ภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 27

…เหล่านั้นด้วย ในฤดีมานจิต ๑๑ ดวงด้วย." เทวม า ภิญา เวนนา สุข ทุกขา. [อจี วิ. ตติยปริจฉนา. น. ๑๐๗] "ภิญญ ท., เวนาน ๒ เหล่านี้ คือ สุขานทา ทุกขานาทนา.)" สรุปอธิบาย: สรุปในข้อนี้ คือบทกำหนดโดยวิภาค เป็นสรุป…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับสติณฑุ และการจัดเรียงบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิภาคที่มีมิติศัพท์ โดยเน้นการกำหนดในวิสสนันและบทอื่น ๆ ที่นักเขียนได้เสนอไว้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอาการจิตที่แตกต่างกันและการวิ

…ามวิธีที่ท่านเรียงศัพท์เป็นประโยคคำพูด คือที่ ปรุงมาจาก ต ศัพท์ เรียงไห้หน้าศัพท์อื่น ๆ ได้ เช่น ตา ภิญญ คารหยา ส่วนที่ปรุงมาจาก ตุม ศัพท์ ต้องถูกบ่งบดับ คือลียมอืน นำหน้าเสียดก่อน จึงเรียงไวต่ดับต่อไป เช…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียงศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะในเหตุการณ์ที่เมื่อมีการปรับหรือเรียงคำ เช่น การใช้คำว่า 'อิ่มสูส' และ 'เอดสูส' ที่มาจากศัพท์เดิมต่าง ๆ และการสร้างสนธิต่างๆ ช่วยให้เข้า

ประโยค - ปฐมมนต์ปาฐะสำหรับกษัตริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 77 อาตมภาพ อัศญาอภิวาทใจ หมู่ภิกษุผู้น สือว่าภิญญสงฆ์. พระราชา ทรงพอพระราชหฤทัยเป็นอย่างยิ่ง แล้วทรงรับสั่งว่า " พ่อณณ ! โยมจะถวายภัต ๘ ที่ยังมืนอี…

ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ

…่างามยิ่งกว่าสี แห่งราชธานีชื่อวรวดีในเทวโลก เสด็จพระราชดำเนินไปยังพระวิหาร ได้ประทับอยู่ ณ ท่านกลางภิญญสงค์. ก็ติกที่ประชุมกันในขณะนั้นมีประมาณ ๘๐ โกฎิ ก็เลยพากนางภิญญมียประมาณเก้าล้านหกแสน. บรรดภิญญเหล่…

…รเตรียมการดังกล่าวสะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาและเนื้อหาในบทนี้ยังเผยให้เห็นถึงความวิตกกังวลของภิญญูว่าจะมีผลกระทบต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. บทนี้มีการพูดถึงการทอดพระเนตรให้เห็นถึงความกว้างใหญ่ของชมพู…

…ายุติตสา ส่วนพระอุปัชฌายะ ชื่อพระธัมมปาลิตตา ได้ยินว่า คราวนั้น พระนางสังมิตตรา มีพระชนมายุได้ ๘ ปี ภิญญาสูงมังพระนางสังมิตตรานั้น ผู้พอบรรพชาแล้ว ให้ดำรงอยู่ใน สิกขาในโรงมณฑลนั้นแหละ เวลาที่พระโอสรสและพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทของพระมหาเทวะและการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยระบุถึงพระอาจารย์และการดำเนินการศึกษาของพระภิกษุในมณฑล และพระราชผู้มีอำนาจในรัชกาลที่ตนมีอยู่ รวมถึงการเรียนรู้พระธรรมและวินัยในศาสนา

…ราบความเป็นไปนั้นแล้ว ได้รงทำกิจการแก่ พระธรา แล้วทรงรับสั่งว่า "ขึ้นชื่อว่า เมื่อเรารองราชอยู่ พวก ภิญญูยังหาปัจจัยได้ยากอย่างนี้" แล้วทรงรับสั่งให้สร้างสระโบกบรงค์ ไว้ที่ประตูทั่ง ๔ แห่งพระนคร ให้บรรจุเ…

…ุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์และช่วยในการศาสนา. ยังกล่าวถึงพวกที่ทำการปลอมแปลงในพระพุทธศาสนาและการแสดงอหังการข…

…ภิกษุ ซึ่งมีประมาณห้าหลานั้น. ในคำว่าพระเถรกล่าวว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหTH " นี้ เป็นอันท่านแสดงความภิญญาสูงม ใหญ่นั้น เป็นผูใหญ่ด้วยจำนวน ด้วยคำว่า " ปฐมุฎตะ" ภิญญาเถีนี้ ส่วนความทีภิญญาสงนั้น เป็นผู้ใหญ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ภิกษุเหล่านั้นเป็นที่เคารพนับถื

…ลุดพันแล้ว เพราะไม่ถือมัน. เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า " อณุปทาย อาสวะ จิตตูนา วิญญูจิ." ภิญญาเหล่านั้นแม้ทั้งหมดได้บรรลุพระอรหันต์แล้ว เป็นผู้มิจฉา เบิกบาน เหมือนปุถุชนวันอันต้องแสงพระอาทิตย์ช…

ในเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากอาสวะของพระสาวก โดยเน้นว่าจิตของพระสาวกนั้นหลุดพันออกจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นต่อสิ่งเหล่านั้น อาสวะทั้งหลายดับลงด้วยความไม่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าจิตที่

…"เป็นวิรด ซึ่งยืนเฝ้าอยู่ในที่โล่งว่า “ดูอีกภิกษุ! ถ้เช่นนั้น เธอจงให้สุภนั่นบรรพชาและอุปสมบทเถิด.” ภิญญูนั้น นับรับแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ดีละ พระพุทธเจ้า!” แล้ว ได้สุภนั่นกัลบทธนบุตร ที่พระชนม์จากประ…

ในเหตุการณ์นี้, สุภนั่นกัลบทธนบุตรได้รับบรรพชาและอุปสมบทภายใต้การแนะนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระอุบาสเถรได้กล่าวถึงกระบวนการนี้ว่าเป็นการนำเสนอของพระบาลี ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและวิจารณ์ในสายพระธรร

…ดยอาศัยที่เทพเจ้าแม่ล่ะอึ จะได้ยิน. ถามว่า "ได้รับอย่างไร?" แกว่าจะ "ได้รับดังนี้ ท่านผู้เจริญ! โอ้ ภิญญสุง ไม่มีเสนียด หาไทยมิได้, (แต่) พระสุเมนกินกลั้นทุกตร กอเสนียดนี้ขึ้นแล้ว กอ โทษชั้นแล้ว.* ใจความแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้

…ั่นดีและเมตตาเป็นต้น ของภิกษุทั้งหลาย ใน ปามหว่าน ย่อมเที่ยวไป ณ ที่เรือนบำเพ็ญเพียร มีคำอธิบายว่า "ภิญญูปรหยั่ง เอานามส มีงามดี ชำสวย และของดีอันเป็นดัง ล้อ คือสงสาระนางลิงตัวหนึ่ง ในบรรดาสัตว์วิราณเป็นต…

บทความนี้กล่าวถึงปฐมปาราชิกที่มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในพระธรรมสังหคเนะ โดยมีการพรรณนาถึงสัตว์วิราณเช่น นกยูงและไก่ ที่ขัดแย้งกับความเชื่อมั่นในธรรมและเมตตาของภิกษุในสภาพแวดล้อมธรรมะ การแสดงให

…อบ เพราะละการเลี้ยงชีิวิตโดยสิกรรมและ โครงกรรมเป็นต้นเสีย ยอมรับถือเภสัชนเอง เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า ภิญญ.

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม การแสดงถึงการเข้าใจในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้ง ทั้งยังก

ประโยค(ค) - ปฐมมณฑปปาสาทิกาเปน ภาค ๒ - หน้าที่ 91 "ภิญญู ๑๓๐๐ รูป และเหล่าอีก ๔๐ รูป ทั้งพระเดชะผู้มีปัญญาอีก ๑ รูป, ภิญญูเหล่านั้นทั้งหมด ท่านกล่าวว่า เป็…

บทความนี้กล่าวถึงอภิญญูที่มีจำนวนมากถึง ๒๒,๐๐๐ รูป และการอุปสมบทด้วยไตรสรณคมน์ โดยอ้างอิงจากพระอุไลเศรษะในบทพระวันินปฏิวณ …

…กล่าวกิขา ย่อมมีได้ด้วยคำไวพจน์แห่งสัทธิราชิกอย่างนี้ คือ :- ข้าพเจ้าให้สามเณรใดบรรพชา, ข้าพเจ้าให้ภิญญใดอุปสมบท, สามเณรใดบรรพชาแล้ว โดยข้าพเจ้าเป็นประธาน,ภิญญใดอุปสมบทแล้ว โดยข้าพเจ้าเป็นประธาน, อุปสมบท…

เนื้อหานี้พูดถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า 'อุปฌาย์ ปจฺุญาภิม' และ 'อาริยะ ปจฺุญาภิม' ที่เป็นการสื่อสารความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรพชาและอุปสมบทในฐานะของอาจารย์และสามเณร โดยมี

… ภิกขุใจอาศัยข้าพเจ้าอยู่ ภิกขุใจให้ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์ให้ ภิกขุใสสอบถามอุทกส์ ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์แก่อภิญญา ข้าพเจ้าขออนุญาตให้ ภิญญาใสอบถามอุทกส์ ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์แก่ภิกขุ, ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์แก่ภิกษุแสน ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวและการให้อนุญาตในบริบทของพระภิกษุและสามเณร โดยมีการกล่าวถึงคำที่ใช้ในการบอกกล่าว ซึ่งเป็นการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับการอบรมและพิธีกรรมต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การบอกกล่าวนั้นมีคว

…ราะเหตุนี้, เพราะเหตุนี้ บุคคลนั้น เราจึงกล่าว ถาม ว่า "กล่าวอย่างไร ?" ก็ว่า "กล่าวว่าเป็นผู้แพ้." ภิญญทั้งหลาย ย่อมอยู่ร่วมกันในธรรมนี้ เหตุนี้ ธรรมนี้จึงชื่อว่า สงวาส, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "สาวโส นาม"…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข้าใจใ

…ค-ปฐมสมณปสาทิภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147 หลายกล่าวว่าวจุมภคี องค์ชาติ ปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวว่า เมื่อ ภิญญูชอดองค์ชาติ คือปฐมสมณิของตนเข้าไปทรงธรรมที่จะแจออกไป นั้น แม่เพียงเมื่อลงเดียว สองบทว่า อาบุตติ ปา…

ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห

ประโยค๑- ปฐมฤกษ์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 178 ทิ้งนางภิญญูหูล่านั่งไปในสถานที่อื่น ถ้าไปไม่พ้นจากกามิทธาต นิทีปราบิด รัตติวิมานสบัด และคณะโอทธิยานบัด องค์นี้…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทิ้งนางภิญญูในสถานที่อื่นและการที่ผู้คนจะไปยังสำนักงานภิญญูเพื่อตั้งองค์อธิษฐาน รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่ควรทำ…

ประโยค(3) - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 179 ภิญญ์นั่น ทำวินัยกรรมเก็บไว้แล้ว แม้ทั้งหมด ยอมละวินัยกรรมไป ต้องทำใหม่ แม้กัสมีน้ำมัน น้ำผึ้ง และน้ำอ้อ…

บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการรับประเคนและการรักษาวินัยกรรม โดยสอนถึงวิธีการจัดการประเคนที่เกี่ยวข้องกับภิญญูและการแบ่งสรรสิ่งของ การอภิปรายถึงสถานการณ์และสาเหตุที่อาจส่งผลให้การรับประเคนขาดหาย พระพุทธองค์ตรั…

…ภาค ๒ - หน้าที่ 180 ชื่นสมอภิกาม สิ่งทั้งหมดยอมอ่อนขาดประเคนไป. องนี้ สิ่งใด สิ่งหนึ่งที่เป็นของนางภิญญนันท์ เธอรับประเคนหรือยังรับประเคน ถึงมา ซึ่งก็เก็บไว้ในบริหารของภิญญ,ภิญญูสัญญาแต่น. เป็นใหญ่แหง สิ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับนางภิญญนันท์ ทั้งสิ่งที่ได้รับการประเคนและสิ่งที่เป็นของส่วนตัว การให้และจัดการสิ่งของในบริหารของภิญญ์ เรื่…