ม.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 3335

ประโยค- สาระตฤทปีนี้ นาม วินิฑิฤกา สมุทธปัาสิกา ฎภูมิ (ตกใจ ภาโค)- หน้าth 318 สนฺติเทิ คชปฺวา ภควณุต อนุสรฺสู สถาโน กา สภา- วิภปูน นากสา ภควา จ วิวิฺสา สมุทธา วิภปูนาน นิ วุตตา ตภา ปี สมุทธา วิภปูนานป

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และเข้าใจสาระตฤทปีนี้ โดยพิจารณาจากบริบทการสื่อสารและความเข้าใจในแนววินิษฐาน รวมถึงการนำเสนอข้อมูลที่จำเป็นต่อการเข้าใจในแง่มุมต่างๆ เช่น การพัฒนาความคิดและการสื่อสารในสังคม

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วันวิภาา สมุนไพาสัตว์กา ญาณลาฏ (ดูด้ โกนโค) - หน้า ที่ 27 อิม อูสทาาา นักดีดี สพุโพ อิม อูสทาา ปืนุตตาา สนุต [26] มูลินามูเลติ เอกดุ มูลินิโท วจูติ นิปริโภ โดย นิฐิโดปี วจูติ

สารคดีนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสมุนไพาสัตว์กา ญาณลาฏ ที่อิงจากวรรณกรรมและการศึกษาค้นคว้า โดยมุ่งหวังที่จะเพิ่มพูนความรู้ด้านสมุนไพรและการใช้ประโยชน์ในทางการแพทย์ มีการนำเสนอข้อมูลที่น่าสนใจพร้อมด้วย

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจกิจ สมุนไพาสaturday-ฉบับดา (ดุด โภาโท) - หน้าที่ 57 อธิษฐ์โภค สพพญฎญญาณเมว ว อธิษฐ์ไปๅ อธิษฐ์นากา เม โนติ อธิษฐ์นากา นู เมๅ [เอวรูปปี]ภาสิตเมนคุตี เอว เวรป วากยูภฑ์ อติๅว

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน รวมถึงความสำคัญของสมุนไพรในศาสตร์การแพทย์แผนไทย การนำสมุนไพรมาใช้ในการรักษาอาการและโรคต่างๆ สำหรับผู้ที่สนใจในสมุนไพรและการรักษาแบบดั้งเดิม

ประโยค - สาระฤทธิปีนี้ นาม วิญญศึกษา สมุปปา สักกา คฑุอาน (ฤดู โภคา) - หน้าที่ 94 อนุปปฏิปัถมิ๎ ฯ ตุ๎ คต กา นาม อิทธิ ทาน นาม สุขาน นิทาน สมุปปัถิณี มูล โภคานิ ปฏิญฺญา วิฉฺฐคฺคสุ สาทิน เลฺน คติ ปราณี

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับฤทธิ์และอิทธิพลของการศึกษาและประสบการณ์ในพื้นฐานจิตรู้ การสร้างสรรค์และพัฒนาความมีอิทธิพลในสังคม ในมิติของการดำรงชีวิตแบบมหัศจรรย์ เรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดและก

ประโยค - สารคดีบทนี้ นาม วิทยภิญญา สมุนเปาลิสก้า กุนาดา (ตอนโก ภาโก) - หน้าที่ 139 [๔๔] วรรณสูทเทน อุปสัญฌานิ อารามญาปารณ คุรุโต อุกิชชนสุธานี วรรณสูทเทน อุปสถ์ ฯ นครนิโมสุทเทนาวดี อวิภากวรุญเณ นครนสุ

สารคดีนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิทยภิญญาและสมุนไพรที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย สาระสำคัญเน้นที่การใช้สมุนไพรเพื่อการบำบัดและความเชื่อที่ผูกพันกับการแพทย์ไทยในอดีต และสำรวจอิทธิพลของสมุนไพรในศาสตร์ต่างๆ

ประโคม - สารคดทบนี้ นาม วันน วิทยา กมมะ สมุดปาสรากวา มาญนะ (ดกโด ภาโก) - หน้าที่ 207 กรุณา เขสมโน้าห โชคดี อาน ขนตึชิมโตว ปฏภูษา พนชิตพุทธา ๑ ภูมิฤทธิ์ ภูมิเมธี ภูมิเรติ อดโด ๓ อุกฤษณะติ ขุมทุกวา ๆ น

สารคดีนี้นำเสนอแนวคิดและหลักการทางวิทยาศาสตร์จากมุมมองของพระพุทธเจ้า โดยมีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในสรรพสิ่ง และวิเคราะห์ความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา อ่านต่อที่ dmc.tv

ประโยค - สาระสําคัญนี้ นาม วินัยภูมิ สมุนไพรสําคัญกวา บุญณดา (จดจ์โก ภาไกล) - หน้าที่ 248 ปฏิญาณ สบทชุนโต พุทฺธ รตฺโต อนิจจาเส นิสฺชาย วินิยฺมความ ปทา ปทา ปกฺฉาเดวา วิหาร ปวฺสิฏิ เกจ วนฺนติ ฯ ปฏิวุต

หนังสือเล่มนี้นำเสนอหลักการของสมุนไพรที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมชาติและการรักษาในทางพุทธศาสนา รวมถึงแง่มุมทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ท

ประโคม - สาระฤดูกาลนี้ นาม วิพุธกิลา สมุนปาลิกา กาญจนา (ฉตุต โต ภาโก) - หน้าที่ 303 สมุญชนินพุธนทกิจมุ่ม ๑ องกฤทธิ์ มโณทก สมุญชนินพุธ ทะฤโพฏิ์ กิรินดี มาสทุ่ม ปรินามฏนะนิติ สมุญชนินพุธโส ททะโพฏิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจและวิธีการใช้สมุนไพรที่เกี่ยวกับฤดูกาล นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญญาและการอยู่ร่วมกันในธรรมชาติ จุดเด่นของเนื้อคือนำเสนอการทำความเข้าใจธรรมชาติจากมุมมองที่หลากหลาย การเข้าถึงรู้จักตน

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิญญาณกัล สนฌตปาสักกา ญาณญาณ (ฏจต โต ภาโค) - หน้าที่ 344 วิสฺสุณี ปฏิฉนฺนาย จ อปฺปฏิฉนฺนาย จ นารฺต มนฺตา ยาจติ ยภิ สงฺสุส ปฺตุกลฺสิ สงฺโม อิฏฌนานามสู สภีฺโน ทวินัน อาปฏิตีน สญ

สารคดีปีนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับวิญญาณ โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างในการเข้าใจโลกแห่งวิญญาณและศิลปะมาเกี่ยวข้อง พร้อมตั้งคำถามที่ท้าทายต่อสังคมและวัฒนธรรมในประเทศไทย เนื้อหานำเสนอในรูปแบบของการสนทนา

ประโยค - สาระกฏนี้กัน นาน วิญญูภา สมุหปลาสักกากา อวนณา (จตุตโภ ภาค๖) - หน้าที่ 359 กินนุรี วิถี ภูป กฏา สีลี อภิญฺญา คณฺจิตฺต เวอรรุนิ นิสสรีกามุกโภ เอสํ สงฺษไชติ ตุต๎ นามํ ฎ๎ เวลาภูสฺสม ปุตโตติ เวลา

บทความนี้สำรวจสาระสำคัญเกี่ยวกับอนุสัยและวิถีการตื่นรู้ โดยอธิบายถึงองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับชีวิตทางจิตใจและปัญญาของมนุษย์ ผ่านการใช้พุทธศาสนาเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเองและการเข้าใจโลกภายใน สาระนี้ยัง

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนไพรสำนักกาญจนา (วรุโณ ภาโภ) - หน้าที่ 370 เสนาสนุกบูรณจนนา [๒๒๔] เสนาสนุกบูรณกเจ้ า เสนาสน์ อุปปญญา โฉติ ติ วิหารเสนาสน สำนักบูรณ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธ

บทความนี้นำเสนอสารคดีเกี่ยวกับสมุนไพรจากสำนักกาญจนา ซึ่งมุ่งเน้นการสำรวจฤทธิ์ของสมุนไพรและความสัมพันธ์ต่อพิธีกรรมต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนได้สำรวจทั้งในด้านความรู้ทางการแพทย์แผนโบราณและการประยุกต

ประโยค - สารคดีนี้นาน วินิจฎิกา สมุดปลากากุ วุฒนา (ฉบับ โภค ภาโค) - หน้าที่ 491 กุ๊กกูจาก สิกขามามา นำ มวย การณา อญเชษฐ์ วา การณา ฉนุท โทษา โมหา ภาย อดิ คนุต สาฒ ม อิม กิฏณ อาบุติยา อาสุสเน อุณปี สุว

สารคดีนี้เป็นการนำเสนอความรู้และประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมและวัฒนธรรม โดยมีการวิเคราะห์และอ้างอิงถึงวรรณกรรมที่สำคัญในเชิงลึก แน่นอนว่าการศึกษานั้นไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่เนื้อหา แต่ยังรวมถ

ประโยค - ตดสนิทปดสถา กระทาคพระเวนย์มหาวรรด ตอน ๙ - หน้าที่ 51 อย่านะนั่นเลย เราเมื่อสวองหาคือเมื่อค้นหา นิพพานนั่น พึงตามติด ภิกษุนี้ไปข้างหลังๆ หลายบทว่า ปัญญาไต๋ อายุต ปฏิญญมี มีความว่า พระ อัสสช์ผู

บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง

ประโยค - คติต้นฉบับปสาทิกา อรรถถาพระวินัยมหาวร คอน อ - หน้าที่ 53 เพื่อค้นหาทานอันไม่มีความโศกใด ท่านทั้งหลายนันแล อย่อมครึ่งรู้ ทางอันไม่มีความโศกนัน อธิบายว่า ทางนัน อันท่านทั้งหลาย บรรลุแล้ว กึ่

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการค้นหาทางที่นำไปสู่การบรรลุธรรมที่ไม่มีความโศก โดยเฉพาะการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งมีการอธิบายถึงข้อธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และปฏิบัติของพระเถระทั้งสองพระองค์อย่าง พระมหาโมคล

ประโยค - คัดลอกมาจากท่านกิลา อรรถถะพระวินัยมหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ 57 อาจารย์นั้น ไม่เป็นประมาณ เพราะอุปบายอ่อนเป็นอันสิทธิ์ วิหารก็ถือแล้ว ด้วยเหตุว่ามตรว่าคำตอบและคำให้ คำรับไม่นับว่า เป็นองค์ในเหตุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจอุปมายในพระวินัยมหาวรร ซึ่งอาจารย์อธิบายถึงความสำคัญของคำตอบและการให้คำรับในฐานะพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการรักษาตนให้สะอาดในเวลาจงกรมและการใช้ประโยชน์จากรองเท้าในการปฏิบ

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับภิกขุอรรถถาวพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 58 ตามได้ไม่กําหนดลงไป, ต่อไปได้ชนิดใดก็ฉันนั้น ถ้่าว่า ท่านใช้ทั้ง ๒ อย่าง. พึงนำเข้าไปฉันทั้ง ๒ อย่าง. พึงตั้งน้ำไว้ในที่ ล้างหน

เนื้อหาพูดถึงการทำพิธีการถวายอาหารและน้ำในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการจัดเตรียมน้ำและอาหารสำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการตั้งบริเวณและวิธีการถวายสิ่งของต่างๆ อย่างถูกต้องตามพระวินัย จุดสำคัญคือการ

ประโยค - ตลอดสนับสภากา อรณถพระวินัยมหาวรร ตอน ๑ – หน้าที่ 65 ถ้าแม้กำลังเข้าไปในบ้านและพบเข้า, [๔๙] ควรจะบอกตั้งแต่ ที่พบที่เดียว. ข้อว่า น สุตสน คณะพุทฺพุทธิ มีความว่า ไม่ไปเพื่อต้องการ อยู่ หรือเพื่

เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงหลักการและข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอุปชามัยในบริบทของพระพุทธศาสนา การต้องเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามวินัย กฎระเบียบอย่างถูกต้อง รวมถึงการดูแลตนเองเมื่อเกิดปัญหาหรือสถานการณ์ต่าง

ประโยค - ตัดสนับป่าศักดิ์อรรถถาวร ตอน ๑ - หน้าที่ 66 พึ่งทำการช่วยเหลือและอุดหนุนเธอด้วยกิจกิ่วทาสเป็นต้น ในกามี อุเทสเป็นต้นนั้น อุเทสนี้ได้แก่ภิบความแห่งนี้. โอกาสนั้น ได้แก่การกล่าวว่า 'จงทำ อย่าง

เนื้อหาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและอุดหนุนในวัดตถกา โดยการอุปชมนายเป็นสิ่งสำคัญในการสอนและบอกแนวทางปฏิบัติต่าง ๆ เป็นการสร้างจิตสำนึกและการร่วมมือกันในสายธรรม เนื้อหาอธิบายการกล่าวสอนทั้งในอดีตและปัจจุบัน

ประมาณ- ตดสนับป่าลาสักกวา อรรถถภาพพระวินัยมหาวร ดอน ๑- หน้าที่ 69 ผูติดติอตกัมมาวาสานี้ ของภิกษุใด เป็นของที่อาจใครถูกต้องชำรอ คล่องปาก แม้ภิกษุนี้ ก็ถือว่าเป็นผู้อดกลในวรรณะนี้ได้ ฝ่ายภิกษุใด ไม่สามา

บทความนี้นำเสนออรรถถภาพพระวินัยมหาวร โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตามพระธรรมในชีวิตของภิกษุ เช่น การสกัดกัมมาวาสและการรักษาระเบียบวินัย แม้ว่าจะมีความเจ็บไข้ก็ตาม นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงความสำคั

ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี่มาหลงกล

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สามารถสำร