หน้าหนังสือทั้งหมด

ชนชั้นและความเชื่อในศาสนา
138
ชนชั้นและความเชื่อในศาสนา
…ี่ทำไปแล้วไม่ว่าดีหรือชั่ว เมื่อจบสิ้นแล้วย่อมแล้วกันไป ไม่มีผลตอบสนองภายหลังอย่างไรอีกทั้งสิ้น” 2. มักขลิโคสาล สอนว่า “สุข ทุกข์ หรือ ความดี ความชั่ว เป็นสิ่งเกิดเองโดย ธรรมชาติไม่มีอะไรเป็นเหตุหรือปัจจัยสนับสน…
…การเกิดและการตายแตกต่างกันมากมาย มีคณาจารย์หลายคนที่เผยแพร่ลัทธิ เช่น ปูรณกัสสปะ ว่าบุญบาปไม่ส่งผล, มักขลิโคสาล ว่าสุขทุกข์เกิดเองโดยธรรมชาติ, ปกุธกัจจายนะ ว่าไม่มีบาปบุญเป็นเรื่องที่คิดกันขึ้น, และอชิตเกสกัมพล …
ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
74
ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
…จ้าลัทธิอริยทิฐิ เชื่อว่าการกระทําใดๆ ล้วนไม่เป็นบุญ-บาป ที่จะมีผลมาถึงตน เชื่อว่าสิ่งทั้งหลายไม่มี มักขลิโคสาล เจ้าลัทธิอเหตุกทิฐิ เชื่อว่าสิ่งทั้งหล เหตุปัจจัย เมื่อถึงเวลาทุกข์ย่อมดับได้เองโดยไม่ต้องทำความ เพ…
บทความนี้พูดถึงเจ้าลัทธิและความเชื่อต่างๆ ในสมัยพุทธกาล โดยแต่ละเจ้าลัทธิมีมุมมองต่อการกระทำและผลของการกระทำที่แตกต่างกัน เช่น เจ้าลัทธิอริยทิฐิที่เชื่อว่าการกระทำไม่มีบุญหรือบาป, อเหตุกทิฐิที่เชื่อว่
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
139
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
…่ให้ยอมรับทรรศนะของผู้ใดว่าผิดหรือถูก ข้อควรทราบ คำสอนของ บูรณกัสสปะ เรียกว่า “อกิริยทิฐิ” คำสอนของ มักขลิโคสาล คำสอนของ ปกุธกัจจายนะ เรียกว่า “อเหตุกทิฐิ เรียกว่า “นัตถิกทิฐิ” คำสอนของ อชิตเกสกัมพล เรียกว่า “นั…
เนื้อหาเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ ที่มีผลต่อความเชื่อในศาสนาพุทธ รวมถึงการเปรียบเทียบกับศาสนาพราหมณ์ในช่วงเวลาที่เคยรุ่งเรือง ในสมัยก่อนของพุทธกาลมีคำสอนของลัทธิที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เชื่อในกรรมดีกรรมชั่ว สอ
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
51
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
…ปกครอง 3.1.2 สภาพเศรษฐกิจในสมัยพุทธกาล 3.2 ครูทั้ง 6 ลัทธิร่วมสมัยยุคพุทธกาล 3.2.1 ปูรณกัสสปะ 3.2.2 มักขลิโคสาล 3.2.3 อชิตเกสกัมพล 3.2.4 ปกุธกัจจายนะ 3.2.5 สัญชัยเวลัฏฐบุตร 3.2.6 นิครนถนาฏบุตร 3.3 พุทธประวัติ 3.…
บทที่ 3 ของหนังสือเล่มนี้ครอบคลุมเรื่องราวต่าง ๆ เกี่ยวกับสังคมอินเดียในยุคพุทธกาล ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับสภาพเศรษฐกิจ การเมืองการปกครอง และงานของครูทั้ง 6 ในสมัยนั้น การศึกษาเหล่านี้มุ่งเน้นถึงบทบา
การปกครองและความเชื่อในสมัยพุทธกาล
52
การปกครองและความเชื่อในสมัยพุทธกาล
…ณพราหมณ์เจ้าลัทธิต่างๆ จำนวนมาก แต่ที่มีชื่อเสียงเป็นที่ ยอมรับของมหาชนมีอยู่ 6 ท่าน คือ ปูรณกัสสปะ มักขลิโคสาล อชิตเกสกัมพล ปกุธกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร ในเจ้าลัทธิทั้ง 6 ท่านนี้ มีเพียงนิครนถ…
ในสมัยพุทธกาล แบ่งการปกครองออกเป็น 21 แคว้น รูปแบบมีแบบจักรวรรดินิยม สมบูรณาญาสิทธิราชย์ และประชาธิปไตย เศรษฐกิจดี มีมหาเศรษฐีหลายคน นอกจากนี้ ยังมีสมณพราหมณ์ 6 ท่านที่มีชื่อเสียงและคำสอนต่างจากพระพุท
อาชีพในสมัยพุทธกาล
57
อาชีพในสมัยพุทธกาล
…ณพราหมณ์เจ้าลัทธิต่างๆ จำนวนมาก แต่ที่มีชื่อเสียงเป็นที่ยอมรับ ของมหาชนมีอยู่ 6 ท่าน คือ ปูรณกัสสปะ มักขลิโคสาล อชิตเกสกัมพล ปกุธกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร เจ้าลัทธิเหล่านี้ แม้แต่พระราชามหากษัตร…
บทความนี้สำรวจอาชีพของคนอินเดียในสมัยพุทธกาลซึ่งจำแนกตามวรรณะ ได้แก่ วรรณะกษัตริย์ วรรณะแพร่พราหมณ์ วรรณะแพทย์ และวรรณะศูทร โดยมีการสรุปถึงบทบาทและหน้าที่ของชนชั้นต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงครูทั้ง 6 ที่
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
…ำ เช่นนั้นเป็นเหตุย่อมไม่มีบุญมาถึงเขา คำสอนในลัทธินี้จึงต่างกับหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธ ศาสนา 3.2.2 มักขลิโคสาล มักขลิโคสาลเป็นบุตรพราหมณ์ชื่อ มักขลิ มารดาชื่อ ภัททา อาศัยอยู่หมู่บ้านสาลวัน ใกล้เมืองสาวัตถี พระพ…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความเชื…
สาวกองค์สุดท้าย: สุภัททปริพาชก
177
สาวกองค์สุดท้าย: สุภัททปริพาชก
…โส” ส่วนภิกษุผู้อ่อนกว่า จึงเรียกภิกษุผู้แก่กว่าว่า “ภันเต” หรือ “อายัสมา” ครูทั้ง 6 คือ ปูรณกัสสปะ มักขลิโคสาล นิครนถนาฏบุตร สญชัยเวลัฏฐบุตร ปกุทธะกัจจายนะ และอชิตเกสกัมพล สมณะที่ 1 หมายถึง พระโสดาบัน, สมณะที่ …
สุภัททปริพาชก ชาวเมืองกุสินารา ได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามปัญหาที่สงสัย หลังพระองค์ตรัสเกี่ยวกับอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 ที่มีอยู่ในศาสนานี้ เหล่าลัทธิต่างๆ ไม่มีสมณะผู้รู้ จึงเกิดความเล
เส้นทางสมณะ
370
เส้นทางสมณะ
ธรระพี ประช เส้นทางสมณะ ៣៦៩ มักขลิโคสาล อชิตเกสกัมพล ปกุธกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร นิครนถนาฏบุตร สมณพราหมณ์เหล่านั้นทั้งหมดตรัสรู้แล้วตาม ป…
ข้อความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้ากับสุภัททปริพาชกเกี่ยวกับความเป็นสมณะและอริยมรรคอันประกอบด้วย ๘ องค์ ความสำคัญของฤษีและคำสอนในธรรมวินัย ซึ่งสอนเราเกี่ยวกับการตรัสรู้และทางสู่การหลุดพ้
ความเชื่อเกี่ยวกับพระอรหันต์ในสมัยโบราณ
151
ความเชื่อเกี่ยวกับพระอรหันต์ในสมัยโบราณ
…ณะ เป็นที่พึ่งที่ระลึกตลอดไป” พวกครูทั้ง 5 คือ ปูรณกัสสปะ อชิตเกสกัมพล นิครนถ นาฏบุตร ปกุทธกัจจายนะ มักขลิโคสาล สัญชัยเวลัฏฐบุตร ได้ ใช้ให้สานุศิษย์ของตน เข้าไปขอบาตรจากท่านเศรษฐี แต่ท่าน เศรษฐีไม่ยอมให้ แม้ว่าอ…
ในยุคที่ผ่านมา มีความเชื่อว่า พระอรหันต์มีอยู่จริง แม้แต่เศรษฐีในกรุงราชคฤห์ได้มีการประกาศทดสอบพระอรหันต์ด้วยการให้เหาะมาเอาบาตรที่ทำจากไม้จันทน์แดง คนที่นับถือพระอรหันต์ได้หลั่งไหลไปขอรับพระอรหันต์แม
กรรมหนักและอนันตริยกรรม
16
กรรมหนักและอนันตริยกรรม
…อยู่ ๒ ประการด้วยกัน คือ นิยต มิจฉาทิฏฐิหรือมิจฉาทิฏฐิดิ่ง เหมือนกับเจ้าลัทธิทั้งหลาย มีบูรณ กัสสปะ มักขลิโคสาล เป็นต้น ที่ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ส่วน ประการที่ ๒ คืออนันตริยกรรม ๕ ประการ ได้แก่ มาตุฆาต (ฆ่า…
เนื้อหากล่าวถึงกรรมหนักในฝ่ายอกุศลแบ่งออกเป็น 2 ประการ คือ มิจฉาทิฏฐิที่ไม่เชื่อในเรื่องบุญบาป และอนันตริยกรรม 5 ประการ เช่น มาตุฆาต พูดถึงความร้ายแรงของกรรมที่เกิดจากการฆ่าบิดามารดา โดยระบุว่าแม้จะไม
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
162
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
…วกเราอาจแปลกใจที่บุคคลทั้ง ๓ นั้น ทำไมจึงมีความเห็นที่แปลกๆ เช่นนั้นได้ บุคคลทั้ง ๓ คือ ปูรณ กัสสปะ มักขลิโคสาล และอชิตเกสกัมพล *ปูรณกัสสปะ แต่เดิมเกิดเป็นทาสของเศรษฐีท่านหนึ่ง ซึ่งเป็นตระกูลที่ร่ำรวยมาก มีทาสบร…
บทความนี้กล่าวถึงมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นตอาวัฏฏะที่ขัดขวางทางสวรรค์และนิพพาน โดยศึกษาถึงบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้ไม่สามารถสร้างบารมีและกีดขวางการเกิดใหม่ในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของบุคคล ๓ คนที่ม
ตอแห่งวัฏฏะ
165
ตอแห่งวัฏฏะ
…ี่ยวกับสิ่งใดทั้งนั้น ความเห็นเช่นนี้เป็นนิยตมิจฉา ทิฏฐิ ที่ชื่อว่า อเหตุกทิฏฐิ เจ้าของลัทธิชื่อว่า มักขลิโคสาล เพราะเพี้ยนมาจากคำว่า มา ขล ซึ่งแปลว่า ระวังจะลื่นล้ม จึงกลายมาเป็นมักขลิ ร่วมกับชื่อเดิมจึงกลายเป็…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดผิดๆ ที่มีอยู่ในศาสนาพุทธ เช่น อเหตุกทิฏฐิและความเชื่อของอชิตะ ซึ่งนำไปสู่การสั่งสอนที่ผิดและมีอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดที่ว่าการทำดีหรือทำชั่วไม่มีผลต่อชีวิตและโลกหน้า. ติ