หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิปรายและอธิบายความสัมพันธ์ ในพระธรรม
206
อภิปรายและอธิบายความสัมพันธ์ ในพระธรรม
…, เพราะชน (คือกุศลและภูมิ) เหล่านั่น เป็นผู้มีเราเป็นเกาะ...อยู่." นี้เป็นข้อพึงสังเกต. สรุปอธิบาย: ยทิท เป็นนิบาต ใช้เป็นสัพพนาม คืบเป็นวิสาสะ บ้าง (นี่ใด, นี่"ใด") ก็วิภาษาราชบัง (นี่ใด) เหมือน ยธรรมดา …
ข้อความนี้เกี่ยวกับการศึกษาและอภิปรายความหมายของคำว่า 'ยทิท' ในบริบทของพระธรรม พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับนิบาตและวิสาสะของคำในบาลี การนำเสนอคำพูดของพระออกมาเพื่อ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
162
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ .....ยทิท : ติ วตฺวา เทเสนฺโต อิม คาถมาห์ ฯ : ติ วตฺวา อิม คาถมาห์ ฯ (๓) ประโยคตั้งเอตทัคคะ มี ๒ แบบ คือ ....…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ออกแบบมาเพื่อให้นักเรียนระดับ ปริญญาโท (ป.ธ.๔-๙) สามารถเข้าใจและฝึกฝนการแปลระหว่างภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างประโยคสำคัญที่ใช้ในวิชาเรียน ท่านจะได้เรียนรู้วิธีการตั้งประโยคแล
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๙
335
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๙
…ฺวา อิม คาถมาห์ ฯ ๓. ประโยคตั้งเอตทัคคะ ะ ตงชาย : เอตทัคค์ ภิกฺขเว มม สาวกานํ ภิกฺขุน ขิปปา ภิญญาน, ยทิท พานิโย ทารุจีริโย ๆ ตั้งหญิง : เอตทัคค์ ภิกฺขเว มม สาวกานํ ภิกฺขุนีน (หรือ อุปาสิกานํ) ....... ยทิท
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางในการแต่งภาษาไทยให้อยู่ในรูปแบบของมคธ สำหรับผู้ที่สนใจเรียนรู้การแต่งประโยคตามแบบดั้งเดิม โดยมีตัวอย่างประโยคสำหรับต้นเรื่อง คอคาถา และเอตทัคคะ กำหนดรูปแบบให้ผู้ศึกษาได
วิสุทธิมคฺเคและอานาปานสติ
88
วิสุทธิมคฺเคและอานาปานสติ
…กาเมน รโหคเตน ปฏิสลุลีเนน ยาวตา ภิกฺขเว ธมฺมา สงฺขตา วา อสงฺขตา วา วิราโค เตส์ (ธมฺมาน) อคฺคมกขายติ ยทิท มทนิมฺมทโน ปิปาสวินโย อาลัยสมัคฆาโต วฏฏปจฺเฉโท ตณฺหกขโย วิราโค นิโรโธ นิพพานนฺติ" เอวํ สพฺพทุกรูปสม…
เนื้อหานี้กล่าวถึง วิสุทธิมคฺเค และการปฏิบัติอานาปานสติที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อให้เข้าถึงความสงบจากทุกข์ โดยพูดถึงการมีสติในการหายใจและการเผาผลาญคอยในการเจริญสมาธิ การลดละความ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
123
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…าตปฺปโยชนา เหตุถ เมตตา อหึสาอรติราคปฏิฆาตป ปโยชนา อิตรา ฯ วุตตมป์ เจต์ นิสสรณญเหตุ อาวุโส พยาปาทสฺส ยทิท เมตตา เจโตวิมุตติ นิสสรณญเหตุ อาวุโส วิเหสาย ยทิท กรุณา เจโตวิมุตติ นิสสรณญเหตุ อาวุโส ๑. ม. ยู. กส…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมวิหารอย่างละเอียด เฉพาะแง่มุมของการสร้างสภาวะจิตใจที่มีความเมตตา กรุณา และอุเบกขา รวมถึงลักษณะต่างๆ ของการปฏิบัติตนที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตและความสุขให้แก่ผู้คน แ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
111
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…วิชชาทีน เหตุวจนโต ๆ ภควตา หิ ตสุมาติห อานนฺท เอเสว เหตุ เอต์ นิทาน เอส สมุทโย เอส ปจฺจโย ชรามรณสฺส ยทิท ชาติ ฯเปฯ สงฺขารานํ ยทิท อวิชชาติ” เอว อวิชชาทโยว เหตุติ วุตตา ฯ น เตสํ วิกาโร ฯ ตสฺมา ปฏิจจสมุปปาโ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับปฏิจจสมุปปาท ซึ่งเป็นหลักการที่ส่งผลต่อการเกิดและดับของสิ่งต่าง ๆ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาและการกระทำสังขาร พระพุทธเจ้าสอนให้เห็นถึงเหตุและผลของทุกส
การเผยแพร่ความรู้ในพุทธศาสนา
199
การเผยแพร่ความรู้ในพุทธศาสนา
… กล่าวด้วยลาภบาปอันเป็นสาหรรม หรือ ด้วยคำเมียนอันอันเป็นสาหรรม คือ เป็นไปเพื่อความเลื่อมใส. สัพพว่า ยทิท เป็นนิบาต ลงในอรรถ คือ แสดงเหตุแห่ง ความเมาใจ. ด้วยคำว่า ยทิท นั้ย ย่อมเป็นอันท่านแสดงเหตุแห่ง ความ…
การอธิบายถึงความสำคัญของการเผยแพร่และการศึกษาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงแนวทางการช่วยเหลือกันในสังคมพระสงฆ์ ซึ่งทุกคนควรเปิดเผยความรู้และให้การสนับสนุนซึ่งกันและกันเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของสังคมพระสาวกใน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
4
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 4 วิสุทธิมคเค มคโค สตฺตานํ วิสุทธิยา ฯเปฯ นิพพานสฺส สจฺฉิกิริยาย ยทิท จตุตาโร สติปัฎฐานาติ ฯ สมฺมปปธานาที่สุปิ เอเสว นโย อิมสฺมี ปน ปัญหาพยากรณ์ สีลาทิวเสน เทสโต ๆ ตราย …
วิสุทธิมคฺคสฺส หรือ วิสุทธิมรรค เป็นแนวทางที่มุ่งเน้นการนำผู้ปฏิบัติไปสู่นิพพานผ่านการเสริมสร้างศีล สมาธิ และปัญญา เนื้อหามุ่งเน้นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยการสร้างสติปัฎฐานซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒน
ปรมคุณญาสาย: วิสุทธิมิฏิ
126
ปรมคุณญาสาย: วิสุทธิมิฏิ
…วลุมบนิ ธิดาสุส อนุชุมมี่ ยติที เมตตานานา สุตตส เกลายืน พุทธทิสถิ อธิษฐาน คอมคุโค เจส อปนุญปฏิปทาโถ ยทิท สุพุทธสถา มฺญชมุตตาติ เอว่า ปฏิปฺปชิฌจานามฆน มฆชมุตตา สมุปาชฺฉา- คราวพุทธนานาเกทํ ปูคัลลี ปนุปปนํ อ…
ปรมคุณญาสาย นาม วิสุทธิมิฏิ เป็นคำสอนที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า โดยมีการสอดแทรกปรัชญาและแนวปฏิบัติที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการแสดงความเมตตา การปฏิบัติธรรม และแนวทางเพื่อ
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงความสุขที่แท้จริง
222
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงความสุขที่แท้จริง
…อุปริ ปัณณาสก์ ว่า “กมฺมสฺสกา มาณว สตฺตา กมฺมทายาทา กมฺมโยนี กมุมพนธู กมุมปฏิสรณา กมุม สตฺเต วิภชติ ยทิท หีนปุปณีตตาย
ในชีวิตมนุษย์ทุกคนมีความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จและค้นหาสิ่งดีๆ ทำให้ต้องดิ้นรนหา ทั้งที่ยังไม่ทราบว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำว่าความสุขเริ่มจากใจที่หยุดนิ่งและการปฏิบัต
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุข
83
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุข
…สไว้ใน ทุกนิบาต อังคุตตรนิกาย “สปฺปุริโส จ โข ภิกฺขเว กตญฺญู โหติ กตเวที สพฺภิเหต ภิกฺขเว อุปญฺญานํ ยทิท์ กตญฺญุตา กตเวทิตา เกวลา เอสา ภิกฺขเว สปปุริสภูมิ, ยทิท กตญฺญุตา กตเวทิตา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตบุ…
ความสุขเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตของมนุษย์ พระพุทธเจ้าสอนให้เราหมั่นชำระใจให้สะอาด โดยการเจริญภาวนา ทำใจให้หยุดนิ่งในหนทางสายกลาง ซึ่งนำไปสู่ความสุขและมรรคผลนิพพาน ความสำคัญของการฝึกฝนใจเพื่อสร้
ธรรมะเพื่อประช
512
ธรรมะเพื่อประช
…้ใน อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาต ว่า “สปฺปุริโส จ โข ภิกฺขเว กตญฺญู โหติ กตเวที สพฺภิเหต ภิกฺขเว อุปญฺญาต ยทิท กตญฺญุตา กตเวทิตา เกวลา เอสา ภิกฺขเว สปฺปุริสภูมิ ยทิท์ กตญฺญุตา กตเวทิตา ภิกษุทั้งหลาย สัตบุรุษย่อ…
การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตบุรุษย่อมมีความกตัญญูกตเวทีเป็นคุณธรรมพื้นฐาน เพื่อก้าวไปสู่อ
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
357
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
…นฺทาภา สุริยาภา อคฺคาภา ปญฺญาภา อิมา โข ภิกฺขเว จตสฺโส อาภา เอตทคฺนํ ภิกฺขเว อิมาส์ จตสุสนุน อาภานํ ยทิท ปญฺญาภา
การใช้เวลาที่มีอยู่ให้คุ้มค่าในการสร้างบารมี เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์ เมื่อเวลาผ่านไปไม่สามารถกลับคืนมาได้ เราควรบริหารเวลาให้ดีที่สุด โดยการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างครบถ้วน โอกาสในการสร้างบ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
250
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…นฺตีติ ยการห์ ทฎฐพพ์ ฯ ย ยญหิ นิสสาย ยสฺส ยสฺส สมฺภโว ติ ตสฺส ปกติปนิสสโย โหติ ฯ ปจฺจย มหาปเทโส เหส ยทิท อุปนิสสยปัจจโยติ หิ วุตต์ ฯ ตถา จาห์ พหุธา โหติ ปกตูปนิสสโยติ ฯ สุทธาทโชติ ศีลจาก ปญฺญา ฯ อตฺตโน สท…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาเป็นตำราอันสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะต่าง ๆ รวมถึงความเกี่ยวข้องของความสุขและความทุกข์ ภายใต้แนวคิดที่ว่ากลุ่มคนต้องมีสัมมาทิฏฐิในการป
วิสุทธิมคฺคสฺส - ปกรณวิเสสกุล
38
วิสุทธิมคฺคสฺส - ปกรณวิเสสกุล
…ิวาเสติ วา ปารุปติ วาฯ ยาวเทวาติ ปโยชนาวธิปริจเฉทนิยมวจน์ ฯ เอตฺตกเมว หิ โยคิโน จีวรปฏิเสวเน ปโยชน์ ยทิท สีตสฺส ปฏิฆาตายาติ อาทิ น อิโต ภิยโยฯ สีตสสาติ อชฺฌตฺตธาตุกุโขภาเสน วา พหิทธา อุตุปริณามวเสน วา อุป…
เนื้อหาของบทนี้เป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งนำเสนอในลักษณะที่ละเอียดเกี่ยวกับการปฏิเสวตระเบียบวิธีการศึกษาจีวรในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ประเด็นต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบั
อธิบายบาลีไวยากรณ์ - สมัญญาภิธานและสนธิ
28
อธิบายบาลีไวยากรณ์ - สมัญญาภิธานและสนธิ
… ง. ถ้าสระอยู่เบื้องหลัง แปลงนิคคหิตเป็น ม และท เช่น ยอห์ เป็น ยมหิ, ติ=อห์ เป็น ตมห์, ย์-อิท, เป็น ยทิท, เอต์-อโวจ เป็น เอตทโวจ. นิคคหิตอาคม นั้น เมื่อสระก็ดี พยัญชนะก็ดี อยู่เบื้องหลัง ลงนิคคหิตได้บ้าง …
ในบทความนี้ อธิบายถึงหลักการของบาลีไวยากรณ์ที่เกี่ยวกับสมัญญาภิธานและการสนธิ ว่าด้วยการแปลงนิคคหิตเมื่อมีสระและพยัญชนะอยู่เบื้องหลัง เช่น การเปลี่ยน ยอห์ เป็น ยมหิ หรือ ติ เป็น ตมห์ และมีตัวอย่างการไม
สาธุคา: คำอธิบายและปฏิบัติ
8
สาธุคา: คำอธิบายและปฏิบัติ
…ริตสาสาธารณาญาณามปิ คณะสภาโท สพเพปิ พุทธ- คุณา นโลตี ทศิสตา โหนติ ๆ เอนิวาสโต พุทธ- คุณาน ทสสานุปัย ยทิท นอบคาโท ๆ อนุญา โก นามา สมุตโต ภาวโต คุณเน อนุปทีนิวาเสโต ทสัฏฺฐี ๆ เตนาวา พุทโธโสป ทพุทสา ภนฺอวย ว…
เนื้อหาเสนอการศึกษาความหมายของสาธุคาและวิธีการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความกรุณาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเคารพในพระคุณของพระพุทธเจ้าและธรรมชาติเมื่อมีอะไรเกิดขึ้นในสังคม เพื่อให้ผู้คนมีชีวิตที่ดีขึ้นแล
ธรรมะเพื่อประชาชน
471
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ุทธเจ้าตรัสไว้ใน อรหันตสูตร ว่า “ยาวตา ภิกฺขเว สตฺตาวาสา ยาวตา ภวคฺค์ เอเต อคฺคา เอเต เสฏฐา โลกสฺมึ ยทิท อรหนฺโต ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตตาวาสภูมิ และภวัคคพรหม มีประมาณเพียงไร พระอรหันต์ทั้งหลายเป็นผู้เลิศ…
การฝึกใจให้ใสสะอาดช่วยให้มนุษย์เข้าใจชีวิตและโลกได้อย่างชัดเจน เหมือนกับพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งรู้แจ้งในทุกสิ่ง การหยุดนิ่งของจิตจะนำไปสู่การพบกับความสงบและความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตตาว
การใช้คำในภาษาไทย
359
การใช้คำในภาษาไทย
…วคล้ายเป็นคำไข หรือคำอธิบาย เช่น และวางไว้หน้าศัพท์ที่เป็นส่วนย่อยนั้น : เอตทัคค์ ภิกฺขเว... ภิกขุ, ยทิท : คหนํ เหตุ ภนฺเต, ยาท มนุสสา ฯ (๒/๑๓) เสยฺยถีทำ เป็นสำนวนชั้นอรรถกถา ใช้แสดงส่วนย่อยที่มี หลายๆ อย…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำและสำนวนในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า ยทท เช่นในการแสดงส่วนย่อยที่มีอย่างเดียว และ เสยฺยถีทำ ที่ใช้แสดงส่วนย่อยหลายๆ อย่าง นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า "เพราะ" ที่มีที่มาจากรูปแบบต
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
192
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
…าวกสังโฆ, อุชุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสังโฆ, ญายปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงโฆ, สามีจิปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสังโฆ, ยทิท จตฺตาริ ปุริสยุคานิ อัฏฐ ปริสปุคฺคลา เอส ภควโต 4 - ปรมัตถทีปนี อรรถกถาขุททกนิกาย เถรคาถา อรรถกถาสุค…
ภิกฺขุ เป็นคำที่มีรากศัพท์จาก 'ภยะ + อิกขะ + รู' แปลว่า ผู้เห็นภัยในสังสารวัฏ ส่วนคำว่า พระภิกษุ แสดงถึงการยกย่องพระสงฆ์ที่เลอเลิศ ภิกษุณีก็คือฝ่ายหญิงที่บวช คำว่าบรรพชิตแปลว่า นักบวชในพระพุทธศาสนา ใน