มาตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 24

…ประมาณนิดหน่อย ของนรชน ยังไม่ขาดในนรีทั้งหลายเพียงใด, เขาเป็นเหมือนลูกโคที่ยังกินน้ำนม มีปฏิพันธะใน มาตรด่านั้น" [แก้.id] บรรดาเปล่านั่น กล่าวว่า มา รุกฆ์ ความว่า เมื่อองค์พระศาสดา ตรัสว่า "ท่านทั้งหลายจง…

ในบทนี้ พระศาสดาอธิบายถึงการตัดกิเลสเปรียบได้กับการตัดต้นไม้ในป่า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติตัดสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัย

…ามเบื้องต้น] พระศาสดาว เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปลารกพระลักษณ์ภูมิเที่ยงเถร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มาตร ปิตรี หนุฎวา" เป็นต้น [อักษรภาพภูมิเที่ยงเถรเข้าเผาพระศาสดาว] ความผิดตรงว่า วันหนึ่ง ภิกษุอันดูหลาย…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

ประโยค - พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 245 สองบาทว่า มาตร.ครุณอวย นาโค ความว่า เหมือนอย่างว่า พระอาช้างวันนี้ได้ขบว่ามว่า "มาตังจะ" เพราะพิจารณาเห็นอย่างนี้ว…

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค

…โคด - พระอุทิศทุถูกคาแปล ภาค ๑. หน้าที่ 251 การนินทาย่อมเป็นไปแก่ผู้อื่นนั่นว่า "คนพวกไม่ทะนุบำรุง มาตราบิดา," บุตรเหล่านั้นย่อมบั่นทอนมันในคุณนรก เพราะกายแตก ทำลายไป ส่วนบุตรเหล่านั้นใดทะนุถนอมบำรุงมาตบ…

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…เทศสูงกว่า แล้วมันก็ดีให้พระจิตแผ่พุทธะนั่ง ด้วยคำว่า "มินั่นตั้งนี้ ขอบ" แล้วก็กล่าวว่า "ขอท่านน้อมมาตร มาเถิด" ได้แก่ที่ผูกคล้องอ้อม วางไว้เบื้องบนมาตร.รสไหลลงเต็ม มาตรแล้ว. เมื่อพระจิตแผ่กพระธดียร (อออ…

บทนี้กล่าวถึงการถวายอ้อมแก่พระจิตแผ่พุทธะ โดยมีน้องชายผู้ถวายแสดงความเลื่อมใสในพระพุทธ และความปรารถนาที่จะให้บุคคลได้รับรสอ้อมและบุญ ผลของการถวายอ้อมนี้ส่งผลดีทั้งในโลกมนุษย์และในสวรรค์ นอกจากนี้ ยังม

…) ย่อมเป็น วูโจ อิว ราวะ อ. ลูกโอ ศิรปิก ตัวดำซึ่งนามม (ปฏิพุทธ- มโน) เป็นสัตว์มีใจเนื่องเฉพาะแล้ว มาตรี ในแม่ (โหนตุ) เป็นอยู่ ตาว เพียงนั้น อิติ ดังนี้ ๓ (อุปโท) อ.อรรถว่า ที ก็(วณฺณ) ครับเมื่อพระคำสว่…

เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจาก

…็นผู้มีใจอ่อนน้องเฉพาะแล้ว คือว่า ลุกจิตโต ว เป็นผู้มีจิตอันอ่อนแล้วเทียว โสดิ ยอมเป็น ชิรับโก วุฒิ มาตริ ( ปฏิทธมิโน โหนดโต ) วิทยาร อ. ลูก โก ตัว ดื่มเสนานำม เป็นสัตว์มีใจอันเนื่องเฉพาะแล้ว ในแม่ เป็นอย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและการควบคุมกิเลส โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีจิตใจอ่อนน้อมและมีการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ. สอนไม่ให้มีคว

… - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุตาวา) จ ฑ่า แล้ว ซึ่งมักด้วย ปีภิตร หนุตาวา จ ฑ่าแล้ว ซึ่ง บิดด้วย ราชาโน เทวดา ขุตตรี (หนุตาว…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา

…งธรรม เลส ภิกขุนั้นเกีย ท. เหล่านั้น อาศ ตรัสแล้วดํา คำ ซึ่งพระคาถา อมิ นี้ว่า ( ปุคคลโว ) อ. บุคคล มาตร (หนตุวา ) จ ฯ แล้วซึ่งมารดาด้วย ปิโร หนตุวา อ ฯ แล้วซึ่ง บิดด้วย ราชาโน เทวา โศลุติย ( หนตุวา ) จ ม…

ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท

… สามเณร ซึ่งสามเณร๓ โส สามเณร อ. สามเณรนั้น ปฏิวา ทูลว่าแล้วว่า โมกฺโฆ อันนันติทา ท. ทิสวา เห็นแล้ว มาตร เฑซ วิ กีรยนุติ อ.สสฺสุนฺตุ โรมาน จ ซึ่งมรรค ผู้สายอยู่ ซึ่งผม ท. ร้องไหร้องสะอึกสะอ้อนอยู่ ด้วย สก…

ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง

…ต้น ปริศรยก จงช่วยต้านทาน โน แก่เรา ท. เดิด อิต ดิง อิต ดิงนี้ๆ โส สานสามเณรอ. สามเณรชื่อว่าสามนั้น มาตร ครับเมื่อ มารดา กาญจิยา กล่าวอยู่ สลุกญฺฎวา กำหนดแล้ว อาหาร กล่าว แล้วว่า อุดโถ อ. ความต้องการ คิจก…

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบ่มเพาะจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข และการใช้ชีวิตตามแนวทา

…้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (ปฐส) แห่งบวชา สุขพสฺ สุขํ ดังนี้. สมมาปฏิปุติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ มาตร ในมรรคา มดเทยตา อิต ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้ถือกุลแก่มรา ควา สมมาปฏิปุอิติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสุขในชีวิตและการปฏิบัติโดยชอบตามแนวทางที่พระพุทธศาสนาสอนว่า สุขคือเหตุแห่งความสุขในโลกนี้ การปฏิบัติที่ถูกต้องคือการทำให้เกิดความสุขและเป็นที่ยอมรับของสังคม นอกจากนี้ยังกล่า

…ื่่ งค่าอะไร อะมิ อึ่งเข้า มาดิ ร_Msk ครับเมือราดา มตาย ตายแล้ว (อตุติ) ได้แล้ว (ตุมเม) ซึ่งท่าน ท. มาตร (ปุคฺคลโล ลภนูโต) วิ ราวะ อ. บุคคล ได้อยู่ึ่งมารด อุ้ย อ. ข้ามเข้า ปิติ ครับเมือบิดา มตายแล้ว อดุกุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงความเจริญของบุคคลในเงื่อนไขต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงคุณธรรมและคำสอนจากพระศาสดา เน้นการเติบโตในทางจิตใจและจิตวิญญาณของผู้คน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับครอบครัวและทรัพย์สมบ

… สุกพุเนต ตว ภีร ปฏิปฺปา ชาติ นุตติ ตุมเห ปน สามิตฺ อห สตฺถู สนฺเทก ปุพพิสสาทมฺติ กี ลกฺสิ ภาคติ ฤา มาตรี มาตยา วิล ปิ​ติรว มด ปิตา วิย ลภุ โจ เกดน โอ มาทิวิโ สุกากํ อุอามา สมเดช พู จุนานา กาํ มา เอวมกฏตต…

អត្ថបទនេះបង្ហាញពីវិធីសាស្ត្រនៃអាទិភាព និងអនិច្ពេជ្រាញដែលជាអ្នកណារបស់ស្រុកណាមួយ។ វាអាចជាជំនួយមួយសម្រាប់អ្នកឲ្យមានការយល់ដឹងល្អប្រសើរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញក្នុងសម័យទាំងនេះ។ ខណៈពេលដែលធ្វ

…ปสุดติ หุตปาทุกฉิวิราะ ด คาหาปุวามา นรสุต ปาทมฺล โอนามาเปิลอี. นารา โอ อุกลิอา อาคม มิติ ตติ วาคา มาตราฐ น่าย ยามาเน นามเปีด อวิฑูร เอโก สิโร อดติ ตกู น สีส มิดิฏกาปิยนท์ กฤาว คาลปมาเน อุเทก จาปเปติ อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะ รวมถึงการประยุกต์ในชีวิตประจำวัน การมีส่วนร่วมในสังคม และการแนะนำความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยใช้การวิเคราะห์จากแนวความคิดต่า

…วิญฺญติว อารพกา ภสส. เอกิ กิร กุมภูพนฺโต ปีติ จ กาลกตฺเต เมตฺเต จ เมเ จ สุพฺพขมูมานิ อตกนาว กโรนตุ มาตร ปฏิรมฺคิ อตสส ามาตา กุมาริ เต ตต อานิสงฺมิตติ อทนู มา เอว วเกต อา หาวชีว ตุพห ปฏิฐิคสํสามิตติ ตตา …

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงการอภิปรายเกี่ยวกับชุมปฏกุฎกาภและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการคำนึงถึงจิตใจและการกระทำของผู้ฝึกฝน. การตัดสินใจและการกระทำที่มีสติจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ด

…นาหา มาตา ปิยะ เอตุคติ เม กาล อีม นนครปุณนามน นา ปิตติ อิติ ปฐวี อนุภู ปวั น มาทิสาสมิติ เก่า คนูจา มาตรา ปุจิ อมม คุทา อนี ปิโย อปิโยโสติ ตาต เหตุภูมิ อนุกจี วิยา หาย วิยะ อ อติปโย เมติ ออก กุมา อุตสิกา …

ในบทที่ 125 นี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและจิตวิญญาณ โดยเน้นการนำหลักธรรมมาใช้ในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบและความมีสติ คำสอนที่นำเสนอในบทนี้ช่วยกระตุ้นให้ผู้อ่านพิจารณาถึงความจริงของชีวิต

…ูติสฺสมาณํ วตวา กมมุนตํ ปริเนตนตาย อุกฺขาทาย เตนาหิ เตนี ตุวญเจดา มรวาสํ วด ส มยํ เอตน อตุโธติ วตวา มาตร อุปสงมิต วา อนุทํ เม อตน คําํ ปุพพิสตูสํติ วตวา ตาย กิตฺตุตฺต ปฏิกฺขิปลาวา สง เต สายโก ภทํํทราชา ปุ…

หน้า 127 ของเอกสารนี้พูดถึงแนวทางและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปทางพระพุทธศาสนา การใช้สัญญาณและเทคนิคต่างๆ ที่ช่วยในการศึกษาที่ลึกซึ้งกว่าเดิม ศึกษาความรู้ที่เกี่ยวข้องที่จะนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและส

… ปานเรยสํ หฤทิ นิวตกฺตวา ปญฺญโต โอโลมคฺวา ปลายํสุขํติดี ตบา ตา กฏฺวา อานุญฺวา ต๎ ปวตติ อโรเจสฺ อดสุ มาตร อามนุญฺวา ภทฺเท ปุปฺผสตฺ เต สานน เทเห เอโต ว อนุตฺตวา ราธา ภวิสฺสติติ อาหาร สา ปุปฺผํ อามนุญฺวา ตาต…

บทเรียนนี้ว่าด้วยการศึกษาในทมฎปฏิจกา โดยยกตัวอย่างการเข้าใจในธรรมะและวิธีการพิจารณาเกี่ยวกับมนุษย์ การค้นหาความหมายและสุขในชีวิต รวมถึงการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิตประจำวันที่ใครๆ ก็สามารถนำไปใช้ไ

…า ปฏิญฺจิ ตา ปฏิวาเน นามสี ทารโก อเรนะ ปริวตยาโน กิณฺโณ โปธ หฤท๎ย นินทาทํ โส สดฺม นิทายทนาวา อนฺฑวา มาตรํ ปฺรืโส คฤวา เอกสฺส คุณสุส เหตฺุวา ปูนสนุเณรํ ตํ นิปฺชาชปฺวา ปายสี มาตา นิวตุตฺตวา โอโลเกนฺตุ ปุปฺต…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการดำเนินชีวิตและการศึกษาในด้านธรรมะ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้จากประสบการณ์ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า