หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำเร็จจากการนั่งสมาธิ
191
ความสำเร็จจากการนั่งสมาธิ
นั่งทุกวัน ต้องสมหวังอย่างแน่นอน ให้ยืนยันเท่านั้น แล้วมันสังเกตว่า มันถึงไปไหม หย่อนไปไหม มืออยู่ แค่นี้ ตึงกับหย่อน ตั้งใจมากไปหรือเปล่า หรือว่าวันนี้ไม่ค่อยตั้งใจเท่าไร ปรับให้พอดี ทำเถอะ ๆ นิ่
การนั่งสมาธิทุกวันเป็นวิธีที่ช่วยให้เราหามาตรฐานในชีวิตและสังเกตตัวเอง เราควรปรับพลังงานของเราให้สมดุล ไม่ต้องตึงเครียดหรือรู้สึกอึดอัด เน้นการนิ่งเฉยและเปิดใจจะช่วยให้เราเข้าใจและเห็นความชัดเจนในชีวิ
การเข้าถึงพระธาตุในตัวและการปฏิบัติธรรม
192
การเข้าถึงพระธาตุในตัวและการปฏิบัติธรรม
ไม่เคยมีใครเลย ที่ทำความเพียรแล้วจะไม่พบความ躁ภายใน ต้องนั่งจนอ้วนตัวจะกลวง จะโล่ง มันไม่มีมิดนั่นแหละ พอที่จะเป็นที่พึ่งทางใจได้บ้าง พอเพ่งส่ว่างแล้ว มันมีกำลังใจนะ แต่ก่อนจะได้กำลังใจอย่างนี้ เราต้อง
การปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธาตุในตัวนั้นต้องใช้เวลาและความเพียรในการนั่งสมาธิให้ได้ทุกวัน เมื่อสามารถเข้าถึงพระธาตุได้ จะเกิดกำลังใจและความรู้สึกใหม่ ๆ ที่สามารถแนะนำผู้อื่นเกี่ยวกับพระธรรมกายได้ ความ
หน้า3
194
ฝึกใจนไปทุก ๆ วัน เดี๋ยวก็ดีขึ้น เดี๋ยวก็ดีง มั่นคงจนได้ เมื่อข้างในหยุดนิ่ง ข้างนอกเคลื่อนไหว สองประสาน งานสร้างบารมี ก็จะสำเร็จจนได้ ต้องยืนขนะลูกนะ หมันฝึกฝนอบรมใจนกนไปทุกวันเลย สักวันหนึ่งเราจะต้อ
การปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า
196
การปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า
60 การปรารภความเพียร ของพระพุทธเจ้า หลังจากเปลี่ยนอธิษฐานเป็นยืน เป็นเดิน หรือ นอน เราก็มั่นตรึก หมุ่น็นัก หมุ่นนักเบาๆ ซ้ำแล้ว จำเล่น ที่เรียกว่า ภาวิตา พุลิลิตา ทำน้อยๆ ทำน้องๆ ทำทั้ง
บทความนี้กล่าวถึงการปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอการเปลี่ยนอธิษฐานและการฝึกฝนจิตใจในหลากหลายรูปแบบ พระพุทธเจ้าท่านยึดมั่นในการทำเพียรตลอดทั้งวันและคืน ไม่ว่าจะเห็นแสงสว่างในเวลานั้นหรือไม่ ท่
การฝึกใจทุกวัน
199
การฝึกใจทุกวัน
22 มันฝึกใจทุกวัน ถ้าเราฝึกหยุดฝึกนั่งกลางองศ์พระทุกวันให้ สมำเสมอ ความชำนาญจะค่อยๆ เกิดขึ้น จากายนก็จะ มาง่าย แล้วการเดินทางเข้าไปสู่ภายในก็อยู่ในวิสัยที่เรา ทำได้ ต้องทำบ่อยๆ ฝึกทุกวัน ไม่ว่าเร
การฝึกใจทุกวันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน ก็สามารถฝึกให้หยุด เพื่อให้มีความปลอดภัย และเข้าถึงความสุขภายในได้ การฝึกนี้ช่วยให้เรารู้สึกกลวง โล่ง เบา และสามารถเข้าสู่วิสัยข
หน้า6
200
ดวงปัญญา ดวงวิณุตติ ดวงวิญตติยาณทัศนะะ มื่เองแล้วในตัวของเรา กายในกายต่างๆ เราก็จะเข้าถึงได้ แล้วก็ได้กันทุกคน ถ้ายืนยัน ไม่มีเกิน And ทำถูกวิธี ๑๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
การฝึกฝนและภาวิตา พุทลิกตา
202
การฝึกฝนและภาวิตา พุทลิกตา
๓๓ ภาวิตา พุทลิกตา ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการฝึกฝน ไม่มีพรมจากสวรรค์ แม้ทวดล้านองศาหรือพร้อมใจกันทั้งสวรรค์จะให้สีให้พร เราว่า ขอให้เรานึกดวง นึกองค์พระได้ ไม่สำเร็จหรอกจ้ะ เขาก็ได้แต่เป็นกองเชียร์ เหมือ
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการฝึกฝนในการพัฒนาหรือเข้าถึงความรู้และความสำเร็จในชีวิต แม้จะได้รับการสนับสนุนจากสวรรค์ เราต้องพึ่งพาการฝึกฝนและศึกษาด้วยตัวเองเพื่อให้ประสบผลสำเร็จ เช่นเดียวกับการเล่นฟุต
ปฏิบัติธรรม: การไม่มีข้อแม้ในชีวิต
204
ปฏิบัติธรรม: การไม่มีข้อแม้ในชีวิต
26 อย่ามีข้อแม้ ข้ออ้าง เงื่อนไข พยายามเพิ่มชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนึ่ง ชั่วโมงกลาง เอาไว้ให้มาก ๆ ประสบการณ์ภายในจะดีขึ้นไปเรื่อย ๆ อย่ามีข้อแม้ ข้ออ้าง เงื่อนไข ทำให้เราไม่มีเวลา ปฏิบัติธรรม ไม่มีเวลาห
การไม่มีข้อแม้ ข้ออ้าง หรือเงื่อนไขในชีวิตช่วยให้เรามีเวลาในการปฏิบัติธรรมมากขึ้น แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก มีตัวอย่างคนที่สามารถปฏิบัติธรรมได้ในทุกสถานการณ์ แม้จะป่วยหรือมีภารกิจเพียบก็ยังสามารถหาช่วง
การนอนและการหยุดนั่งในกลางกาย
210
การนอนและการหยุดนั่งในกลางกาย
26 ง่วงก็หลับในกลางกาย ถ้าง่วงก็ปล่อยให้นอน แต่หลับอยู่ในกลางกาย อย่างสบาย ๆ ถ้าสดชื่นตื่นขึ้นมาแล้ว ตอนนั้นใจละเอียด นุ่มเนียน ละมุลละไม ก็ให้กลายใจตรงนั้นเอาไว้ให้ดี อารมณ์ที่จะหยุดนั่ง คลาย ๆ กับ
การง่วงคือสัญญาณที่บอกให้เราหยุดพักผ่อนและนอนหลับ ในขณะที่การหยุดนั่งในกลางกายจะทำให้เราเกิดความสบายและมีสติ เมื่อเราตื่นนอนใหม่ๆ จิตใจจะละเอียดอ่อน การประคองจิตใจในช่วงนี้จึงจำเป็น ต้องให้อยู่กับความ
แนวทางการผ่อนคลายด้วยการนั่งสมาธิ
214
แนวทางการผ่อนคลายด้วยการนั่งสมาธิ
26 อย่ากดลูกนัย์ต้ ถ้ามีความรู้สึกว่า เริ่มกดลูกนัย์ตาลงไปดูแล้ว เริ่มรู้สึกตึงที่กระบอกตา หัวคิ้ว หน้าผาก กล้ามเนื้อของร่างกาย เริ่มเกร็งแล้ว เราก็ปล่อย ๆ ตา เผอโยปล่อยตาขึ้นมาสักนิดหนึ่ง แต่เราดอดส
เนื้อหาพูดถึงการผ่อนคลายโดยใช้เทคนิคการกดลูกนัยน์ตาและการปล่อยวางความรู้สึกตึงเครียดของร่างกาย ในการทำสมาธินั้นควรให้ใจสงบ คล้ายกับการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกใจให้เย็นและสบาย พร้อมทั้งสร้างค
การนั่งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ
215
การนั่งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ
6 ɑ นั่งเครียดไปทำไม ใครพอเริ่มนั่งก็เครียดแล้ว ไม่สบาย แสดงว่าทำไม่ถูกวิธี แสดงว่ามีความตั้งใจมาก จนอารมณ์ตื่นเป็นนิสัย อย่าฝืนทำต่อ ต้องเลิกทำเลย แล้วก็หายใจสบาย ๆ ดูนั่น ดูนี่ให้สบายใจ พอสบายใจแล้ว
การนั่งสมาธิอาจทำให้เครียดได้หากไม่ทำถูกวิธี ควรนั่งอย่างสบายและหายใจเข้าออกอย่างมั่นใจ เพื่อให้จิตใจสงบ การไม่บีบเปลือกตาและไม่มุ่งหวังผลเป็นสิ่งสำคัญ เพียงแค่ทำใจให้สงบ อาการเครียดจะค่อยๆ คลี่คลาย จ
หน้า12
216
ไปก่อนนะ ทำอย่างนี้แล้วจะแก้ตรงนี้ได้ แล้วมันจะหายไปเลย ตอนนี้อย่าเพิ่งไปกังวลตรงนี้ ปรับให้สบายก่อน เดี๋ยวมันลงของมันเองในภายหลัง ๑๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๑
การนั่งและการคลายเครียด
218
การนั่งและการคลายเครียด
20 นั่งแล้วตีง สำหรับคนที่นั่งแล้วรู้สึกต ding เครียด ต้องฝึกสร้างอารมณ์ สบาย ๆ นะ พยายามนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบาย ใจจะได้คลาย เวลากน ง อย่าไปตั้งความหวังไว้ เราจะต้องเอาให้ได้ จะต้องเอาให้เห็น จะต้องเป
การนั่งและการสร้างอารมณ์สบายเป็นสิ่งสำคัญในการลดความเครียด ควรฝึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบายใจและไม่ตั้งความหวังสูงเกินไป การฝึกต้องทำอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนการเจริญเติบโตของต้นไม้ เมื่อเราค่อย ๆ พัฒนาใจ
การทำสมาธิและการปล่อยวาง
221
การทำสมาธิและการปล่อยวาง
ในระดับหนึ่งแล้ว เหมือนลมที่ค่อย ๆ เคลื่อนย้ายเมฆที่บังดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ไปที่ละน้อย ให้หนึ่งต่อไปอีกอย่างเบาสบาย ผ่อนคลาย ไม่คาดหวังว่าจะเห็นอะไรก็เห็นไม่เห็นก็ไม่เห็นจะเป็นไร เราทำใจหยุดนิ่งเฉย
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการปล่อยวางในการ หา ความสงบภายใน โดยไม่ผูกพันกับสิ่งต่าง ๆ การทำใจให้หยุดนิ่ง และการสำรวจภายในเพื่อให้เห็นความจริงของชีวิต ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความไม่คาดหวัง
หน้า15
222
16 มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘
การฝึกจิตเพื่อความสงบ
224
การฝึกจิตเพื่อความสงบ
7/2 เกรง ตึง..ผิดวิธี อย่าตั้งใจมาก โดยพยายามจะบังคับให้ใจหยุด นิ่ง สงบ หรือพยายามค้นภาพให้ปรากฏชัดเจนเหมือนเรา ลืมตาเห็นวัตถุภายนอก ถ้าทำอย่างนี้จะมีปฏิกิริยาterminร่างกาย จะบอกเรา ว่าตอนนี้เรากำล
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการไม่บังคับจิตใจให้หยุดนิ่งหรือสงบเกินไป เพราะจะทำให้เกิดอาการตึงเครียดและไม่มีความสุข แนะนำให้เริ่มด้วยการผ่อนคลายและปรับระบบประสาทกล้ามเนื้อก่อน แล้วจึงค่อยเริ่มฝึกใหม
ทางสายกลางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง
226
ทางสายกลางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง
7a ทางสายกลาง วิธีการที่ถูกต้อง คือ ต้องพอดี ไม่ตึงและไม่หย่อนเกินไป ดึงเกินไป เพราะตั้งใจมาก มันจะตั้ง เริง ไม่สนุก นั่งแล้วมันไม่อร่อย มันเบื่อ หย่อนเกินไป คือ จะเคลื่บังก้วงบ้าง หลับบ่าง ฟุ้งบ่า
บทความนี้พูดถึงทางสายกลางในการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำในสิ่งที่ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป เพื่อให้เกิดความพึงพอใจในระงามณ์ เมื่อเราทำในระดับที่พอดี ร่างกายจะรู้สึกโล่ง เบาสบาย และมีควา
การเห็นคุณค่าของชีวิต
227
การเห็นคุณค่าของชีวิต
๕ ถ้าเอาจริง..ได้ทุกคน หยุดนั่ง นั่งอยู่กับขยันหรือดีเกล ถ้ายืนฝึก บ่อย ๆ มีชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนี้ ชั่วโมงกลาง มันก็ชัดเจน จากมดก็มาสว่าง จากสว่างก็มาเห็น "เห็น" ต้องเห็นทุกคน ของมันอยู่แล้ว ก็ต้องเ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเห็นคุณค่าของชีวิตและการฝึกฝนเพื่อพัฒนาตนเอง แม้ว่าเราจะต้องปล่อยวางทุกอย่างเมื่อชีวิตสิ้นสุด แต่สิ่งที่เราได้ทำเพื่อสังคมและบุญหรือบาปที่เราสร้างขึ้นจะยังคงอยู่ ความจริง
ความสำคัญของการมั่นใจในตนเอง
228
ความสำคัญของการมั่นใจในตนเอง
เป็นอย่างนี้ แต่ให้ความสำคัญน้อยมาก ถึงตอนนี้ก็ ตัวใครตัวมันกันแล้ว ใครจะตายแทนใครก็ไม่ได้ หรือเก็บเอาไปส่ง เอาไปให้ก็ไม่ได้ เพราะฉะนั้น ถ้ายันก็หยุดได้เร็ว หยุดได้กล่อง หยุดได้ชำนาญ สิ่งที่เป็นอันเป็
เนื้อหาเกี่ยวกับการเติบโตและความสำคัญของการยอมรับความจริงว่าคนเราต้องพึ่งพาตนเองในชีวิต คนที่ทำได้จะเห็นความธรรมดาในเรื่องที่เปลี่ยนแปลงได้ แต่สำหรับคนที่ทำไม่ได้จะรู้สึกว่ามันไม่ธรรมดา หากคนเราสามารถ
ความมืดเป็นมิตร
229
ความมืดเป็นมิตร
๕ ความมืดเป็นมิตร ความมืดเป็นมิตร ไม่ได้เป็นศัตรูกับการเข้าถึงธรรม เป็นความมืดที่น่ารัก ถ้าเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืด ความมืดก็จะเป็นเกลอ เป็นเพหาของเรา อย่ากังวลกับการเห็นภาพ หรือว่าต้องเห็นอะไรอย่าง
บทความนี้พูดถึงการยอมรับและอยู่กับความมืดด้วยความสบายใจ โดยมองว่าความมืดไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตรที่คอยให้เราเติบโตทางจิตวิญญาณ เมื่อเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืดอย่างไร ความมืดก็จะกลายเป็นเบาะที่ดีต่อใจ ยิ