หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในบุญและชีวิตหลังความตาย
165
ความเข้าใจในบุญและชีวิตหลังความตาย
…้ตัว ว่า ชีวิตในสงสารวัฏ อีกแสนกว่าปีจะตะไปถึงเป้าหมาย อย่างมากที่สุดจะได้ท่องเที่ยวอยู่ ๒ ภูมิ คือ มนุษย์ภูมิแท้ภาวะภูมิ คือ ตายจากมนุษย์ไปบั้นเกิดเป็นชาวสวรรค์ จุตจากสวรรค์กลับลงมนุษย์ เมื่อพระสัมมาสั…
…วิตในสงสารวัฏที่ยาวนานและผลบุญที่จะนำไปสู่การเกิดในสวรรค์ ซึ่งมีกระบวนการเกิดและจุตจากสวรรค์กลับมาในมนุษย์ เนื้อหายังเปรียบเทียบการดำเนินชีวิตเพื่อให้ได้พบกับเป้าหมายในที่สุด อีกทั้งเสนอความสำคัญของการท…
รายนามพระอาจารย์และพระผู้ใหญ่
273
รายนามพระอาจารย์และพระผู้ใหญ่
…สมหวังในทุกภาย พระวิสุทธิ์ เหล่าใม คูตา พระสุเทพ หมาเครา พระอุทัย พูลใจ พระสุวรรณ ไชยมณี โก พระพุทธ มนูญ โค พระจันทร์ สารินนท์ และบรรลุผลสมหวังในทุกภาย พระอุดมสุข มหากุญ พระพงษ์พงศ์ วงศ์ปรา พระอาทิตย์ ส…
รายนามเจ้าพระอาจารย์และพระผู้ใหญ่ที่ช่วยส่งเสริมและพัฒนาศาสนาพุทธในประเทศไทย โดยมีการบรรลุผลสมหวังในทุกภาย ช่วยให้ศรัทธาของประชาชนมีความเข้มแข็ง การบำเพ็ญบุญและการอุปถัมภ์พุทธศาสนาจะเป็นแนวทางในการสร้
รายนามเจ้าภาพร่วมงานบุญเทน่า ๒๕๙
279
รายนามเจ้าภาพร่วมงานบุญเทน่า ๒๕๙
…โพธิ์ทอง คุณอัครเดช วงษ์รัตน คุณโม-พลอยงาม เอโอกาวงศ์ คุณธีราพร-คุณณัฐยศ ด่านพินิจ คุณอิสรี มนตรีบุตร คุณอุ่นวรรณ คศิรี คุณอุรชา ศรีสมบัติ คุณอุเทนพงศ์-คุณณัฐชัย พัศรีแสน คุณอู่วารา-คุณเ…
รายนามเจ้าภาพร่วมงานบุญเทน่า ๒๕๙ มีหลายท่านที่ร่วมเป็นเกียรติในงานนี้ รวมถึงคุณอาจวินัย จิ้มพา และครอบครัว, คุณอาทา คำสุขานทอง, และท่านอื่นๆ ที่สำคัญเช่นคุณธีย์-คุณริญ อรรณพ, คุณอิศรา-คุณอรญา อาศราพ,
โครงการบวชข้าวสึกแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน
10
โครงการบวชข้าวสึกแก้วหนออ่อน 1 ล้านคน
…โจรได้ ชีวิตแล้ว แม้พล่านฉันก็ได้อาขภาพแห่งเทวดานั้นเหมือนกัน, นางผู้เจริญ ฉันคำว่า " ฉันตั้งพลกรรมนี้ไว้ต่อเทพเจา." คิดเศรษฐี นาย อย่าคิดเลย, ดีฉันจักรจะทำพลกรรม, ท่านจงบอก, ต้องการอะไร? โจร ต้องกา…
เรื่องนี้เกี่ยวกับโจรที่มีแผนการและเศรษฐีที่พยายามเข้าใจการกระทำของโจร โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำความดีและการบำเพ็ญบารมี บ่งบอกถึงคุณธรรมที่สำคัญในสังคม โดยเฉพาะในการเข้าร่วมโครงการบวชเพื่อสนับสนุนจิ
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
13
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…ีบริจาค ของผู้นั้นเทียว; หากเป็นบรรพชิต, ท่านจะบรรพชาภายในสำนักผู้นั้น." นางมีชื่อว่า ชมพูริพาชก ตามนาม (ไม้) ออกจากที่นี่นึกว่าเกลียดปัญหา ผู้ตามคนเห็นแล้ว ๆ คนนามว่า ผู้สามารถจะกล่าวกับนายไม่ได้แล้ว.…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบวชในการพัฒนาจิตใจและชีวิตของสมาชิกในชุมชน พร้อมการสอนศิลปะการพูดและการทำดีเพื่อสังคม รวมถึงการสร้างแรงจูงใจให้คนเข้าร
โครงการบวชขอธรรมิกแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
15
โครงการบวชขอธรรมิกแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…ว่า: - ๑. โยค อากาศตา อนุตตโมทสนอุคตา เอกิ ธมมปา เสยโย ย สุตา อุปสมมติ. โย สหสุสต์ สหเสน สุคฺคาม มนุสา ชิน เอกกุ ม เชยะมุตาน ส อร สงคามชุดโม. " กิริโย พิงกล่าวคาถาดังร้อย ซึ่งไม่ประกอบด้วยบทเป็นประ…
โครงการบวชขอธรรมิกแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคนมีเป้าหมายในการฟังธรรมเพื่อบรรลุชัยชนะเหนือกิเลส พระศาสดาได้สนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมซึ่งมีค่ามากกว่าการกล่าวคาถา เปรียบเทียบการชนะในสงครามกับการชนะกิเ
โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน
87
โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน
…าง ควรแก่การประดับในทุกอิริยาบถ ทั้งในกลางวันและ กลางคืน" ดังนี้แล้ว จึงให้ช่างทำเครื่องประดับ ชื่อมนุญธรรมอันมีราคาสนหนึ่ง เมื่อเครื่องประดับเสร็จแล้ว มนุษย์พระภูมิสงส์มีพระพุทธเจ้าเป็นประจุบันให้กั…
เนื้อหานี้เล่าถึงโครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน โดยเฉพาะการเน้นถึงการทำเครื่องประดับให้แก่นางวิสาขาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรือง โดยมีการอ้างอิงถึงการเสด็จไปยังสถานที่ถวายบัง
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน้าด่าน ๑ ล้านคน
88
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน้าด่าน ๑ ล้านคน
…ให้แก่หญิงคนใช้ไว้ ที่พระธรรมสากกฎารักษาเอาคำนี้ว่า ‘ก็โดยสนั้งนั้นแปลว่า ในฐานะสตรีดี มีมารรมะทศพ, มนุษย์ทั้งหลายแต่งตัวแล้วไปวัด. แม้นางวิศาขามีมารดา ก็แต่งตัวไปบริหาร ครั้งนั้น แถลงนางวิศาขามีมารดา เ…
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน้าด่านจัดขึ้นเพื่อเชิญชวนผู้คนร่วมงาน โดยในงานมีการจัดเตรียมความพร้อมสำหรับนางวิศาขา ที่ได้รับการเชิญให้มาทำพิธีในพระลานหลวง และมีการกล่าวถึงเครื่องประดับที่ทรงคุณค่า รวมถึง
โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
114
โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…จำนวน ปักษกัป ถาวยภูติทุก ๑๕ วันตามจำนวน วาสสาวสิกัปถาถาวยภูติทุกวันตามจำนวนพระช่วงเข้าพรรษา ดูจากมนุษย์โลกแล้วไปเกิดในสวรรค์ ลำดับนั้นภิกขุทั้งหลายทราบว่า "นางนี้ ลูกนี้เสร็จสมรสแล้ว ย่อมปราศจากสมมี …
…สอนของพระพุทธเจ้า อีกทั้งกล่าวถึงกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของนางและผลที่ตามมาสำหรับบรรดาเทพและมนุษย์ ซึ่งเป็นการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างสวรรค์และโลกมนุษย์ เพื่อเป็นประโยชน์ในการปฏิบัติบูชาที่ถู…
โครงการบวชขอรับสักกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
137
โครงการบวชขอรับสักกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…รรับธรรม ๘ ประการ ๑- อันดับ ๑. พระผู้พระภาคเจ้าตรัสบัดแล้ว ในเมื่อเรื่องยังไม่เคยดำเนิน เหมือนบูรพามนิมมิติกาประดับพร ดอกไม้หอมด้วยเศียรเถ้าได้อุปสมบทแล้ว อุปาชฺยะหรืออาจารย์อื่นของพระนางไม่มี. ภิญญาทั…
โครงการบวชเพื่อขอรับสักกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคนนี้มีเนื้อหาส่วนหนึ่งกล่าวถึงพระนางมาหาปาชามดีโศกมีซึ่งได้รับการสอนธรรม ๘ ประการจากพระศาสดา ข้อความที่ทรงตรัสนั้นเกี่ยวข้องกับความผิดในพระธรรมและการประพฤต
มงคลชีวิต ๔
30
มงคลชีวิต ๔
…ในบ้าน ในนสา ในสมร ส ในหมู่คนเดินทาง ฯลฯ ปัญหาเรื่องมงคล ได้ถูกนำขึ้นมาถกเถียงกันอยู่ทั่วไป ไม่เฉพาะมนุษย์ แม้พวกเทวดาได้ยินมนุษย์ก็ดึงเข้ากันน่ารำคาญเรืองมงคล มากเท่าบ้าง ตั้งแต่เทวดารำบานมนุษย์ ภุมเทว…
…ิ่งที่ถูกพูดคุยกันอย่างกว้างขวาง โดยมีการเอ่ยถึงถึงเสียงที่เราได้ยิน ผู้ที่มีส่วนร่วมในการอภิปรายคือมนุษย์และเทวดาที่ให้ความสนใจในเรื่องนี้ บทสนทนาเผยให้เห็นถึงความเข้าใจที่แตกต่างของแต่ละคนเรื่องมงคลใน…
มงคลที่ ๗: การฝึกสมาธิและปัญญา
87
มงคลที่ ๗: การฝึกสมาธิและปัญญา
๒๒ มงคลที่ ๗ ๔. มนต์สนุปลปิติ กึ้นใจ คือใจนึกคิดตรึกตรอง สาวเหตุสาวผลให้เข้าใจตลอด พิจารณาให้จบ นึกถึงครั้งได้เข้าใจปร…
ในบทนี้กล่าวถึง ๒๒ มงคล โดยเฉพาะมงคลที่ ๗ ที่เน้นความสำคัญของมนต์สนุปลปิติและทิฐิยา สปิริยา ที่จะนำไปสู่การมีปัญญาที่แจ่มชัด รวมถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพุทธสุดซึ่งปร…
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
142
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
…ยปฏิบัติเดียวกัน จะเป็นเดือนใจ ๒ วง หนึ่งคล้องไว้ในใจสม อิทธิหนึ่งคล้องในใจกรรณ ถ้าทำได้ตามหลักธรรมนี้แล้ว ต่อให้ มนุษย์นำไหนก็พามาไปกันไม่ได้ แต่ความตายก็พรากได้เพียงร่างกาย ส่วนดวงใจนันยังคล้องกัน…
ข้อความนี้พูดถึงการยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา โดยยึดตามหลักธรรมที่สอนให้ห่วงใยกันในใจ แทนการย…
อานิสงส์การบำเพ็ญทาน
160
อานิสงส์การบำเพ็ญทาน
…ของที่ดี ๆ ให้ของที่ดี และให้ของที่ประเสริฐ นะนั้นจะเกิด ณ ที่ใด ๆ ย่อมมีอายุยืน มีสุข ณ ที่นั้น ๆ (มนาปทายสุตร) อง. ปญจก. ๒/๕๕/๑๖ อานิสงส์การบำเพ็ญทาน ๑. เป็นที่มา ของสมบัติทั้งหลาย ๒. เป็นที่ตั้งแห่ง…
อานิสงส์การบำเพ็ญทานมีมากมาย อาทิ เป็นที่มาของสมบัติและโภคทรัพย์ ทำให้ผู้ให้มีความสุข เป็นที่รักของคนทั่วไป ผูกมิตรและสร้างเสน่ห์ อีกทั้งทำให้เข้าสังคมได้คล่องแคล่วและมีชื่อเสียงดี นอกจากนี้ยังส่งผลให
งดเว้นจากบท ๑๒๙: ความหมายและความสำคัญ
194
งดเว้นจากบท ๑๒๙: ความหมายและความสำคัญ
…เกลียดหายไปไหนหรอปล่า” “ปล่า ยังคุรบ้างตามเดิม” “แล้วทำไมไม่เค็ม” “ก็เพราะน้ำในแก้งก็มีปริมาณมาก มนุษย์สามารถอาจจรรสเค็มของเกลือฉะทั้งหมดถูกูร์ เราจึงไม่รู้สึกถึงความเค็ม ภาษาพระท่านเรียก อัพโพหากิa …
…หรับสิ่งที่ไม่เคยทำก็อย่ายอมทำเลย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการทำบุญ อุทิศบุญให้กับผู้อื่นและการเติมน้ำหรือเกลือในการชดเชยบาป เพื่อให้เรามั่นใจว่าความดีจะชนะความชั่วในใจ.
เหตุแห่งความยาก
282
เหตุแห่งความยาก
…ำไม่ใจไม่ฉันก็แสดงอาการรังเกียจเหยียดหยามทันที เช่น กระทบเท้าปัง ๆ กระแทกประตูโครมคราม สะบัดหน้าหนี มน้ำนาลาย ฯลฯ ๖. คิดว่าว่าตอบถาม คือพอมีความคิดเตือนเขาแล้ว ก็เกิดอาการคับ ปลายยิ ๆ ขึ้นให้ต่อตอบคำแ…
บทความนี้อธิบายถึง 11 สาเหตุที่ทำให้คนประสบกับความยากลำบากในชีวิต ตั้งแต่ความปรารถนาที่มากเกินไป ความทะนงตน…
หน้า17
323
"ชนหลายผู้ไม่ยอม ท้อ พากันดูในทะเลทราย ได้ น้ำในทะเลทรายนั้นอันเป็นที่ดอน ฉันใด มนุษย์ผู้ประกอบด้วยความเพียรอันเป็นกำลัง ไม่เกียจคร้าน พึงประสบความสงบแห่งใจ ฉันนั้น" บ. ชา. ๒๖/๒/๑
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
340
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
…คืออยากได้ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อารมณ์ที่น่าพอใจ ๒. ภาวตัณหา ความอยากเป็น เช่น อยากเป็นนายกรัฐมนตรี อยากเป็นใหญ่เป็นโต อยากเป็นนายพล อยากเป็นคุณหญิง ฯลฯ ๓. วิภัตตัณหา ความอยากไม่เป็น เช่น อยากไม่…
เนื้อหานี้อธิบายถึงสาเหตุของความทุกข์ ซึ่งมาจากตัณหาหรือความทะยานอยากในใจของมนุษย์ แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภาวตัณหา และวิภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือ…
หน้า19
361
มนต์กรีด ๖๑ จิตไม่โศก GONE...WITH THE WIND
มนต์ชีวิต ๒๕๑
386
มนต์ชีวิต ๒๕๑
มนต์ชีวิต ๒๕๑ คนเราเหมือนกัน ถ้าสิ่งแวดล้อมไม่อ่านจะเลย ก็จะเอาดีได้ แต่ถ้าสิ่งแวดล้อมดี มีโอกาสเจริ…
เนื้อหาสำรวจความสำคัญของสิ่งแวดล้อมที่ดีและบุญบารมีในการพัฒนาตนเอง โดยชี้ให้เห็นว่าการมีสิ่งแวดล้อมที่ดีจะช่วยให้เรามีโอกาสเจริญก้าวหน้าได้ง่ายขึ้น และการสร้างบารมีใหม่ในปัจจุบันคือกุญแจสำคัญในการพัฒน