หน้าหนังสือทั้งหมด

ย้อนอดีตประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 9
63
ย้อนอดีตประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 9
…าณหยั่งรู้แห่งจิต” เช่น กลุ่มของอาชีวะและปริพพาท ๒. กลุ่มที่มุ่งเน้นการ “ปฏิบัติ” จากการฝึกจิต โดย “ยอมรับในเรื่องญาณหยั่งรู้แห่งจิต” เช่น กลุ่มของชน
เนื้อหาเกี่ยวกับความคิดของกลุ่มสมณะและพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยแยกกลุ่มสมณะเป็น 2 ประเภท มีการพูดถึงวิธีการและแนวทางการปฏิบัติที่แตกต่าง ซึ่งทำให้เห็นถึงการพัฒนาความคิดในช่วงเวลานั้น รวมทั้งการแยกแยะข
การสะสมบุญเพื่อพระพุทธเจ้า
29
การสะสมบุญเพื่อพระพุทธเจ้า
…ิสัตว์ไปได้ กลับเป็นความรู้สึกเย็น สบายจ่มจุ่นประหนึ่งได้เข้าไปอาศัยอยู่ ในดอกปทุม เพราะว่า “ธรรมแล ยอมรับทุก เหตุ ผู้ประพฤติธรรม” และผลบุญอันอัศจรรย์นี้ ก็อำนวยอวยผลให้พระโพธิสัตว์ประสบ ความสุขความสำเร็จระ…
บทความนี้กล่าวถึงการสะสมบุญเพื่อพระพุทธเจ้าผ่านพิธีกรรมต่างๆ เช่น การจุดประทีป การเวียนรอบพระเจดีย์ และการนั่งสมาธิ โดยเน้นถึงอานุภาพและผลที่เกิดจากความตั้งใจในการทำบุญ ซึ่งช่วยประสบความสำเร็จในพระชาต
การเปลี่ยนแปลงชีวิตของสามเณรในโครงการอบรม
30
การเปลี่ยนแปลงชีวิตของสามเณรในโครงการอบรม
…ดว่า แท้จริงแล้วโยมพ่อโยมแม่มีพระคุณมาก ทั้งหมดที่โยมพ่อโยมแม่ทำไปก็เพื่อปราถนาดี กับลูก ๆ จึงเริ่ม ยอมรับการอบรมของโครงการมากขึ้น หลังจากใจเปิดแล้วรู้สึกดีๆ ประกอบกับสามเณรได้รับมิตรภาพ จากเพื่อน ๆ ที่มาอ…
บทความนี้เล่าถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของสามเณรที่เริ่มต้นด้วยความรู้สึกเฉยๆ แต่เมื่อได้รับการอบรมเกี่ยวกับพระคุณของพ่อแม่จึงเริ่มเปิดใจและรับรู้ถึงคุณค่าของการปรารถนาดีที่พ่อแม่มีต่อลูก เมื่อได้รับมิตรภ
ผลของบุญจากพระไตรปิฎก
74
ผลของบุญจากพระไตรปิฎก
… ผลของบุญ 1.1 ญาติมิตรและคนที่ใจดีหลายๆ เห็นบุญนี้จากไปดูต่างถิ่นมานานกลับมาแล้วจากที่ใกล้โดยสวัสดี ยอมรับดั่งว่าแล้ว ฉันใด บุญนี้หลายย่อมต้อนรับบุคคลผูทำบุญไว้ ซึ่งจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า จุดพวกญาติแผเห็นญาต…
เอกสารนี้สำรวจผลของบุญตามพระไตรปิฎก โดยอธิบายว่าผู้ที่มีบุญจะถูกต้อนรับจากญาติที่ได้จากไปและได้รู้จักกับบุญที่ได้สะสม โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างน้ำที่เติมเต็มทะเลหลวงกับการสั่งสมบุญที่แม้ดูเล็
บทความเกี่ยวกับมุมมองต่อผู้หญิงในพระไตรปิฎก
260
บทความเกี่ยวกับมุมมองต่อผู้หญิงในพระไตรปิฎก
…บูรพานั้นไป เหมือนคนข้ามฟากถึงฝั่งโน้นแล้วจะทิ้งแพไป จะนัน หญิงทั้งหลายไม่งอมบูรพคน เดียว หรือสองคน ยอมรับรองทั่วไปเหมือนร้านตลาด ผิดสำคัญมันหมายหญิงเหล่านี้ว่าน่า ของเรา ก็เท่ากับดอกด้วยเทาขาย แม้น่าหนทาง …
บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลั
การปฏิบัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
13
การปฏิบัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…ครไปบัญญัติพระวินัยเพิ่มขึ้นจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอีกจะทราบทันทีและเป็นไปไม่ได้ที่สงฆ์ทั้งหมดจะยอมรับ 3. หลังพระพุทธนิพพาน พระพุทธเจ้ามีพระองค์เป็นผู้ปกครองสูงสุดแทน แต่ให้พระธรรมวินัยเป็นศาสดาแทนพระอง…
…นในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หากมีการเปลี่ยนแปลงพระวินัยจะไม่สามารถได้รับการยอมรับจากคณะสงฆ์ทั้งหมดได้ หลังจากพระพุทธนิพพาน พระธรรมวินัยกลายเป็นศาสดาแทนพระองค์ ใครก็ไม่สามารถเปลี่ยนแ…
ธรรมธาตา ววรรณวิจารณ์การทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธาตา ววรรณวิจารณ์การทางพระพุทธศาสนา
…ับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 สังเกก เอกายาหarikะ โลโกตตรวจา กุกฏิกะ และมีศาสะกะตอนตัน ต่างไม่ยอมรับมิธีเรื่องอันตรภาพ ซึ่งตรงข้ามกับฝ่ายของนิภายมิสาสะ ตอนปลายและนิภายสวาดดิภา6 ส่วนในคัมภีร์กฏวัตถุตอง…
…ปลภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง กอปรด้วยประวัติการณ์เชิงลึกของนิกายนับหลายตอนที่มีแนวทางที่แตกต่างกันในการยอมรับหรือปฏิเสธอันตรภาพ ด้วยการตรวจสอบความถูกต้องและการแปลจากต้นฉบับภาษาทิเบตและจีน ซึ่งมีการตีพิมพ์ในวาร…
อนตรภาพในพระพุทธศาสนา
9
อนตรภาพในพระพุทธศาสนา
…ัชยานปฏิสนธิเรื่องอนตรภาพ เช่นเดียวกับคัมภิรัสาริปุตรภิธรรมา* (สาริปุตรธรรมา) ของนิรถธรรมคุปติที่ไม่ยอมรับการมีอยู่ของอนตรภาพ เนื่องจากพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทไม่ยอมรับเรื่องอนตรภาพ คัมภิรัษบตีปันทึกละเอียดเก…
…er Harvey และ Bhikkhu Anālayo มีความคิดเห็นว่าพระพุทธศาสนาในยุคต้นรับรู้ถึงอนตรภาพ ในขณะที่เถรวาทไม่ยอมรับเรื่องนี้ นอกจากนี้การศึกษาของ Rita Langer ในศรีลังกายังเสริมความเข้าใจในเรื่องนี้อีกด้วย.
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
25
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
…วาทั้งหลายเห็นว่า สัญญาเวท opinโรสมาบติไม่ใช่โลกุตตะ ดังนั้นจึงเป็นโลเกยะ^31 จากข้างต้น พวกเหตุวาท ยอมรับว่า สัญญาเวทิเพิ่มเป็นได้ทั้งโลเกยะและโลกุตตะ ตามข้อมูลในคัมภีร์กวัตถุตอรรถกถา[ดูหัวข้อย่อยประกอบ] …
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษานิกายสรวาสติวาท และการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของสัญญาเวท ซึ่งเป็นทั้งโลกุตตะและโลเกยะ ตามข้อมูลที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพาะการบรรลุสู่นิโรธสมาบัติที่เกี่ยวข้องกับการดับจิต
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
10
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
…เชิงศีลธรรม ในนิทานของจริยศาสตร์ตะวันตกมีความสำคัญในฐานะการกระทำที่ดีซึ่งสัมพันธ์ถึงการได้รับยกย่อง ยอมรับ หรือการลงโทษ และ Ethic หมายถึง จริยธรรม หมายถึง การปฏิบัติในสิ่งที่ดีงาม ผู้เขียนตั้งใจใช้คำว่า"ศีล…
บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู
ข้อถกเถียงเรื่องปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์
9
ข้อถกเถียงเรื่องปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์
…ียยุคโบราณที่เราสามารถระบุได้ชัดเจน โดยอาศัยความสัมพันธ์เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์กริก ที่นักวิชาการ ยอมรับโดยทั่วไป มี 4 เหตุการณ์ คือ A) เมื่อปี 327 ก่อนคริสต์ศักราชพระเจ้าเล็กชานเดอร์มหาราช ได้บุกเข้าตีด…
บทความนี้สำรวจข้อถกเถียงเกี่ยวกับระยะเวลาระหว่างปีที่พระเจ้าโคกขึ้นครองราชย์และปีที่พระพุทธเจ้าปฐพาน โดยมีการวิเคราะห์เหตุผล หลักฐาน และข้อโต้แย้งจากทั้งสองฝ่าย เช่น ฝ่ายสังกาและฝ่ายสังวัตติวาท พร้อมต
การวิเคราะห์ข้อมูลการครองราชย์ของราชวงศ์โมริยะ
32
การวิเคราะห์ข้อมูลการครองราชย์ของราชวงศ์โมริยะ
ซึ่ง Nakamura เองก็ยอมรับว่าข้อมูลการสืบสวนสิ่งที่ของ กษัตริย์มิคในคัมภีร์ปฐมะแล้ว พระเจ้าจักรดิศในช่วงท้ายพุทธกาล จะขึ้น คงอ…
บทความนี้ทำการวิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์โมริยะที่บันทึกในคัมภีร์ปฐมะ โดยเฉพาะการตั้งข้อสงสัยของ Nakamura เกี่ยวกับความถูกต้องของข้อมูลการครองราชย์ เป็นต้น แม้มีการใช้ข้อมูลจากคัมภีร์ปฐมะที่มีการบ
การเติบโตของคนรุ่น Gen C และกระแสธุรกิจดิจิทัล
11
การเติบโตของคนรุ่น Gen C และกระแสธุรกิจดิจิทัล
…รู้เพื่อ “เลี้ยงตัวเอง” ออกมาเป็น “ผู้ประกอบการอิสระ” กันเป็นจำนวนมาก คนรุ่นใหม่ในยุโรป เปิดใจกว้าง ยอมรับวัฒนธรรมแตกต่างมากขึ้น ต่างออกแสดงว่า “เครือข่ายใหม่ๆ” จากทั่วโลกเพื่อคิดค้นนวัตกรรมไปสร้างคุณค่าและ…
ในยุคดิจิทัล คนรุ่น Gen C มีพฤติกรรมที่เชื่อมโยงกันอย่างรวดเร็วผ่านโทรศัพท์มือถือและสื่อสังคม ทำให้พวกเขามีโลกส่วนตัวสูงและแสดงออกในรูปแบบของปัจเจกชนที่ต้องการเชื่อมต่อกับผู้อื่น ข้อสังเกตที่สำคัญคือก
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
13
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
…าง“นวัตกรรม”การเรียนรู้ที่แตกต่างและโดดเด่น จนเกิด“ผลิตภัณฑ์”“บริการ”และ“กระบวนการ”ใหม่ๆที่สังคมโลก“ยอมรับ”จนำไปใช้กันอย่างแพร่หลาย ที่เรียกอีกว่า ว่า Learn คือเรียนรู้ อย่างเป็นระบบ ด้วยกระแสการเปลี่ยนแปลง…
…ังคมและวัฒนธรรม การเรียนรู้ที่มีระบบและนวัตกรรมการเรียนสามารถสร้างผลิตภัณฑ์และบริการใหม่ๆ ที่เป็นที่ยอมรับในสังคม
การคัดเลือกคำอ่านที่ถูกต้องในเอกสารใบลา
14
การคัดเลือกคำอ่านที่ถูกต้องในเอกสารใบลา
…เป็นคำอ่านที่ถูกต้องที่สุด เพราะในบรรดาเอกสารใบลานทั้ง 5 ฉบับ เอกสารใบลานจำนวน 3 ฉบับ (Kh 1-2 Kh 5) ยอมรับคำอ่านนี้ว่า ถูกต้อง และจากการศึกษายังแสดงให้เห็นอีกด้วยว่า เอกสารใบลานฉบับ Kh 1-2 และ Kh 5 เป็นเอกส…
…นทึกการแสดงผลคำอ่าน ซึ่งคำว่า 'ปัญญาสุข' ถูกเลือกเนื่องจากเอกสารใบลาจำนวน 3 ฉบับจากทั้งหมด 5 ฉบับได้ยอมรับในความถูกต้องของคำอ่านนี้ และมีคำอ่านอื่นๆ ที่ถูกต้องเช่นกัน แต่ 'ปัญญาสุข' ถือว่าถูกต้องที่สุดเนื่อ…
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
… (釋昭慧) ได้กล่าวว่า การที่ให้ภิกษุนี้จบอายุพระมหา 100 ปี ต้องทำความเคารพพระบวชใหม่ ธันวาคมจะโม้น้ำให้ยอมรับ ยังไปว่ามันยังหันหลังให้กับหลักเสอภาคทางพจ๊กอย่าง เช่น ในวินัยจมหงมง ถ้าปู่ลอมหย้อนอายุ 30 ปี แต่ม …
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห
คุณครูไม่ใหญ่
80
คุณครูไม่ใหญ่
…่วไป ยังคงวนเวียนอยู่ที่บ้าน และได้มาเข้าฝันน้องสาวจริง ๆ ในช่วงแรกเธออย่างรับไม่ไดกับการตาย ยังไม่อยอมรับว่า ตายแล้ว ได้มาทำของหล่นแตกในบ้านจริง ๆ ต่อมาได้รับบุญกุศลที่อุทิศไปให้ ก็ทำให้มีสภาพดีขึ้น ใจสงบข…
…ษฐีและผลกระทบที่เกิดขึ้น โดยเธอมีวิบากกรรมจากการฆ่าสัตว์ และเมื่อตายแล้วเธอยังวนเวียนอยู่ที่บ้าน ไม่ยอมรับความตาย จนสุดท้ายเมื่อได้บุญกุศลเธอจึงเริ่มใจสงบขึ้นและยอมรับการจากไปของตัวเอง เรื่องราวนี้จะทำให้ผู…
การหยุดอาการป่วยด้วยการนับถือบรรพบุรุษ
203
การหยุดอาการป่วยด้วยการนับถือบรรพบุรุษ
คุณครูไม่ใหญ่ คุณแม่ของลูกเคยป่วยรักษาไม่หาย และไม่ทราบสาเหตุ แต่พอรับขันธ์ คือ ยอมรับนับถือบรรพบุรุษ สร้างศาลไว้หน้า บ้านตามคำแนะนำของคนทรง อาการป่วยก็ หยุดทันทีนั้นเป็นเพราะกรรมในอดีต …
บทความนี้กล่าวถึงการหายป่วยของคุณแม่ที่เกิดจากการรับขันธ์ หรือนับถือบรรพบุรุษ สร้างศาลหน้าบ้านตามคำแนะนำของคนทรง อธิบายถึงความเชื่อในเรื่องกรรมในอดีตและการเบียดเบียนจากผีต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นการเ
การแก้ไขชีวิตครอบครัวที่ลำบาก
45
การแก้ไขชีวิตครอบครัวที่ลำบาก
คุณครูไม่ใหญ่ ที่ชีวิตครอบครัวไม่ราบรื่นและลำบาก ก็เพราะกรรมเก่าในอดีต กับทำทาน โดยไม่เคารพ ทำอย่างเสี่ยงไม่ได้ รวมทั้ง เคยซื้อกับพ่อแม่มาทั้งในอดีตและ ปัจจุบันด้วย วิธีแก้ไข คือ ลูกต้องอดทน ใจเย็นๆ อ
…้กล่าวถึงความลำบากในชีวิตครอบครัวที่เกิดจากกรรมเก่าและการทำทานที่ไม่เคารพ โดยมีวิธีแก้ไขเช่นการอดทน ยอมรับความรู้สึกและการพูดจาที่ดีในช่วงเวลาที่เหมาะสม รวมถึงการทำทานด้วยความเคารพอย่างสม่ำเสมอ การพัฒนาตนเอ…
ความสุขและแสงสว่างภายใน
113
ความสุขและแสงสว่างภายใน
…ยง สงัดจากกามและอคตสรรค์ มีความรู้สึกว่าใจ เราเป็นบุญเป็นกุศลล้วนๆ สะอาดจนเกิดความปีติภาคภูมิใจ และ ยอมรับนั่นถือว่า ตัวเองว่า เราสะอาด เกลี้ยง บริสุทธิ์ ซึ่งเราไม่เคย รู้จักสภาวะอย่างนี้มาก่อนเลย
เนื้อหาจะพาเราไปสำรวจถึงความสุขและความรู้สึกที่เกิดขึ้นภายใน ซึ่งมีอารมณ์และประสบการณ์ที่ทำให้เราเข้าถึงความรู้สึกประเภทนี้ได้ ก่อนหน้านี้ไม่เคยรู้จัก แต่เมื่อเราถึงจุดนี้เราจะพบถึงแสงสว่างภายในที่บริ