หน้าหนังสือทั้งหมด

วิชาธรรมะแปล: ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิ
91
วิชาธรรมะแปล: ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิ
…ป็นรส ดูจริงและผืนผ้าคลอบกะบัดเพราะละล้ม ละนั่น มีอากร หมุน (กระจัดกระจาย) ไป เป็นปัจจุบัน คุณถ้าอันฟูกระจาย เพราะถูกน้้ำด้วยก่อนหนน. จะนั่น มีความทำในใจโดยไม่แนบแน่นในเพราะความไม่สงบลงแห่งใจเป็นปฏิฆาน …
บทความนี้เสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิและอุทิฐะในเชิงปรัชญาธรรมะ โดยกล่าวถึงลักษณะของการไม่สงบในจิตใจ และความเชื่อมโยงกับอุกกูล-วิญญาณดวงที่ ๑ และ ๒ โดยใช้คำอธิบายที่ลึกซึ้งและเป็นวิชาการเพื
บทเรียนแห่งทางการเติบโตในพระธรรม
296
บทเรียนแห่งทางการเติบโตในพระธรรม
…พวก ผู้กำหนัดมัวเมา แลบำเรอ ด้วยรูปโฉมขับประโลมเครื่องหอมสำหรับชโลมทา ของกินเครื่องดื่มแลผ้าผ่อนเบาะฟูกที่หลับนอน แลสิ่งอื่นอันเกือกกูลแก่สัมผัสอันน่ายวนใจ แต่เป็นอบายมุข คือเหตุแห่งความพินาศ ไม่สามารถ จ…
พระพุทธโฆษาจารย์ได้สรุปถึงความสำคัญของการกำหนดทางเดินในชีวิตของกุลบุตร โดยมีความยากลำบากและความล่อหลอกที่จะถ่วงการก้าวหน้า การประพฤติตามคำแนะนำของผู้มีปัญญาเป็นสิ่งสำคัญต่อการบรรลุถึงความดีและความงาม
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระธรรมวินัย
81
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระธรรมวินัย
…พวก ผู้กำหนัดมัวเมว และบำเรอด้วยรูปโฉมขับประโคม เครื่องหอมสำหรับชโลม ทา ของกินของดื่ม และผ้าผ่อนเบาะฟูกที่หลับนอนและสิ่งอื่นอันจะเกื้อกูล แก่สัมผัสอันเป็นที่ยวน ใจ แต่เป็นอบายมุข คือเป็นเหตุแห่งความพินาศ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกัลยาณมิตรซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุนิพพาน และบทบาทของกัลยาณมิตรในพระธรรมวินัย โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระราชกุมารที่สามารถพ้นจากอำนาจของนางยักขินีได้ และอานนท์ผู้ที่รู้ถึงความสำคั
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
55
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
…วลาจะนอนพักผ่อน ถ้าเข้าไปใต้ต้นไม้ต้นใดต้นหนึ่ง ต้นไม้นั้น ก็จะมีสิ่งของเครื่องใช้บังเกิดขึ้นให้เป็นฟูก เป็นหมอน และผ้าห่ม พร้อมให้หลับนอนได้ทันที เมื่อมีผู้ตายเสียชีวิต จะไม่มีใครร้องไห้คิดถึงกัน จะไม่ม…
ในอุตตรกุรุทวีป ทารกที่เกิดมานั้นไม่มีสิ่งปฏิกูลแปดเปื้อน ชีวิตความเป็นอยู่เต็มไปด้วยความสุขและความอัศจรรย์ มีน้ำที่สะอาดให้ใช้ ไม่มีการทะเลาะวิวาท ผู้คนอัธยาศัยดี มีสิ่งของตกแต่งให้ใช้สอยได้เองจากธรร
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
171
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ 5 ชนะ สัจจกนิครนถ์) อ พระพุทธองค์ทรงดำริว่า “สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่ง ในอดีต ในอนาคต หรือในปัจจุบันที่เสวยทุกขเวทนาแสนสาหัส ที่เกิดขึ้นเพราะความเพียร ท
…ึกถึงความสงบใจที่สำคัญต่อการตรัสรู้ หลังจากการละทิ้งการเคร่งครัดในพิธีกรรม พระองค์เสวยอาหารเพื่อฟื้นฟูกำลัง และบำเพ็ญเพียรภายใต้ต้นโพธิ์ จนบรรลุถึงพระธรรมกายและสมาธิทุกระดับก่อนเข้าถึงญาณที่ทรงประกอบไปด้…
ธรรมะเพื่อประชาชน
497
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៦ จักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอนเป็นเสนาสนภัณฑ์ จักถวาย สลากภัตด้วยโภชนะอันประณีต เราจักถวายผ้ากาสิกพัสตร์ ผ้าเปลือกไม้ และผ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสาขามหาอุบาสิกาที่มีความปรารถนาในการสั่งสมบุญและการถวายสิ่งของต่างๆ ได้แก่ เตียงนอน, ผ้ากาสิกพัสตร์, และเภสัชทาน รวมถึงการที่นางร้องเพลงเพื่อแสดงออกถึงความอิ่มเอมในบุญนั้น. พระพุทธอง
ธุรกิจกาแฟที่กลับมาโดดเด่น
13
ธุรกิจกาแฟที่กลับมาโดดเด่น
Offe 072 fee Plas Coffee MEXILE ABICA TEEBARAREEA 25 COFFEE 072 (125 ธุรกิจมีปัญหาแต่ได้กัลยาณมิตรจึงได้กลับมาเข้าวัดเร่งสร้างบุญต่อเนื่อง ของสิ่งที่เขาทำทั้งหมดเท่านั้น ขอให้คอยผมอีกนิด ช่วงที่เราประ
บทความนี้เล่าถึงการฟื้นฟูกาแฟหลังวิกฤต ที่ได้รับกำลังใจจากกัลยาณมิตร รวมถึงการสร้างบุญและแนวทางการทำธุรกิจที่โดดเด่น โดยเฉพาะก…
มหาเภตรและความสัมพันธ์ในการศึกษา
2
มหาเภตรและความสัมพันธ์ในการศึกษา
…ี่ดังกล่าวและอยู่ก็สำเร็จใน การจัดทำ หนังสือนี้ บุคคลเดิมพระมหามนตรี กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ผู้ทรงฟื้นฟูการศึกษาบาสใกล้รวงร่วงเหล่าและท่านบูรพาจารย์ผู้ส่ง สอนสปีดอ่นตามกระทะสามารถจัดทำหนังสือขึ้นได้สำเร็จ.…
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เน้นเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการศึกษาภายในมหาเภตร รวมถึงการรวบรวมวิธีการสนสัมพันธ์เพื่อสนับสนุนนักเรียน การเตรียมการอ่านและใช้งานในสภาพแวดล้อมการศึกษาและการพัฒนาทักษะ และให้ความ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
44
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…าบด้วย ปูนขาวและดิน เป็นวิหารทาน” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว ความดำริของเราว่า "เมื่อไร เราจักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอน เป็นเสนาสนภัณฑ์” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว ความดำริของเราว่า “เมื่อไร เราจักถวายสลากภัต ผสมด้วยเนื…
ศาลาธธรรมบทนี้กล่าวถึงความตั้งใจในการถวายทานในรูปแบบต่าง ๆ เช่น วิหารทาน เสนาสนภัณฑ์ โภชนทาน จีวรทาน และเภสัชทาน โดยแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญในทางศาสนา และการสะสมกุศล โดยมีการใช้วัสดุต่าง ๆ ที่เหมาะ
เรื่องราวของเด็กหญิงบุญรักษา
42
เรื่องราวของเด็กหญิงบุญรักษา
42 .. กราบนมัสการคุณครูไม่ใหญ่ที่เคารพอย่างสูงค่ะ หนูชื่อเด็กหญิงบุญรักษา สาแสง หรือน้องชมพูค่ะ คุณแม่เล่าว่า หนูมาวัดตั้งแต่อยู่ในท้อง เพราะคุณแม่ชอบเข้าวัด ทำบุญค่ะ หนูออกจากท้องคุณแม่ด้วยการผ่าตัด
…าแสง หรือที่รู้จักกันในชื่อ น้องชมพู ที่เกิดมาพร้อมความพิเศษจากการเกิดด้วยการผ่าตัดและขาโก่ง แต่ฟื้นฟูกลับมาหลังการดูแลจากพยาบาลที่ให้คำแนะนำในการดัดขา น้องชมพูเติบโตมาในบรรยากาศของการทำบุญและการเข้าวัดต…
ความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย
15
ความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย
…าวะเช่นนี้แพร่ขยายเป็นวงกว้างขึ้นๆ แล้วสังคมจะสงบได้อย่างไร ปัญหาเศรษฐกิจที่เรากำลังเผชิญอยู่ จะฟื้นฟูกอบกู้ให้ดีขึ้นได้อย่างไร เป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วงอย่างที่สุด เพราะปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว จะเป็นต…
…พราะไม่สามารถจัดการได้ แต่ยังมีความหวังว่าหากทุกคนร่วมมือกันนำ “แม่แบบคนดี” มาปรับใช้ สังคมอาจจะฟื้นฟูกลับมาได้อีกครั้ง.
การบวชภิกษุณีในพระพุทธศาสนา
123
การบวชภิกษุณีในพระพุทธศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม พอภิกษุณีรุ่นที่บวชมาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหมดลง ก็ไม่รู้ เลยไม่กล้าที่จะรื้อฟื้นกลับมาอีกครั้งหนึ่ง ง ว่าจะเอาใครเป็นต้นแบบ เราอยากให้มีผู้หญิงบวช แต่ทำไม่ได้ อย่างไรก็ดีถึงจะท
บทความนี้พูดถึงอุปสรรคในการฟื้นฟูการบวชภิกษุณี หลังจากที่หมดไปในยุคพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความไม่ปลอดภัยของผู้หญิงในวัดแล…
ศาสนา ประเพณี และการทำบุญในสังคมไทย
78
ศาสนา ประเพณี และการทำบุญในสังคมไทย
…บสนุนให้ถือศีล ให้ได้ ยิ่งถ้าให้ไปนอนอยู่ในกลดได้ จะยิ่งทำให้เขาได้คิดเร็วขึ้น ศีลข้อที่ ๔ ไม่ให้นอนฟูกหนาๆ นิ่มๆ ใครถือข้อนี้ได้อีกข้อ ก็หมดห่วง ทำไมล่ะ? ปัดโธ่! ถ้าหลวงพ่อหลวงพี่ลองได้นอนฟูกหนาๆ นิ่มๆ …
เนื้อหาพูดถึงการลดความฟุ่มเฟือยและหันมาทำบุญให้มากขึ้น โดยการตัดเสบียงกามและส่งเสริมศีล 8 การทำบุญและช่วยเหลือผู้อื่นในสังคม รวมถึงการสนับสนุนให้คนทั่วไปทุนใช้จ่ายในการทำบุญ โดยเฉพาะในช่วงหน้าหนาวที่ม
ความแตกต่างระหว่างศีล ๘ และศีล ๑๐
64
ความแตกต่างระหว่างศีล ๘ และศีล ๑๐
…คิ้วทาปาก ประดับประดาด้วยเพชรนิลจินดาก็ห้าม แล้วศีลข้อที่ ๔ คืออุจจาสะยะนะมหาสะยะนา ห้ามไม่ให้ นอนบนฟูกหนาๆ นิ่มๆ ก็กลายเป็นข้อที่ ๙ ของสามเณร แล้วก็เพิ่มศีลข้อที่ ๑๐ มาให้เป็นการเฉพาะของสามเณร คือ ชาตะร…
ศีล ๘ และศีล ๑๐ มีความแตกต่างกัน โดยศีล ๑๐ เป็นศีลที่สามเณรต้องปฏิบัติ ซึ่งมีข้อห้ามเพิ่มเติมจากศีล ๘ ของญาติโยม โดยศีล ๑๐ ประกอบด้วย 10 ข้อ รวมถึงห้ามรับเงินทองและข้อห้ามเกี่ยวกับกิจกรรมที่เป็นข้าศึก
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
144
ประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคเกียวโต
…เดินทางไปยังประเทศจีน ศึกษาพระพุทธศาสนานิกายเซนแล้วนำกลับมาเผยแผ่ที่ญี่ปุ่น ท่าน โยไซสร้างวัดชื่อ โชฟูกูจิ ขึ้นในปี พ.ศ.1734 ที่เกาะกิวชิว เมืองกามากุระ เพื่อเป็นศูนย์กลางใน พระพุทธศาสนาในเอเชีย DOU 135
ในยุคเกียวโตหรือเฮอัน (พ.ศ. 1337-1728) พระไซโจ และพระคูไค ได้กลับมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น โดยไซโจตั้งสำนักที่ภูเขาฮิเออิ ส่วนคูไคเผยแผ่ชิ้นงอน ราชการสนับสนุนศาสนา แต่ในช่วงปลายเกิดสงคราม การเปลี่