พระศาสดาและพระภิกษุณี : หน้า 57/83

พระศาสดาก็จะทำเสร็จแล้ว พระวัจนะตลอดกล่าวว่า: โยนามาตะ มอบปฏิญาณโอวาทแก่ลูกแล้วนอก คือคาถาที่ประกอบด้วยปัจฉิม เหมือนคาถาอนุบาละที่ลูกฟังคำสอนของโยม มาดำบังเกิดเกล้าก็ถึงความสดใจในธรรม เพื่อบรรลุธรรมอันเกษมปลอดโปร่ง จากโยคะกิเลส ลูกนั่นมีดีแต่เดี่ยวด้วยความเพียร ไม่เกียรดรำหักกลางคัน กลางวัน อนโยมารดาตื่นเต้นแลก็สงบ สัมผัสสนื่นยอดเยี่ยม107 เมตถุนโทได้เสนอประเด็นนี้เรื่องชื่อของภิกขูนี้ “วัดมหามาตะ” ซึ่งแปลว่า แม่ ของวัดตะ โดยวิเคราะห์ถึงความสัมพันธระหว่างวัดมหาดกภูษณีและภิกษุตะว่า อาจจะเป็นได้ 2 กรณี คือ ความสัมพันธิ์ทั้ง 2 ท่านอาจจะเป็นมารดากับบุตรกับกัน หรือ พี่สาวกับน้องชาย ในกรณีที่เกี่ยวกับพระวัดตะนั้นมีความว่า พระวัดตะได้เรียก ภิกษุณีนี้ให้ท่านบรรลุว่า ภิกษีนี่แปลว่าหม่าน้องสาว หรือพี่สาวา แต่เนื่องจากทำให้ท่าน บรรลุ จึงสรรเสริญภิกษุณูนั้นเป็นมารดาเมตตานั่นได้ให่ยวาในเบื้องต้นนั้นพระ 107 Thig i: 14224-14316 (Ee); ขุ.เถร.54/463/293-29414(แปลมมร.2543) มาสุ เต วุฑฺฒม โลกมุหินาโณ อนฺต กุทฺธนัน มูสุ เต วุฑฺฒม มนฺโณ อนฺตวา ฉินนะสียา สติสูตา ทมปุปุตฺตา วิหรณตี อานาสวา ฯ เดหานุติณ อิสสิกา มคฺคี ทสุปฏิยา ทุกขสุนุติกริยา ตัว ฤทม อนุพรหยุ ฯ วิสารทาวา ภณิส เอตมคฺคัง ทนฺตํติ เม มณฺฑกา นนฺทา เวณโต น วิวิสฺสิฏ ฯ อนุปญฺญามี นูน มามิโก นาโม เต น วิวิสฺสิฏ ฯ อนุญฺอนุตโต ปิ วณฺโณ น วิวิสฺสิฏ ฯ อนุญฺอนุตโต ปิ วณฺโณ น วิวิสฺสิฏ ฯ อนุญฺอนุตโต ปิ วณฺโณ น วิวิสฺสิฏ ฯ อนุญฺอนุตโต ปิ วณฺโณ น วิวิสฺสิฏ ฯ อญฺญุอุนุตโต ปิ วณฺโณ น วิวิสฺสิฏ ฯ อุ โส โว วิชฺชนา อปฺปุปฺเตตุ ตํ คต พุทธสุกา สานํ ฯ ปรมตสุกปติ คาถา ยถา ปญฺญาปิ ฯ มมนสิวาง นูน มามิโก นาโม เต น วิวิสฺสิฏ ฯ