ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากภาค ๑ - หน้า 185
[ อภิษายว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " ]
พิษทรามวินิจฉัยในว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " นี้
ต่อไป บวว่า " มหา " มีความว่า ใหญ่ด้วยความมีผู้อื่นมี
ใหญ่บ้าง ใหญ่ด้วยความเป็นผู้มีจำนวนมากบ้าง. จริงอยู่ ภิกษุสูงซึ
นั้น ได้เป็นใหญ่ด้วยคุณทั้งหลายบ้าง เพราะเหตุว่า ภิกษุมีคุณล้
หลัง ในภิกษุสูงมิ้น ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล ได้เป็นใหญ่ด้วย
จำนวนบ้าง เพราะมีจำนวนห้าร้อย. หมู่แห่งภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า
ภิกษุสูงมั. ด้วยภิกษุสูงมัน. อภิษายว่า " ด้วยหมู่สมณะผู้ทกึม
กันด้วยคุณ กล่าวคือคือความเป็นผู้มีฐีติและศีลเสมอกัน." บทว่า " สหฐ "
คือโดยความเป็นพวกเดียวกัน. คำว่า " ปฐมุดตะ" ภิกษุสดุติ "
มีวิเคราะห์ว่า จำนวน ๕ เป็นประมาณของภิกษเหล่านั้น. เพราะฉะนั้น
จึงชื่อว่า ปฐมอุตตตะ. ประมาณท่านเรียกว่า มักตต. เพราะฉะนั้น
บันติทิพย์เน้นเนื้อความแม่นในบทเทคนิคนี้อย่างวี่ว่า " ร้อยแห่ง
ภิกษุเหล่านี้ มีจำนวน ๕ คือประมาณ ๕ เหมือนอย่างเมื่อท่านกล่าว
ว่า " โชน มุตตยะ " ย่อมมีอรรถว่า รู้จำนวน คือรู้จักประมาณ
ในโภชนะแน่น. ร้อยแห่งภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า ภิกษุสดุติ. ด้วย
ร้อยแห่งภิกษุ ซึ่งมีประมาณห้าหลานั้น. ในคำว่าพระเถรกล่าวว่า
" มหา ภิกษุสูงเมน สหTH " นี้ เป็นอันท่านแสดงความภิญญาสูงม
ใหญ่นั้น เป็นผูใหญ่ด้วยจำนวน ด้วยคำว่า " ปฐมุฎตะ"
ภิญญาเถีนี้ ส่วนความทีภิญญาสงนั้น เป็นผู้ใหญ่ด้วยคุณ
อักขแจ้งบ้างหน้าด้วยคำว่า " ดูก่อนสาริบุตร" ก็ภิญญาสูงไม่มีสี่น