๒๓๐ ปุพฺพกรณปุพฺพกิจจ อุโปสถกรณโต ปุพเพ นววิธ์ ปุพพกิจจ์ กาตพุ โหติ. ตฐานสมุม ชน จ ตตฺถ ปทีปุชฺชลนญฺจ อาสนปญฺญปนญฺจ ปานียปริโภชนียูปฏฐปนญจ ฉนฺทารหานํ ภิกฺขูนํ ฉนฺทาหรณญา เตสญฺเญว อกตุโปสถาน ปาริสุทธิย
…ะอุโปสถต่างๆ โดยใช้กฎเกณฑ์และหลักการที่เหมาะสมเพื่อการดำเนินชีวิตในทางแห่งธรรมอย่างมีสติและปัญญา ตามพุทธวจนะและหลงทางธรรมชาติ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
3
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ี้ว่า "อันบรรพชิตในพระศาสนาที่ขึ้นชื่อว่ามีอา าที่ขึ้นชื่อว่ามีอานุภาพมาก อย่างนี้ละ ทำการสาธายายพระพุทธวจนะก็ดี สมณธรรมก็ดี ตลอดทั้ง คืน เลิกในตอนเช้าตรู่แล้ว (ไป) ทำวัตรที่ลานพระเจดีย์และลาน พระโพธิ์ ตั้งน้…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการทางธรรมที่พระโยคาวจรต้องพิจารณาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนเพื่อความบริสุทธิ์และการรักษาศีล กับการทำวัตรในชีวิตสงบ โดยเน้นถึงการทำวัตรและการปฏิบัต
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนา
203
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนา
…งการปฏิบัติเป็นความสุขแล้ว ยังได้ชื่อว่าเป็นการปฏิบัติตาม คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกด้วย ดังพุทธวจนะที่พระองค์ได้ตรัสไว้ในโอวาทปาฏิโมกข์ หรือหลัก การของชาวพุทธที่ว่า “สัพพะปาปัสสะ อะกะระณัง กุสะลัสสูป…
ความสุขอันเกิดจากการทำภาวนาเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตลอดเวลา ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าแม้ในขณะที่มีความยากลำบากทางกาย จิตใจของผู้ปฏิบัติยังสามารถเต็มไปด้วยความสุขได้ และทุกคนต้องตระหนัก
การกำเนิดบาปในพระพุทธศาสนา
139
การกำเนิดบาปในพระพุทธศาสนา
…รทำบาป คนนั้นก็เศร้าหมองเอง” “อตตนา อกติ ปาง อตฺตนา ว วิสชุมติ ใครไม่ทำบาป คนนั้นก็บริสุทธิ์” จากพระพุทธวจนะนี้ เป็นเครื่องยืนยันการค้นพบของพระองค์ว่า บาปเป็นเรื่องเฉพาะตัว ไม่ใช่ สิ่งที่ติดต่อกันได้ใครทำบาปค…
บทความนี้กล่าวถึงการกำเนิดบาปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าบาปเกิดจากกิเลสที่อยู่ภายในจิตใจของมนุษย์ เช่น โลภะ โทสะ และโมหะ ไม่ใช่เรื่องที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งต่างจากความเชื่อในศาสนาอื่นๆ เช่น คริสต์
พระรัตนตรัย: อริยทรัพย์เพื่อความสุข
266
พระรัตนตรัย: อริยทรัพย์เพื่อความสุข
…ียวกับพระรัตนตรัยตลอดเวลา ความสุขจะยิ่ง เพิ่มพูนขึ้น เป็นสุขทั้งวันทั้งคืนทุกทิวาราตรี มีวาระแห่งพระพุทธวจนะที่ท่านกล่าวไว้ใน รัตนสูตร ว่า “ทรัพย์เครื่องปลื้มใจอย่างใดอย่างหนึ่งในโลกนี้ หรือ โลกอื่น หรือรัตนะ…
พระรัตนตรัยเป็นรัตนะอันประณีตที่สูงสุด ช่วยดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต การเข้าถึงพระรัตนตรัยทำให้เรามีความสุขที่ไม่มีประมาณ สอนให้เรารู้จักการพึ่งพาอาศัยเมื่อมีทุกข์ พระพุทธเจ้าเป็นครูผู้สอนให้เราเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การค้นหาความจริงเกี่ยวกับนรก
80
ธรรมะเพื่อประชาชน: การค้นหาความจริงเกี่ยวกับนรก
…รีบเดินทางกลับบ้าน เพื่อขอลาบวชกับพ่อแม่ เมื่อบวชกับพระเถระแล้ว ท่านได้ร่ำเรียนกัมมัฏฐาน ตั้งใจศึกษาพุทธวจนะจนแตกฉาน ในวันหนึ่ง ท่านได้ฟังธรรม ชื่อเทวทูตสูตร เกิดความกังขาขึ้นมาในใจว่า นรกคงไม่มีหรอกนะ คงเป็น…
ในเรื่องนี้ นายพรานได้ฟังธรรมจากพระเถระแล้วรับรู้ว่าตนเป็นคนบาปหนา จึงตัดสินใจบวชเพื่อสร้างกุศล เมื่อได้ฟังธรรมชื่อเทวทูตสูตร ท่านเริ่มมีข้อสงสัยเกี่ยวกับนรกและเข้าไปถามพระเถระ ซึ่งได้อธิบายว่านรกไม่ส
การเกิดมาที่มีคุณค่า
312
การเกิดมาที่มีคุณค่า
…สุกทุกกฏ ผู้ฉลาด ต้องขายเข็มในหมู่บ้านช่างทอง อาจารย์ช่าง ทั้งหลาย จึงจะเข้าใจงานว่า ทำดีหรือไม่ดี” พุทธวจนะนี้ เป็นการแสดงถึงความรู้ของผู้มีปัญญา เมื่อ ประกอบการงานอันใดก็ตาม ย่อมไม่กลัวต่อการที่ต้องพิสูจน์ …
การเกิดมาในภพชาติหนึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย มีบุญบารมีเต็มเปี่ยมและไม่มีกรรมขัดขวาง พระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การเกิดเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ยากลำบาก เมื่อเกิดมาแล้วควรเห็นคุณค่าของการมีชีวิตและพัฒนาตนเอ
วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
69
วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…วมเล่มที่ 9) 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. หนังสือ ประพบณ์ อัศววิพิทธก. 2534 “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ.” กตัญญสี: ที่ระลึกงานเกียรยณอายุราชการ รองศาสตราจารย์ ดร.ศักดิ์ศรีแย้มมณีดด.153-175. กรุงเทพมหานคร…
…5 ฉบับที่ 2 (2562) นำเสนอรายชื่อการอ้างอิงในรูปแบบบรรณานุกรมรวมถึงหนังสือ เช่น “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ” โดยประพบณ์ อัศววิพิทธก และ “นิทานชาดก ฉบับเปรียบเทียบ” ของรีนฤทัย สัจพันธุ์ เพื่อใช้ในการศึกษาและว…
อัตตัญญู: การรู้จักตนในการปฏิบัติธรรม
94
อัตตัญญู: การรู้จักตนในการปฏิบัติธรรม
…น และรู้จักเนื้อความอันลึกซึ้งในแต่ละนัยยะของพระธรรมคำสั่ง สอน ก็ย่อมจะสามารถปฏิบัติธรรมได้ตรงตามพระพุทธวจนะ ไม่มีผิดพลาดคลาดเคลื่อน อย่างไรก็ตาม ยังมีสิ่งที่เรียกว่าหลุมพรางของการปฏิบัติ ธรรม ซึ่งเกิดจากการท…
อัตตัญญู หมายถึง การรู้จักตัวเองในบริบทของการปฏิบัติธรรมซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าภิกษุจะต้องรู้จักความมีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ เพื่อการดำเนินตามพระธรรมอย่างถูกต้อง การฝึกฝนตนเองให้เ
เรื่องราวการสร้างมหาทานบารมีของพระผู้มีพระภาคเจ้า
331
เรื่องราวการสร้างมหาทานบารมีของพระผู้มีพระภาคเจ้า
Boประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ဘာဝ ขอบรรพชาอุปสมบทกับพระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อบวชแล้วได้ เล่าเรียนพุทธวจนะ เป็นผู้สมบูรณ์ด้วยศีลาจารวัตรอันงดงาม อีกทั้งยังปฏิบัติธรรมได้อภิญญา ๕ ครั้นสิ้นอายุขัย ได้ไปบังเกิ…
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้า ประชาสามารถบรรพชาอุปสมบทได้ และเป็นผู้เรียนรู้พุทธวจนะ ปฏิบัติธรรมจนบรรลุอภิญญา ๕ หลังจากที่เสด็จดับขันธปรินิพพาน มนุษย์และเทวดาทั่วทั้งจักรวาลต่างรู้สึกอ…
ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315
320
ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315
…ยากามมูปค ได้แก้ ผู้เข้าถึงตามกรรมที่ตนเข้าไปส่งสม ไว้แล้ว บรรดาบทเหล่านัน พระผู้มีพระภาคตรัสถึงแห่งพุทธวจนะด้วย บทว่า " จวนามาน" เป็นอาติ องค์ กิเลงยกกับมูปุปาญ (ญาณเครื่องสัตว์ผู้เข้าถึงตามกรรม ) ก็เป็นอนิท…
บทนี้ดำเนินการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธวจนะ โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของบุคคลในฐานะที่ได้รับผลจากกรรม ด้วยการอธิบายการแบ่งประเภทของผู้คน รวมถึงผู้ท…