ภายใน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 57 / 110

…ธรรมะ จึงจัดเข้าเป็น ธรรมประการหนึ่ง อันพระมหากษัตริย์เจ้าจะพึงทรงถือเอาเป็นพระราชธุระปราบปรามทุรชน ภายในผู้ล่วงล้ำสิทธิแลลบล้างเสรีภาพของผู้อื่น

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในบริบทของราชธรรมและการปกครองของพระราชาธิบดี โดยเน้นว่าพระราชาจะต้องรักษาสัจจะเพื่อความเชื่อมั่นของประชาชน และยังมีการอธิบายถึงผลกระทบของการละเมิดสัจจะในมุมมองของยุค

…ต ส ติโร ติโรปพฺพติ ภายนอก แห่งภูเขา. นครสุส พหิ พหินคริ ภายนอก แห่งเมือง. ปาสาทสฺส อนโต อนุโตปาสาท ภายใน แห่งปราสาท. ภตฺตสฺส ปุจฉา ปัจฉาภัตต ภายหลัง แห่งภัตร." สมาสนี้กับตัปปุริสสมาส ต่างกันดังนี้ ตัปปุริ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงโครงสร้างและการใช้งานของบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในเรื่องวจีวิภาคและสมาส รวมถึงความแตกต่างระหว่างสมาสทั่วไปและตัปปุริสสมาส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เห็นภาพการนำไปใช้ใ

…างพัง คฤหัสถ์และบรรพชิต ๒๑.พุทฺธสีโฆ พระพุทธเจ้าเพียงดังสีหะ ๒๒.คมิกฤตติ ภัตรเพื่อผู้ไป ๒๓.อนโตเคห์ ภายในแห่งเรือน

เนื้อหานี้นำเสนอศัพท์บาลีที่มีความสำคัญและการใช้งานในชีวิตประจำวัน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำ ความเชื่อมโยงระหว่างคำต่างๆ ในบริบทของวิชาการและวรรณกรรม เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้งานอย่างถูกต้อง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 62 วิสุทธิมคเค นิโรธานุปสฺสนาย สมุทยสฺส มุญจิตุกายตานุปสฺสนาย อมุญจิต กามุยสฺส ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทานสฺส ขยานุปัสสนาย ฆนสัญญาย วยานุ

…าวะแห่งจิตอย่างแท้จริงและการเข้าถึงสภาวะนิพพาน ซึ่งต้องทำด้วยความตั้งใจรู้แจ้งตามที่เกิดขึ้นตามจริง ภายในหลักสูตรการศึกษาทางพุทธศาสนา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 74 วิสุทฺธิมคฺเค อาราเธตุกามาน์ กุลปุตฺตานํ เตรส ธุดงคาน อนุญญาตานีฯ เสยยท์ ฯ ปักลิกงค์ เตจีวริกงค์ ปิณฑบาติก สปทานจาริกค์ เอกาสนิกงค์ ป

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนตามวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางในการถือบรรพชิตและฆราวาส ภายในเนื้อหาได้อธิบายถึงอานิสงส์และลักษณะของการปฏิบัติในทางธรรม โดยมีการยกตัวอย่างประเภทของธุดงชื่อ และวิ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 121 กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส ตุลาธารปพฺพตวิหาเร สพฺพปริยตฺติโก มหาธมฺมรกฺขิตตฺเถโร นาม ปฏิวสติ ตสฺส สนฺติก คจฺฉาติฯ สาธุ ภนฺเตติ เถร วันทิต

…าของพระเถระที่นำมูลเหตุการทำกรรมฐานมาใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อไปสู่การตรัสรู้ในพระเสรีภาพในด้านต่างๆ ภายในบทกล่าวถึงการสนทนาและคำถามระหว่างพระเถระเกี่ยวกับความรู้และการปฏิบัติ วิเคราะห์ถึงวิธีการทำสมาธิและเ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 273 ฉอนุสสตินิทฺเทโส จ โลกุตตรธมฺมสฺส คุณาอนุสสริตพฺพา ฯ สวากขาโตติ อิมสฺมิญหิ ปเท ปริยตฺติธมโม สงฺคห์ คนติ อิตเรส โลกุตตรธมโมวฯ ตตฺถ ปร

…ี้ตั้งอยู่บนฐานของหลักคำสอนที่มีความถูกต้องและสามารถปฏิบัติได้จริง เช่น สัทธา ศีล สมาธิ และวิปัสสนา ภายในบทนี้ยังนำเสนอการปฏิบัติที่มีคุณค่าสำหรับผู้ที่พัฒนาตนเองในวิถีธรรม โดยการทำความเข้าใจในความสัมพันธ์…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 60 วิสุทธิมคเค อนุภนุตร์ ปวิสนฺโต ตาลล อาหาจ นิพฺพายติ ฯ เอว์ ตาว อาสาส ปสฺสาสา เวทิตพฺพา ฯ ยา ปน เตส์ ทีฆรสุสตา สา อทฺธานวเสน เวทิตพ

…วามเข้าใจในธรรมชาติเพื่อการพัฒนาจิตใจ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกายานุปัสสนาและความเข้าใจในสภาวะต่างๆ ภายในจิต

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 82 วิสุทธิมคฺเค ปสฺสาสวเสน รสฺสํ อสฺสาสวเสน รสส์ ปสฺสาสวเสน สพฺพกาย- ปฏิเวที อนุสาส ปสฺสาสวเสน ปสฺสมฺภย์ กายสงฺขาร อาสาส ปสฺสาสวเสน จ

…วทางและเทคนิคที่แสดงถึงการปฏิบัติทางจิตในวิสุทธิมคฺค ซึ่งเชื่อมโยงกับความสุขและจิตตสงขารที่หลากหลาย ภายในเนื้อหาเน้นถึงประสบการณ์และความเปลี่ยนแปลงของจิตใจผ่านการทำสมาธิและวิปัสสนา การใช้สติและการเข้าใจถึง…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 178 วิสุทธิมคเค อิมสฺมึ สรีเร ปาฏิเยกโก โกฏฐาโส อเจตโน อพฺยากโต สุญฺโญ นิสฺสตฺโต ฤทโธ ปฐวีธาตุ ฯ อนุติ คลวาฏกกรีสมคฺคปริยตฺเต สรรพภนฺต

…เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเสนอถึงปกรณวิเสสสุล โดยนำเสนอวิธีการทำความเข้าใจจิตและสรีระผ่านมุมมองต่าง ๆ ภายในเนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาการต่าง ๆ ของจิตและธรรมะที่เกี่ยวข้องกับปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างจ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 7 ขนฺธนิทฺเทโส ทุติยจตุกฺก ๆ จิตสุโส ปฏิสมฺภิทา นาม อตฺถาที่สุ ปเภทคตานิ จตุตาริ ญาณานิ ฯ วุตตกเหติ อตฺเถ ญาณ อตฺถปฏิสัมภิทา ธมฺเม ญาณ์

…รรค ซึ่งเป็นตำราในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของต้นฉบับต่างๆ และแนวทางที่นำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน ภายในนี้มีการหยิบยกองค์ประกอบหลักที่เกี่ยวข้องกับธัมมะ ทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติ วิธีการสร้างความเข้าใจและเห…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 139 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ขันธา จิตตสมุฏฐานาน รูปาน วิปปยุตฺตปจฺจเยน ปจฺจโย ปุจฉา- ชาตา กุสลา ขนฺธา ปุเรชาตสฺส อิมสฺส กายสฺส วิปฺปยุตฺตปจฺ

…้องในพุทธศาสนา ผ่านการใช้แนวคิดที่เป็นหลักฐานสนับสนุนถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปจิตใจและการตระหนักรู้ ภายในมีการเสนอแนวทางในการทำความเข้าใจถึงการเกิดขึ้นและการดับไปของวัตถุและรูปธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเข…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 วิสุทฺธิมคฺเค กงขาวิตรณวิสุทธิ มคฺคามคฺคญาณทัสสนวิสุทธิ ปฏิปทาญาณ ทสสนวิสุทธิ์ ญาณทสฺสนวิสุทธีติ อิมา ปญฺจ วิสุทธิโย สรีรนติ ตตฺถ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค โดยเจาะลึกถึงแนวทางการปฏิบัติและการเข้าถึงญาณที่มีความบริสุทธิ์ ภายในรายงานจะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการรักษาจิตใจและการพัฒนาปัญญา ซึ่งรวมไปถึงอธิบายถึงธาตุและองค์ประกอบของจิ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 379 พุทธโฆสปปวตฺติกถา โส ตตฺถ วสนฺโต วิหาเร ญาโณทย์ นาม ปกรณ์ กวา อภิธมฺมสงคณิยา อฏฐกถญฺจ อฏฐสาลินี นาม ปริตตฏฐกาญจ กาตุมารภนฺโต อโหสิ

…์ โดยเฉพาะในวิหารของอนุราธปุระ พุทธโฆสได้รับการยกย่องจากสงฆ์เมื่อได้ฟังการอุปชฌายและการคัมภีร์ต่างๆ ภายในมหาวิหาร และแสดงถึงความมุ่งมั่นในการพัฒนาวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ฝ่ายสงฆ์ต่างๆ มึการอภิปรายเรื่องธรร…

… ก็เป็นอันได้คุ้มครองแล้ว เปรียบ เหมือนอะไร ? เปรียบเหมือนเมื่อประตูพระนครอันบุคคลระวังดีแล้ว ถึงแม้ภายในเรือนเป็นต้นเขาไม่ระวัง ถึงอย่างนั้นสิ่งของทั้งหมดใน ภายในพระนคร ก็ชื่อว่าเป็นอันรักษาคุ้มครองดีแล้ว…

…ะเมื่อมีการสำรวมก็จะสามารถป้องกันไม่ให้สิ่งชั่วร้ายเข้ามาได้ เสมือนว่าประตูที่ปิดไว้จะรักษาทรัพย์สินภายในได้ดี เพราะความสำรวมในชวนจิตนั้นมีความสำคัญต่อการบรรลุความดีและการป้องกันอารมณ์ที่ไม่ดีที่อาจเกิดขึ้…

…หนุ่ม เมื่อจะ แสดงกำลังของตน เหยียดแขนขว้างก้อนดินไป (โดยแรง) ฉะนั้น ส่วนอาจารย์ฝ่ายพระสูตรกล่าวว่า ภายในที่ที่ตกแห่งก้อนดิน ที่ขว้างไป (พอดีพอร้าย) ทำนองไล่กา ชื่อว่า เลขทบาต. พึงทราบวินิจฉัยในบ้านที่ไม่ไ…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของเลฑฑบาตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดวัดและอุปจารเรือน โดยอธิบายถึงวิธีการวัดพื้นที่ในสถานที่ต่าง ๆ เช่น บ้านที่มีรั้วและไม่มีรั้ว โดยใช้ธนูและกำหนดระยะทางในการล้อมพื้นที่ สำหรับบ้านที

… ผู้สอนหมู่) อื่นให้สอนแทน) อย่างพึงไป ( ไกล ) เลย ๑ โยชน์ เข้าไปหาคุณวาจกอื่น ( ซึ่งตั้งสำนักอยู่) ภายใน ที่กำหนด ๑ โยชน์ขอร้องให้ท่านช่วยสงเคราะห์ภิกษุในคณะของตน ด้วยสังคหวิธีมีให้อุเทศเป็นต้น ( แทนตน ) …

บทนี้นำเสนอการสนับสนุนและแนวทางในการศึกษาให้แก่ภิกษุที่เรียนพระสูตรและพระอภิธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอาจารย์และการทำกิจกรรมส่วนตัว ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสมาธิและปัญญา นอกจากนี้ยังเ

…่า ในกรรมฐาน ๔๐ นี้ กสิณ ๑๐ เท่านั้นควรขยาย (นิมิต) เพราะว่า พระโยคาวจรแผ่ไปด้วยกสิณตลอดโอกาสเท่าใด ภายใน โอกาสนั้น เธอย่อมเป็นผู้สามารถจะได้ยินเสียง (ทุกอย่าง) ด้วย โสตธาตุทิพย์ ที่จะเห็นรูปทั้งหลายด้วยจั…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานซึ่งประกอบไปด้วยการก้าวล่วงอารมณ์ โดยสามารถขยายหรือไม่ขยายนิมิตได้ ข้อความเน้นว่ากรรมฐานในกสิณ ๑๐ ที่ควรมีการขยาย เนื่องจากพระโยคาวจรสามารถได้ยินเห็นเสียงและเห็นรูปลักษณะต่า

…ลุฌานที่ยิ่งกว่า ปฐมฌานขึ้นไป มีทุติยฌานเป็นต้นจึงจะมีได้ [แก้ อชฺฌตฺติ ] บท อชุมตต์ ในที่นี้หมายเอาภายในตน ส่วนวิภังค์กล่าว ไว้ว่า "อรุณฤติ คือจำเพาะตน" เท่านี้เอง ก็เพราะหมายเอา ภายในตน เพราะฉะนั้น ความใ…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทุติยฌานซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากปฐมฌาน โดยพิสูจน์ให้เห็นว่าเมื่อวิตกและวิจารระงับไป จะเกิดปีติและสุขจากสมาธิแทน โดยอธิบายว่าธรรมทั้งหลายในปฐมฌานและทุติยฌานมีความแตกต่างก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 262 (นัยที่ ๓ ผู้เสด็จไปโดยชอบ က อนึ่ง พระองค์เสด็จไปแล้วโดยชอบ คือ ไม่กลับมาสู่กิเลส ทั้งหลายที่ทรงละได้แล้วด้วยมรรคนั้นๆ อีก สมคำที่กล่าวไว้ (ใน ปฏิสัม

…งหวนกลับมาสู่กิเลสและทำประโยชน์แก่โลกผ่านพระสัมมาปฏิบัติ ทั้งการเป็นสุคโตที่ทรงละและไม่กลับสู่กิเลส ภายในส่วนของความวิสุทธิมรรค อธิบายถึงคุณสมบัติการตรัสโดยชอบที่ควรจะเป็นอีกด้วย ท่านพระศาสดาจึงทรงพระนามว่…