หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…ุที่ถูกขับไล่ออกจากกรุงสลัส ไปวัดพระเชตวัน ซึ่งกรุงเวสาสดีเป็นสถานที่พระนางปชาบดีคตมูลขออนุญาตให้บวชภิกษุณี หากการจำพรรษาแรกที่วัดพระเชตวันของพระพุทธเจ้าเริ่มเมื่อปีที่ 14 และจำพรรษาอีกครั้งเมื่อปีที่ 21-44 …
…ารเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้งสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยที่มีในอรรถกถาพุทธองศ์ ร่วมทั้งพั…
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
25
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
การบัญญัติอภิธรรมจิตติยิ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับครุธรรมส่วนใหญ่กลับมีเหตุจากภิกษุณี ผู้น้อยท่าทาง ดังนั้นการที่เนื้อความในปาจิตตยอมรับเนื่องกันกับครุธรรม 8 จึงเป็นการยืนยันว่า ครุธรรม…
การบัญญัติอภิธรรมจิตติยืนยันถึงความเกี่ยวข้องกับครุธรรม 8 ที่เกิดขึ้นจากการศึกษาของภิกษุณี เมื่อกล่าวถึงครุธรรมข้อที่ 6 สตรีที่ประสงค์จะอุปสมบทจะต้องผ่านการศึกษาและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดย…
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
30
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
…ปี ที่อยู่ไม่พอ จึงต้องบวชปีวันปี. ปาจิตตัย 83 : ห้ามบวชให้ปล إل 2 คน62 ปรับอาบัติ ปัจจัติยี่แก่ นางภิกษุณีที่บวชให้ได 2 คน (ที่อยู่ไม่พอ) ศีลแต่ละข้อส่วนใหญ่มาจากการที่ประชาชนเผยโทษตี่เดียน โขนทะนาบ้าง หรือ…
บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
33
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
…เรื่องคำถามในการบวชนี้ พระอานนโธได้เสนอประเด็นนี้ผ่านบทความในหัวข้อ “ประเด็นการกล่าวเกียรติของการบวชภิกษุณี” (On the Bhikkhuni Ordination Controversy) ว่า การบวชภิกษุณีในสมัยแรกนั้นเป็นการบวชจากสงฆ์ฝ่ายเดียว…
…ามคำถามอินทวายถวรรรมเพิ่มความกดดันให้กับสตรีในการบวช นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงปัญหาเกี่ยวกับการบวชภิกษุณีในมุมมองของพระอานนโธเพื่อเน้นย้ำความท้าทายที่สตรีต้องเผชิญเมื่อเข้าสู่กระบวนการบวช
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ต่เครื่องกรองอีกชั้นในการรับเข้าเป็นสมาชิกใหม่ของสงฆ์ การบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายริมไม่ใช่สาเหตุหลักที่ทำให้ภิกษุณีสิ้นไปแต่จะเป็นการควบคุมคุณภาพการบวชของภิกษุณีมากกว่า พระอนาถโยได้อ้างพระบัญญัติ 2 ข้อ คือ 1) "คู่อน…
…วามนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังคับที่มีอยู…
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…o sakkāva garukat- vā mānetvā pūjetvā yāvajīvaṁ anatikkamanāyo 98 ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปปิดทางไม่ให้ภิกษุณีทั้งหลายสอบนิกษุ เปิดทางให้ภิกษ์ทั้งหลายสอบนิกษุณี ธรรมเมี้ยนนี้ กิญณีต้องสักกาเคราะพ นี่อิอ่อ บุชา …
…อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในกรณีของภิกษุณี ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ครูฏธรรมที่เกี่ยวข้องในการประกอบพิธีกรรม อีกทั้งเปิดโอกาสให้ภิกษุณีสามารถสอ…
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
53
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
…า" anovato bhikkhunam bhikkhunisu vacanapatho อธิปฺปริ ภิกขุนีสฺ ฉนปโภ คามา ความว่า คลองแห่งถ้อยคำในภิกษุณีที่กล่าวมานี้สำหรับภิกษุทั้งหลายคือ ภิกษุทั้งหลายจงอาวุธจงอนุศาสน์ จงกล่าวธรรมตามชอบใจ ความสง่างในข้…
บทความนี้วิเคราะห์ความเข้าใจและข้อสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของภิกษุและภิกษุณีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำถามสำคัญเกี่ยวกับการพูดความผิดของภิกษุ รวมถึงเหตุผลที่ภิกษุณีไม่สามารถกล่…
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
55
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
…วามผิดของภิกษุไม่ได้ เพราะอันที่จริงแล้วอาบาสก์กล่าวได้ กิเลสนี้ก็กล่าวได้ แต่จะกล่าวข้อใดอ่างว่า ในภิกษุณีชั้นทะ ภิกษุณีไม่พึงกล่าวโจร หรือไม่พึงทำการสืบสวนภิกษุ ไม่พึงเริ่มอนุวาทภิกรัณย์แก้ภิกษุ ไม่พึงสืบพ…
เนื้อหาอภิปรายถึงความสำคัญของการกล่าวความผิดของภิกษุว่าเป็นเรื่องที่มีมูล และการสืบสวนที่ควรทำตามหลักการในพระวินัย ซึ่งมีการลงโทษผู้ปิดบังความผิดเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของคณะสงฆ์ นอกจากนี้ยังย้ำถึงการ
พระศาสดาและพระภิกษุณี
57
พระศาสดาและพระภิกษุณี
…็นมารดากับบุตรกับกัน หรือ พี่สาวกับน้องชาย ในกรณีที่เกี่ยวกับพระวัดตะนั้นมีความว่า พระวัดตะได้เรียก ภิกษุณีนี้ให้ท่านบรรลุว่า ภิกษีนี่แปลว่าหม่าน้องสาว หรือพี่สาวา แต่เนื่องจากทำให้ท่าน บรรลุ จึงสรรเสริญภิกษ…
บทเรียนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเพียรและความสัมพันธ์ของภิกษุณีกับวัดมหามาตะ อธิบายว่าอาจเป็นได้ทั้งมารดาและบุตร หรือพี่สาวกับน้องชาย โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงไปถึง…
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
72
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
… T23: 345c8-345c22 (no.1461) (no.1435) 1. ภิกษุณีอุปสมบทแล้ว 100 ปี ต้องภาวนาไว้ลูกับ ทำอัญชลีกรรม สามกิจกรรม แก่ภิกษีที่อุปสมบทในวันนั้น 1. ภิกษุณี
เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบคุรธรรมในพระวินัยของนิยายต่าง ๆ โดยเน้นหลักเกณฑ์เกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุณี เช่น การอนุญาตให้อยู่ในอาวาสและการปฏิบัติในวันอุโปรส ภิกษุณีต้องมีการเคารพและรับฟังคำสอนจากภิกษุสงฆ…
บาริรี律: ข้อวินัยสำหรับภิกษุณี
78
บาริรี律: ข้อวินัยสำหรับภิกษุณี
บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj
บทความนี้สำรวจข้อวินัยที่สำคัญสำหรับภิกษุณีจากพระไตรปิฎก โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในสงฆ์ และการแสดงความเคารพต่อกฎต่าง ๆ ข้อวินัยเหล…