หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาความงามและความไม่งามในวิสุทธิมรรค
52
การพิจารณาความงามและความไม่งามในวิสุทธิมรรค
…ปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 51 พิศวงติดใจในส่วนดี ( ของรูปนั้น ) แม้เล็กน้อย ไม่ถือส่วนเสียของมัน แม้ ( มองเห็น ) โต้งๆเมื่อจะจากไปเล่าก็ไม่ใคร่จะพ้นไปได้ จาก ทั้งที่มีความอาลัย คนโทสจริต เห็นรูปไม่รื่นรมย์ใจแม้…
…ายา สาเถยยะ และความปรารถนาที่ไม่สมควร เป็นต้น โดยเน้นให้เห็นถึงการมองและการรองรับอารมณ์ที่เกิดจากการมองเห็นรูป.
ความหมายและการบูชาพระแม่คงคาในประเพณีลอยกระทง
72
ความหมายและการบูชาพระแม่คงคาในประเพณีลอยกระทง
…ทับใจมากว่าทำไมวัฒนธรรม ไทยมีความงดงามอย่างนี้ ไม่เคยไปประชุมที่ไหน ในโลกที่มีความสวยงามอย่างนี้เลย มองเห็น แม่น้ำเจ้าพระยา ฝั่งตรงข้ามก็คือพระบรม มหาราชวังและวัดพระแก้ว ซึ่งมีไฟสวยงามมาก บนฟ้ามีโคมยี่เป็งลอ…
บทความนี้พูดถึงวัฒนธรรมการลอยกระทงในประเทศไทยที่เป็นส่วนหนึ่งของการบูชาพระแม่คงคา โดยเน้นย้ำถึงคุณค่าของน้ำและความสำคัญของการใช้น้ำอย่างรู้คุณค่า ไม่เพียงแค่การลอยกระทงเพื่อความสวยงาม แต่ยังเป็นการแสด
ความรู้ประมาณ: รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
184
ความรู้ประมาณ: รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
…ีวิตประจำวันเหลือพอที่จะศึกษาพระธรรมคำสอนในพระพุทธ ศาสนา ซึ่งจะก่อให้เกิดปัญญาเข้าใจสัจธรรมของชีวิต มองเห็น ประโยชน์และคุณค่าของการฝึกฝนการเจริญภาวนา ซึ่งเป็นการ ฝึกปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อปราบกิเลสโดยต…
ความรู้ประมาณเป็นรากฐานสำคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งส่งผลต่อความมั่นคงและความยั่งยืนของพระพุทธศาสนาในชีวิตประจำวัน การฝึกสติและการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ช่วยให้มนุษย์ควบคุมใจและลดการตกเป็นทาสของตัณหา สาม
ผลปฏิบัติธรรม
70
ผลปฏิบัติธรรม
…อ ชื่อคา เชือก และโซ่ เช้า วันต่อมา มีพระภิกษุชาวชนบทประมาณ mo รูป စ ออกเดินบิณฑบาตผ่านไปทางเรือนจำ มองเห็น พวกโจรเหล่านั้นอยู่ในเครื่องจองจำอย่างหนาแน่น น่าเวทนายิ่ง ..พอเวลาเย็นก็ได้เข้าเฝ้าพระสัมมา สัมพุท…
ในสมัยพุทธกาล ทหารจับโจรที่ทำความผิดและนำเข้าสู่การจองจำ ด้วยเครื่องมือที่มีอยู่ พระภิกษุได้เห็นความทุกข์ของพวกเขาและได้ทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และการช่วยเหลือผู้ที่ตกทุกข์ได้
ความสงบเริ่มต้นจากภายใน
24
ความสงบเริ่มต้นจากภายใน
…อีก กลายเป็นการสาดน้ำมัน เข้ากองไฟเข้าไปอีก กลายเป็นยิ่งเพิ่มปัญหา ธรรมชาติของคนในโลกนี้ ตอนลืมตาก็ มองเห็นคนทั้งโลก แต่ไม่เคยเห็นหน้าตัวเองเลย ลูกนัยน์ตาของตัวเองยิ่งร้าย เห็นแต่คนอื่น ของ ตัวเองกลับไม่เห็น…
…แก้ไขปัญหาต่างๆร่วมกัน เช่น อาชญากรรมและคอรัปชั่น สิ่งสำคัญคือการหยุดวิจารณ์ผู้อื่นและเริ่มต้นจากการมองเห็นข้อบกพร่องของตนเอง ฝึกสมาธิช่วยให้ใจสงบและนำไปสู่การปฏิบัติที่ดี ทำให้เกิดความสุขทั้งในระดับบุคคลและ…
พิธีเวียนวิสาขประทีป รอบมหาธรรมกายเจดีย์
18
พิธีเวียนวิสาขประทีป รอบมหาธรรมกายเจดีย์
…ล้าเศรษฐี น้อมถวายเป็นพุทธบูชาแด่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เนื่องในวันแสงสว่าง แห่งโลก ดวงประทีปทรงกลมใส มองเห็น เปลวประทีปสว่างเรื่องรองอยู่ภายใน บนฐานสีทอง สีเงิน และสีขาวใส ซึ่งสาธุชน ต่างนำพวงมาลัย ดอกไม้ ของ…
ในค่ำคืนอันรื่นเริงของพิธีเวียนวิสาขประทีปรอบมหาธรรมกายเจดีย์ เหล่าสาธุชนได้ร่วมกันประคองดวงประทีปที่สวยงามซึ่งถูกทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อการนี้ โดยการน้อมถวายเป็นพุทธบูชาแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันอันสำค
โซ่ทองคล้องใจ (ตอน ๓)
94
โซ่ทองคล้องใจ (ตอน ๓)
…ว่า คืนที่ ๒ ที่เขาตาย เวลา ประมาณ ๒ ทุ่ม มีเจ้าหน้าที่ในวิทยาลัยเห็น ไฟในห้องคอมฯ เปิด จึงเดินไปดู มองเห็น กระดาษเหล่านั้นพิมพ์ออกมาจากเครื่องพิมพ์ เอง โดยไม่มีใครสั่งพิมพ์ เจ้าหน้าที่จึงแจ้งไป ที่อาจารย์ อ…
ในตอนนี้เรื่องราวเกี่ยวกับงานศพของลูกฝาแฝดของลูกที่มีผู้คนมาร่วมงานมากมาย แม้จะอยู่ต่างจังหวัด และการค้นพบกระดาษ ๙ แผ่นที่เต็มไปด้วยคำสั่งลา ซึ่งพิมพ์ออกมาโดยไม่มีการสั่งพิมพ์จากใคร และการเห็นฝาแฝดเดิ
หน้า8
70
…ขัดเคือง ขัดใจ ไม่พอใจ โมโห โกรธ ผูกโกรธ เกลียดชัง ผูกใจเจ็บ มองในแง่ ร้าย แค้นเคือง แค้นใจ คิดร้าย มองเห็น ผู้อื่นเป็นศัตรู อาการของพยาบาทเพิ่มมากขึ้น ตามลำดับ พยาบาท 70
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
192
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
…ัพท์มาจากคำว่า “ภยะ + อิกขะ + รู ปัจจัย” ภยะ แปลว่า ภัยอันตราย หมายถึง ภัย ในสังสารวัฏ อิกขะ แปลว่า มองเห็น ดังนั้น ภิกฺขุ จึงแปลว่า เห็นภัยในสังสารวัฏ หรือ ผู้เห็นภัยใน สังสารวัฏนั่นเอง คำว่า พระภิกษุ นั้นเ…
ภิกฺขุ เป็นคำที่มีรากศัพท์จาก 'ภยะ + อิกขะ + รู' แปลว่า ผู้เห็นภัยในสังสารวัฏ ส่วนคำว่า พระภิกษุ แสดงถึงการยกย่องพระสงฆ์ที่เลอเลิศ ภิกษุณีก็คือฝ่ายหญิงที่บวช คำว่าบรรพชิตแปลว่า นักบวชในพระพุทธศาสนา ใน
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
73
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
…พาน หรือทำพระนิพพานให้แจ้ง หลุดพ้นจากสังสารวัฏไปโดยเด็ดขาด นอกจากตั้งเป้าหมายชีวิตแล้ว ขณะเดียวกันก็มองเห็นโทษอย่างอเนกอนันต์ของมิจฉาทิฏฐิ ด้วยเหตุนี้สัมมาทิฏฐิบุคคลทั้งหลาย จึงต่างตั้งเป้าหมาย ในการดำเนินชี…
การศึกษาเรื่องมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้เรียนตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นคน เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สร้างความมั่นคงในชีวิต และมุ่งสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยตั้งเป้าห
การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา
262
การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา
…มีใจสงบพร้อมที่จะรองรับ ธรรมะอันบริสุทธิ์ได้ จึงทรงแสดงปาฏิหาริย์ด้วยพุทธานุภาพไม่ให้พระมเหสีและคณะ มองเห็น พระราชาและเหล่าอำมาตย์เมื่อพระมเหสีพร้อมคณะเสด็จมาถึง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง ธรรมให้ฟัง ทำให้พระ…
เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยของพระมเหสีและภรรยาอำมาตย์ที่นำไปสู่การบรรลุธรรมซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนำมาซึ่งความสงบ และการบรรลุธรรมทำให้ผู้เข้าถึงรู้สึกถึงความสุขที่แท้จริงจากการมีธรรมในใจ
การแสดงธรรมโดยใช้อุปมาอุปไมย
264
การแสดงธรรมโดยใช้อุปมาอุปไมย
…่เป็นเรื่องภายในจิตใจ เช่น เรื่องอวิชชา กิเลส ตัณหา ศรัทธา สมาธิ ปัญญา เป็นต้น คำสอนเหล่านี้ไม่อาจจะมองเห็นได้ด้วยตาเนื้อ ด้วยเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง จำเป็นต้องสอนโดยใช้อุปมาอุปไมยเปรียบเทียบเรื่องเหล่…
การพูดโดยใช้อุปมาอุปไมยเป็นวิธีการสอนที่สำคัญในการทำให้ผู้เรียนเข้าใจสิ่งที่ลึกซึ้งมากขึ้น ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งที่คุ้นเคยหรือประสบการณ์ที่เคยมี การใช้ตัวอย่างที่ใกล้เคียงจะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น
ประสบการณ์ปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์
12
ประสบการณ์ปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์
…าตื่นใจ เมื่อมองไปรอบตัวก็จะเห็นภูเขาที่ สลับซับซ้อน สวยงามมาก จากใกล้ถึงไกลลิบสุดสายตาจนลับ ขอบฟ้า มองเห็น ทะเลหมอกปกคลุมหุบเขาไปทั่ว แม้แต่ตัว เราก็อยู่ท่ามกลางเมฆ หมอกที่พัดผ่าน คล้ายกับตัวเรากำลัง ล่องลอ…
การเริ่มต้นปีใหม่ด้วยดวงใจที่ผ่องใส พี่เณรเล่าประสบการณ์การปฏิบัติธรรม ณ สวนพนาวัฒน์ จังหวัดเชียงใหม่ ที่บรรยากาศร่มรื่นด้วยธรรมชาติสวยงาม ทำให้จิตใจสดชื่นและเบิกบาน ขณะที่อากาศเย็นสบายเหมาะแก่การทำสม
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
124
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
ธรรมะเพื่อประชาชll เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) ๑๒๓ มองเห็น เพราะเขามีกายที่ละเอียดกว่าเป็นอทิสสมานกาย สุดวิสัยของมังสจักษุคือตาเนื้อธรรมดาของมนุษย์จะมองเห็นได…
บทความนี้พูดถึงการเกิดและลักษณะของเปรตในสองตระกูล ตระกูลแรก วันตาสาเปรต ที่มีรูปร่างน่าเกลียดและหิวโหย โดยที่เขาต้องกินเสลดน้ำลายของมนุษย์เป็นอาหาร ผลจากกรรมที่ทำในชาติก่อน ทำให้เขาต้องมาสูญเสียบุญตาม
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
232
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
…ลางภายใน พิจารณาความไม่เที่ยงของสังขาร คิดเพียงแค่ว่า สังขารร่างกายนี้ เป็นทางผ่านของการสร้างความดี มองเห็น ขันธ์ ๕ ของกายมนุษย์ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่เป็น สาระแก่นสาร ท่านปล่อยวางจริงๆ เพราะคว…
…ด็ดเดี่ยว จนนำไปสู่การเห็นกายทิพย์ที่มีความละเอียดสวยงาม ไม่มีความเจ็บปวด ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงการมองเห็นความไม่เที่ยงและการขยายความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เช่น การปล่อยจากความทุกข์ ความตาย การพบคว…
การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชาในพุทธศาสนา
358
การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชาในพุทธศาสนา
…พาน จากเรื่องนี้จะเห็นได้ว่า พุทธศาสนิกชนในสมัยก่อนนั้น เห็นคุณค่า และเคารพเลื่อมใสในพระรัตนตรัยมาก มองเห็น การณ์ไกล จึงได้ช่วยกันเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุ ให้ดำรง
เรื่องราวนี้กล่าวถึงการเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุโดยวิสสุกรรมเทพบุตรตามพระราชโองการของพระเจ้าอชาตศัตรู โดยเน้นการสร้างสถูปหินที่มั่นคง เพื่อป้องกันไม่ให้มีผู้ร้ายล่วงล้ำเข้ามาและขโมยพระบรมสารีริกธาตุ
การบรรลุนิพพานของฤๅษีอัคคิทัต
6
การบรรลุนิพพานของฤๅษีอัคคิทัต
…รายกองโตนี้ เห็นว่า มันสวยงาม จึงไปนอนอยู่บนยอดกองทราย พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอดพระญาณ ในยามรุ่งอรุณ มองเห็น อุปนิสัยของฤๅษีอัคคิทัตและบริวารว่าจะได้บรรลุมรรคผลนิพพาน เพราะมี บุญบารมีเต็มเปี่ยม แต่ในขณะนี้กำล…
ในสมัยนั้นมีผู้เลื่อมใสในท่านปุโรหิตจำนวนมากที่บวชเป็นฤาษีและตั้งกติกาในการจัดการความกังวลใจเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติและสตรี โดยการขนทรายมาไว้ที่ริมสิน้ำเพื่อเปิดเผยความบริสุทธิ์ใจต่อกัน จนทำให้เกิดทรายกอ
หนวดเต่าเขากระต่าย
391
หนวดเต่าเขากระต่าย
…งเรามาไว้ที่ศูนย์กลางกาย เมื่อเราหยุดใจได้ กำลังใจ ของเราจะเพิ่มพูน ทับทวีขึ้น จะเกิดปัญญาบริสุทธิ์ มองเห็น ปัญหาข้อบกพร่อง และพบช่องทางแห่งความสำเร็จ สามารถ แก้ไขปัญหาในชีวิตของเราได้อย่างถูกต้องสมบูรณ์ เพร…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยแนะนำให้มีสติและการทำสมาธิเพื่อเพิ่มพูนกำลังใจและปัญญา การตั้งใจทำภาวนาและการมีการสนทนากับผู้ปรารถนาดีสามารถช่วยค้นหาแนวทางในการแก้ไขปัญหาชีวิตได
การสื่อประสบการณ์ทางจิตในวิสุทธิมรรค
165
การสื่อประสบการณ์ทางจิตในวิสุทธิมรรค
…ธิฏฐานอันทำแล้วอย่างนั้น จะ เป็นผู้ถูกกำลังแห่งความอธิษฐานชัดขึ้นไป ก็ไป (พรหมโลก) ได้ ทั้งที่ใคร ๆ มองเห็น (ตัว) อยู่ ดังลูกศรที่นายขมังธนูยิงขึ้นไป ฉะนั้น [จิตตวเสน กายปริณามนปาฏิหาริย์ - ไปด้วยอทิสสมานกาย…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าใจปาฏิหาริย์ในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการเคลื่อนที่ด้วยทิสสมานกายซึ่งเป็นผลจากการอธิษฐานของผู้ที่มีจิตตาธิฏฐาน ทำให้สามารถเคลื่อนที่ไปยังพรหมโลกได้ แม้จะมีผู้เห็นอยู่ การเคลื่อนที่นี้เ
อิทธิวิธญาณและอารมณ์ในอภิญญาญาณ
231
อิทธิวิธญาณและอารมณ์ในอภิญญาญาณ
…วามหมายถึงความที่ว่า "เมื่อใด พระโยคีทำจิตให้อาศัยกาย ใคร่จะ ไปด้วยทิสสมานกาย (กายที่ปรากฏ คือใคร ๆ มองเห็น) ก็น้อมจิต ไปตามอำนาจกาย วางปาทกฌานจิตลงไปในรูปกาย ปลูกป่าทุกฌานจิต * ปริตตารัมมณฑิกะ คือ ปริตตารัม…
ในบทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธญาณที่มี 3 อารมณ์ ได้แก่ ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และอัชฌัตตารมณ์ เช่น ขณะพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต การน้อมกายไปตามอำนาจจิต วางรูปกายลงไปในมหัคคตจิต เป็นต้น แสดงให้เห็นว่าการเข้