มัชฌิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 25

…ระเภทปทปรมะนั้นจะกลายเป็นวาสนา เป็นบุญบารมีติดตัว อันจะเป็นประโยชน์ต่อไป ในภพเบื้องหน้า ปาสรา สูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 323 หน้า 421 อายาจนสูตร, อรรถกถา สังยุตตนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล…

บทความนี้กล่าวถึงความรู้และคำแนะนำในการเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟัง ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการสนทนาธรรมกับพระภิกษุผู้มีความเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงประเภทของผู้ฟังที่มีความแ

…าอย่างนี้แล อาทิตตปริยายสูตร, สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค, มก. เล่ม 28 ข้อ 31 หน้า 33 จูฬราหุโลวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 125 หน้า 265 บ ท ที่ 9 ขั้ น ต อ น ที่ 7 บุคคล ปโร ปรัญญู DOU …

อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อหาให้เหมาะสมกับผู้ฟัง เนื้อหาแห่ง

…ุทธองค์ไม่ทรงตอบโดยตรง แต่ทรงใช้วิธีอุปมา ดังปรากฏใน “จูฬมาลุงกยโอวาทสูตร” ว่า จูฬมาลุงกยโอวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 150 หน้า 301 บทที่ 9 ขั้ น ต อ น ที่ 7 บุคคล ปโรปรัญญู DOU 205

เนื้อหาเกี่ยวกับการจูงใจให้ผู้ฟังรับรู้ธรรมะและเกิดแรงบันดาลใจในการนำไปปฏิบัติ โดยแบ่งเป็นสามส่วนคือ จูงใจ หาญกล้า และ ร่าเริง การแสดงธรรมควรมีเรื่องประกอบและการเปรียบเทียบเพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจและอ

…ราหมณ์ ฉันนั้นเหมือนกันแล ตถาคตได้บุรุษที่ควรฝึกแล้วเริ่มต้นย่อมแนะนำอย่างนี้ว่า คุณกโมคคัลลานสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ มก. เล่ม 22 ข้อ 93 หน้า 143 บทที่ 10 ความสัมพันธ์ ของคุณ กโมก คัลลานสูตร กับธัมม…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตามลำดับซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในธรรมวินัย โดยใช้ตัวอย่างจากแต่ละวิชาชีพ เช่น การคำนวณ การใช้อาวุธ และการศึกษา โดยในท้ายที่สุดจ

…จได้เองว่าควรจะประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช อย่างไร จึงจะไม่ขัดต่อพระวินัยหรือศีลของนักบวช อันมีจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล เป็นต้น และถ้าปรารถนาจะ ได้รับความรู้ ความดี หรือบุญกุศลจากนักบวช ก็ควรจะต้องปฏิบัติตนอย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับมาตรฐานของนักบวชตามสามัญญผลสูตร โดยเปิดเผยถึงหลักการคุณธรรมที่นักบวชควรมี และการปฏิบัติตนของฆราวาสที่สัมพันธ์กับนักบวช เพื่อป้องกันการหลงผิด นอกจากนี้ยังเน้นการเตรียมตัวก่อนบวชของผู้ที

…ยถึง เป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ ซึ่งในสามัญญผลสูตรนี้ หมายถึงความเป็นผู้สมบูรณ์ ด้วยศีล 3 อย่าง คือ จุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล 1) จุลศีล “จุลศีล” เป็นบทฝึกทางกายและวาจา ให้ภิกษุละการทำชั่ว พูดชั่ว ให้ประกอบกายกรรม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริโภคคิลานเภสัชในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะในเรื่องของการเลือกยาที่เหมาะสมและผลกระทบของการใช้ยาเพิ่มพลังและยาอายุวัฒนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิดทุกขเวทนา ในขณะเดียวกันยังมีการเน้น

…าธิได้ยาก อีกทั้งเพื่อป้องกันมิให้พระภิกษุเป็นที่รังเกียจ หรือ ไม่น่าไว้วางใจของชาวบ้านโดยทั่วไป 2) มัชฌิมศีล เป็นบทขยายความของจุลศีลบางข้อให้ละเอียดยิ่งขึ้น ด้วยการยกตัวอย่างให้เห็นชัดเจน ทั้งยัง เป็นการตี…

…ี้กล่าวถึงศีลที่พระภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศลและเสริมสร้างความไว้วางใจจากชาวบ้าน รวมถึงมัชฌิมศีลซึ่งเป็นการขยายความของจุลศีลที่ชัดเจนขึ้น โดยมีข้อห้ามต่างๆ เช่น การปรักปรำ การสะสมของ การเล่นการ…

…้าตรัสสรุปเรื่องความถึงพร้อมด้วยศีลว่า “ภิกษุใด เป็นผู้ปฏิบัติสมบูรณ์ด้วยศีลทั้ง 3 อย่าง คือ จุลศีล มัชฌิมศีล และ มหาศีลนี้แล้ว ย่อมได้รับอานิสงส์มากมาย ที่สำคัญคือ เป็นผู้ที่ไม่มีภัยใดๆ มากล้ำกราย เปรียบเส…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า "ติรัจฉานวิชา" ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดกับการเป็นพระภิกษุ และความสำคัญของศีลที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามเพื่อให้มีความสุขทั้งทางกายและใจ พระบรมศาสดาได้สอนถึงการรักษาศีลและการ

…ด้เช่นกัน การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่หลายระดับ ระดับต่ำที่สุดก็คือ ศีลระดับต่างๆ ทั้งจุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล เรื่อยขึ้นไป จนถึงการเจริญสมถภาวนา และการเจริญวิปัสสนาภาวนา ซึ่งเป็น การปฏิบัติระดับสู…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนาว่าเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุเป้าหมายสูงสุดคือ นิพพานหรือ 'เป้าหมายเหนือฟ้า' โดยยกตัวอย่างการบวชเพื่อฝึกฝนอบรมตนให้บริสุทธิ์ รวมถึงการปฏิบัติตามศีล

…เธอเว้นขาดจากการตัด การฆ่า การจองจำ การตีชิง การปล้น และกรรโชก แม้ข้อนี้ก็เป็น ศีลของเธอประการหนึ่ง มัชฌิมศีล 1. ภิกษุเว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม เช่นอย่างที่สมณพราหมณ์ ผู้เจริญบางจำพวก ฉันโภชนะที่เขาใ…

บทความนี้นำเสนอศีลที่พระภิกษุควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงความสงบและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การรับสินบน การฆ่า และการพนัน รวมถึงวิธีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องเพื

…ดลบันดาลของพระอัลเลาะห์ทั้งสิ้น... พระอัลเลาะห์จึงเป็นเจ้าชีวิตและทุกสิ่งทุกอย่าง” 2 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ มก. เล่ม 22 ข้อ 325 หน้า 408-409. พระวินัยปิฎก จุลวรรค และ ทุติยวรรค, มก. เล่ม 9…

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแพทย์โบราณที่นำมาซึ่งความก้าวหน้าและการปฏิบัติตามหลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น การผ่าตัดและการดีทอกซ์ที่มีมาแต่โบราณ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเรื่องรัฐศาส

…สนาเปรียบเทียบ, หน้า 191. 4 ผศ. วนิดา ขำาเขียว (2543), ศาสนาเปรียบเทียบ, หน้า 272. 5 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มก. เล่ม 17 หน้า 436-437. 6 ธัมมปทัฏฐกถา อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท มก. เล่ม 43 …

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบหลักการของศาสนาต่าง ๆ เช่น พราหมณ์ที่สอนว่าพระพรหมเป็นผู้สร้างและกำหนดโชคชะตา ในขณะที่ศาสนาคริสต์มีการสวดมนต์อ้อนวอนต่อพระเจ้า ศาสนาชินโตเชื่อในพิธีล้างบาปด้วยวัตถุศักดิ์ส

…มีปัญญา เป็นเครื่องชำแรกกิเลส ธรรม 4 ประการนี้คือ 1) สัปปุริสสังเสวะ การคบสัตบุรุษ 1 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มก. เล่ม 18 ข้อ 272 หน้า 264-265 2 พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก มก. เล่ม 62 ข้อ …

บทความนี้พูดถึงลักษณะพิเศษของพระพุทธศาสนา 4 ประการ สอนให้ทุกคนมีเมตตา ไม่เบียดเบียนผู้อื่น และผลกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตและปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตเพื่อสื่อสารถึงความสำคัญของการทำดีแล

…ล่อย ไปตามกิเลสกาม ก็ไม่ได้ผลเช่นกัน ดังนั้นต้องยึดเอาความพอดีเป็นหลัก หรือที่เรียกว่าทางสายกลางคือ มัชฌิมาปฏิปทา โดยสรุปวิธีการศึกษาพระพุทธศาสนาที่กล่าวมาข้างต้นมี 4 ประการคือ สัปปุริสสังเสวะ คือ หา ครูดีใ…

…ะทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่ประกอบด้วยสัปปุริสสังเสวะ, สัทธรรมสวนะ, โยนิโสมนสิการ และธัม…

…ระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย มหานิทเทส คุหัฏฐกสุตตนิทเทส, มก. เล่ม 65 ข้อ 31 หน้า 187. 4 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 19 ข้อ 401 หน้า 84. บ ท ที่ 3 ธ ร ร ม ช า ติ ข อ ง ชี วิ ต ท า ง พ ร ะ พ…

เนื้อหานี้สำรวจการฝึกจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับจิตที่มีความดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมัก

…มี ประสบการณ์เช่นนี้มาก่อน ขณะที่ใจหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น ก็มีเสียงหนึ่งดังขึ้นมาจากจุดกลางดวงนั้นว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” แต่ ขณะที่เสียงนั้นดังแผ่วขึ้นมาในความรู้สึก ก็เห็นจุดเล็ก ๆ เรืองแสง สว่างวาบขึ้นมาจากกลา…

เนื้อหาว่าด้วยการบวชของบุคคลที่มีความตั้งใจในการสร้างอนาคตที่ดี โดยมีความปรารถนาในการเข้าถึงพระธรรมกาย ผ่านการนั่งสมาธิและเจริญภาวนาอย่างจริงจัง โดยได้มีประสบการณ์ที่เปลี่ยนแปลงชีวิต ทำให้ท่านได้เข้าใ

…่นแลของบุคคลนั้นเกษม สรณะนั่นอุดมเพราะบุคคลอาศัย สรณะนั่น ย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้” พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, พาลปัณฑิตสูตร, มจร. เล่ม 14 ข้อ 248-250 หน้า 293. *พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย คา…

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการถูกประหารด้วยหอก 300 เล่ม และการเปรียบเทียบกับทุกข์ในนรก พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์ในนรกนั้นยิ่งใหญ่กว่ามากและเชิญชวนให้ถึงสรณะที่แท้จริงซึ่งคือ

…กายทิพย์หยาบ - สัทธัมมปกาสินี อรรถกถาขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค มก., เล่ม 68 หน้า 46. พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มหาจัตตารีสกสูตร, มก., เล่ม 22 ข้อ 253 หน้า 341. 82 DOU บ ท ที่ 4 พระรัตนตรัย :…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสติปัฏฐาน 4 และความสำคัญของสัมมาสมาธิในอริยมรรคมีองค์ 8 ว่าการเจริญภาวนาและทำสมาธิสามารถช่วยให้จิตบริสุทธิ์จากกิเลส ส่งผลให้บรรลุถึงนิพพาน เมื่อปฏิบัติสัมมาสมาธิไปพร้อม ๆ กับอง

…วามว่า “With concentrated mind, he produces a mind-made or psychicbody (mano-mayam 2 พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มก., เล่ม 17 ข้อ 132 หน้า 606, พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค ฉบับสยามรัฐ, เล…

เนื้อหาเกี่ยวกับขนาดของดวงปฐมมรรค ซึ่งมีขนาดแตกต่างกันขึ้นอยู่กับบารมีของแต่ละคน และวิธีการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยตามสติปัฏฐานสูตร รวมถึงลักษณะจิตของภิกษุในบริบทการทำสมาธิ การเห็นกายในก

…ริง ...” 358 2 3 พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย มหานิทเทส, มจร. เล่ม 29 ข้อ 84 หน้า 248. *พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, ปาสารสิสูตร, มก. เล่ม 18 ข้อ 325 หน้า 424. 4 วิสุทธชนวิลาสินี อรรถกถาขุททกนิกาย อ…

บทความนี้อธิบายคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น พระศาสดา, พระพิชิตมาร, พระอรหันตอนันตชินะ, และความหมายของคำว่า 'นิพพาน' ซึ่งแสดงถึงการชนะกิเลสในการเข้าถึงความเป็นอรหันต์ เรื่องราวนี้มี