วิวัฒนาการการอบรมธรรมทายาท วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 3 หน้า 50
หน้าที่ 50 / 130

สรุปเนื้อหา

วิวัฒนาการของ การอบรมSssumายาก การอบรมธรรมทายาทรุ่นแรกได้ เริ่มขึ้นในภาคฤดูร้อนของปี ๒๕๑๕ ใน สมัยแรกๆ นั้น ยังไม่มีการบวช มีแต่มาถือ ก็มองปัญหาไม่ออกเพราะคนน้อย แต่พอ เป็นร้อยเป็นพัน มันไม่ง่ายอย่างที่คิด เพราะฉะนั้นเลยต้องส่งไปให้ทหารเขาช่วย ฝึกระเบียบวินัยให้ ใช้เวลาประมาณ ๓-๔ วัน ธรรมทายาทก็มีระเบียบวินัยดีขึ้น การ การตื่นมาสวดมนต์ก็เร็วขึ้น ศีล ๘ รักษาธุดงควัตรปักกลดบนท้องทุ่งนา รวมตัวทำกิจกรรมสงฆ์เช่น การบิณฑบาต กลางแจ้งปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องประมาณ ๑๕ วันโดยไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวกใด ๆ ต่อมา ปี พ.ศ. ๒๕๒๒ การอบรม รุ่นที่ ๗ เป็นรุ่นแรกที่มีการบวชด้วย ขยาย ระยะเวลาการอบรมเป็น 6 เดือน โดยแบ่ง ออกเป็น ๒ ช่วง คือ เดือนแรกเป็นการ ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๒๙ การอบรม รุ่นที่ ๑๔ นับเป็นรุ่นแรกที่มีการเ

หัวข้อประเด็น

- วิวัฒนาการการอบรมธรรมทายาท

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิวัฒนาการของ การอบรมSssumายาก การอบรมธรรมทายาทรุ่นแรกได้ เริ่มขึ้นในภาคฤดูร้อนของปี ๒๕๑๕ ใน สมัยแรกๆ นั้น ยังไม่มีการบวช มีแต่มาถือ ก็มองปัญหาไม่ออกเพราะคนน้อย แต่พอ เป็นร้อยเป็นพัน มันไม่ง่ายอย่างที่คิด เพราะฉะนั้นเลยต้องส่งไปให้ทหารเขาช่วย ฝึกระเบียบวินัยให้ ใช้เวลาประมาณ ๓-๔ วัน ธรรมทายาทก็มีระเบียบวินัยดีขึ้น การ การตื่นมาสวดมนต์ก็เร็วขึ้น ศีล ๘ รักษาธุดงควัตรปักกลดบนท้องทุ่งนา รวมตัวทำกิจกรรมสงฆ์เช่น การบิณฑบาต กลางแจ้งปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องประมาณ ๑๕ วันโดยไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวกใด ๆ ต่อมา ปี พ.ศ. ๒๕๒๒ การอบรม รุ่นที่ ๗ เป็นรุ่นแรกที่มีการบวชด้วย ขยาย ระยะเวลาการอบรมเป็น 6 เดือน โดยแบ่ง ออกเป็น ๒ ช่วง คือ เดือนแรกเป็นการ ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๒๙ การอบรม รุ่นที่ ๑๔ นับเป็นรุ่นแรกที่มีการเดินธุดงค์ วัตถุประสงค์ใหญ่ที่สำคัญของการเดินธุดงค์ ประการแรกก็คือ ต้องการให้ผู้ที่เข้ามา เตรียมตัวก่อนบวช ซึ่งก็เป็นธรรมเนียม พระไพบูลย์ ธัมมวิปุโล ของชายไทยแต่โบราณกาลแล้วว่า บิดา มารดาจะพากุลบุตรมาฝากตัวไว้ที่วัด แล้ว ฝึกหัดถือศีล ท่องบทสวดมนต์ทำวัตร เช้า-เย็น ท่องคำขานนาค และจะต้องสวด มนต์ให้พรให้ได้ แล้วจึงจะบวช หลวงพ่อ ท่านก็ได้ยึดถือแนวปฏิบัตินี้มาตลอด ฉะนั้นใครจะบวชต้องมาถือศีล ๘ อยู่ที่วัดก่อน และที่สำคัญที่สุดจะต้องฝึก สมาธิอย่างจริงจังและต่อเนื่อง จะได้เตรียม ทั้งกายและใจ หรือว่าเตรียมทั้งภายนอก และภายใน เตรียมเรื่องภายนอกก็คือ เตรียมกายและวาจา โดยมาฝึกถือศีล งดข้าวเย็น งดร้องรำทำเพลงมาฝึกนั่ง นอน ยืน เดิน ในอิริยาบถของนักบวชกันก่อน ดังนั้นพระภิกษุสามเณรธรรมทายาท แม้ ธรรมทายาท รุ่นที่ ๑๐ พระบัณฑิตอาสาฯ รุ่น ๑ ปัจจุบันเป็นพระอาจารย์ในการอบรมธรรมทายาท บวชธรรมทายาท ได้รู้จักผืนแผ่นดินไทย ตามความเป็นจริง 66 ประการที่สอง ต้องการให้ธรรม- ทายาทได้เห็น และสัมผัสด้วยตนเองว่า พระพุทธศาสนาที่ปู่ย่า ตายายของเราเลือก เป็นศาสนาประจำชาติมาแต่โบราณกาลนั้น มีอิทธิพลต่อจิตใจของชนชาวไทย มีอิทธิ พลต่อสังคมอย่างไร ที่ทำให้ประเทศชาติ ของเรามีความร่มเย็น มีความสงบสุขมา ได้จนถึงปัจจุบัน เขาจะเห็นเป็นรูปธรรม มากขึ้น โดยเฉพาะตอนหยุดพักเดินธุดงค์ เกิดมาเพื่อแสวงหาหนทางที่ บวชวันแรกก็สวดมนต์ให้พรได้เลย ส่วน เพื่อฉันภัตตาหารเช้า-เพล ในแต่ละสถานที่ การเตรียมภายในคือการฝึกสมาธิให้ใจ ที่หยุดพัก ทั้ง ๆ ที่ต่างก็ไม่รู้จักกันมาก่อน ผ่องใส ช่วงที่สองหลังจากบวชแล้วก็จะฝึก เลย แต่สิ่งที่ปรากฏกับเขาก็คือ ญาติโยม ฝนตนเองตามพระธรรมวินัยอีกหนึ่งเดือน ทุกเพศทุกวัยคอยต้อนรับปฏิสันถาร เตรียม เพื่ออานิสงส์นี้จะได้กับตนเองและพ่อแม่ ข้าวปลาอาหารถวายอย่างแข็งขัน ด้วยความ เป้าหมายชีวิต ของทุก ๆ คน คือ จะทําให้ตนเอง พ่นออก จากกองทุกข์นี่เอง ผู้สนับสนุนการบวชของทุกคน หลังจากที่ได้เริ่มมีการบวชมาไม่นาน จากจำนวนร้อยเป็นจำนวนพัน ปัญหาที่ ปรารถนาที่จะสร้างสมบุญกุศล เหล่านี้ล้วน เป็นอิทธิพลของพระ รักการให้รักความสงบ มีจิตใจเอื้อเฟื้อ จำนวนผู้เข้ารับการอบรมก็เพิ่มมากขึ้น พุทธศาสนา ที่หล่อหลอมให้คนไทยมีนิสัย คาดไม่ถึงก็เกิดขึ้น คือเมื่อผู้รับการอบรมมี เผื่อแผ่ ซึ่งเขาจะได้เห็น ได้สัมผัสด้วย จำนวนมาก ๆ เข้า การเรียกรวมกลุ่มทำ กิจกรรมสงฆ์แต่ละครั้ง กว่าจะให้เป็น ระเบียบเรียบร้อยได้ต้องใช้เวลามาก แรกๆ ตนเอง ซึ่งหาได้ไม่ง่ายนักในโลกปัจจุบัน ประการสุดท้ายเพื่อให้รู้จักตัวเองว่า เขายังมีศักยภาพในตัวอีกมากมาย ที่ยัง มีนาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๒๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More