ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3295 / 3335

สม้ำเสมอ คือทำให้ได้ทุกวัน ทุกอิริยาบถ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน สังเกต เวลาเลิกนั่งสมาธิแล้วให้มันสังเกตว่า เราทำ ถูกหลักวิปัสสนาไหม ถ้าไม่ถูกก็ปรับปรุง แก้ไข ถูกก็ทำให้ เจริญขึ้น ค่องขึ้น ให้ชำนาญขึ้น

เสื้อผ้าที่ไม่คับ มันสบายเนื้อสบายนิ้วใจหลวม ๆ ก็สบายออก สบายใจ เราเป็นผู้มีญาณที่สังสมกันมายาวนาน จึงได้มีฤทธิ ศรัทธาอยากปฏิบัติธรรม และเราก็ได้มาปฏิบัติธรรมแล้ว กำลังบุญเรังกแล้ว เราถึงมาได้ เหลือแ

มีการพูดถึงความสะดวกสบายในการสวมใส่เสื้อผ้าและความรู้สึกสบายใจเมื่อปฏิบัติธรรม ผู้เขียนมีความศรัทธาที่จะปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง แม้จะมีความสงสัยเกี่ยวกับวิธีการ แต่ก็พยายามปรับปรุงและเรียนรู้ไปเรื่อ

๙๙ ทำใจหลวม ๆ ทำใจหลวม ๆ เหมือนสวมเสื้อผ้าที่ไม่คับเกินไปทำให้รู้สึกสบายกาย ใจหลวม ๆ ก็จะทำให้รู้สึกสบายใจ ความสบาย เป็นทางของการเข้าถึงธรรม ต้องมั่นฝึกฝนอบรมไป หม้นั่งสังเกต แล้วก็ปรับปรุงแก้ไขตั

การทำใจหลวม ๆ เปรียบเหมือนกับการสวมเสื้อผ้าที่ไม่คับเกินไป ทำให้เรารู้สึกสบายกายและใจ ความสบายเป็นทางที่จะเข้าถึงธรรม เราต้องฝึกสังเกตและปรับปรุงตัวเองอย่างสม่ำเสมอ อย่าคิดว่าเราต้องทำดีให้มากกว่าวันก

๕๙ ง่ายตลอดเส้นทาง จำไว้ว่า ตลอดเส้นทางสายกลางภายใน เป็นเส้นทางที่ไม่ทุรคันดาร เป็นเส้นทางของผู้มีบุญ เพราะฉะนั้นมันจะง่าย คาว่า ยากไม่มีเลย ง่ายมาก จนกระทั้งไปถึงง่ายแสนง่าย ตลอดเส้นทางตั้งแต่เมื่อก

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางภายในที่ง่ายดายสำหรับผู้มีบุญ การอธิบายถึงความง่ายของการเดินทางตั้งแต่ต้นจนถึงการเป็นพระอรหันต์ และความเข้าใจว่าปัญหาภายนอกและความกดดันเป็นเพียงการทดสอบที่ทำให้เราออกนอกเส้นท

หลวงพ่อขอ ยืนยันว่า มันง่าย และก็ไม่เชื่อว่า ใครจะทำไม่ได้ นอกจากคนขาดสติ คนบ้า คนเมา คนนตายแล้ว เป็นต้น ลูกทุกคนสามารถทำได้อย่างง่ายๆ แต่ต้องเอาใจใส่ ต้องขวนขวาย ต้องมีฉันทะ สมัครใจที่จะเข้าถึง ที่จะ

หลวงพ่อได้ยืนยันว่า การเข้าถึงความสุขเป็นสิ่งที่ทุกคนสามารถทำได้ โดยเฉพาะเมื่อมีความตั้งใจและความปรารถนาดีในการเรียนรู้และพัฒนาจิตใจ การทำเช่นนี้จะช่วยดับทุกข์อย่างแท้จริง และสร้างจิตใจที่สูงส่งและเข้

947 หยุดนิ่งจึงเห็นภาพ ไม่มีวิธีอื่นเลย ที่จะทำให้เห็นภาพภายในที่มืออยู่ในตัวของเรา นอกจากเอาใจมาหยุดนิ่งอย่างเดียวเท่านั้น จะเอากล้องเอกซเรย์เข้าสาไปดู ก็ไม่เห็น ต้องนำใจที่ส่งสายวิ่งไปในอารมณ์ต่าง ๆ

การหยุดใจเป็นวิธีเดียวที่ทำให้เห็นภาพภายในของเราอย่างแท้จริง โดยการหยุดใจจะนำไปสู่ความสุขและความสว่าง ซึ่งจะทำให้เราได้เห็นภาพภายในเป็นดวงธรรมที่ใสสะอาด ผ่านการหยุดความคิดและการติดต่อกับอารมณ์ต่าง ๆ โ

นี้คือพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ พระมหาเณราภูธี สืบทอดมาถึงพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชาธรรมกาย นำมาถ่ายทอดให้เราฟัง บอกวิธีการอย่างนี้ และทำให้เร access เข้าถึงแบบท่าน มีคว

บทความนี้กล่าวถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการถ่ายทอดวิชาธรรมกายของหลวงปู่ เพื่อให้ผู้คนสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุข เหมือนกับท่านผู้เป็นอาจารย์ โดยยกให้วิธีการที่ชัดเจนในการด

25 เป็นผู้ดูดีดี 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕

5 5 เห็น ไม่เห็น ก็ไม่เห็นจะเป็นไร วันนี้เรายังไม่เห็นอะไร ก็ไม่เป็นไร เพราะอย่างไร เราก็ต้องเห็นอยู่แล้ว เพราะสิ่งที่เห็นมันมีอยู่ แต่เป็นสิ่งที่ ละเอียด หน้าที่ของเราคือ ทำใจให้ละเอียดยิ่งกับสิ่งที่

บทความนี้เน้นการทำใจให้ละเอียดเพื่อรับรู้ความงามของสิ่งที่มีอยู่ เริ่มจากการนั่งสมาธิและทำใจให้สงบ เมื่อเราปรับใจให้ละเอียด เราจะสามารถเห็นความงามที่ซ่อนอยู่รอบตัวได้ การเห็นไม่ใช่เพียงแค่การมอง แต่คื

เด่น ดวงก็เหมือนพระจันทร์วันเพ็ญที่ลอยเด่นอยู่บนกลางท้องฟ้า แต่ว่าจะชัดเจนเหมือนกับเราลืมตาเห็น หรือถ้าเป็นองค์พระธรรมกายประจำตัวก็จะเห็นชัด ชัดเหมือนเราลืมตามเห็น เรายังคงดูอย่างเดิมอย่างเดียวด้วยอาร

๑ สิ่งที่เกี่ยวหนุนการปฏิบัตธรรม สิ่งที่เกี่ยวหนุนการปฏิบัติธรรม ที่จะทำให้ใจเราหยุดนิ่งได้เร็ว ประการที่ ๑ ต้องหัดเป็นคนมองโลกไปตามความเป็นจริง ไม่ได้หมายความว่า ให้มองโลกในแง่ดีหรือแง่ร้ายแต่ให้มอ

การปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุดนิ่งนั้นมีหลายประการที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ การมองโลกตามความเป็นจริงตามหลักโลกธรรม ๘ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีลาภและเสื่อมลาภ, มียศและเสื่อมยศ, การได้รับการสรรเสริญและได้รับการนิ

จะเป็นสามี ภรรยา พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย บุญ ธิดา หรือ เพื่อนร่วมงานของเรา ให้มองว่า เป็นเพื่อนร่วมทุกข์เกิด แก่ เจ็บ ตาย มีความเสมอเหมือนกันหมดทุกคน และมีความปรารถนาดีให้กับเพื่อนเราทุกๆ คน

เมื่อเรามองอย่างนี้ สิ่งที่เราจะได้รับ คือ ใจเราสบาย ไม่หงุดหงิดง่าย ไม่ฉุนเฉียวง่าย ไม่เจ้าอารมณ์ง่าย จะนั่งนอนยืนเดินมีความรู้สึกเหมือนมีมิตรสหายอยู่ห้อมล้อม ตัวเรา เมื่ทำบ่อย ๆ ความรู้สึกนี้จะเกิดข

การมองโลกด้วยใจที่ว่างเปล่า ช่วยให้เราหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่รบกวน และทำให้รู้สึกมีมิตรสหายอยู่รอบตัว เมื่อเราฝึกใจให้สงบและไม่ติดยึดกับเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิต วันนั้นจะรู้สึกสบายและเบิกบาน เตรียมตัวสำหรับ

ใจเย็น ๆ เดี๋ยวจะต้องถึงอย่างแน่นอน ถ้าทำอย่างนี้ แล้ว เดี๋ยวอาการตั้งเกินไป หย่อนเกินไป ก็จะไม่เกิดขึ้นเลย ให้ทำสบาย ๆ เอาใหม่นะ ๑๘ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๑

๙๓ ต้องมีอิทธิบาท ๔ ต้องให้ความสำคัญกับการทำใจหยุดใจนิ่งให้ได้ ฝึกฝนอบรมใจกันไปทุกวัน อย่าท้อแท้ ท้อถอย ทำให้ถูกวิธี แล้วมีความเพียร ที่ประกอบไปด้วยอิทธิบาท ๔ มีความพึงพอใจรักใคร่ที่จะเข้าถึงวิชชาธร

เนื้อหาเน้นการทำใจให้หยุดนิ่งและความสำคัญของอิทธิบาท ๔ เพื่อเข้าถึงวิชชาธรรมกาย การศึกษาและทำความเพียรแบบต่อเนื่องไม่ท้อถอย ด้วยการสังเกตและรักษาความพอดีในจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเครียดและความฟุ้งซ่าน

สุขภาพ เศรษฐกิจและจิตใจไปด้วยกัน ให้ความสำคัญต่อการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เพื่อ ตัวเราเอง ไม่ใช่เพื่อใคร ไม่ว่าเราจะมีภารกิจมากน้อยเพียงใดก็ต้อง ไม่ให้เป็นข้อแม้ ข้ออ้าง หรือลื่นไหลใ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เพื่อสานสัมพันธ์ระหว่างสุขภาพ เศรษฐกิจ และจิตใจ โดยเน้นว่าการทำใจหยุดนิ่งไม่ใช่แค่เพื่อการทำสมาธิ แต่เพื่อสุขภาพและความปลอดภัยในชี

แปลว่า ข้างในหยุดนิ่ง แต่ข้างนอกเคลื่อนไหว เศรษฐกิจกับจิตใจไปด้วยกันได้ ภารกิจกับจิตใจก็จะควบคู่กันไป แปลว่า เวลาที่เราสูญเสียไป เราก็ได้สิ่งดีๆ มากทดแทน ทุ่มกับการสูญไป คือ เสียเพื่อได้ ไม่สูญเสียเปล

٥٥ นี่กัลยพระทุกครั้ง ใจสูงขึ้นทุกครั้ง การนึกถึงภาพองค์พระกลางดวงแก้วครั้งหนึ่ง จิตสำนึก ของเราก็จะเปลี่ยนแปลงขึ้น สูงขึ้น บริสุทธิ์ขึ้นทุกครั้ง ที่นึกถึงพระ ยังไม่มีภาพมาให้เราเห็นชัดเจนหรื

บทความนี้พูดถึงการนึกถึงองค์พระกลางดวงแก้วและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อจิตใจของเรา โดยเน้นการพัฒนาความบริสุทธิ์ของจิตใจ เมื่อเรานึกถึงองค์พระบ่อยๆ ใจของเราจะเปลี่ยนแปลงและสูงขึ้น ความเต็มเปี่ยมของจิตใจเกิด

สถานที่ต่าง ๆ ที่เราไป หรือสถานการณ์ของสังคมบ้านเมือง โลก ดิ้นอากาศฟ้า อะไรต่าง ๆ จะชวนให้ใจเราหลุดออกไป และก็หยาบ ถ้าเราประมาณ "ไม่รักเอาไว้" ไม่แปรภารดติดไว้ก็จะหลุดไป มันจะหลุดไปทีละน้อยอย่างที่เรา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกจิตเพื่อรักษาใจให้ไม่หลุดจากคุณค่าและความสงบในชีวิต. หากเราไม่เคารพหรือรักษาไว้ใจของเรา, มันอาจจะหลุดออกไปโดยไม่รู้ตัว ทำให้เราสูญเสียสิ่งที่มีค่าที่สุดในชีวิตไป ความส

ถ้าเราทำได้อย่างนี้ พอถึงเวลาที่เรามาหลับตาเจริญ สมาธิ การเข้าไปสู่ภายในก็จะง่ายขึ้น คือจะใช้เวลาน้อยลงใน การเข้าไปสู่ภายใน โดยมีจุดเริ่มต้นจากภาพภายใน ดวงใส องค์พระใส ๆ ที่เราตรึกเอาไว้ แปะติดเอาไว้