หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
360
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 360 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 360 อุปตฺถมฺภนาน ภาโว อุป...โว ฯ ปจฺฉา...จเยติ อสตีติ ลักขณวนฺติ ฯ อสตีติ อคจฉนฺตสุชาติ ลักขณ์
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และวิเคราะห์คำศัพท์ต่างๆ ภายในอริยสัจ 4 เพื่อช่วยในการเข้าใจธรรมะและแนวทางในการปฏิบัติ โดยมีการอธิบายคำต่างๆ และสำรวจความสัมพันธ์ร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
468
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 466 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 467 วิเสสโตติ นีลกนิติ ตติยาวิเสสน์ ฯ นีลกนิติ ฉวสรีรนุติ วิเสสน์ ฯ อิตติ กตฺวาติ นิทสฺสน์ ฯ กตุว
…เน้นการศึกษาความหมายและความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับทฤษฎีต่างๆ ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา ในการเข้าใจข้อคัดค้านต่างๆ และบริบทที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างเชิงลึกเกี่ยวกับห…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
499
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 497 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 498 สีฆ์ ย์ โสต ๆ สิ สเย ฯ วิชาที่ห...จนฺเต ฆปจฺจโย ฯ กุวจิ ธาตุ... ๆ นิคคดีตาคโม ฯ สังฆนฺติปี
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธัมม์และหลักการที่สำคัญของวิชาต่างๆ ภายในพระพุทธศาสนา โดยจะมีการอธิบายถึงคำสำคัญที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการวิเคราะห์และการจัดกลุ่มข้อมูลที่เกี่ยว…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและความเข้าใจในอภิธรรม
94
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและความเข้าใจในอภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 93 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 94 ปรามาสานํ นิรวเสสปฺปหานํ กามราคพยาปาทานํ ตนุภาวาปาทน์ เตสเมว นิรวเสสปุปหาน รูปารู
…อารมณ์และผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรม รวมถึงกรอบความคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลกุตตรกุสล ภายในนี้มีการพิจารณาเรื่องของภาวะจิตและความเป็นอยู่ที่ส่งผลต่อความสุขและทุกข์ สุดท้ายชี้ให้เห็นว่าการต้อง…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 36
36
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 36
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 36 วิญญาณในจักขุ เพราะอาศัยอยู่ในจักษุนั้น เหตุนั้น จึงชื่อว่า จักขุ วิญญาณ ฯ สมจริงตามคำว่าที่ท่านกล่าวไว้ว่า วิญญาณนี้ มีความรู้แจ้ง
…มชาติที่เป็นตัวก่อเกิดเป็นบาปธรรม กายและสัมภาระจึงมีบทบาทในการเกิดและความเป็นอยู่ของทุกข์ นอกจากนี้ ภายในเนื้อหายังได้กล่าวถึงสภาวะนิรุตตินับของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการเรียกร้องชีวิต.
อธิบายเกี่ยวกับจิตอเหตุกะและอุเบกขา
40
อธิบายเกี่ยวกับจิตอเหตุกะและอุเบกขา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 40 จริง แต่ในอาวัชชนะทั้ง ๒ นั้น ควงต้นย่อมเป็นไปคราวเดียวเท่านั้น ในอารมณ์ อันจิตอะไร ๆ ไม่ได้จับแล้วในเบื้องต้น แม้ดวงหลังก็มี ความเพ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตอเหตุกะ และอุเบกขาที่เกี่ยวข้องกับวิบากทางจิต ภายในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาที่รูปและอาร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
93
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 93 ที่กายและจิตตรงเป็นลักษณะ ฯ ก็ทั้ง 5 คู่ มีกายปัสสัทธิเป็นต้นนี้ เกิดจากปัจจัยที่เป็นปฏิปักษ์ต่อความกำเริบแห่งธาตุ ซึ่งกระทำกายและจิ
…ผ่านหลักอภิธรรม โดยการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความสงบในจิตและกาย ซึ่งมีความสำคัญในด้านการปฏิบัติธรรม ภายในข้อความระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยที่ทำให้เกิดความสงบและความกระวนกระวาย แตกต่างกันในทางอภิธรรม …
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
261
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
…ังขตะ เป็นโลกิยะ เป็นกามาวจร ไม่มีอารมณ์ ละไม่ได้เลย ก็ถึงความแตกต่างกันมากหลาย ด้วยอำนาจรูปที่เป็น ภายในและรูปภายนอกเป็นต้น ฉะนั้น ๆ อย่างไร ? คือรูปแม้ทั้ง ๕ อย่าง กล่าวคือปสาทรูป ๕ ชื่อว่าอัชฌัตติกรูป (…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์รูปทั้ง ๑๒ อย่าง อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างรูปภายในและรูปภายนอก พร้อมทั้งปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความเป็นสังขตะ โลกิยะ และกามาวจร รูปต่างๆ เช่น อัชฌัตติกร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 272
272
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 272
…อุปกรณ์) ฯ แม้โสตประสาทเป็นต้น ก็เหมือนกัน ซึมซาบตลอดประเทศมีอาการดังวงแหวน มีขนแดง เล็กงอกขึ้นแล้ว ภายในช่องโสตะ ซึมซาบตลอดประเทศมีสัณฐาน ดังกีบแพะ ภายในช่องนาสิก ซึมซาบตลอดประเทศมีสันฐานดังปลาย กลีบอุบล …
ในบทนี้กล่าวถึงโคจรรูปและความหมายของประสาทในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นถึงอาการของประสาทที่ส่งผลต่อการรับรู้และการสัมผัสของมนุษย์เมื่อประสาทนั้นทำงาน. มีการอธิบายถึงลักษณะของประสาทและการสัมผัสกับอาโปธ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยแก่นามรูป
351
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยแก่นามรูป
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 351 ภายในและภายนอกตามสมควร ฯ นามรูปย่อมเป็นปัจจัยแก่นามรูปโดย อาการ 8 อย่างตามสมควร คือ ด้วยอำนาจแห่งอธิปติปั…
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงปัจจัยแก่นามรูปซึ่งมีความสำคัญในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งเป็นประเภทต่างๆ ตามอาการ 8 อย่าง รวมถึงอธิปติปัจจัย สหชาตปัจจัย อัญญมัญญปัจจัย และอื่น ๆ ที่เป็นส่วนสำคัญในการเกิดนามรู
อวิชชาและการเกิดของสังขาร
362
อวิชชาและการเกิดของสังขาร
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 362 อวิชชาเป็นต้นนี้ สังขารทั้งหลาย ย่อมเกิดจากปัจจัยคืออวิชชา เพราะสังขารทั้งหลายเป็นไปในสันดานที่มีอวิชชานอนเนื่องอยู่แล้วเท่า นั้น โ
…นธรรมที่ถือเป็นเหตุให้เกิดตัณหา นอกจากนี้ทุกๆ ขบวนการที่กล่าวถึงในเนื้อหาล้วนมีความสัมพันธ์เป็นทอดๆ ภายในระบบที่ซับซ้อน ซึ่งทั้งหมดนี้นำไปสู่การเข้าใจถึงกระบวนการที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของการยึดมั่นในธรรมต่า…
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
54
พระราชปฏิสันถารของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…โรรส) ๕๔ ให้มั่งคั่งด้วยประชาชนและโภคทรัพย์ นับว่าเป็นกำลังอันใหญ่ เป็นที่เกรงขามแห่งผู้ใฝ่ร้ายทั้ง ภายในภายนอกทั่วกัน สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงพระปรีชาในอันจะพระราชทานพระราช ปฏิสันถารแก่ประชุมชน ท…
…นบานเมื่อได้เข้าเฝ้า รับพระราชดำรัสจากพระองค์, นอกจากนี้ยังมีการรักษาความมั่นคง โดยการป้องกันภัยทั้งภายในและภายนอก และทำให้บ้านเมืองมีความเจริญ โดยการสร้างสรรค์สินค้าและการค้าขายที่ขยายตัว นักท่องเที่ยวและ…
ทีฆาวุกุมารและพระบรมพุทโธวาท
69
ทีฆาวุกุมารและพระบรมพุทโธวาท
…ี้ชื่อว่าเป็นที่พึ่ง ของชนผู้เกิดผู้อยู่ในที่นั้นด้วยความเป็นเจ้าของเพราะเป็นที่พำนัก อาศัย, อันตรายภายในภายนอก ที่จะเกิดขึ้นแก่ถิ่นฐานชื่อว่าห้วงน้ำ เกาะในสมุทรถล่มตาม ลำพังตนเอง เพราะเหตุบันดาลเป็น เช่นภ…
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของทีฆาวุกุมาร พระราชโอรสที่ได้โอกาสแสดงความภักดีและสามารถจนได้รับความไว้วางใจจากพระเจ้าพรหมทัตต์ แม้ว่าจะมีหนทางในการแก้แค้นแต่กลับเลือกที่จะทำการอย่างมีสติ ภายหลังเขาได้รวมส
มหากษัตริย์และพระราชธรรม
72
มหากษัตริย์และพระราชธรรม
…ตถะไม่เป็น ผลอันดีแก่แผ่นดิน ที่ยังไม่เกิด ก็ทรงจัดการระวังดังทำนุบำรุงพลนิกายไว้ เพื่อป้องกันจลาจล ภายใน และปัจจามิตรภายนอก ตลอดลงมาถึงระวังโรคภัยไข้เจ็บและอัคคีภัยอันจะเกิดมีแก่ ประชาชนเป็นที่สุด เมื่อเก…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของมหากษัตริย์ในฐานะผู้ปกครองที่มีพระบารมีในการดูแลและพัฒนาราชอาณาจักร พระมหากษัตริย์ได้รับการยกย่องว่ามีวิริยภาพและพระราชธรรมที่เป็นหลักสำคัญในการบริหารจัดการประเทศ
ความสำคัญของความสงบในพุทธศาสนา
107
ความสำคัญของความสงบในพุทธศาสนา
… ก็เพื่อกำจัดอาสวะกิเลส อันเป็นข้าศึกแห่งความสงบจิต ។ ฯ ความสงบเป็นผลที่มุ่งหมายตั้งแต่ภายนอกตลอดถึงภายใน ปฏิบัติได้อย่างนั้น จึงได้ชื่อว่า อุปสนฺโต ผู้สงบระงับ ฯ มีคาถาพระพุทธภาษิตสาธกความข้อนี้ ว่า สนฺตก…
เนื้อหาสำรวจความสงบในพุทธศาสนา อธิบายถึงสิกขาบทต่างๆ ที่มุ่งรักษาความสงบ และการบำเพ็ญจิตเพื่อเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการสร้างความสงบให้กับประเทศ การบำรุงการ
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ฌาน มีวิตก มีวิจาร มีปีติ และสุขอันเกิดจากวิเวก (ความสงัด) อยู่บรรลุ ทุติยฌานมี ความผ่องใสแห่งจิต ณ ภายใน เป็นธรรมเอกผุดขึ้น เพราะวิตกวิจารสงบไป ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีปีติอละสุขอันเกิดจากสมาธิอยู่ เป็นผู้…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
การพัฒนาทางการเกษตรตามพระราชดำริ
215
การพัฒนาทางการเกษตรตามพระราชดำริ
… เมื่อสามารถ ค้นพบหรือค้นคิด วิธีแก้ไขปัญหาส่วนใด วิธีการหรือประดิษฐ์สิ่งใหม่ แล้ว ก็จัดการ “สาธิต” ภายในบริเวณศูนย์ศึกษาการพัฒนาสำหรับปัญหาส่วนที่ยังขบไม่ได้ ก็ดำเนินการศึกษา ต่อไป เนื่องจากปัญหาแต่ละข้อม…
สมเด็จพระญาณสังวรได้ทรงศึกษาวิธีการพัฒนาเกษตรกรรมและจัดตั้งศูนย์ศึกษาพัฒนาใน 5 ภูมิภาค เพื่อช่วยเหลือเกษตรกรและปรับปรุงความเป็นอยู่ของราษฎร โดยมุ่งเน้นการศึกษาปัญหาทางการเกษตร การวิจัย และสร้างแนวทางก
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
232
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก บำเพ็ญขันติอดทนตรากตรำต่อหนาวร้อนหิวกระหาย ២៣៦ อดทนลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาทรง ปฏิบัติงาน ในเวลาทรงพระประชวรอดทนพระราชหฤทัยต่อารมณ์ทั้งที่น่าปรารถนา แ
บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่…
การสงครามและการเตรียมการป้องกันของชาติไทย
281
การสงครามและการเตรียมการป้องกันของชาติไทย
…นิรยมุห์ สมปุปิตา ฯ เมืองอันตั้งอยู่ตามชายแดนซึ่งเรียกกันว่า ปัจจันตะ เป็นเมืองหน้าศึก เขาระวังทั้ง ภายในภายนอกฉันใด ท่านทั้งหลายจงระวังตัวฉันนั้น ขณะอย่าได้ล่วงท่านทั้งหลายไปเสีย เพราะว่าพวกชนผู้มีขณะล่วง…
บทความนี้เสนอความสำคัญของการเตรียมพร้อมในการรบของชาติไทย โดยมีการยกตัวอย่างประวัติศาสตร์จากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ การจัดการป้องกันศัตรูและยุทธวิธีที่ใช้ การพัฒนาและการบำรุงกองทัพในระยะต่าง การ
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
307
การรักษาความสงบในสังคมตามพระพุทธศาสนา
…้ขาด จัด อารักขาเพื่อป้องกันอุบาทว์ภยันตรายแก่โจรผู้ร้าย แลจัดการอย่างอื่นอีก ก็เพื่อรักษาความสงบใน ภายใน จัดเสนาสะสมศัสตรวุธยุทธภัณฑ์เสบียงพาหนะแลอื่น ๆ ก็ดี ผูกไมตรีมีสัญญาต่อกันกับ ต่างอาณาจักรก็ดี ก็เพ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางในการรักษาความสงบในสังคม ตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความสงบที่เป็นต้นเค้าของรัฐประศาสน์ และบทบาทของกฎหมายในการป้องกันอุบัติภัยต่าง ๆ ความสุขของประชาชน สันติภาพ