หน้าหนังสือทั้งหมด

คติส่มมป์ป่าสำคัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
193
คติส่มมป์ป่าสำคัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติส่มมป์ป่าสำคัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 186 ยืนเข้าไปในนิมา, เท้าของเธอถึงบริเวณพื้นที่ก็ดี, สงบจิรของเธอถูกกฎพื้นที่ก็ดี; ไม่สมควรทำกรรม. แต่ให้เธ…
บทนี้กล่าวถึงคติส่มมป์ป่าสำคัญในพระวินัย มหาวรรค ที่เน้นเรื่องการอยู่ในสมามและการทำกรรมภายในนิมาน โดยให้ความสำคัญกับการไม่ทำกรรมและการนำมาบำเข้าหัตถบาสแท้ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงลักษณะการสถิตอยู่ในสมา
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
201
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…่:] ถ้านภิษณุจะถอนพิ้งจักวัตร วัดในการถอนนั้นดังนี้ อัน ภิษฺฎุยุนอยู่ในขันธ์สมา ไม่พึงถอนอภิวาปสมา, ยืนอยู่ใน
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอภิปรายกฎเกณฑ์ทางพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสมานสังาสสกสมและวิปวาสสมา โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองประเภทนั้นมีการครอบคลุมถึงพื้นที่และเวลาที่แตกต่างกัน การกำหนดนิมิตต่างๆ ของว
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
76
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…มีมดีโกนไว้ ยอมควร ถึงแมจะถืออาศัยดีโกนเล่มนั้นหรือเล่มอื่นปลงผม ก็ควร. สองบทว่า ภาค ทฏิวา มิโขวามิ ยืนว่า การให้ส่วนที่สูญ เป็นธรรมเนียมว่า ในชมพูพริบ เพราะ เหตุนั้น พึงแบ่งเป็นส่วนแล้ว ให้แก่พวกเจ้าของ…
เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
116
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
… สอนว่ากว่า อุตสนู โหติ มีความว่า จิจรมีมากต้องจัดกองไว้, คือ เรือนคลังไม่จูพอ. บทว่า สมุนิฏิตน คือ ยืนอยู่ภายในอุปจาริสม. บทว่า ภาชตู มีความว่า เพื่อให้ประกาศเวลาฉากกันตาม ลำดับ.
เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในเรื่องของภิกษุที่ไม่ควรให้ย้ายแม้กระทั่งในกรณีที่จำเป็น โดยเน้นว่าให้รักษาภิกษุที่มีอายุมากกว่า เจ้าาหน้าที่การเรือน และภิกษุที่มีอุปการะเพื่อสงฆ์เป็นสำคัญ เพื่อประโยชน์ใน
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
129
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
…ในฤกษาโดยลำดับ 4 เดือนไป [เสนานคาวินิจฉัย] บรรดาการถือเสนานะ 3 อย่าง การถือ 2 อย่างนี้ เป็นการถือ ยืน คือถือในวันเข้าพรรษามรรก 1 ถือในวันเข้าพรรษาหลัง 1 การถือเสนานะที่เป็นอันตรามจตุ คือพื้นจากนั้น มี…
บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ
การตีความบทพระวินัย
256
การตีความบทพระวินัย
…าม ที่แก้ม. บทว่า โอโลมแกน มีความว่า เปิดหน้าต่างแลดูบน. สองบทว่า สโลกฺธิญฺญูติ มีความว่า เปิดประตู ยืนเยี่ยมอยู่ ครั้งตัว. บทว่า สนฺจูจี มีความว่า ให้ทำการมรสพด้วยกสิกรบ่า. สองบทว่า เวสิ วุฏฺฒปนิฏฺฐี มี…
บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ประโยคต่าง ๆ ในพระวินัย โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ ซึ่งรวมถึงการใช้คำศัพท์และประโยคที่ควรเข้าใจเพื่อให้ง่ายต่อการปฏิบัติตามพระวินัย เช่น การยืมข
อรรถกถาพระวินัย: การปฏิบัติและสิกขาบทในพระธรรม
14
อรรถกถาพระวินัย: การปฏิบัติและสิกขาบทในพระธรรม
ประโยค - ปัญญอมลมตาปลามาก อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัณฎนา - หน้าที่ 728 highlighted: คือ ยืนถ่ายอุจจาระปัสสาวะ อู่ ยืนหรือยืนถ่าย อุจจาระปัสสาวะบังน้ำลายลงในของเขียว ๑, ยืนหรือยืน ถ่ายอุจจาระป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยืนถ่ายอุจจาระปัสสาวะในบริบทของสิกขาบทตามหลักของพระวินัย โดยมีความสำคัญในด้านการปฏิบัติและคำสอนที่สืบทอ…
เรื่องราวของภิกษุหนุ่มในวัดนา
94
เรื่องราวของภิกษุหนุ่มในวัดนา
…ล กาวลานเจดีแล้ว ทำวัตร เสร็จ พระเณร ๔ รูปไว้เจดีย์ มาจากโยนกประเทศ เห็นนะ เจดีย์แล้ว ไม่เข้าข้างใน ยืนอยู่ที่ประตูมุนเอง พระเณรรูปนี้ ตาม ระลึกได้ ฯลฯ รูปนี้งามะระลึกได้ ๙ รูปนี้งามะระลึก ได้ ๒๐ กลับ รู…
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อทัตตะที่ศึกษาวิปัสสนาจนได้รับผลสำเร็จ ที่ประสบเหตุการณ์ต่าง ๆ ในการปฏิบัติธรรมที่ วัดนา และเจดีย์ใกล้เคียง รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ของภิกษุหนุ่มคนอื่น ๆ ที่มีความสำ
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
204
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
…ความว่า ภิกษุเป็นผู้ มีความเห็นในอรรถเป็นต้นเน değilว่าน้อยนี้เกี่ยวว่า "เหล่านี้ เป็น อรรถเป็นต้น" ยืนยันความเห็นนั้น แสดงอรรถเป็นต้นเหล่านั้น ด้วยอำนาจอรรถเป็นต้น แล้วอธิรธานกรรม ภิญญาทำกรรมที่ยืนยันคว…
…ส่งเสริมความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอตัวอย่างและแก่นของการศึกษาที่สำคัญ เช่น การทำกรรมที่ยืนยันความเห็น และการแสดงอรรถสำคัญในสังฆภัณฑ์ เพื่อให้เข้าใจแนวทางความรู้และความเป็นผู้เยาว์ยาที่มีอำนา…
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
220
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
…างไร ? อย่างนี้ คือ ภิกษุผู้น ในหัตถบาตของบุรุษด้วยอำนามติสันถวะ ในมีด หรือในโอกา กำบัง ต้องปฏิสัย, ยืนวันหัตถบาต ต้องทุกกุ, ในเวลาอรน ขึ้น ยืนวันหัตถบาตของภิกษูที่ชื่นเป็นเพื่อน ต้องดูหลังจั๋ว, เว้น หัต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น
ปัญจมนต์ปลามคา: ความเข้าใจในพระวินัย
224
ปัญจมนต์ปลามคา: ความเข้าใจในพระวินัย
…ว่า เทว กายา รตฺโต มีความว่า ภิกษุ ต้อง อานาปนากายายาวเป็นแดนเกิด ๒ อย่างในราตรี คือ เมื่อสำเร็รการ ยืนมั้งและนอน ในหัตถบาตของบูรณะ ในเวลามิตา ๆ คำ ๆ ต้อง
เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถคาถาในพระวินัยที่นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสหธรรมิกทั้ง ๕ และการปฏิบัติของภิกษุในการดำรงชีวิตในสังคม โดยบทเรียนดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอิสระในทางปฏิบัติ
ปัญญามสมิตปลากกา: การศึกษาประเด็นสีมา
256
ปัญญามสมิตปลากกา: การศึกษาประเด็นสีมา
…เป็นนิบิด สีมาใด ที่สงฆสมมติ ไม่กักนิบิดโดยประการทั้งปวง สีมา นัน ชื่อว่ามีอายได้. ภิญฑัทนิกมิดแล้ว ยืนอยู่ภายนอกนิบิดสมมติ สีมา ชื่อว่ ยืนอยู่ นอกสีมา สมมติสีมาในน่าน้ำนี้เป็นต้นเหล่านี้ ชื่อว่ามติ สมาใ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับสีมาในพระวินัย และการจัดการนิบิดในบริบทต่างๆ โดยเน้นการใช้ภาษาและความเข้าใจที่ถูกต้องของนิบิดตามหลักพระวินัย สถานะของสมมติในน้ำและสีมาที่สงฆสมมติและการจัดการตามลำดับที่กล่
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
10
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
…ปลารศร ปราศโทษะ ปราศโมหะ ไม่ มีอาสะ ปฏิหท่หลายสำรวมแล้ว ประพฤติ พรหมจรรย์ เป็นบุตที่ถึงพร้อมแห่งบุญ ยืนยืม มีผลมาก ทั้งฝ่ายตนทั้งฝ่ายผู้อื่น เพราะชำระเอง เพราะให้ด้วยมือของตน บัญฑิตผู้มีปัญญามีรักสา มิใจ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการให้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
134
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
…ะสงค์ จะคบแล้วอู่วุ่นแหละ ความละเมิดดังนี้ได้ในสบายนี้ แต่เมื่อ ดูการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาในโอกาสที่ตน ยืน นั่ง และนอนดี กำลัง เดินไปเห็นการฟ้อนเป็นต้น ซึ่งมาต่อรอง (จักก) เข้าดี ความ เศร้าหมองพึงมีได้ ความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพ…
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
19
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
…นมั่งซึ่งบูร นิจฤุโฟ ญาณอันมั่งบูร ญาณวิญญาณสลักอันออกแล้ว เพราะได้บริจาคสมบัติของตนทั้งหมด สมมานใส ยืนอมัสอดท่อนในในช่องแอ๊ก วางเปลาย ยืนอมัสซึ่งวางคือเนยใส น้ำผึ้งที่สกลคอยมนต์.
เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
ความเชื่อมโยงของมนุษย์ในโลกและจิตใจ
52
ความเชื่อมโยงของมนุษย์ในโลกและจิตใจ
…์เหล่านั้น " ดังนี้แล้ว สวมมาตรในโลก คล่องบ้าง ลงจากปราสาทหลีกไปแล้ว ปิเปลไปยัง หน้าเห็นทาง 2 แพร่ง ยืนที่ปลายทางนั้น กล่าวว่่า "แม่ทาทา มาชน ผู้มีจิตคิดร้ายในเราทั้ง 2 คิดว่า 'ชนทั้ง 2 นี้ แม้ว่าจะแล้ว …
ในเนื้อเรื่องนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างชีวิตมนุษย์และจิตใจ โดยใช้รูปแบบการเปรียบเทียบด้วยภาพซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ระหว่างสองตัวละครที่ต้องแยกทางกัน ขณะเดียวกันยังชี้ใ
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
7
ลักษณะไม่เคารพในพระรัตนตรัย
…ยเคารพ กิณฺฑิ นี้ชื่อว่าไม่เคารพในธรรมะ. อึ่ง กิณฺฑิ ใดพระเทวะไม่เชื่อเชฉบับแสดงธรรมกล่าวปัญหา เดิน ยืน นั่ง เบียดเสียลาไกลภิกษุแก่ เอาหัวหรือมือก็เก่า ห่มลูกม่าน ๒ กันร่ม สวมรองเท้าในนามกลาง ๑. สัมโมวาท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพในพระรัตนตรัย, การไม่เคารพพระศาสดา รวมถึงการปฏิบัติตนที่ไม่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงเหตุการณ์และนิทัศน์ที่แสดงถึงการไม่เคารพในสอนของพระพุทธเจ้าที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม. ก
การอธิบายสันโดษในพระพุทธศาสนา
56
การอธิบายสันโดษในพระพุทธศาสนา
…นฺโตส นี้ พระอรรถกถาจารย์ กล่าวด้วย สามารถสันโดษโดย 3 เป็นที่รวมแห่งสันโดษทั้งผม. ก็พระอรรถกถาจารย์ ยืนคลานปัจจัยข้างหน้าขึ้นในนิสนุตบต แล้วกล่าวสันโดษไว้ 5. ตัน คือ สันโดษในจิต 20 สันโดษในจิตพาด 25 สันโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสันโดษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในหมู่ภิกษุที่มีการบริจาค 8 ข้อ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสันโดษในรูปแบบต่างๆ ที่มีอำนาจในการกระทำตามคำลำและตามสมควร รวมถึงการอธิบายถึงการเ
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
65
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
…นี้ ดังนั้น จะไปสู่บ้าน บทว่า อุจจาริลัทฺโภ คือ ผู้อุจจาระเบียดเบียนแล้ว ในกาลนั้น พระปิ้งสุดลูกโดย ยืนอยู่ ณ ที่นั้นนั่นเอง เจริญปัสสาวะ แล้วบรรลุผล ๓ เพราะความที่แต่ละตั้งทั้งหลายอันท่านผู้นี้ได้แล้ว โ…
ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีการกำหนดเวลาในการตรึกและการแสวงหาความรู้ ข้อความชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการระลึกถึงธรรม ในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุและ
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
104
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
…เป็นต้น ท่านจึงกล่าวไว้ว่า "ภิกษุผู สันโดษนั้น บริโภคสนสนที่บุรฺษะท่าแล้ว ๆ คือราวปา โคลนไม้ ชายป่า ยืนคนเดียว นั่งคนเดียว อยู่คนเดียวไม่มีเพื่อนในอาราม ทั้งปวง ดูลูกศรที่พรันไปจากสาย และดูช้างชัมมัน\(ู\…
เนื้อหาอธิบายถึงภิกษุผู้สันโดษที่มีการบริโภคและการอยู่ในอารามตามบทพรรณนาในอรรถกถาสมบูรณ์สูตร โดยกล่าวถึงลักษณะการดำรงชีวิตที่มีความโดดเดี่ยวและความสุขในกิจทั้ง 4 อ้างอิงถึงพระปัจเจกสัมพุทธองค์ที่วางหล