การฝึกสมาธิเบื้องต้น : หน้า 104/119

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจูน ไม่บงค์บำ ทำได้แต่ไหนให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะหยุดได้ภายในส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงธรรมหรือ ดวงอภิญญา อันเป็นประตูเมืองต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การรลักถึงนิ่งลมสามารถทำได้ในทุกแห่ง ทุกที่ ทุกอริยาบตาม ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน หรือท่าทางกิจใด ๆ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้ม่ำเสมอเป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รีบ ไม่บงค์บำ ทำได้แต่ไหนให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ "ดวงบุญมรรคร" ที่ใสเกินไป สวยเกินสวย ติดสินมันคงอยู่ที่ศูนย์กลางแล้ว ให้มันเกิดรีเกิ่งกิ้งอยู่เสมอ อย่างแล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งจะทำให้มิติละเอียดลุ่มลึกไปตามลำดับอีกด้วย ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในรถยนต์ใดก็ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรือทันดีอย่างฐานที่ตั้งจิตไปที่นิ้วมือเป็นอันนาถ ให้ตั้งใจบริการมวลจากาน พร้อมกันถึงบริการมินิคเป็นดวงเกลียวสควั่นคุ้มคูณตลอดไป ๕. นิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้ามินิดเกิดขึ้นแล้วทยอยไปไม่ต้องตามหา ให้ความนับประคองใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสมบูรณ์ได้พอสมควร เมื่อชักชอบปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ๆ ไม่ท้อทึ่งจึงได้ดงปรมมรรคแล้ว ก็ให้มันประคองรักษาดวงปรมมรรคนั้นไว้ตลอดชีวิต ต่างอยู่ในศีลอรรถนี้ ย่อมเป็นหลักประกันได้ว่า ได้ฟังของชีวิตที่ถูกต้องดัง ที่จะส่งผลให้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งในภพชาตินี้และภพชาติหน้า หากสามารถแนะนำต่อ ๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อชาติ ศาสนา และเผ่าพันธ์ุ สันติสุขบังเกิดขึ้นทุกคนในฝันก็ย่อมบังเกิดขึ้นอย่างแน่นอน