ยืนดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ร่องรอยคดใด ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือมึงดี อย่าย้ายฐานที่จิตไปที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมมวลๆ พร้อมกันถึงริกรรม…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีที่จะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและความสำเร็จ โดยการมุ่งเน้นที่ศูนย์กลางกายและการตั้งใจจิตอย่างตั้งมั่น การสร้างความเด็ดขาดและการมีสติในทุกขณะ ช่วยให้มีความสงบภายในและไม่เกิดความโลภ การมี

… ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในรถยนต์ใดก็ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือทันดีอย่างฐานที่ตั้งจิตไปที่นิ้วมือเป็นอันนาถ ให้ตั้งใจบริการมวลจากาน พร้อมกันถึงบ…

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่สำคัญในการบรรลุถึงความสงบและความสุข โดยจะต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ตั้งใจและไม่รีบร้อน เมื่อจิตสงบและมีดวงบุญมรรครักษาไว้ จะส่งผลให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข และการพัฒนาตน

…ม่รี่ง เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือ้นั่งดี อย่าย่ำฐานที่จิตไปวิ่งที่นี่เป็นอัตตา ให้ตั้งใจบริกรรมมณฑาว พร้อมกันถึงบริ…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นนี้สำคัญต่อการเข้าถึงความสงบและดวงสว่างภายใน สามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ โดยมีการจัดการในศูนย์กลางกายและการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งสิ่งนี้จะช่วยสร้างความสุขและความสงบในชีวิต หากผู้ฝึ

…ประการใด 4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ว่า ศูนย์กลางกายที่จะอยู่ในอริยาบถใด ก็ ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรืองดดี อย่ายึดฐานที่จัดไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรามวาวนา พร้อมกันถึงบริก…

บทความนี้พูดถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรม โดยเน้นที่การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอและการไม่กังวลใจในขณะที่ฝึกสมาธิ การฝึกนี้ช่วยให้เกิดความสุขและนำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำในการทำสมาธิ

… คือ ต้องทำให้สมอเป็นประจำ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่นุ่มศูนย์กลางที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ตลอดเวลา ยืนดี เดินดี นอนดี หรือขึ้นดี อย่างไรก็ดี จิตใจจะจัดไปให้เป็นอัตตาเพื่อบริการความ มวลฤกษ์ พร้อมกันถึงบริก…

การพัฒนาจิตใจผ่านการฝึกสมาธิเป็นสิ่งที่ทำได้ทุกที่ ทุกเวลา การน้อมดวงสว่างไปที่ศูนย์กลางกายจะนำสู่ความสุขและนิพพาน การรักษาศีลธรรมและการฝึกสมาธิตลอดชีวิตจะทำให้เกิดความเจริญทั้งในด้านจิตใจและการดำเนิน

…้สมำเสมอเป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รัง ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ริยาบถใด ก็ดาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือวิธีดีอย่ายืนฐานที่จัดไว้ไปในร่างเป็นอันขาด ให้จิตใจบริการมากกว่า พร้อมกันกับจิตบร…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพานสามารถทำได้ในทุกแห่ง ทุกอิริยาบถ เช่น ยืน นอน เดิน เรายิ่งต้องทำอย่างสม่ำเสมอ และรอบคอบ ใจต้องตั้งมั่นที่ศูนย์กลางกาย การทำสมาธิมีประโยชน์ในการสร้างความสุขและความเจริญในชี

…เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่เร่่ง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ทำ เช่น ยืนดี ก็นอนดี นอนดี หรือยืนก็ยืนตามลำดับตั้งแต่จิตเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนาพร้อมกับนึกถึงบริกรรมเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิโดยเน้นที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเรียกว่า 'ดวงรวม' ที่นำไปสู่นิพพาน การภาวนาเป็นสิ่งสำคัญที่สามารถทำได้ทุกที่ โดยควรทำใจให้สงบและฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ การยึดจิตไว้ที่ศูนย์กลางจะช่

…ะจํา ทําเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่เร่ง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ทํา มัง เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือยม็ิกอ ย่อย่างฐานที่ตั้งจิตอยู่ในอาณาจักร ให้ดนับ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนับกิจกรรมเ…

เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกสมาธิและวิธีการตั้งจิตใจที่ศูนย์กลางกาย โดยอธิบายถึงดวงเล็กๆ ที่ช่วยในการปรับสภาพจิตใจและส่งผลให้เกิดความสงบและความสุขในชีวิต. การเพิ่มประสิทธิภาพการทำสมาธิในทุกๆ อิริยาบถและให้ค

…เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่เร่งรัด ศูนย์กลางทางเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอธิษฐานใด ก็ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือขึ้นก็อย่าขยับดึงจึงจิตไปที่อื่นเป็นอันขาด ให้จิตใจบริการวาวา พร้อมกันนี้ถึงบริการ…

การระลึกรู้ถังมิตรสามารถทำได้ในทุกสถานที่และอิริยาบถ โดยต้องมีความสมำเสมอและไม่เร่งรัด การฝึกสมาธิเพื่อให้ได้ดวงปรุมมรรคจะช่วยให้เกิดความสุขและความสงบในใจ เมื่อฝึกอย่างต่อเนื่องย่อมส่งผลดีทั้งในปัจจุบ

…ฤติ จุมมารชุกา ๆ ชุกา วา โหตตานี วา ครูคุณัท โหม วา ๆ ๆ เอกฎภูฎา วารชุกา ครูคุณัท โหติดี สมุนไพร โข ยืนดี มุนุษย์สุตา ๆ อุปหนาย ทุมโท อุปหนทุมโท ๆ เอกฎภูฎา วันฐ์บุตะเคย สีดา ทฤมฺเขา น วารตพาทา มา คุณติวา ค…

เนื้อหาในหน้าที่ 475 ของหนังสือพูดถึงสมุนไพรตำกิ่งและคุณสมบัติที่ช่วยส่งเสริมสุขภาพมนุษย์ มีการอธิบายความสัมพันธ์กับตัวตนและการใช้ชีวิต รวมถึงการศึกษาสมุนไพรในแง่มุมต่าง ๆ ที่มีคุณค่าในการรักษาและพัฒน

… เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รี่ง ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือกินดีดี อย่ายุ่งฐานะที่จิตใจไปวุ่นอยู่ในอันอื่น ให้ตั้งใจบริกรรมว่าพร้อมกันถ…

การฝึกสมาธิช่วยเปิดประตูสู่หนทางแห่งมรรคและนิพพานได้ ซึ่งสามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา โดยเน้นการตั้งสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้เกิดความสุขและการเจริญเติบโตในชีวิต รักษาดวงปฐม

…รุณาทูลแต่ พระราชา ขอคะ ข้าราชงำไว้ในโจรแล้ว." แม่เศรษฐีได้ให้รถแก้โจรนั้นแล้ว. นางคิดว่า "จกังสมให้ยืนดี" จึงตกแต่งด้วย เครื่องประดับทั้งปวง จัดแจงอัญเป็นต้นแกโจรนั้นเองที่เดียว.

โครงการบำบัดอาการไข้แก้วหูอ่อนเพื่อช่วยผู้ป่วย ๑ ล้านคน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพในสังคม พร้อมประสบการณ์ชีวิตของชิดเศรษฐีเด็กสาวในกรุงราชคฤห์ ซึ่งมีความฝันและปัญหาภายในครอบครัว จากการถูก

…เร่งรีบ 4. เมื่อเลิกนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในรถ ใดก็ตาม เช่น ยืนดีด เดินดีด นอนดีด หรือยืนดีดอย่างฐานที่จิตใจไปที่ขึ้นเป็นอันหนึ่ง ให้ตั้งใจบริการมวลาน พร้อมกันถึงบริ…

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยเน้นการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายเพื่อเกิดดวงธรรม และการรักษาความสงบในทุกอิริยาบถ โดยทำอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เกิดความสุขและความเจริญ การปฏิบัตินี้ไม่เฉพาะสำหรับบุค

…ใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยบถใด ก็ทำ เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือขึ้นดีดีอย่างฐานที่ตั้งไปยังที่เป็นอนาถ ให้ตั้งใจบริการมวลบาปพร้อมกันถึงบริก…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการพื้นฐานที่สามารถทำให้จิตใจสงบและเข้าถึงดวงธรรม โดยที่ผู้ฝึกไม่ควรใช้แรงกายหรือมีความอยากเห็นการเปลี่ยนแปลง เพราะจะทำให้จิตเคลื่อนไหวจากจุดศูนย์กลาง ควรประคองสติและทำอย่างสม่ำเสมอ

ประโยค (3) - ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 149 2 ฐานะแต่ยืนดี 2 ฐานะอยู่ดีดี ไม่ยืนดี 3 ฐานะแต่ยืนดีนะ เควอยู่ดีดี ย่อมต้องอาบตำเหมือนกันฉนั้น. ส่วนภิญ เมื่อไม่ย…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการที่ภิกษุไม่ควรยืนดีเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ รวมถึงการหยุดและถอนตัว ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการรักษาบุคคลที่เจริญวิปัสสนา ใ…

…ระสุทนี เมื่อจะคัดค้านความไม่ยืนดันนั้น นั่นแห งกล่าวว่า "อาวุโสทั้งหลาย! ความจริง ไม่ใช่ว่าผม จะไม่ยืนดี (ประพฤติพรหมวรรษ)" อธิบายว่า "ก็ยมินดดีเดียว ในการเจริญกุศลธรรมอันยิ่ง" - หลายบทว่า อดุฬี เม ปาปภูม…

เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี

…ียว พุทธสาวกัง จ ของสาวกของพระพุทธเจ้า ท. ด้วย อุสตา ส สุขา แก่แม่มัวนัน ส สุขุ ยังแม้ว่า โต้เถส ให้ยืนดีแล้ว วางเนที ด้วยคำ ท. อาทีที อันเป็นต้น เอ๋ อย่างนิวา (สมณ) อ. สมณะ ท. สนฺธนฤายา เป็นผู้มี อินทรี่อ…

เนื้อหาในที่นี้พูดถึงการประกวดและคุณสมบัติของสมณะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสำรวจคำสอนจากพระพุทธเจ้าและตำรา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอินทรีย์และสภาวะทางจิตใจในด้านการปฏิบัติ. นอกจากนี้ ผู้เขียนยังช

…่งจะเห็นได้ว่ากฐิญาณไม่ออา แสดงอ่านจากการปกครองหรือสั่งสอนภิกษุแต่โดยใด ด้วยสภาพแห่งนักบวชแล้ว ภิกษียืนดีในความสงบและอยากใช้เวลาส่วนใหญ่ในการประพฤติปฏิบัติธรรม นอกจากนั้นเมื่อสงสมัติให้ภิกษุได้ให้โอวาทแล้ว…

บทความนี้นำเสนอเหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาทในสมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำเป็นในการเตรียมสถานที่และข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ภิกษุ

…ทุกคนอีกก็ได้ ช่วยโลกก็ได้ ช่วยหมดทั้งภพก็ได้ เพราะฉะนั้น อย่าไปเป็นดีในสิ่งที่ว่าระโลกเขามี กัน ให้ยืนดีในสิ่งที่เรามี แต่เขาไม่มีให้ยินดีตรงนี้ แล้วมุงไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรมให้ได้ คิดอย่างนี้ทุกวันนะลูกน…

การสร้างบารมีมีความคล้ายคลึงกับการขายขนมครกหรือถ้วยเตี๋ยวที่มีการได้รับผลตอบแทนทางการเงิน แต่มีคุณค่ามากกว่าในด้านความรู้และการช่วยเหลือผู้อื่น ลูกเณรต้องมีความภาคภูมิใจในสิ่งที่ตนมีและมุ่งหวังที่จะเข

…สด็จเข้าไปยังพระอุทยานที่สมบูรณ์ด้วยต้นไม้อันเต็มไปด้วยดอก และผล เป็นต้น ที่ตกแต่งไว้เป็นอย่างดี ทรงยืนดีด้วยสมมติฐัน ยอ่มทรงบังเหงื่อริบเนื่องไม่เมื่อแม่ไม้เเล้วไม่ปรารถนาจะออกไป ฉันใด สัตว์ทั้งหลายย่อมยิ…

เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป