ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ หน้า 44
หน้าที่ 44 / 80

สรุปเนื้อหา

ศาลาธธรรมบทนี้กล่าวถึงความตั้งใจในการถวายทานในรูปแบบต่าง ๆ เช่น วิหารทาน เสนาสนภัณฑ์ โภชนทาน จีวรทาน และเภสัชทาน โดยแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญในทางศาสนา และการสะสมกุศล โดยมีการใช้วัสดุต่าง ๆ ที่เหมาะสมสำหรับการถวาย เช่น ปูนขาว ดิน เนื้ออันสะอาด ผ้าและของกินที่บริสุทธิ์ รวมถึงการถวายสิ่งที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิตและการดูแลสุขภาพ ซึ่งมุ่งมั่นที่จะสร้างความดีและแบ่งปันแก่ผู้อื่นเพื่อสร้างบุญสะสมในชีวิต

หัวข้อประเด็น

- การถวายทาน
- ความสำคัญของศาสนา
- วิหารทาน
- จีวรทาน
- เภสัชทาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ กทาห์ นวปปาสาท วิหารทานํ ทสฺสามิ 'กทานํ มญฺจ สญฺจ, เสนาสนภัณฑ์ ทสฺสามิ “กทาห์ สลากภัตต์, โภชนทานํ ทสฺสามิ (๔๔) สุธามตฺติกเลปน์ สงฺกปฺโป มยุท ปูริโต. ภิสิพิพฺโพหนานิ จ สงฺกปฺโป มนฺท ปูริโต. สุจิมสูปเสจน์ สงฺกปฺโป มยุท ปูริโต. โขมกปปาสิกานิ จ ‘กทาห์ กาสิกวตฺถ์ จีวรทานํ ทสฺสามิ, สงฺกปฺโป มนฺท ปูริโต. 'กทาห์ สปปินวนีนํ เภสชฺชทานํ ทสฺสามิ มธุเตสญฺจ ผาณิต สงฺกปฺโป มนฺท ปูริโตติ. ความดำริของเราว่า “เมื่อไร เราจักถวายปราสาทใหม่ ฉาบด้วย ปูนขาวและดิน เป็นวิหารทาน” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว ความดำริของเราว่า "เมื่อไร เราจักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอน เป็นเสนาสนภัณฑ์” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว ความดำริของเราว่า “เมื่อไร เราจักถวายสลากภัต ผสมด้วยเนื้อ อันสะอาด เป็นโภชนทาน” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว ความดำริของเราว่า “เมื่อไร เราจักถวายผ้ากาสิกพัสตร์ ผ้า เปลือกไม้ และผ้าฝ้าย เป็นจีวรทาน” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว น้ำผึ้ง น้ำมัน ความดำริของเราว่า “เมื่อไร เราจักถวายเนยใส เนยข้น น้ำผึ้ง และนํ้าอ้อย เป็นเภสัชทาน” ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More