พุทธวจนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…าน ขอถวายพระพร” พระเจ้าอุเทนทรงสดับคำอธิบายของพระเถระแล้ว ก็ตรัสชื่นชมว่า “น่าอัศจรรย์ ท่านภารทวาชะ พุทธวจนะเป็น พระวาจาที่ถูกต้องดีแท้ เพราะในคราวใด ข้าพเจ้าไม่ได้ระวังกาย วาจา ใจ ไม่มีสติ เข้าไปภายในเมือง ใ…

พระปิณโฑลภารทวาชเถระได้สอนว่า การอบรมกาย จิต และปัญญาเป็นสิ่งจำเป็นในการมีสติและควบคุมใจไม่ให้ตกอยู่ในอำนาจของความโลภ พระพ Buddha สอนให้รักษาประตูอินทรีย์ทั้ง 6 เพื่อไม่ให้ความรู้สึกหรืออารมณ์เข้ามาคร

…คารม พระพุทธเจ้าเป็นผู้ประเสริฐสุด เพราะ ฉะนั้นจึงสมควรอย่างยิ่งที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายต้องศึกษา พุทธวจนะเอาไว้ จะได้นำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและ ต่อโลกอย่างแท้จริง เพราะพระพุทธองค์ทรงมีพุทธิปัญญารู้แ…

…ครนถ์ยอมรับในพระปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ประเสริฐสุด ซึ่งย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและนำพุทธวจนะไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อประโยชน์ทั้งตนเองและสังคมอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังเน้นความบริสุทธิ์และมหาก…

…อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่ไป จิตเต สงฺกิลิฏเฐ ทุคคติ ปาฏิกงฺขา เมื่อจิตเศร้าหมอง ทุคติเป็นที่ไป” พุทธวจนะบทนี้ เรามักจะได้ยินกันบ่อยๆ ซึ่งหลวงพ่อ ก็ได้ยกขึ้นมากล่าวเอาไว้หลายครั้งแล้ว ท่านใดที่รับฟังแล้ว

อุปสรรคในชีวิตเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราแข็งแกร่งมากขึ้น และเราสามารถลองวางใจและบำเพ็ญจิตจนเกิดพลังเพื่อก้าวข้ามอุปสรรคไปได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าจิตที่สงบเป็นที่ไปสู่สุคติและการทำจิตให้ผ่องใสจะนำไ

…แสดงว่า พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ๓ พระองค์ข้างต้นนั้น ไม่ได้ทรงขวนขววายเพื่อจะแสดงธรรมแก่สาวกโดย พิสดาร พุทธวจนะคำสอนก็มีน้อย สิกขาบทก็มิได้บัญญัติแก่สาวกปาติโมกข์ก็มิได้ทรงแสดง เมื่อ พระผู้มีพระภาคเจ้าเหล่านั้นก…

…, พระโกนาคมนา และพระกัสสปะ มีความสามารถในการรักษาศาสนาให้ตั้งอยู่ยืนยาว โดยอ้างอิงถึงความสำคัญของพระพุทธวจนะและสิกขาบทที่ถูกบัญญัติขึ้น ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปกครองและส่งเสริมความสงบในชุมชน จากพระราชบัญญัติที่…

…รับอรณะ สภาวนึก ยัง เป็นผูไม่สันโดษ แม้ในกาทรทนิ่น ย่อมบวช ครั้นบวชแล้ว ย่อมเรียนณิภายหนึ่ง ๒ นิกาย พุทธวจนะคือพระไตรปิฎก ย่อมยังสมานิ ๘ ให้เกิด เจริญวิปัสสนา ย่อมถือเอาพระอรหัต จำกินแต่บารมีวกุพระ อรหต์ เขาย…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพั

…ิงถอนกลับอย่างนี้ เป็นต้น เหตุ นั้น นิโรธสามเณร จึงกว่าจิ้อ อิมสม์ สาธนะ สถกจิตพุทธมูล ปฏิญาณปฏิทา. พุทธวจนะแห่งสันติ และธรรมทั้งหลายมิสิลเป็นต้น คำว่า ธรรมควรศึกษา ในว่านว่า สถุกิตุพงษ์มูล นั้น.." แม้โดยอรรถ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงถึงบทบาทของอาจารย์ในพระพุทธศาสนา และการที่มีความสำคัญในการให้สมาธิธรรมแก่ศิษย์ นอกจากนี้ ยังสอบถามเกี่ยวกับโทษที่เกิดขึ้นจากการประพฤติตน ซึ่งหมายถึงการที่จะต้องศึกษาพระธ

…นธะรยะเป็นอย่างไร?" วิสาสนาระยะเป็นอย่างไร?" ค. ธะนะ นี้ คือ การเรียนนิยายหนึ่งก็ดี สองนิกายก็ดี จบ พุทธวจนะคือพระไตรปิฏกดีดี ตามสมควรแก้ปัญหาของตนแล้วทรงไว้ กล่าว บอก พุทธวจนะนั่น ชื่อว่า คันธะรยะ. ส่วนการเร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ

…ตร เกิดแต่พระอุราฯ ของพระผู้มีพระภาคเจ้า" ที่นิยามว่าแล้ว ควรวินให้ด่วน คำว่า ธรรม ในข้อนี้หมายถึง "พุทธวจนะ" คือ คำสอนของพระพุทธองค์ ที่ทรงตรัสในพระทัย แล้วถ่ายทอดผ่านพระโอษฐ์ออกมา และตอบได้บันทึกไว้ในพระไตร…

…อธิบายคุณสมบัติของศรัทธาและการมองเห็นธรรมในระดับอัจฉริยะ โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและความสำคัญของพุทธวจนะที่ถ่ายทอดผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของธรรมกายในประเพณีทางพุทธศาสนา รว…

…์กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมหลายแบบ ซึ่งคล้ายกันกับที่พบในพระไตรปิฎกนะ ในการศึกษาเบื้องต้นเฉพาะในส่วนของ พุทธวจนะ อาจเปรียบเทียบความเหมือนและความต่างของการปฏิบัติที่ปรากฎ ในคัมภีร์นี้ กับการปฏิบัติในวิชชาธรรมกายได…

…รรวาสติวาทจากกุชเป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่มีต้นกำเนิดในอินเดียและแคชเมียร์ เล่าถึงการปฏิบัติธรรมและพุทธวจนะที่คล้ายกับพระไตรปิฎก การศึกษาเบื้องต้นซึ่งอาจเปรียบเทียบกับวิชชาธรรมกายใน 4 แง่มุมที่แตกต่างกัน เช่…

…วนเป็นที่พึงแห่งตน คนอื่นใครเล่า ? จะพึงได้ หากบุคคลฝึกตนดีแล้วไซร้ ย่อมได้ที่พึงที่ได้โดยยากเย็น พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 160

…พช่องสิ่งต่ำช้า มิควรล้างอยู่ในความประมาณ มิควรเสพความคิดเห็นที่ผิดพลาด มิควรเป็นคนหลายดวงของโลกเลย พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 167

…นได้งมาก เพราะว่าท่านไม่เกิดในที่ว่าไป ท่านเป็นนักปราชญ์ เกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้นย่อมมีแต่ความสุข (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 193) ทูลโลภ ปฏิสานฺโญ น โส สุพุทธฺ ชายติ ยตฺโถ โส ชายติ ธิโร ตํ กูล สุเพมหติ ฯ (บา…

…่อถึงแนวคิดของบุรุษอาชาในยานที่เชื่อว่าถ้าหากเกิดในตระกูลที่ดี ย่อมจะมีแต่ความสุข โดยมีการอ้างอิงจากพุทธวจนะในธรรมบทและบทของบาลี สันสกฤต และทิเบต ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และความสุขในชีวิต การศึกษ…

…แล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺติ นโยนิติ สมติ ทนฺติ วาราญิชฺชติ ทนฺโต เสฏฺโฐ มนฺสูเชสุ โย ติวัฑฺฒยํ ทิติต…

…องการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชีวิต. การฝึกจิตเป็นปัจจัยสำคัญที…

… ที่ปราศจากความผิด ด้วยการป้ายความผิด ผู้นั้นย่อมได้รับผลกรรมสนอง อย่างใดอย่างหนึ่งในสิบอย่างทันที (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 137) โย ทุณเทน อคนฺเทสุ อุปาทุภู สุ สุสติ ทานนมาณุตตร ฎานํ จิปปเมว นิฏฺจุจิตฺ๗๘ (บ…

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่นที่ไม่มีความผิด ตามพระธรรมในพุทธวจนะ คาถาที่ 137 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ป้ายความผิดให้แก่ผู้อื่นจะได้รับผลกรรมทันทีในรูปแบบต่าง ๆ สิ่งนี้…

…ึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺต์นฺดี นยนฺนิฏิติ สมนฺติ danto vai samitīṃ yāti ทํนฺตํ ราชาธิษฺฏิ …

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผล

… ข้าพเจ้าเห็นพญาเนื้อสุดพันมาได้แล้วรื่นเริงดีอยู่ (ข.ซ. 58/747/567 แปล.มจร, 27/54/209 แปล.มจร) - พุทธวจนะสคะ (佛本行集經) 善哉如大獵師, 猶見見者皆歡喜, 如我得見兔免脫, 歡喜踊躍亦復然.34 (T3: 888a19-20) สาธุ ขอให้ท่านพรานและญาติทั้งหมดจงป…

…ุขที่พวกเขาทั้งหลายจะได้รับเมื่อมีสิ่งที่รักเกิดขึ้น พร้อมทั้งอ้างอิงถึงอรรถาธิบายทางพุทธศาสนา เช่น พุทธวจนะที่ให้ความสำคัญกับการมีสุขในชีวิต

…ฝากไว้กับครูบาองค์หนึ่งนิ่งในกรุงศรีวิลล ----------------- www.dattajeewo.com ----------------- พุทธวจนะ เอกสารเผยแพร่พระพุทธศาสนา ----------------- ๑๖๕

เรื่องเล่าเกี่ยวกับธิดาเศรษฐี ที่มีการคลอดบุตรและนำเด็กไปถวายให้พระสงฆ์ ด้วยความเชื่อในพลังแห่งบุญและโชคลาภ ตัวละครสำคัญมีการดำเนินเรื่องผ่านการให้และการสอนของครูบา พระสงฆ์มีบทบาทที่สำคัญ ในการรักษาแล

…ัญ ลงเลย เพราะคำว่าพระไตรปิฎกเป็น เพียงภาชนะ กระจาดหรือลัง สำหรับ ใส่ผลไม้ ส่วนตัวผลไม้หรือนัยหนึ่ง พุทธวจนะ ก็มีมาแล้วในสมัยที่พระพุทธ เจ้าทรงสั่งสอนพระศาสนา อ่านต่อฉบับหน้า

พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้ทำสังคายนา ก็ดี ถ้าไม่กล่าวถึงพระจุนทเถระ ก็ดู เหมือนจะมองไม่เห็นความริเริ่ม เอาใจ ใส่ และความปรารถนาดีของท่าน ใน เมื่อรู้เห็นเหตุการณ์ที่สาวกของนิครนถ นาฏบุตรแตกกัน เพราะจากข้อค

…แต่งขึ้นอธิบายพระไตรปิฎก ภายหลัง พุทธปรินิพพานเกือบพันปี อธิบายเป็น เชิงว่า สุดแต่จะจัดประเภท จะว่า พุทธวจนะมีหนึ่งก็ได้ คือมีความหลุด พ้น เป็นรสเหมือนทะเล แม้จะมีน้ำมาก ก็มีรสเดียว คือรสเค็ม จะว่ามี ๒ ก็ได้ …

ก็มีเฉพาะคัมภีร์ที่แปลเป็นภาษาจีนและ ภาษาธิเบตเป็นหลัก แล้วมีผู้แปล ภาษาอื่น ๆ เช่นญี่ปุ่นอีกต่อหนึ่ง สังคายนาครั้งที่ ๑ กระท่าที่ถ้ำสัตตบรรณคูหา ข้าง เขาเวภารบรรพต ใกล้กรุงราชคฤห์ ประเทศอินเดีย พระมห

…งพระเจ้าวัฏฏคามณีอภัย เรื่องที่ปรากฏเป็นเหตุทำสังคายนาครั้งนี้ คือ เห็นกันว่า ถ้าจะใช้วิธีท่องจำพระ พุทธวจนะต่อไป ก็อาจมีข้อวิปริตผิดพลาด ได้ง่าย เพราะปัญญาในการท่องจำของ กุลบุตรเสื่อมถอยลง จึงตกลงจารึกพระ พุ…

ของนิกายสัพพัตถิกวาท มีข้อน่าสังเกต คือ หนังสือประวัติ ศาสตร์ของอินเดียบางเล่ม” กล่าวว่า ใน ค.ศ. ๑๓๔ (พ.ศ. ๑๑๗๗) พระเจ้า ศิลาทิตย์ ได้จัดให้มีมหาสังคายนาขึ้น นิกายสัพพัตถิกวาทผสมกับฝ่ายมหายาน หนังสือส