บทความเกี่ยวกับมุมมองต่อผู้หญิงในพระไตรปิฎก อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 260
หน้าที่ 260 / 370

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลักษณะต่างๆ รวมถึงการนำเสนอข้อดีและข้อเสียของผู้หญิงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการสะท้อนถึงการศึกษาและคุณค่าของสตรีในสังคมไทยโบราณและถึงบาปที่เกิดจากการประมาท ซึ่งนับว่าน่าสนใจทั้งในด้านจิตวิทยาและสังคมศาสตร์

หัวข้อประเด็น

-มุมมองในพระไตรปิฎก
-ผู้หญิงและธรรมชาติ
-การศึกษาและบทบาทของผู้หญิง
-ผู้หญิงในสังคมโบราณ
-การเปรียบเทียบทางสำนวนในพระไตรปิฎก

ข้อความต้นฉบับในหน้า

25 อุบาอูมไม่ยจากพระใครชอ 4.10 จิตของหญิงเหมือนจิตของนาย ลุ่มๆ ดอนๆ เหมือนเจาไม้ หัวใจของหญิงไหวไป ไหมมา เหมือนลังลำกังหมุน เมื่อใด หญิงทั้งหลายมุ่งหวังเห็นทรัพย์ของบูรพา ที่ควรส่อเอาไว้ เมื่อนันใช้จำอ่อน หวานซึ้งบูรพาไปได้ เหมือนชาวกะโพลงม่านด้วยสาหร่าย จะนั่น เมื่อใด หญิงทั้งหลายมุ่งหวัง ไม่เห็นทรัพย์ของบูรพาที่ควรอาเอาไว้ เมื่อนัน ยอมละทิ้ง บูรพานั้นไป เหมือนคนข้ามฟากถึงฝั่งโน้นแล้วจะทิ้งแพไป จะนัน หญิงทั้งหลายไม่งอมบูรพคน เดียว หรือสองคน ยอมรับรองทั่วไปเหมือนร้านตลาด ผิดสำคัญมันหมายหญิงเหล่านี้ว่าน่า ของเรา ก็เท่ากับดอกด้วยเทาขาย แม้น่าหนทาง ร้านเหล่า สถานะบ่อน้ำ ฉันใด หญิงในโลกก็ฉันนั้น ข.ซา. (โพร) มก. ๒/๕๖ 4.11 ผู้หญิงทั้งหลายเป็นผู้มารยา... หลอกลวง เปรียบเหมือนพยัคฆ์ ข.ซา. (โพร) มก. ๒/๕๗๐ 4.12 ภาวะของหญิงทั้งหลายรู้ได้กา เหมือนทางไปของปลานำ่นั้น ข.ซา. (โพร) มก. ๒/๕๓๒ 4.13 ไฟกินเปรี๊ยะ ช่างสาร ๑ บูชา ๑ พระลำแผ่นดินผู้ได้ดูรถไช๙ ๑ หญิงทุกคน ๑ ทั้ง ๕ นี้ ควรบอไปด้วยความระมัดระวังเป็นนิสัย เพราะว่าสิ่งนี้เป็นอารย์ที่รู้ได้กา ข.ซา. (อรรถ) มก. ๖/๑๐๗ 4.14 หญิงทั้งหลายเปรียบด้วยเครื่องผุกริด กินทุกอย่างเหมือนเปลวไฟ มิมาใกล้แข็ง เหมือนแม่น้ำมีกระแสเชี่ยว ย่อมอบรุงไปดังที่น่ารัก ทั้งที่ไม่่น่ารัก เหมือนเรือจอดไม่เลือกฝั่งนี้ และฝั่งโน่น จะนัน ชูซา. (โพร) มก. ๒/๕๕๓ 4.15 ชนผู้กคูอยู่ในอาณาจักรของมฤคาด คำนี้ก็กลังเป็นผู้มด่ากล้า แม้เรียงแถวก็เลื่อม ถอย มีคำก็เป็นคนตาบอด ชนผู้กคูอยู่ในอาณาจักรของมฤคาด ถึงมีคุณความดีหมดคุณความดี แม้ มีปัญญาเลื่อลมอ อยู่เป็นผู้ประมาท ติดพันอยู่ในวนษฺ มาตุคามย่อมปล้นเอาการศึกษาเล่าเรียน ตะ ศิล สังจะ จาคะ สติ และความรู้ของผู้ประมาท เหมือนพวกโจรอย่ดทำร้ายในหนทาง ย่อมทำอคติ เกียรติ ตีติ ควาทรงจำ ควาทกล้าหาญ ความเป็นพลสลุด และความรู้ของคน ผู้ประมาทให้เสื่อมไป เหมือนไฟผู้ชะร ทำอกำฟืนให้หมดไป จะนัน ชูซา. (โพร) มก. ๔/๕๖ 4.16 เราเห็นหญิงแพศยาคนนั้น ผู้ถอดแต่งร่างกาย นุ่งผ้าไหมอันงามมา มาทำอัญชลี อ้อนวอนเรา เหมือนกับบ่วงมงจุราช อันธรรมชาติดีไว้ www.kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More