ภิญฺ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 20

…. กรรมอย่างนี้ภิญญา นาม ชื่ออภิคุณ น กฤติพุทธิ ไม่พึงระทำ ปฏุธาย จำหลัก เอาใจ ฮิโต กลโต แต่กาลนี โย ภิญฺญู อ. ภิญฺญาได กิริยา ย่อมกระทำ (โอฬิ ภิญฺญู) อภิญฺญานั้น อญชุซซติ ย่อมถึงทั่ว อิติ นาม วิภาคุ่ม ซึ่…

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

…งมุกมานี จ สงฆแสนุกรม ท. ด้วย อญฺญตาฬเธ ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้า นั้นเทียว อญฺญตาฬ เถ ภควา แยก ภิญฺญุสูง มน จ จากหมู่แห่งภิญฺญู อิติ ดังนี้ มะ ข้า- พระองค์ ภาวะ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า อุชุ ในวันนี้…

ในบทความนี้มีการอ้างอิงถึงพระมํปัชฌา พร้อมกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการวิเคราะห์ความหมายของคำสำคัญในพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนเพื่อให้เกิดประโยชน์ในชีวิตประจำวัน

ประโยค คำถีพระมมีมาทุกฐกฌาณ ยกศัพทีเปล อก ๙ หน้า 38 ภิญฺญา คู่นภิญฺญา ท. สิเนโห อ. ความถิหามา มึ ใน เรา อฤติ มีอยู่ ยสุง ปุกคสุส แก่บุคคลใด เตน ปุคคลนั้น อต…

บทความนี้เสนอการศึกษาความหมายของคำในพระบาลี โดยเน้นถึงการตีความและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้าใจคำเหล่านี้มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจของบุคคล การตั้งคำถามและการรู้จักให้ประโย

…ตา สารีบุตโต คัมฺภี กิญฺจา เป็นต้นไป. สตฺตา อ. พระศาสดา (จินตฺตวา) ทรงพระดำริแล้วว่า สารี- ปุตโต อ.ภิญฺญื้อว่า/สารีบุตร กิยมติ ย่อมลาภา ที่ ด้วยว่า เอโส สารีปุตโต อ.ภิญฺญูชื่อว่าสรีบุตรนั่น สตฺวา ฟังแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมราชา เทส สมุทฺธาน ที่มีความสำคัญต่อพระสัมพุทธเจ้า โดยสื่อถึงสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประทานให้กับพระภิกษุ รวมทั้งการสนทนาเกี่ยวกับอริยบุคคลและความสำคัญของการศึกษาในพระธรรม เช่น เรื่องขอ

…ติ ดังนี้ (สารี- ปฏคตเณรม) วุฒิ เป็นคำอธิบายอันพระเครื่องว่ารสารบุตรกล่าวแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ ภิญฺญ อ. มหาอุปโนปี ผู้ไม่มีปัญญามาก เอ๋ อย่างนี้ อิติสุยา ไม่เห็นแล้ว อนุ วา ซึ่งเงื่อนไขหรือ …

ในหน้าที่ 102 ของคำฉันทะธัมมปทัฏฐาน ได้มีการกล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิสาสุชิตและการเฉลยปัญหาต่าง ๆ ของพระองค์ โดยได้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง เพื่อให้ถึงคว

…เตสม สถาม สุขี น วิบทติเอว ย้อนไม่ประสาน ชี้ความดีดี ในกาม ท. เหล่านั้น นั่นเทียว สมุทธิ วิถ รวกะ อ.ภิญฺชือสมิ วิทย์ อายสมา ผู้มีอายุ (เทวิโ นิมนต์ยามโน) ผู้บังเทวต ท. เชิญเชิญอยู่ (กามิ) ด้วยถาม ท. (อิตต…

บทความนี้นำเสนอลักษณะของการเชิญพระบำปฏิฆฏาในภาคที่ ๖ ซึ่งพูดถึงความเข้าใจและการศึกษาในนามของพระอรหันต์และนิพพาน รวมถึงวิธีการฟังธรรมและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนธรรมแก่สาวก โดยอ้างถึงความสำคัญของการ

…ดกาน ของเมียและผัว ท. เหล่านั้น (โหติ) ย่อมเป็น อดิ ตังนี้ ๆ สตฺถา อ.พระศดา วฏวา ตรัสแล้วว่า ภิกขุฉ ภิญฺญู อภิสมปราโย นาม ชื่อ อ. ภพนี้ที่ไปในเบื้องหน้าพร้อม เฉพาะ อเสมมินี ของพระอเสมมินี ท. เอวรูปาน ผู้ม…

บทนี้กล่าวถึงการบูชาพระบูชาผู้ถูกคลาด พร้อมกับคำสอนจากพระอเสมมินี ซึ่งได้ยกย่องการบรรลุธรรมและการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง เพื่อการบรรลุถึงมหานิมพาน. การปฏิบัติตามคำสอนนี้จะทำให้ผู้นั้นมีความเข้าใจใน

…าวุฒา รัง อินดีแล้ว กรุณาวนา ในกุศลา ภาวนา อุตตาย อินพระภูวพระภาคเจ้าแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่า โส ภิญญ อ.ภิญฺนูญ เจตสา มีใจ กรุณาสหเดน อันไปแล้วด้วย กรุณา พิริฌา แล้วไปแล้ว เอก ทีส ตลอดทิศหนึ่ง วิหาร อุ อยู่ อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความกรุณาและการฝึกอบรมจิตใจด้านเมตตา. พระสงฆ์

…วา ด้วยการกระทำไวในใจในกรรมฐาน อันเป็นมูล อกาสยา นาม ชื่อว่าที่เป็นออนแห่งบุคคลคนเดียว ๆ ( ภิกุ ) อ.ภิญฺญ ภาช พึงชบ เอกาสน จ ซึ่งเป็นที่นั่งแห่งบุคคล คนเดียวด้วย เอกเสยู จ ซึ่งที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดีย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานที่สำคัญในที่นั่งและที่นอนของภิกษุ โดยอธิบายลักษณะของอาสนะที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว และการปฏิบัติตนในที่นั่งภิกษุเป็นสื่อกลางในการทำสมาธิ เพื่อช่วยให้ผู้ฝึกปฏิบัติสาม

…ตั้งแต่ เอกสุมิ หิ ทิวาสภิญญ์ นิครณฺเฎ เป็นต้นไป หี ความผิดดารว่า เอกสมิ หิ ทิวาสในวันหนึ่ง ภิกขุ อ.ภิญฺญ์ ท. ทิสูวา เห็นแล้ว นิครณฺเฎ ซึ่งนิครณฺเฎ ท. กอิ ยังอ้อยคำว่า อาวุโส แน่ผู้อายุ นิครณฺเฎ อ. นิครณฺ…

เนื้อหาในหมวดนิครณห์เน้นในการชี้ให้เห็นถึงความเปรียบเทียบในความแตกต่างระหว่าง monk ที่มีคุณธรรมกับผู้ที่มีความบกพร่องในการปฏิบัติ พุทธะสอนให้ทุกคนปฏิบัติตนอย่างมีเกียรติและระวังในการปกปิดความจริง ในกา

…พระ (โหติ) ยอมเป็น (อิติต) ดังนั้น (ปทสฺส) แห่งวา มุจฺจิ อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ) อ. อภิญญา วา ปน ก็ โย ภิญฺญา อ.ภิญฺญา อโดฏเอว ยังอธนํ เทียย นสมาปทิตํ ย่อมให้ถึงพร้อม ปลํ ยังพระบารมี น สมาปทิต ย่อมไม่ให้ลงพร…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายของคำเทศนาในพระพุทธศาสนา เน้นที่บทความจาก อ. อรรถวา และคำพระคาถาที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะความหมายของคำว่า 'มุจฺจิ' และประเด็นที่เกี่ยวกับอภิญญา พร้อมทั้งแสดงถึงความส

…ังนี้ นาม เป็นชื่อ นิพพานสุข ของพระนิพพาน (โหติ) ย่อมเป็น ฯ อุตโฐ อ. อธิบายว่า ทิ จริงอยู่ ภิกฺขุ อ.ภิญฺญา เอวนฺโน ผึ้ มีรูปอย่างดี อธิจฺญติ ย่อมถึงทับ คำว่า วิฑูติ อ่อ ย่อมประสพ นั่นเทียว นิพพาน ซึ่งพระน…

บทความนี้นำเสนอมุมมองในการเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและความเลื่อมใสในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อความจากพระธัมมปัจจญา เพื่อถ่ายทอดความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะสุขนิพพาน และการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของ

…ํ อาณุกวโจ ตตกถสฺส ตํ ปวกติ อาโรเจสิ สตถา มหาราช อิโต เทวนํติปปมฺปฏิกผิ โสสุทธํภคา เอตโต ตว อาณาถกา ภิญฺญาสุมนฺสูติ ทินนํ มุจฺฉติ. ขาํ ติวอโลก นิพฺพฤติติวา สัตรนา กุกฺสูราทิยา พุทโธ อุปปนเน ปฏิสัมมา เทวฺต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในปฏิโมกข์ภาโค ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและความเห็นเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญในบริบทต่างๆ การศึกษาในเรื่องนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพุทธศาสนา การดำเนินชีว

…ํ นิพฺพฤติติ. อฏฺฐ ราเราสํอากา【า】น โอลมพิม มหาวิน ปตฺตโสโล. เทปิ ภุญ วิสาร อนุปปุตเต สตกา ปจฺจิ สตก ภิญฺญา อุปาโสทาม ธมมเทสนาํ อาม มนุษยเยว ปน อามกามติ วาเรสี อสุตส ปุปฺพติอะไร กณฺฐสํ มัย

ประชโยค๒ ในชุมปฏูฎกมีเนื้อหาที่กล่าวถึงสภาวะของคนและการเรียนรู้ทางธรรมในชีวิต เช่น การเป็นสุขและการติดตามธรรมะเพื่อนำไปสู่อภิรมณ์ซึ่งมีความสำคัญในศาสนา การตระหนักรู้ในสุตาและการปฏิบัติตามคำสอน สภาวะทา

…อบ ๒ - ชมรมปฏิบัติการ (ปฏิบัติภาคใต้) หน้า 140 วิริยวรรณ ปูน คนฅวา ตปปญฺญา ฑปปุญญา นีปุปฺโธโต. อาม ภิญฺญา ปฺุพชิฺฏวา โหนดฺ ค ิฆฺฒา ฑวา ปาม วิทยารีโน อุกฺฆต ฑปปฏิยําดิวา อติฺฆมาห "อิธ ตปปฏิ ปจุจ ฑปปติ …

ในหน้ากล่าวถึงการปฏิบัติภาคใต้ที่มีหลักการและความเชื่อในการประพฤติตนในศาสนา โดยมีการเน้นย้ำถึงกฎเกณฑ์และมาตรฐานความประพฤติที่สำคัญที่สมาชิกชมรมควรยึดถือ รวมถึงการใช้อุปกรณ์และวิธีการในปฏิบัติซึ่งช่วยใ

…๙ วิสารตุส กิรณ จิตตานุสรปน๚๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙ ทาทกามา เต คอเหตวา คุนฺนติ คิอิต เต อิต เต อุตฺฏโน มรณ ภิญฺญ ปริสวติ ณ ลภนติ ตโต วิสารา โก นุ โจ มุนา ฌน๚๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในหลากหลายมิติ โดยเฉพาะการพัฒนาสังคมและแนวทางในการสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตของบุคคลในสังคม โดยยกตัวอย่างการดำเนินกิจกรรมและการสอนสั่งเพื่อสร้างความเข้าใจและการตระหนักในความสำคัญของกา

…ฑูญํ ปูรสาสามิตี อนูกมน เตปิกํ พุทธาวณี อกฺกฺุณิว่าคฺญา คตฺตฺคฺฐาน ชมํ คฤติ สรณฺญา ภคฺคติ ปอญฺชนา ภิญฺฑิ ปทฺนํ ภิญฺฒติ วีรติ อุตฺตราสำคฺญํ มหากฺนา อาจริโย อโสภิ ฐิโสิ ภิกฺษิตฺ สนฺติทก กมฺมูปณฺณ บุคฺคพล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระธรรมและความสัมพันธ์ของพระภิกษุในทวาย ซึ่งมีแนวทางในการปฏิบัติและการเผยแพร่ธรรมสู่ชุมชน โดยมีการจัดสรรฐานะของผู้ที่มีบทบาทในวิหารและผู้ที่เกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรมร่วมกับพระ

… คหปิคา นาม กุมาริณี โปโลดฺวา วิหรเณว กฤดมนฺเยน น เทห เทวาติ ราชา กุโยติวา เคหํ ลุกฺนาจปวา สฤฺธิญฺฉ ภิญฺญวาส เมถดา คมหทวา พิฏิ การาปิโส สานวดี นาหทวา อาคตา เคหํ ปริจิตต โอกาส อลนฺนี ก็ ตโต ตาตา ปูจิ อุมฺม…

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้และธรรมปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการสืบสานความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อให้เข้าสู่ความหลุดพ้น

…ตุ จบปลฺ จิตฺตนฺตุ วิญฺญาณํ ภูมิวิคฺกอธารมคีรยํ วิวิจตตาย ปนํ จิตตนฺติ วุตฺติ ทุกฺขนฺติ ภูติสมฺพาเณ ภิญฺญาขนาโกณ วิย เอกํสมํ สํปฺปาเณ ญาติรูปโน ทุกฺขํ ทุนฺิวารยํ วิสิษฺฏาคารมํนํ คจฺฉนฺตุ ปฏิษิเตฺตุ ทุกฺขต…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับประโยคสองจากหนังสือชมฺปํฏฎกฎ (ทุติย ภาค) โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและวิญญาณ ความทุกข์ และความสุขที่เกิดจากการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เรื่องราวนี้มี

…ิญญู ทนฺท มติ สา ตสฺส อุตฺมาฎ-สรฺิวิ อุปฺปาทิส โล อนุจีรํ ทุกํ อิหํ อนฺตา กาลํ ปทพฺธ์วา อิมํ นิสสาย ภิญฺญาวา สุนฺฑา นาสิกญฺญตี กาสาว โภคิยัน คหุตวา อุษเร พนฺธิโต ว เญหา นิกฺภูมิ อสฺส อนุวรณคาเห จิตา สสูติ…

บทนี้เกี่ยวข้องกับชมภูปฐมกาลในบริบทต่าง ๆ โดยมีการสำรวจคำศัพท์และอธิบายความหมายในสำนวนต่าง ๆ การจัดทำให้เห็นถึงสิ่งที่สำคัญในเนื้อเรื่อง อาทิ คุณค่าของการมีอยู่และการสัมพันธ์ของสิ่งต่าง ๆ บทเรียนนี้ทำ